|
إقتباس:
كما اذكر انه لايحق ان تتهم اخوانك بالكفر وتدعي لنفسك الجنة فلربما انت من اهل النار ولاتدري وفي نفس الوقت تطالبون بعدم التكفير احسن الله اليك |
عوده الى الوراء قليلا
كتب غيث
هكذا ــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إقتباس:
ثم رد عليه
الغرباء
هكذا ــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
إقتباس:
إقتباس:
ثم رد عليه
غيث هكذا ــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ إقتباس:
واما الآن
فيقول الغرباء
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ
ــــــــــ |
عوده الى الوراء قليلا
أما عن الهجمة التي نتعرض لها منكم نحن المسلمين أهل الحق بشكل عام فهي هجمة قديمة جديدة : هؤلاء الفئه الضاله تسببوا في إيذاء المسلمين !!! هؤلاء المجاهدون سبب كل بلاء حل بالأمة !!! شباب مندفعون متحمسون ليس لديهم حكمة في فقه المصالح والمفاسد !!! تقولون وتقولون !!! هي نفس الهجمة التي قيلت لأهل الحق قديماً !!! ألم يقولوا لموسى عليه السلام : (قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا) (الأعراف/129) ألم يشنعوا أيضاً على موسى عليه السلام أن به برصاً لكي لا يقترب منه أحد وليفر عنه أتباعه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهاً (الأحزاب/69) ألم يقولوا لخاتم المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم : وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقاً مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (القصص/57) الفارق أن الخطاب قديماً كان صادراً من الكفار الأصليين أما اليوم فنفس الخطاب والهجوم والتشكيك صادر من بعض المسلمين ومن يمثلونهم من مشايخ ودعاة نسأل الله أن يهدينا وإياهم سواء السبيل أما عن النصائح المعلبة بالغمز واللمز والقدح في المجاهدين فإنها لا تشين إلا قائلها ولا تعيب إلا كاتبها. فهذا الغمز والاستهزاء والتسفيه لأعمال المجاهدين في أراضي المسلين المحتلة هو نفس الازدراء الذي قيل للعصبة المؤمنة قديم اً: وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ (الأنعام/53) وقد تكفل الله بكشفهم لنا في قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (المطففين29، 30) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والآن اين نحن من هذا الحديث فهذا الحديث صحيح ولن تجرؤا أخي غيث على انكاره ـــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ روى مسلم في صحيحه : عَنْ ثَوْبَانَ قَال :َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم - لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِىَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ وَلَيْسَ فِى حَدِيثِ قُتَيْبَةَ « وَهُمْ كَذَلِكَ » الشـــــــاهد (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق) وهذا الحديث أكد بكل وضوح أن الصراع بين أهل الحق وأهل الباطل مستمر إلى قيام الساعة وأن طائفة من أبناء هذه الأمة ستظل رافعة لواء الجهاد وفي صدام مع قوى الكفر إلى قيام الساعة ــــــــــــــــــــــــــــ فأين انت منهم يا غيث ؟ ــــــــ والآن أين جهادكم وألالوان عادة تكون هكذا أسود أو أزرق والفصول صيف أو شتاء خريف أو ربيع ـــــــــــــــــــــــ |
عوده الى الوراء قليلا
ـــــــــــــــــــــــ والدين ايمان أو كفر فسطاطين نفاق أو ايمان ـــــــــــــــــــــــــــــ ومن هم رافعي لواء الجهاد وفي صدام مع قوى الكفر إلى قيام الساعة ؟ الحرس الوطني المملكه العربيه السعوديه ام  من يضحون بدمائهم في سبيل الله مجلس شورى المجاهدين جيش الجيش أنصار السنه جيش الاسلامي المجاهدين جيش العراقي الفاتحين ووووووووووووووو ووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووو ــــــــــــــــــــــــــــــــــ كلام منطقي ويقبل به الكافر والمسلم لأن الكافر من يعلن بوسائل اعلامه ليلا نهارا من هم أعداءه ـــــــــــــــــــ لا و لن يذكر أن  آل سلول وآل أبي جهل وآل نباح وآل نهيان وآل تفليقان وآل عابدين وآل سادات وآل نعاج وآل جعجع وآل دروز  ووووووو ووووو وووو ووو و اعداءا لهم ــــــــــ |
عوده الى الوراء قليلا
اذاً من هم الطائفه المنصوره  ؟ ـــــــــ هذا ـــــــــــــــ ــــــ ـــ    ـــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ ــــــــــــ |
عوده الى الوراء قليلا
ام هذا   ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ ام من علماءهم العبيكان مفتي الامريكان  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ ام عالم رباني كهذا ـــــــــــــــــــــــــــ عبد الله الرشود  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ اعتقد هذا يكفي للعقلاء والعقلاء مسلمين وكفار وان عدتم عدنا |
عوده الى الوراء قليلا
ام
ان أصحاب الرايات السود وراياتهم التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم غير هذا ـــــ ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ   ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
ام ان أصحاب الرايات السود وراياتهم التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم هكذا ــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ      آل سلول وآل أبي جهل وآل نباحوآل نهيان وآل تفليقان وآل عابدين وآل سادات وآل نعاج وآل جعجع وآل دروز |
العودة للموضوع الأساسي أفضل ارجوكم وخلافاتكم الشخصية ع الخاص
إقتباس:
سواء كان الكلام صحيح أو لا فهو اجتهاد من صاحبه والعقل والمنطق يقولان أن كل فرد بالمجتمع مهما كان صغير المستوى او رفيعه فهو مسؤول، هذه نصره لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام ولاداعي للمزايدة من أي طرف كان ومهما كان، الا اذا كان المقصود من الكلام أن الدولة هي من له الحق بالمقاطعة فالدولة ان منعت استيراد البضائع فالشخص العادي لن يجد شيئا ليشتريه أصلا، ولكن تبقى دائرة فارغة وهي اخواننا بالمهجر وهنا فالمقاطعة لجميع الأفراد في المجتمع مهما كانو ومن كانوا وأسأل الله ان يهدينا كلنا الى ما يحب ويرضى شكرا جيفارا وأتركك بأمان الله |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.