|
انما العيب في المقلدين
العيب في من يقلدون القشور ويتركون اللب في كل شيئ رحمة الله عليه كان داعيا الى الله على بصيرة فخلص الكثير من دعاوى الضلال وهاهم من يبدون انهم ينتمون الى مدرسته يرتكبون حماقات كثيرة تضر بالدين اكثر مما تخدمه ولعلك واحدا منهم ايها الحقيقة أوضح بشكل مباشر من تعني بالمقلدين ؟؟؟؟؟ هل تعني ابن باز والعثيمين ؟؟؟ أم من ؟؟؟؟ اكتب بشكل واضح مادمت ترى أن ما تقوله حق !!! ثم ان الدين لايضره أحد فهو دين الله وقد تكفل الله بحمايته [/color] :: [/center][/b][/size][/color][/quote] |
ربما قد تكون واحدا ممن اعنيهم من خلال تساؤلك وحسنا فعلت عندما غلفت كلامك بان الدين لله وهو المتكفل بحمايته والحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بالله نعمة فالاسلام ليسا حزبا وليس جماعة او حركة او عالما او بلدا او ملكا وليس محصورا في مكان واحد انه دين الله مهما غلا فيه الغالون ومهما قصر فيه المقصرون سيبقى منارة للعالم ولو كره الكافرون الاسلام فوق كل شيئ ومهما اوتيتم من العلم ففوق كل ذي علم عليم ارجوا ان رسالتي وصلت |
إقتباس:
مشكلتك ان لديك لبس في ان لك صلاحية في تحديد المؤمنين من غيرهم وهذا شيء اختص به الله وحده فهو العالم بذات الصدور اما كلامك عني فيضحكني اكثر مما يغضبني لأنه يؤكد بالفعل ما قلته عنك مسكين مسكين مسكين هذا كل ما استطيع قوله لك اما عقيدتك وايمانك فلن امسها بكلمة لأن علمها عند ربي هو اعلم بمن اتقى هل رأيت الآن عظم الفارق بيننا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله |
طيب شكرا على سمو اخلاقك فانت فعلا تقول وتفعل اليس هذا كلامك عني وانا لازلت لااعرفك الست فعلا ممن ذكرتهم انا بمجرد تساؤلك هل دار بيني وبينك نقاش في الموضوع الذي رددت عني بهذا الاسلوب هل تعرفني هل لك علاقات معي هل انت محقق في عقائد الناس هل وهل وهل إقتباس:
هل دار بيني وبينك نقاش هل سبق لي وان اتهمتك بانك عميل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم مالذي دعاك لترد عني بالله عليك كن صريحا وكن صادقا واجب زيادة انت قلت بان الله هو الوحيد المطلع صح والا لا مالذي قلته هنا إقتباس:
|
راجع كتاباتك عن السعوديين وستجد سبب ردودي عليك
مالك يارجل ألا تقرأ ماتكتبه ؟؟ |
حتى لاتخلط شعبان في رمضان كما يقول الاخوة الموضوع الوهابية فهل جئت بجديد انت وصاحب الموضوع وان اردت مناقشتي فعليك بالسياسية وستجدني ان شاء الله دونما تردد |
مادمت تجد نفسك في السياسة فلا مانع على شرط ألا تنسى ذلك
وألا تبدأ بتقسيم الناس في دينهم الى مسلمين حقيقيين ومسلمين مقلدين يتبعون القشور فو الله ماأعرف أحداً تقلد أمور الدين والفتوى في السعودية أكثر من ابن باز والعثيمين جزاهم الله عنا وعن المسلمين كل خير أما الوهابية فلا أنا ولا غيري يستطيع الاضافة لها فهي معروفة من زمن الشيخ الجليل محمد بن عبد الوهاب وأي اضافة جديدة لن تكون حقيقية |
اهلين بالحقيقة و لك هذه الحقائق المرة .
