![]() |
كبرنا أيها الأتراب حتى ..... كأنا لم نكن حيناً شبابا
أبوالعتاهية . الوافر . المتواتر . الباء . |
إبراهيم ناجي -- البسيط
بعثن ما كان مطويا بمرقدهِ ………ولم يزلن إلى أن هبّ، ما ماتا تلفت القلبُ مطعونا لوحدته …...…..وأين وحْدتُهُ ؟ باتت كما باتا حتى إذا لم يجد ريّاً ولا شبعا ..….أفضى إلى الأمل المعطوبِ فاقتاتا (التاء) |
أنا معك أخي سلاف فيما قلتَ و فعلا المهم الإستمرارية
--- أعرابي : تزوجت اثنتيـن لفرط جهلي .. بـما يشقى به زوج إثنتيـن فقلت أصيـر بينهما خروفا .. ينعم بيـن أكرم نعجتيـن فصرت كنعجة تضحي و تـمسي .. تداول بيـن أخبث ذئبتيـن --- النون |
نعم هذا المصير يكون حتما
...........لمن ثنى ولم يكمل ثلاثا فإن خالفنه بطرا بأمر ............فيجتث الثلاثة إجتثاثا ![]() ( الثاء ) |
نلوموا زماننا والعيب فينا ...... ومالزماننا عيب سوانا
|
أبو الحسن التهامي :
ثوب الرياء يشف عما تـحته .. فإن التحفت به فإنك عار ( الراء ) |
رضعت الشعر من غر القوافي
.............. وجاورت إبن هاني والرصافي فإن قالوا بأن النثر شعر ...........فليس بقولهم أبدي اعترافي جمال.... أما الفاء أو الياء |
للأسف لا يحضرني من الفاء إلا ما كتبته أنا فإن شئتم اقبلوه وإن شئتم أعرضوا:
فلا نفع التجمل مع مصابي .... ولا رحب على سعة مكاني إلام الصبر مع من لا يراعي .... كرام الناس أو ورد الجنان النون, إن كان موافقا لقانون المطارحة |
أخي مجدي. هل رويك النون أم الطاء
![]() نعَم ذاك الحديثُ كما تقولُ …………أبوحُ به وإن غضب العذولُ لبعضِ الناسِ من قلبي مكانٌ ……….…..وحالٌ في المحبّةِ لا تحولُ (اللام) |
لماذا يا سلاف بفيك ماء
........أليس اصح لو نضح الإناء ! فلا تأسى . ومثلك كيف ينسى ........فقلب الحر ليس له ثواء !! الهمزة |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.