حيا الله الأخوة الأكارم ولكم جزيل الشكر على محاولاتكم الوصول إلى إجابة .

الأخت أوركيدا :يؤسفني أن أقول الإجابة خاطئة ..

الأخ النسري / يؤسفني كذلك أن أقول الإجابة خاطئة .
الأخ عربي سعودي / ثبت بالدليل القاطع لديكم قدرة على المحاولة وعدم اليأس ..ولكن للمرة الأخيرة أٌقول لم تتوصل لإجابة .......


الأخ يتيم الشعر / يسرني ويسعدني أن أقول لكم بارك الله فيكم وزادكم علماً وفقهاً فوالله أجبتم
الإجابة الصحيحة ..وأعيدها .....


الجواب والله أعلم :
أن تكون امرأة ترضع طفلاً رضعة واحدة - مثلا - من لبن زوجها ثم تطلق منه وتتزوج رجلاً آخر وتلد منه ثم ترضع نفس الطفل - في مدة الحولين - أربع رضعات فقط ..

فتصبح أمه بخمس رضعات .. دون أن يكون واحد من زوجيها أباه لأن لكل منهما من اللبن ما يقل عن الخمس

والعكس يكون له أب من الرضاعة وليس له أم ...نفس الحالة ولكن بالعكس ....

هذه هي الإجابة إخوتي الأكارم ..ما شاء الله علك يا يتيم الشعر ...

نعم هذه صحيح ولكن شروط الرضاعة المحرمة تخرج المرأة التي تدر الحليب بدون حمل .












الأخ سهيل اليماني أسعدك الله وبارك فيك ولا حرمك ممن تحب ....

..

نعم إنتهينا منه ..ولدي آخر ولكن ربما يكون تعجيزي .

أشكرك أخي الحقيقة
وحظاً أوفر لمن لم يحالفهم التوفيق بالإجابة الصحيحة ، وبانتظار لغز الحقيقة التعجيزي ، وفقنا الله جميعاً لكل خير

ولاتستغرب أن يكون للولد أماً من الرضاع وليس له أب ، ولا تستغرب أيضاً أن يكون له أب من الرضاعة وليس له أم ، ففي الصورة الأولى لو كان هناك امرأة أرضعت هذا الطفل رضعتين من لبن كان فيها من زوج ثم فارقها ذلك الزوج وتزوجت بعد انتهاء العدة بزوج آخر وحملت منه وأتت بولد فأرضعت بقية الرضاع للطفل السابق فإنها تكون أماً له من الرضاع لأنه رضع منها خمس رضعات ولا يكون له أب لأنها لم ترضع بلبن رجل مس رضعات فأكثر أي لم ترضع بلبن رجل واحد خمس رضعات فأكثر ، وأما المسألة الثانية وهي أن يكون للطفل أب من الرضاع وليس له أم مثل أن يكون رجل له زوجتان أرضعت إحداهما هذا الطفل رضعتين وأرضعته الأخرى تمام الرضعات ففي هذا الحال يكون ولداً للزوج لأنه رضع من اللبن المنسوب إليه خمس رضعات ولا تكون له أم من الرضاع لأنه لم يرتضع من الأولى إلا رضعتين ومن الثانية ثلاث رضعات

لفضيلة الشيخ ابن عثيمين: