عفوا الأجوبة والأدلة التي أوردتموها مابين روايات لايعرف صحتهافاالحافظ بن كثيررحمه الله قدينقل أثارولكن لايشترط لها الصحةوالأثار الضعيفة في هذا الموضوع كثيرة ومابين أحاديث لايصح أبدا الإستدلال بها على هذاالموضوع فيبقى التبرك عبادة والعبادات توقيفية لايمكن العمل بها إلابدليل ومن يستدل بأن من راى بعض الصالحين فإنه يذكره بالله فهذا ليس بتبرك وإنما سبب كمجالسة الصالحين فينبغي أن نضع الأدلة في مواقعها.......اللهم وفق الجميع لما تحب وترضى

"لحظة" دعك من التعميم في الكلام، الإخوة ردوا تفصيلاً، والكلام يكون مفصلا لا معمماً مكمماً، إن كان في كلامهم ما التبس عليك فاسأل عنه لا أظنهم سيتاخرون عن توضيح ما التبس عليك.

كلامي واضح ولايوجد دليل مما أورد هنا يدل جواز التبرك بالنظرإلى الصالحين.