|
إقتباس:
س/ ما الفائده من نقل مثل هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وأسف أخيaljare7 على ما بدر مني |
اخي اسلام لا داعي للاعتذار
اما بالنسبه اذا كفرنا هذا الشخص فالموضوع و مافيه ان : هل يمكن انك تقول ان شارون كافر؟ بالتاكيد سوف تسالني لكن هذا مافعل مثل شارون اقول لك (ما قاله على الله خير برهان ان ما عمله في الحياه الدنيا خارج مله الاسلام وقد مات على ذلك فكيف نقول هذا مومن) وجزاك الله خيرا |
اسلام
انا لم اكفر أحد لأنه ليس من حقي ولكن كلامه كلام كفر مخرج من المله ,,, اذا لم اغر على ديني فماذا اغار عليه اذا ؟؟ انت ياخي بدأت بالدفاع عنه حتى لم تنكر عليه وعلى امثاله ,, هذا محارب لله والرسول والعياذ بالله ,,, نسأل الله السلامة |
أنا معك أنه ليس من حق أحد تكفير شخص
ونحن نعمل بالظواهر أي انه مسلم كما يقول ولك في رسول الله صلى الله عليه وسلم في معاملة المنافقين أسوه حسنه وأنا لا أدافع عنه ولكن ما دفعني إلى كتابة ذلك الكلام هو غيرتي على قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( أذكروا محاسن موتاكم) لماذا لا ينقل له مثلا قصائد في الخير إن كان له وأنا متأكد أن له قصائد في الخير ما دام يقول لا اله الا الله اما ادخال شارون في الموضوع فالفرق واضح بين من قال لا اله الا الله وبين من لم يقلها |
:confused::confused:
اهذا يعني اني اقدر اسب و العن الله مادامني قلت لا اله الا الله :confused::confused: |
من قال لا إله الا الله فتحت مشيئة الله أن شاء أدخله الجنه برحمته وأن شاء ادخله النار بأعماله
أذكرك بهذا الحديث حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة أنبأني سليمان الأعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع برزقه وأجله وشقي أو سعيد فوالله إن أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلهاوإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها رواه البخاري هل أقتنعت؟؟؟؟؟؟ |
اسلام الموضوع اعجبك
والدليل اكثر موضوع تشارك فيه و هذا الموضوع منقول وجزاك الله خيرا |
إسلام أراك تهوّنين من أمر الكلمة ألا تعلمين قول رسول الله لذلك الصحابي الذي سأله وهل نحاسب على ما نقول قال له صلى الله عليه وسلم ( وهل يكب الناس على وجوههم في النّار إلا حصائد ألسنتهم ) ثم ألا تدركين معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( رب كلمة يقولها المؤمن لا يلقى لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفا ) كفاك يا أختاه تهوين الأمر بهذه الطريقة فالرجل مضى إلى ربه وفحشه لم يزل باقٍ في أفواه الغانيات والغوازي والمطربين كفي عن إيجاد الأعذار له فذلك مدعاة للشك أنتِ قلت أنكِ لم تقرأين له شيئا ، فعلام هذا الدفاع المستميت عنه وإيجاد الأعذار له؟؟؟ فأنا وغيري قد سمعنا منه ما يقوله من فمه وبلسانه وفرق بين من يتحدث عن أمرٍ لا يعرفه ولم يقرأه ، وبين من سمع وقرأ تحياتي :) |
مشكور اخي الوافي على مشاركتك التي حسمت الموقف
فقد قلت في نفسي اول مارايت انا الوافي قد شارك في هذا الموضوع انه سوف يحسم الامر و الحمد لله انك معي وليس ضدي |
أخي aljare7 حسم الموضوع من الاول
ولن أكلف نفسي تعب أن أرد عليكم فأنتم مهما فعلت سوف تكابروا عن الحق اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقها أجتنابه |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.