يافاتح الباب ياوهاب



عن خالد بن سلمة المخزومي قال : لما أصيب زيد بن حارثة انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منزله ، فلما رأته ابنته جهشت في وجهه فانتحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له بعض أصحابه ماهذا يارسول الله ؟ قال : هذا شوق الحبيب إلى حبيبه . رواه ابن سعد في الطبقات .





نعم نريد هذه المواضيع !!!!
بارك الله فيك أخي ابن الوردي


اسلم تسلم

كيف لا نشتاق لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يشتاق لأحبابه بل وهو في الشوق لهم لأكثر كما قال صلى الله عليه وسلم.



ولد النبي المختار صلى الله عليه وسلم تغشاه البهجة والأنوار، في عام الفيل، عام إنقاذ الكعبة ذات التنويل، والده عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، وأمه امنة بنت وهب أم النبي الخاتم، وقد أرضعته حليمة السعدية، وهي به قد غدت رضية، وعندما صار عمره خمسة أعوام ، أعادته إلى أمه عليه السلام، وفي السادسة من عمره الطيب، ماتت امه فرعاه جده عبد المطلب، وفي سن الثامنة مات جده، فتولاه ابو طالب عمه وعضده، وعندما صار عمره اثنتي عشرة سنة، خرج إلى الشام برفقة عمه وغادر وطنه.

وفي عمر خمس وعشرين، تزوج بالسيدة خديجة أم المؤمنين، وفي سن الأربعين أرسله الله تعالى رحمة للعالمين، وشرح بالرسالة صدره، ورفع في الشهادتين ذكره، ورفعه إلى المحل الأسنى، فكان قاب قوسين من جبريل او ادنى، وكان صلى الله عليه وسلم معتدل القامة طيب الريح والشم، نظيف البدن والجسم، أطيب ريحاً من العنبر، وازكى رائحة من المسك الأظفر، جوامع كلمه مأثورة، وبدائعِ حِكَمِه منثورة، عيون معانيه منسجمة، ودرر ألفاظه منتظمة، يصل من قَطَعَه، ويعطي من منعه، ويبذل لمن حرمه، ويعفو عمن ظلمه.

لا ينتقم مع القدرة ، ويصبر على ما يكره ، أوضح الله له الطرائق ، وأظهر على يديه الحقائق ، وأودعه اسراراً مكنونة ، وأطلعه على غرائب مخزونة ، وأشهده من عجائب سلطانه وملكوته ، وأظهر له إشارات على جلاله وجبروته ، وشمله بألطافه الخفية، وأدناه دنواً تنـزه عن الكيفية، وأنبت له شجرة ليلة الغار، ونسج العنكبوت له ستراً من الكفار، وبرك البعير بين يديه وبه استجار.
واستجارة الظبية من صيادها ، وسألته إطلاقها لتذهب إلى أولادها، فضمن إلى الصياد عودها، فأطلقها فأرضعت أولادها وأوفت وعدها، فلما عادت إلى الصياد أوثقها، ثم مَنّ عليها بإذنه فأعتقها.

وانكسرت يوم الخندق ساق ابن الحكم، فتفل عليها فكأنه لم يكن به ألم. وركب فرساً لأبي طلحة غير لاحق، فصار ببركته لا تلحقه السوابق ، وقطع أبو جهل يد بعض أصحابه ، فبصق عليها وألصقها فشفي مما به، ومن معجزاته صلى الله عليه وسلم القرءان المجيد، المنـزّل عليه من حكيم حميد.

الذي أنار العقول، وفاق بكلامه كل معقول، وأخرس بفصاحته بلاغة العرب، وبسيف إعجازه وإيجازه أعناقهم ضرب، وجمع الله له المعارف الوافرة، وأطلعه على مصالح الدنيا والآخرة، فهذه نبذة من معجزاته الواضحة، ولمعة من أنواره اللائحة، فعليه من الله أزكى الصلوات، وأطيب السلام وأنمى التحيات، وعلى أله وأصحابه من الأنصار والمهاجرة، إلى دار القرار الدار الآخرة.

قادمون يا حبيب الله
 

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِه
وَ صَحْبِهِ وَ سلّم .
_______

