و أتحداك أن تثبت هذا من كلام الله أن الجهاد يعطل لعدم القدره
ترددون من كلام العلماء ما يكون على هواكم و كأنه قران
أثبت يامن نعتنى بالسؤ هذا الكلام من قال الله و قال رسول الله
xxxقلى بالله عليك
متى تستكمل قدرتهم

بسم الله الرحمن الرحيم:
انْفِرُواْ خِفَافًا وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (41)
وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ (46)
لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (47)التوبة

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ (118)ال عمران

...
!!

..

البقاء ضمن الموضوع الأساس أفضل

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ((سيأتي على الناس سنوات خداعات، يُصدَّق فيها الكاذب، ويكذَّب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل: وما الرويبضة؟ قال: ((الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)) أخرجه ابن ماجه[7].

صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
يا مشرف السياسية ألتزم بالموضوع
و لا تشخصن الحوار أن كان عندك ما تقوله
فى الموضوع أهلا بك
أما أن تقذف بالحجارة و تجرى فهذا أيضا لك

مسند أحمد
المجلد الثاني

5892 حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ، أَوْ الْيَحْصُبِيُّ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُعُودًا فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ ذِكْرَهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ قَالَ هِيَ فِتْنَةُ هَرَبٍ وَحَرَبٍ ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ دَخَلُهَا أَوْ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي إِنَّمَا وَلِيِّيَ الْمُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فَإِذَا قِيلَ انْقَطَعَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطُ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطُ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ إِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ الْيَوْمِ أَوْ غَدٍ‏.‏

قال الرويبضه ! قال
 

المصابر
الغرباء

مداخلتكما لم تجاوب على نقطة إعتراضي على إستخفاف الأخ بالإمام والشيخ

فهل أفهم أنكما موافقين على قوله؟

رجاء بدون تشتيت ( كلمة ورد غطاها)

يا أخى صاحب الموضوع ألقى بموضوعه و غطس
و نيته غير سليمه بدليل أستعماله لفظ اّثم (يفضح)
وقد نهانا الله و رسوله عن ذلك (صلى الله عليه وسلم)
ورأيناك تتصدى للدفاع عنه مع أنك مشرف مطلوب منك الحيادية
و بدون تشتيت أنت أجب عن سؤال العضو بما أنك تصديت لذلك
الرجل يسأل أمام من و شيخ من
تدعى أنت أنه يستخف بالشيخ فهل شققت عن قلبه
أستفسر منه أولا هكذا قال الأسلام بدلا من أن رمى التهم جزافا
رحم الله الشيخ أبن عثيمين رحمة واسعة و أسكنه فسيح جناته
و تجاوز عن ذلاته
يا أخى الجهاد لا يحتاج القدرة كما أفتى شيخنا بحكم صحيح الأيات
وقد طالبت صاحب الموضوع أبتداء بأثبات ذلك من القران و السنة
ولكننا وجدنا صمت القبور ممكن تثبت لنا أنت الكلام ده يا عمنا
بس بكلمه ورد غطاها حتى مش عيزنا نتحاور
دا حكم قراقوش و الا أيه ياعمنا
معلش بقى قعدت أدور على الغطا مش لقيه يمكن أتحذف

أخى غيث الموضوع حقا وصدقا يستحق الحذف

ياسيد غيث ....... هل السؤال عندكم إستخفاف ؟
السؤال ياغيث ..... هو أول مضاهر الحرية ......والواضح من جوابك إنك ومن على شاكلتك ما زلتم عبيدا عند حكامكم و وعاضهم ......... ياسيد غيث في مصر لم نسمع عن بن عثيمين ....... وكذلك في جميع بلاد المغرب العربي ........ وسوريا وأندونيسيا وما جاورها .....فإبن عثيمين معروف عند أتباعه ومريديه .........فقط ......وكلامه يؤخذمنه ويرد .......فهو ليس إله ...ولا نبي ..ولا صحابي ..... ولا تابع ... ولا تابع التابعين ......ولا هو من خير القرون ......وليس بمجدد على رأس القرن .......
يا غيث لاتمجدوا أصحابكم وتألهونهم .......فما أهلك قبلكم إلا ذلك .......

يا غيث .....كثرت الطوائف .....فهل هو إستخفاف عندكم إن سألنا هو شيخ وإمام عند أي طائفة وفرقة ......هل هو جامي أم أشعري أو إخوان أو ...........عدد ما شئت ثم أخبرنا شيخ وإمام من هو ؟؟