|
معينة من أفراد المجتمع الأمريكي، بل هي حركة دينية معقدة ذات جذور ثقافية و عقائدية ضاربة في عمق المجتمع. مرة أخرى. فأصبحت الحركة الأصولية قوة مؤثرة في الولايات المتحدة الأمريكية، خاصة في مناطق الجنوب الأمريكي حيث غالبية النصارى ينتمون إلى الفرقة البروتستانتية. و تمكنت الأصولية من أن تضم إليها كثيراً من أتباع الفرق و الطوائف الأخرى- غير البروتستنتية. ففي الشمال الشرقي و وسط الغرب يتشكل غالبية الأصوليين ممن ينتمون إلى الكاثوليكية[1]. كما يشكل غالبية الأصوليين في جنوب الغرب ممن يطلق عليهم الهسبانيين-ذوي الأصول الأسبانية[2]. و امتدت الأصولية كذلك إلى أجزاء واسعة من أمريكا اللاتينية و الى الكثير من الشعوب الأفريقية المُنصَّرة[3]. و ظهرت العديد من الأحزاب و الفرق الدينية الأصولية الجديدة كفرقة الغالبية المورلية (Moral Majority) و فرقة الائتلاف المسيحي (Christian Coalition) التي لها تطلعاتها السياسية. و ذكر جي ملتون (J. Melton) في كتابه ‘موسوعة الديانات الأمريكية’ (The Encyclopedia of American Religions) أنه يوجد الآن في الولايات المتحدة الأمريكية تسع و ثلاثون مؤسسة أصولية رسمية[4]. و دعمت الأصولية أنشطتها بوسائل إعلامية قوية للغاية، و ببث تلفازي له عدد هائل من الزبائن[5]؛ (و قد توجهت الأصولية إلى التلفاز باعتباره أكثر الوسائل إدرارا للمال). و أنشئت المؤسسات الضخمة الخاصة بها كالجامعات و المستشفيات- على سبيل المثال CBN University و Liberty University و Oral Robert’s City of Faith Hospital- و دور النشر، و المدارس (عشرة آلاف مدرسة في عام 1983م) و البعثات التنصيرية، و حتى الملاهي و الحدائق[6]. و اقتحمت الأصولية المجال السياسي ممثلة في حزبها السياسي الذي أطلق عليه الغالبية الأخلاقية (Moral Majority) و التي ترأس زعامته السياسي المحافظ جري فالول (Jerry Falwell)[7]. و قد تلقت الأصولية شيئا من الدعم السياسي من قادة البيت الأبيض، خاصة جيمي كارتر الذي عد أول رئيس أمريكي يدخل في عهده الأصوليون أروقة البيت الأبيض. كما أنه- كارتر- كان لا يؤيد فكرة فصل الدين عن الدولة. إن هذا الانتشار و النفوذ الاجتماعي و السياسي و القوة المالية الهائلة التي اتسمت بها الأصولية يدل على أنها حركة لها بعدها الذي لا يستهان به. و يعتبر بعض الكُتاب أن الأصولية ليست مجرد تغيير اجتماعي بسيط و مؤقت حدث وسط فئة -------------------------------------------------------------------------------- [1] Ammerman, Nancy T (1991) [2] Wuthnow, Robert and Lawson, Mathew (1994) [3] What is Fundamentalism? www.catholic.com/answers/tracts/what_fun.htm [4] Melton, J. Gordon (1989) [5] Bassett, Paul Merritt (1997) [6] Ammerman, Nancy T (1991) [7] Ammerman, Nancy T (1991) |
هناك روابط عديدة منها
لماذا عدت الاصولية تيارا هادما عولمة المصطلح الأصولية الإسلامية بالإضافة إلى : نقاش واستنتاج .. تعليق .. خاتمة فأي رابط تحبين أن انقل لك لأنها طويلة وقد تملين من قرائتها الموقع هو موقع المجرة :حاولي مرة أخرى: http://www.almajara.com تحياتي :) |
جزاك الله خيراً... جربته الآن يعمل... سأكمل قراءته.... :)
سؤال لغوي جديد... العقد الخامس من القرن العشرين... هل ممكن نأخذ درس في التواريخ... كيف نفسر هذا التاريخ الى أرقام... القرن العشرين يعني 19 والعقد الخامس هل هو 50؟ فيصبح 1950؟ جزاك الله خيراً |
العقد يعني 10 سنوات
فعندما نقول في العقد الخامس فهذا يعني من 41 - الي 50 وعندما نقول العقد الثاني فهذا يعني من 11- الي 20 وهكذا فنقول مثلا عمر فلان في العقد الثالث هذا يعني ان عمره بين 21 الي 30 سنة |
جزاك الله الف خير...