[poet font="Arabic Transparent,4,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="inset,4,blue" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
أَقْصـِرْ ، عرفتكَ ذا ضعفٍ ، ولاتلمُِ = والزمْ حدودَكَ قـد جاوزتَ فاحتشمِ
أ أنتَ ؟ هذا العصيَُ الدمعِ في شـرهٍ= إلى المعـاصـي وللآثامِ فـي نَهَـمِ
أ أنتَ هـذا الذي ماانفكَّ ذا وَلَـهٍ= على الحيـاةِ برغمِ الشيبِ والهـرمِ
أ أنتَ ؟ هذا النؤومُ الليل عن شـبعٍ= ومالئُ البطنِ طـولَ اليـومِ من تُخَمِ
أ أنتَ ؟ هـذا الـذي تسبيكَ بارقـةٌ = وتسَتبيحكَ دمعـاً رقـةُ النـغــمِ
فمـا مررتَ برسـم لسـتَ تلثُمُهُ = ولا بريمِ فـلاةٍ مـرَّ لـمْ تَحُـمِ
وكيفَ تجرو على أمرٍ إذا اجتمعـتْ = كـلُّ البرايا له هـابتهُ مـن عِظَـمِ
مـاذا تريدُ ؟ أحقـاً ما يدورُ هنـا= ومـا يدبَّرُ تحـتَ الليـلِ فـي الظُّلَم
مـاذا تريدُ ؟ فاني خـائفٌ وَجِـلٌ = الأمـرُ أكبـرُ مـن قولي ومن كَلِمي
ارحمْ هشاشـةَ حرفـي إنني بشـرٌ= والطفْ رجوتُكَ في حبري وفي قلمي
ولا يغُّـركَ ما ألقيـتُ مـن دُرَرٍ = البحـرُ أعمقُ من شعري ومن حِكَمي
أ أنتَ رغـم الـذي تدري وأعلمـه = تُغري لساني بمدحِ المصطفـى وفمـي
المـادحـونَ سَمَوا في مـدحه قمماً = فوقَ النجومِ برغـم الضعفِ في الهمم
لكنني .. واندفاعي صـادقٌ أبـداً = أخشى اقتـراباً وأخشى ثورة النـدمِ
حبـي إليـكَ رسولَ اللهِ منطبــعٌ = ضمنَ الحنايا ، وسرِّي غـيرُ منكـتمِ
محمـدٌ ، سيدُ الدنيـا و سيـدُ مَنْ = فـوق البسيطةِ من عُربٍ ومن عجـمِ
شمسُ الحقيقـةِ لولا أحـمدٌ طُفئـتْ = كلَُ العلـومِ وباتَ الناسُ فـي عَتَـمِ
بابُ الفتـوحِ ولولا أحـمدٌ قُفلـتْ = مدارجُ الروحِ والأحوالِ مـن قِـدَم
أصـلُ الفضائلِ لـولاهُ لمـا انبجستْ = عـينُ الكمالاتِ والأخـلاقِ والقيـمِ
مهـدٌ تَجَمَّـعَ فيـه الخيـرُ قاطبـةً = مـن خـلقِ آدمَ حتـى يـومِ مختَتَـمِ
[/poet]

ما شاء الله...

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِه وَ صَحْبِهِ وَ سلّم

بارك الله فيك أخي صلاح الدين :)


مُُحَمَّد
:heartpump

قادمون يا حبيب الله
 

صدقت ورب من نشتاق اليه

مشتاقون يا رسول الله
 

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِه
وَ صَحْبِهِ وَ سلّم .
____

[poet font="Simplified Arabic,4,green,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="inset,4,purple" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا ابنَ الذبيحين ..كمْ في ذاك من شَرَفٍ = علـى الدهورِ برغـمِ الفقرِ واليُتُـمِ
يا ابنَ الذبيحين ، هذي مكـهُُ لبستْ= ثوبَ العروسِ وشـعَّ النورُ فـي الحرمِ
اليـومَ مولـدُ طـه فـاستفقْ طـرباً = واصدحْ حمامَ الحمى عزاً على شَمَـمِ
بشـراكِ آمنـةٌ ، بشـراكِ آمنـةٌ = هـذا الوليـدُ ، حبيبُ الله فاستلـمي
في يومِ مولدهِ ، كسرى اعتراهُ أسـىً = تكحَّـلَ الملـكُ والإيـوانُ بـالنِّقـمِ
ونـارُ فـارسَ إجـلالاً لحضـرتهِ = باتتْ ضـراوتُهـا خوفاً .. بلاضَرَمِ
هـذا محمـدُ ياكـلَّ العبيـدِ أتـى = مـن ينقـذُ النـاسَ من ظُلْمٍ ومن ظُلَمِ
* * *
هـذا الرضيعُ ، فيـا سعديةُ إنتظري = فيضُ النبوةِ مثـلُ الغيثِ في الديـمِ
طوبى حليمـةُ ولتهنـأْ مضـاربُهـا = لأجـلِ أحمـدَ طابَ الضرعُ بالغنـمِ
قد يمُنعُ الكونُ من شخصٍ لسـوأتـهِ = ويمطـرُ الكـونُ إكـراماً لمحتشـمِ
* * *
جبريلُ هذا فـؤادُ المصطفـى عَبِـقٌ = فارسـمْ بـه خـطَّ وحيِِ الله يرتسـمِ
وهِّيءِ القلـبَ للأنـوارِ سـاطعـةً = قولٌ ثقيـلٌ سّيُلقـى باهـرُ الكلـمِ
* * *
[/poet]

روى الحافظ السيوطي والحافظ ابن حجر وغيرهما أن العباس بن عبد المطلب عم نبينا قال: يا رسول الله، إني أريد أن أمتدحك فقال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم: (قل، لا يفضض الله فاك) فقال العباس:

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
من قبلها طبت في الظلال وفي = مستودع حيث يخصف الورق
ثم هبطت البلاد لا بشر = أنت ولا مضغة ولا علق
بل نطفة تركب السفين وقد = ألجم نسرا وأهله الغرق
تنقل من صالب إلى رحم = إذا مضى عالم بدا طبق
وأنت لما ولدت أشرقت الـ = أرض وضاءت بنورك الأفق
فنحن في ذلك الضياء وفي النـ = ـنـور وسبل الرشاد نخترق
[/poet]

بأبي أنت وأمي يا رسول الله
 

( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ )
( لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ )

وروى مسلم عن أبي هريرة مرفوعاً:

((من أشد أمتي لي حباً ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله)).




عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي تلا قول إبراهيم عليه السلام :
(( رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم )) ،
وقال عيسى عليه السلام : (( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ))
فرفع يديه وبكا ثم قال :
" اللهم أمتي أمتي وبكا " ،
فقال : يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فاسأله ما يبكيك ؟
فأتاه جبريل فسأله فأخبره رسول الله بما قال وهو أعلم فقال :
" يا جبريل اذهب إلى محمد فقل له " إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك "
رواه مسلم بإسناد صحيح ..