نعوذ بالله من الضلال والتلبيس
الاخ يقول هاتوا لي من كتبه،لا من كتب مخالفيه في قدم العالم لا فناء النار
وهذه ابانت فضيحتكم انكم لا تلرجعون الى كتبه مع انكم تتهمون غيركم انهم لا يعتمدون الا على كتب مشائخهم
والحمد لله على كل حال
اعيد: لقد طلبت منكم ان تأتوا لي بارقام الصفحات واسماء (ابن تيمية اللتي قال فيها ما تدعون عليه من قدم العالم وووو.......ولكن ابى الله الا ان يكشف كذبكم فاين هو ها.......ام عند الطعن الكل يتسابق ؟
فاتقوا الله في اعراض الموتى

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

إلى التميري،

يبدو أنك اعتدت على التسرع في إطلاق الأحكام علينا، فقد نقل الجواهري هنا في هذا الموضوع قول ابن تيمية بقدم العالم من كتبه، وإليك ما نقله الجواهري من كتب ابن تيمية:

"ففي (((الموافقة))) 2/245 يقول: قلت هذا من نمط الذي قبله فإن (الأزلي اللازم هو نوع الحادث لا عين الحادث)". انتهى نقل الجواهري.

الموافقة هو: كتاب موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول وهو لابن تيمية.

أتمنى يا "تميري" أنك تقرأ الردود قبل أن تمطرنا بالاتهامات، وأظن ان الإخوة هنا يكتبون بالعربية، فاقرأ قبل أن تتكلم، ولا داعي لأن تقول:
"لقد طلبت منكم ان تأتوا لي بارقام الصفحات واسماء (ابن تيمية اللتي قال فيها ما تدعون عليه من قدم العالم وووو.......ولكن ابى الله الا ان يكشف كذبكم فاين هو ها".

هل اتضحت الرؤية يا "تميري" الآن.

والله من وراء القصد.

المهم عندهم ان يدافعوا عن مشايخهم بغض النظر على مايقولون
واين السلفي الظاهر فلسع ......ولكن لم يف بوعده ككل من سبقه من المتمسلفين الذين فلسعوا عندما زنقوا .....؟؟

الأخ التميري هداك الله وأصلحك

أرجو من الله تعالى أن يفتح بصائرنا للحق والهدى

صدقني أخي الكريم ، وأقول لك هذا الكلام مشفقا عليك ، ليس من العيب أن يقر المرء لمخالفه بأنه أصاب في مسألة معينة ، فيا ليت شعري أينا معصوم عن الخطإ ، وليس إقرارك بصحة ما ذهب إليه المخالف مما ينقص قدرك ، بل يرفعه عند الله أولا ، وعند خلقه ثانيا ، وهذا الكلام ليس موجها لك أنت ، بل هي نصيحة لجميع الأخوة وأنا أولهم .

والله الموفق