|
الاخت ايمان
الاخت اليشمك قدمت لك مايوضح مصطلح (الأصوليون ) وجزاها الله خير في وضع هذا الرابط .. وجزاك الله خير أيضا في السؤال وإعطائي الفرصة من خلال سؤالك في توضيح أسباب هذا المصطلح .. حيث أنني في فترة من الفترات قرأت عن الغزو الفكري الغربي وأهدافه ضد الإسلام ومن ضمن أهداف كثيرة قرأت قولهم في أحد المؤتمرات الداعمة للتبشير إن أعداءنا هم من " الأصوليين الإسلاميين " في مصر والجزائر والسعودية .. لأنهم يدعون للجهاد ضد الغرب .. ورأوا انه من المهم تشجيع فكر إسلامي آخر يدعو الى الروحانية طالما انه من الصعب أن يجعلوا المسلم مسيحيا . وبدأ إهتمامي كثيرا بالقراءة بالمذاهب لأرى الفرق وماهو معنى الأصوليين وهل يقصد به المذهب السلفي ولاحظت من خلال قراءاتي أن هذا المصطلح(الاصولية) لم يظهر في المعاجم الغربية الا في القريب ففي قاموس لاروس الصغير عام 1966 عرفت الاصولية «انها هي موقف اولئك الذين يرفضون تكييف العقيدة مع الظروف الجديدة». وتم تعريفها قاموس لاروس عام 1979 "انها استعداد فكري لدى بعض الكاثوليكيين الذين يكرهون التكيف مع ظروف الحياة الحديثة». وفي عام 1984 ظهر معجم لاروس ( الكبير جزءاً وعرفها على انها موقف جمود وتصلب مارض لكل نمو) وقد ظهر هذا المصطلح من الغربيين بإعتباره مصطلحا رجعياونعتوا كل المنظمات الاسلامية التي في الغرب حتى يشوهوا سمعة الإسلام في اوروبا وامريكا . وربطوا هذا المصطلح بالعنف والإرهاب والعنصرية والوحشية والجهل ورفض الرأي الآخر .. والغرب يريد منا كمسلمين أن نستخدم كلمة الأصوليين لنقتنع كمسلمين أن هؤلاء الأصوليين يريدون فرض عقائدهم بالإكراه والقوة . وهنالك كاتب أمريكي اسمه ازبوزيتو كتب عن ماسماه الإسلام المتطرف ووصف بعض الحركات الاسلامية بالأصولية ومنهاالحركات الإسلامية في مصر كنموذج للاسلام السياسي والتي برز فيها عدد من الاسلاميين والمجاهدين والمتطرفين او كما تسميهم ارهابيين لأن حركة الإخوان المسلمين نشأت في مصر من خلال مؤسسها حسن البنا وسيد قطب ومحمد عبدهومحمد عبد السلام فرج وايمن الظواهري. كما يحلل المقاومة الإسلامية في فلسطين بنفس المفهوم وأن المقاومة هي التي أظهرت مفهوم ( الشهادة ) في مفاهيم المسلمين .. وأصبحت فكرة الشهادة مصطلح لجمع المتطوعين للجهاد ضد أي حركة غير إسلامية . والكاتب هنا يدعو امريكا لفهم الاسلام جيدا وينبه امريكا الى أنهم كانوا مؤيدين لجهاد أسامة بن لادن في أفغانستان ضد الإتحاد السوفييتي ولم يسمونه إرهابا بل أنهم اعتبروه جهادا إسلاميا نافعا لأنه يلتقي مع مصالحهم .. وأكد على أهمية فهم الاسلام والجهاد.. لان اسامة بن لادن استخدم نفس المصطلح الجهادي الذي وافقته امريكا عليه وهو الأمر الذي يشير الى ثبات الموقف الجهادي لدى المجاهد المسلم ويقول ان عبارات وشكل أسامة بن لادن تجسد نموذج المجاهد المسلم الذي يقف امام الغرب حاملا القرآن في يد والكلاشينكوف في اليدالأخرى ونتج عنه تكوين جماعات إسلامية جهادية سعودية بدأت توجه العداء لأمريكا لأنها هي من ساعد في غرس اسرائيل في قلب العالم الإسلامي . وقد خصص الكاتب مساحة كبيرة عن ماتسميه امريكا بالتهديد الوهابي .. وهم ( أي الوهابيين ) يكرهون ذكر هذا المصطلح ويرون أن المصطلح الصحيح هو السلفييون وهم موجودون بالسعودية وبلاد القوقاز ووسط آسيا والهند .. ويرى أن فكرهم انطلق في العالم كله في القرن الماضي وقامت السعودية بدعم مراكز دعوية ومنظمات إسلامية لمواجهة الفكر الناصري الاشتراكي وتضامنت مع الأخوان المسلمين والجماعات الاسلامية بباكستان بالرغم من وجود بعض الإختلافات في الفكر والرؤى ولكن السعودية إستخدمت الإمكانيات المادية وعملت على عولمة الفكر الإسلامي بطباعة وترجمة كل أعمال سيد قطب وحسن البنا والمودوي الى كل لغات العالم وبكميات وفيرة وانتشر الفكر السلفي في أفغانستان . وقرأت ان بوش هو من أهدى ( الاصوليين الاسلاميين ) المبرر لضرب امريكا بعد أن زل لسانه وقال crusade وهي تعني حملة صليبية وهذه الكلمة التي أحيت في نفوس المسلمين الجهاديين الجهاد ضد امريكا .. حيث أن ذاكرتهم تجتر الحروب الصليبية السابقة وهم يؤمنون بأن هذه الحرب ستؤدي الى خسائر فادحة الا أن ثمن ذلك يستحق وهو تحرير بيت المقدس .. وبدأ اسامة بن لادن في إعلان مايسمى بالجهاد او حرب الحضارات بمسانده شعبية سعودية وباكستانية بالرغم من تحالف حكومتيها مع أمريكا .. في الوقت ذاته بدأت امريكا تحاول تثبيت مصطلح الأصوليين الاسلاميين .. والمتطرفين .. والوهابيين .. ضمن خطوات مدروسة وأهداف محددة لتجعل الشعوب الإسلامية تبتعد عن مفهوم الإسلام السلوكي وإعتماد الدولة العلمانية وأن لايربط المسلم بإسلامه سوى هويته .. وهو الأمر الذي يجب أن نحذر منه جميعا .. ويجب أن نكون متنبهين فكرياً وأن نكون أكثر وعيا ضد هذه الأهداف وأن لاندافع عن إسلامنا بل يجب أن نهاجمهم فكريا .. فأسامة بن لادن وبضرب أمريكا جعل 34000 اربعة وثلاثون ألف امريكي يدخلون في الإسلام . |
جزاك الله خيراً...
|
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.