- الطعن في الحسن .
5- الطعن في الإمام الصادق  .
6- الطعن في عقيل والعباس وابنيه .
7- الطعن في علي زين العابدين رحمه الله.
8- المتعة وما يتعلق بها( من تمتع فكأنما زار الكعبة سبعين مرة ومن لم يتمتع فهو كافر).
9- من تمتع أربع مرات فدرجته كدرجة الرسول .
10- الخميني والتمتع بالطفلة والرضيعة.
11- إعارة الفرج .
12- عبد الحسين شرف الدين وإباحة اللواط.
13- الخمس.
14- القول بتحريف القرآن.
15- نظرة الشيعة لأهل السنة.
16- الطعن في الخلفاء الراشدين وفي أمهات المؤمنين.
17- إباحة دماء أهل السنة.
18- زيارة خاصة للخميني.
19- أثر العناصر الأجنبية في صنع التشيع.
20- الإمام الثاني عشر."

فهذه صورة من صور كثيرة من دينهم وعقيدتهم وتكفيرهم لأصحاب محمد  والطعن فيهم بل والطعن في النبي  وأهل بيته، ونظرتهم لأهل السنة وما يكنونه لهم من تكفير وشتائم وطعون .

فهل يصح بعد هذا وغيره أن يقال في الروافض إنهم إخواننا في الدين؟!!، وأي مسلم مستعد لمؤاخاتهم في هذا الدين!!.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

انتهت الحلقة الأولى ويليها الحلقة الثانية إن شاء الله تعالى.

وكتبه :
ربيع بن هادي عمير المدخلي
24شوال 1424 من الهجرة النبوية
مكة المكرمة

والله كل غيور على الدين والصحابة الكرام لا يقر بإخائهم ولا بالميل إلى مايأفكون
للإشارة فقط ...لا ننسى أن ابن ربيع وكل من على شاكلته وحتى الإخوان ، لهم ضلالاتهم القديمة اللتي أورثتنا هزالا وتعصبا ودما على مر السنين ومشاكلا حلولها لاتزال بعيدة ....ألم يكف أن اتبعهم الفاشلون وحثالة المجتمع ؟؟؟ السلف بريئون مما به تدعون

لمن سيرد ولمن لا يعجبه قولي : الواقع ينطق بذلك فدعونا من كتبكم المسطورة المليئة بالعلل والحشو.....الواقع يتكلم

متابعة
متابعة

ربما لاءنني امراءة لا اجيد الجدل او المناقشة معكم اخي الطير واخي رضا
ولكن في اعتقادي وايماني ان معظم الفتن تاتي من الطائفة اي المدذهب زاته
اي يعني شيعي يكتب باسم سني وسني يكتب باسم شيعي لتزرع الفتن والحقد والكراهية
يؤسفني ان العالم في هم وانتم هنا تنشرون شيئ لا يهم بل يزيد الاجيال القادمة اكثر حقدا
ما هي الدروس التي سوف نعلمها لااطفالنا?
ان ذاك الشخص سني وذاك شيعي وذاك لعنه الله وذاك يحل سفق دمائه ?
عجبا والله فيكم الا تكفيكم شهادة لا اله الا الله
الا يفكيم ان نينيا واحد واله واحد خلقنا
اين الانسانية بينكم
احينا اشعر انكم تكتبون بساطور وليس بقلم
ازيلو الحقد من قلوبكم الا يكفينا بعد