|
الاخ الفاضل الكريم النسرى.. اشكرك كثيرا على اهتمامك بالرد على هذا الموضوع فحقيقة هذا الامر يشغلنى كثيرا والاختلاف الموجود فى جمع المسافر وجمع المقيم فهناك اراء مختلفة ولا اعلم الصحيح منها ..فمثلا بالنسبة للجمع والقصر للمسافر فهناك من يقول انه يجوز الجمع والقصر قبل السفر ... وعند الوصول الى البلدة الاخرى الذى يكون الشخص غريب عنها فلا يجوز الجمع والقصر ... وهناك من يقول يجوز الجمع والقصر حتى الرجوع الى ارض الوطن ... طالما انه غير مستقر فى تلك البلدة الاخرى وبالنسبة لجمع المقيم .... فكيف يمكن ان نقدر العذر فهل يمكن مثلا لمجرد انه سيفوتنى فرضا ان اجمعه جمع تقديم دون القصر واذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم جمع بدون عذر او سفر فهل يمكن ان نفعل ذلك وهل مثلا اذا خرجت قبل ان يؤذن لصلاة المغرب وستفوتنى فهل ممكن ان اجمعها هى والعشاء برغم ان المغرب لم يؤذن اسئلة كثييرة..... واختلاف تقدير الاعذار من شخص الاخر اخر النسرى اشكرك مرة اخرى على اهتمامك وجزاك الله خير |
 أختي الفاضلة ... قال تعالى: ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً) ... عن يعلى بن أمية قال: قلت لعمر بن الخطاب أعجب من قصر الناس الصلاة وقد أمنوا وقد قال الله عز وجل { أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا } فقال عمر عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته) . تجدين إجابات على أسئلتك بإذن الله تعالى في المشاركة رقم 10 وأيضاً في المواقع التالية : الجمع والقصر [DOC] أحكام جمع وقصر الصلاةنوع الملف: Microsoft Word - إصدار HTML وشكراً |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.