إقتباس:
يا حقيقة ، العبي غيرها :New23: دا أصل الحقيقة التي تود معرفتها مرة علقم خالص :New8: إقتباس:
الوهابية هي منهج ديني ظهر بأرض نجد ، و تسمى كذلك نسبة لمؤسسها الشيخ محمد بن عبد الوهاب عفا الله عنه . إقتباس:
أسسها محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بالتعاون مع دولة آل سعود الفتية آنذاك :New7: إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
الشيخ الألباني ، أبن باز ابن عثيمين و غيرهم من الميتين رحمهم الله و الأحياء هداهم الله إقتباس:
إقتباس:
ثم لا تنس أنهم الآن وهابيات و ليست وهابية واحدة :New14: إقتباس:
هذه البعض من المعلومات الطائرة و لدي الوثائق الدامغة ، فكل من يأتي ليتحدى فينيكس الذي عاصر حصار الوهابية الأولى لأهل مكة حتى أكلوا الجيف و القطط ...و عاصر إعادة إدخال أهل الجزيرة العربية الإسلام من جديد بالحديد و النار فأنا مستعد شرط عدم الحذف :New12: مع تحياتي عمكم فينيكس العائد من الأنقاض :New17: |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، الحق أبلج والسيوف عواري *** شُحذت لأهل الرجس والأوزارِ من كف صنديد إذا حمي الوغى *** خاض الردى بالصارم البتارِ للحق أوس آخرون وخزرج *** بلقرنُ قومي من بنى الأنصارِ ولقد فجعتُ وزاد همي إذ أتى *** خبر يفوق جلائل الأخبارِ قالوا بأن سخيف عقل تافه *** أهدى الأذى لمجدّد الأقطار تبت يدا هذا الحقير وأفلست *** كفاه إذ يبنى بجرف هارِ ما ضر نور الشمس نفخة خامل *** متحذلق من كل فضل عارِ وضع القبول لشيخنا وإمامن *** في السهل والأنجاد والأغوارِ وروت فضائله الأنام وسافرت *** شهراً رسائله مع الخطارِ واستقبل التاريخ فجر حضوره *** والناس حيث علمه بنهارِ عمرت رسائله القلوب وأبهجت *** فتواه أهل البدو والحضارِ ودعا له في الأرض كل موحد *** من أرض أندلس إلى سنجارِ وهوت على صيحاته وندائه *** أوثان شرك ملاعب الكفارِ سحقت به الأصنام وانتصرت به *** أجيال أحمد سيد الأبرار وتفتحت كل القلوب لقوله *** إذ أصله مما أتى في الغارِ كانت قبور الشرك يذبح عنده *** ويطوف أهل الجهل بالأحجارِ وتقرب القربان من أهل الهوى *** وتعلق الشارات بالأشجارِ حتى أتى هذا المجدد حامل *** نور الهدى من شرعة المختارِ ما زاد في دين الرسول زيادة *** كلا ولم ينقص عن المقدارِ بل تابع المعصوم في تعليمه *** وسقى القلوب بفيض نهر جارِ ما كان صوفياً ولم يك غالي *** حاشاه من نصب ورفض طاري كلا وما كان الخوارج صحبه *** ما ذاك في ورد ولا إصدارِ بل كان سنياً إماماً عالم *** حمل الهدى حبر على الأحبارِ وعلى الدليل بنى جميع أصوله *** من منبع القرآن والآثار هو قامع الشرك الوبيل بسيفه *** ومجددِ الإسلام في الأمصار نسف الضلالةَ والخرافةَ والهوى *** والبدعة الشنعاء بالبتارِ صارت محبته علامةَ ناصر *** للدين والبغضاء للأشرار فإذا رأيت المرء يلمز نهجه *** ويعيبه بدسائس الأفكار فاهجر مريض القلب في أهوائه *** ودع الخنا لمجالس الفجارِ تمت خسارة كل من كره الهدى *** والله يلحقه بأهل النارِ فاز الإمام محمد مكانةٍ *** تسمو على الجوزاء في المقدارِ وله لسان صدق في أزمانن *** مسك المديح كجونة العطارِ فرحت بدعوته المدائن كله *** فرح الديار بصيب الأمطارِ وتباشرت كل القرى بقدومه *** كتباشر العباد بالأسحارِ طالع رسائله ودونك علمَه *** واستفت قلبك فهو ذو أسرارِ فإذا رأيت الصدر مشروحاً له *** والقلب في فرح وفي إعمارِ فاحمد إلاهك إذ هداك ولا تقل *** حزت الهدى بجدارة وبدارِ وكتابه التوحيد كررّ درسَه *** ما مُل من درس ومن تكرارِ فهو المصفى من جميع شوائب *** قد صانه من لوثةِ وعثارِ وهو الفريد أصالةً وبراعةً *** هتفت له الأرواحُ بالإكبار وجميع ما خطت يمينُ إمامِن *** هي غايةُ التحقيق للأخبارِ فا لله يجزيه الذي هو أهلُه *** ويحله في الخلد عقبى الدارِ ويذل شانئه ويمحق خصمه *** ويضاعف النكباتِ لكفارِ يا رب يا من نصره متحقق *** لا تبق فوق الأرض من ديّارِ وإذا هجا نذل إماما بارع *** ما ضر ليث الغاب صوت الفارِ خذها قواف كالصواعق أرسلت *** قد حل بالأنذال يومُ دمارِ إن لم يكن حسان ربُ قريضه *** فأنا نسجتُ بشعره أشعاري المصدر: ترانيم موحد للدكتور عائض القرني |
لماذا ؟؟؟ 1 - لماذا لا يركز الجميع على الموضوع ويدلى كل بدلوه دون المساس بالأشخاص ، فكلهم مسلمون نطقوا بالشهادتين ، ونحسبهم ولا نزكى على الله أحد ، نطقوا بها عن إيمان . 2 - لماذا قبل أن تنشر كلمتك ، لا تراجعها ، وتتخيل أن أحدا غيرك هو الذى كتبها ردا عليك ... بمعنى أن تضع نفسك مكان الكاتب ، وتضع الكاتب مكانك ، وحينئذ تقيم كلمتك هل تغضب قارؤها ، فتعدلها ، حتى لا ترتكب إثما فى حقه !!! 3 - لماذا لا تكونوا اخوة يجمعكم دين واحد ونبى واحد وقبلة واحدة ، ومآلكم بإذن الله يوم القيامة ، فى مكان واحد وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين ، فلتعملوا على أن تكونوا منهم . 4 - لماذا لا يعذر بعضنا بعضا ، ويبحث كل أخ لأخيه عن عذر ، فالكل مخلص لما يراه ، والنصيحة تكون بالرفق لا بالهجوم على الآخرين . 5 - لماذا لا نلتفت إلى أعدائنا ونكون كما وصف الله سبحانه وتعالى الذين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونرجو أن نكون جميعا منهم "محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ......." . |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.