أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة الإسلامية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=8)
-   -   بيان مشرف الحوارات - آداب الحوار (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=5606)

قمشطيط 22-10-2000 01:44 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم العقيده السمحاء.
نعم الشروط ... ونعم من وافق عليها

علاء الدين الجواهري 22-10-2000 07:24 PM

كلام سليم
نعم العقيدة الطحاوية
جزيت خيرا أخ عمر

منصف 22-10-2000 07:46 PM

ماذا يقصد أشعري والجواهري بنعم العقيدة الطحاوية؟؟؟؟؟؟؟........

منصف 22-10-2000 07:47 PM

مذا يقصد أشعري والجواهري بنعم العقيدة الطحاوية

علاء الدين الجواهري 22-10-2000 07:51 PM

ماذا تقصد أخي؟ ولماذا أنا وأشعري؟ لماذا تركت سؤال الأخ قمشطيط مثلا؟

إن كنت تسأل عن العقيدة الطحاوية فقد عرفها الأخ عمر بقوله: عقيدة أهل الحق أهل السنة والجماعة التي ذكر جملة عظيمة منها الإمام الكبير المجتهد صاحب الشهرة العظيمة المجيدة الفقيه المجيد الإمام أبو جعفر الطحاوي رضي الله عنه في عقيدته المشهورة التي ذكرها بقوله: (هذا ذكر بيان عقيدة أهل السنة والجماعة على مذهب فقهاء الملة أبي حنيفة النعمان وصاحبيه الإمام أبي يوسف القاضي والإمام محمد بن الحسن الشيباني رضي الله عنهم أجمعين) . يعني بالطريقة التي رتبها هؤلاء الأئمة مما هو مذهب أهل السنة والجماعة الفرقة الناجية.

وإن كنت تسأل عن معنى " نعم " فنِـعم فعل ماض وبمعناه أنعِـم بـ كذا فهو فعل ماض بصيغة الأمر عند الأكثرين.

هل الجواب واضح الآن؟
شكرا لك

المر 23-10-2000 09:54 PM

و أنا موافق على كلام الأخ عمر مطر.

طالب 23-10-2000 10:03 PM

أنا حيران (**********************)

السيد طالب, أرجو من حضرتكم ترك هذا السؤال فأنت ترى أني أعمل على تخفيف التوتر فأرجو أن تكون عونا لي ومثل هذا السؤال يثير المشاكل.

أرجو منك تفهم الوضع وشكرا

الفاروق

طالب 23-10-2000 10:50 PM

عذرا أخي الفاروق
لم يكن قصدي إثارت النعرات و شكرا

الدكتور2000 25-10-2000 01:03 PM

إن هذه الضوابط تلبي ما نادينا به مراراً وتكراراً.
على بركة الله، سيروا، واقطعوا دابر كل فتنة.

المورخ 25-10-2000 01:14 PM

يد الله على الجماعة. ضوابط جيدة. نرجو أن يلتزم الجميع بها


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.