الي ActiveX
أولا يا ActiveX ياخبيث أنا لم أقل ولم آتي بالزواج الشرعي وإنما بينت كيف كان إمام الضلال والخرافات إمامكم الهالك الذي يبيح لكم أن ياتي الرجل أخته بالتفخيذ وأي دياثة بعد هذه ثم أنا ذكرت تمتعه بالصغيرة ولم أقل أنه تزوجها يا أعمي البصر والبصيرة ووالله لا أنظنك إلا من أولائك الساده السفهاء الذين لعبو بأعراض الناس بحجت المتعة ولو أن أحد من الرافضة أراد أن يتمتع بإبنتك أو أختك لما رضيت بذلك . فمن هو المدلس يامدلسين على الرسول صلى الله عليه وسلم بل والله الكاذبين على علي والحسن والحسين بل على الأنبياء والمرسلين عليكم من الله ما تستحقون .
.................................................. .................................. سبحان الله كل يوم يظهر فيه علينا رافضي جديد أعمى البصر والبصيرة والمصيبة أنهم يقولون عنا أننا يهود ونصارى وهم يتسمون بأسمائهم وأنظروا إلى هذا الإسم ActiveX |
الى أنسان من كوكب المريخ
اراك تجاهلت قرأة ماكتبته فأن فيه الجواب على هذه المسالة ..
أقول لك يا أنسان أنك لا تستحق النقاش .. فلقد ذكرت لك أجوبة على معظم ماذكرته لكنك تتجاهلة .. لقد تجاهلت الأحاديث من كتبكم المسيئة للرسول والعياد بالله.. وأيضاً تجنبت الأجابة على فتوى علمائكم بأنكم أخوة البقر:D من الرضاع.. وأيضاً أنك تجاهلت الثوووووور :p .. حيث أننا أتينا لك بالجواب على تدليسك في حديث الحمار .. خذ هذه أيضاً العجوز يرضع من ثدي أي أمرأه بالحلال عند الوهابية: أفتى ابن حزم وداود الظاهري بأن الرجل الكبير البالغ له أن يرتضع من امرأة فيكون ابنها من الرضاعة ، فيحل له بعد ذلك ما يحل لابنها من الرضاعة ، وهذا الحكم يثبت له وإن كان المرتضع شيخاً. المحلى 10|202. وراجع بداية المجتهد 2|36. وهذا أكبر عيب فوالله أن ماعندكم أعوذ بالله منه .. وتأكد من كل شيء كتبته قبل الرد بالرجوع الى المصادر أسمعت .. ولاتنسى قبل ان تأتي لتجيب خذ لك رضعة حتى تكون في صحة قوية:p والكثير الكثير مما هو مخزي عندكم.. مع السلامة يا أخ البقر.. لم أتي بشيء من عندي راجع أقوال علمائكم وستعرف بنفسك أنك أخو البقر من الرضاع.. |
مستر activeاكتف جزاك الله خيرا
عن كل طالب للحق المبينا حلال عليك إذ ما أدميته قهرا كتمت أنفاسه كالوحش السجينا لعبتَ بهامته ما شئت به وترا حتى غدى في غيه حزينا زادت أحرفك بعلمي الكلام سحرا فبكى مابان منه العجز تبيانا خنقته للحظة فبدى له دهرا وضاع بين سطورك عليه مدانا يهذي ويهجو كالبهيمة أشد هدرا فضل الطريق ما يراه عَميانا إرأف لحاله وأخلق له عذرا فما للقط إلا الفضيل خسرانا فاقذف به في حله شبرا ما أشبهه في عقله الجرذانا قد أعرى حقده كالطوفان بحرا فاحشره في نار جهنم عريانا لا توقد الشمعة يابوحسن فصبرا فما يزيده الدليل إلا حسرة ونقصانا |
السلام عليكم
اخي حلم الوحده اشكرك على هذه الابيات اخوك بو حسن |
أين أنسان...!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني حلما الوحدة وبو حسن الحمد لله الذي بينا بطلان ماجاء به المدعوا أنسان.. |
أن البغاث بأرضنا يستنسر
مادمت بهذه الثقة يا أكتف أدعوك للمناظرة في موضوعي (( الصواعق الالهيه )) . في الخيمه الاسلاميه .
|
الاخ متبع بيعمل دعاية لموضوعه :D
|
يا أخ عشماوي اتعبوني في كل مكان يرمون شبهه ثم يفرون قلت أجمعهم في مكان واحد وأبين لهم ضلال معتقدهم وجهلهم .
|
أنسان..؟!!
:o :o :o
|
السلام عليكم
اخي اكتف ازيدك من الشعر بيت عن عاءشه قالت (جاءت سهله بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفه الى الرسول صلى الله عليه واله فقالت:يارسول الله كنا نرى سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا ترى في شأنه فقال رسول الله صلى الله عليه واله:ارضعيه.قالت:وكيف ارضعه وهو رجل كبير انه ذو لحيه.فقال:ارضعيه يذهب مافي وجه ابي حذيفه)(الفضل بضم الفاء والضاد: الثوب الذي يبتذل في الشغل او النوم او يتوشح به الانسان في بيته) صحيح مسلم الجزء الرابع صفحه 167 (باب رضاعة الكبير) موطأ الامام بن مالك الجزء الثاني صفحه 116 (باب ماجاء في الرضاعه بعد الكبر) استغفر الله ان يامر افضل الخلق بالشي هذا :rolleyes: |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.