|
البراءة لعدم شرعية المحكمة
الانه اسير حرب وعليه ان يحاكم في محكمه عسكريه علي يد البريطانيين والايمريكان |
إقتباس:
يا أخى الكريم بارك الله فيك و جعلنا و أياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه القصاص يا أخى عقوبة شرعية خص بها ولى الدم و ولى الأمر بنفس الترتيب و له قواعد و أصول موضوعنا هذا لا يمسها من قريب أو بعيد أعتقد أن الأمر التبس عليك من أين لك أن الرجل قام بالقتل ثم من أين لك أنه لم يكن عادل فى هذا القتل كما جاء فى القران (بحقها) المحاكمة كانت لنا أنا و أنت ( المصابر / ماهر ) و لكل عربى سنى شريف و لم تقم على الشرع لينتفى هنا تعبير القصاص من بابه أما أنك تتكلم عن القصاص الألاهى فالأمر يختلف و هذا فى علم الغيب عنده إقتباس:
قال صلى الله عليه و سلم فكوا العانى لاحظ معى فعل الأمر فكوا بالله عليك كم عانى عربى سنى فى سجون الأرض مشرقها و مغربها و أين نحن و من يدعون الأسلام و أنهم يقيمون شرع الله منه نحن أقرب للمنافقين أن لم نهتم بأخواننا هؤلاء بنص حديث المصطفى صلى الله عليه و سلم فالأولى أن نعمل بهذا الحديث فورا و نعمل بكل الطرق على فكاكهم سواء بالكتابه أو بالتحريض على تنفيذ من غضبنا لنشر صور مسيئه له و نحن ندوس على أوامره بأحذيتنا و بمنطقكك هنا فلنطالب بقتل كل المجاهدين فى سجون و معتقلات العالم بدلا من وجودهم أسرى لدى الكفار و أعتقادى أن الأيام ستكشف عن المزيد من تلك الفضائح و التى يأبى أى حر من أى دين على تحملها و ما أدراك أيضا أن هذا الأسر ليس خلوه بين العبد و ربه كما أخبرنا شمس الدين (أبن تيمية) عن تجربة سجنه فى القلعة بمصر و أخير يا حبيبى فى الله لتيقن أنى أحبك و لتتذكر أخر جمله للبطل قبل الشهادتين هه هاى المرجله فهى جملة عبارة عن صفعة و بصقة لكل رجل سنى مسلم بعدما تكالب عليه كلاب اليهود فى زنزانته ليتشفوا فى الرجل فى هذا الوقف العظيم و هو مكبل الأيدى و يساق قسرا الى منيته و قد أمرنا الله أن ندعوا له و لكل ميت مسلم بالرحمة و المغفره خاصة أن يسره لنطق الشهادتين فى ظل تلك المؤثرات و بوجود كل هؤلاء الشياطين فى المقصلة الضيقة الحجم و لتعلم أيضا أن أعدام صدام جزء من مكيدة يدبرها كلاب اليهود الصفويون ضدنا نحن أبناء السنة و الأيام بيننا أخوك و حبيبك فى الله أبو مروان و ألتمس لى عذرا أن كانت هناك بعض الحده فى الكلمات فالموقف جد جلل و ليقبضنا الله غير مفتونين فى هول كل تلك الفتن فهو ولى ذلك و القادر عليه أمين أمين . |
لا حول و لا قوة إلا بالله .
بسم الله الرحمن الرحيم ،
و لا عدوان إلا على الظالمين ، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم . ---*--- إقتباس:
أخي الحبيب ماهر : السلام عليكم و رحمة الله تعالى بركاته . أما بعد ، فبداية و بكل صراحة ، لا أخفي عليك دهشتي عندما رأيتُ إسمك الكريم من ضمن الذين صوتوا لإعدام الرئيس البطل الشهيد صدام حسين المجيد ، و لم أشأ أن أعلق في البداية معللا الأمر بامكانية أن تكون يدك الكريمة قد ضغطت خطأ على خيار الإعدام منتظرا تعليقا لك ...و ها قد جاء :New5: أن يكون ماهر " التونسي " يصوت لإعدام صدام مع أعضاء لهم من اليوزرات من نوع " جيش المهدي " و شرم برم ====> لا إله إلا الله !!!:New6: لن أعود إلى محاورتك في ما كتبت من تبريرات لمنحى تصويتك ، فقد أجاد الأخ الفاضل المصابر /أبو مروان و كفى ، بارك الله فيه و به . و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم . |
السلام عليكم أخي الفاضل أبا مروان أولا أحب أن أشهدك أني أحبك في الله كما أحببتني فيه بارك الله فيك ثانيا أريد أن أعيد آخر كلمة في ردي الأول إقتباس:
و أنا أخي المصابر لست بمعصوم و لا مؤمن بالمعصومين و الحمد لله إقتباس:
آمين إن شاء الله إقتباس:
صدقت و هنا تساؤل، القضية التي حوكم فيها صدام من أولوا الدم؟ محاولة إغتيال يقتل عقبها مئات الأشخاص أليس لهم أولي دم؟ قتل الأكراد، أكثر من خمسة آلاف، هؤلاء أليس لهم أولي دم؟ يا أخي بعد الحرب، و خلالها، يوميا كنا نرى المقابر الجماعية المكتشفة هؤلاء أخي من قتلهم؟ هذا إجابة على سؤالك ما أدراني أنه قام بالقتل؟ فإن كان رحمه الله يعلم فهذه مصيبة و إن كان لا يعلم فهذه طامة أما قولك أخي الحبيب إقتباس:
فأنا بينت موقفي بالآية الكريمة ولا تزر وازرة وزر أخرى فقتل النفس أخي ليس بالهين مثال قضية الدجيل، قتل أكثر من مئة شخص لأنهم حاولوا إغتياله كان بالإمكان قتل الرؤوس المدبرة و تعزير الآخرين و تغريبهم و ذلك بالسجن و الله أعلم قتل الآلاف من الأكراد فقط لأنهم تمردوا عليه كان بالإمكان إستعمال وسائل قمع أرحم من الموت و لا أظن نظامه كانت تعوزه الحيلة في ذلك بما أنه نظام عربي الجميع يعلم أن فضل العراق على بقية الدول العربية كفضل الثريد على الطعام فهجومه على الكويت و ما سببه ذلك من إزهاق للأرواح و تدمير للمنطقة كان بالإمكان تفاديه و ذلك بالظغط على الكويت منه و من الدول العربية لتفادي إنهيار إقتصاده إقتباس:
إقتباس:
صحيح أخي المصابر، و لكني أميل أكثر إلى أن توقيت تنفيذ الحكم هو قتل لكل عربى سنى شريف و أنا قلت أنت لو كنت محاكما و قاضيا لصدام و أعترف أني أسأت صياغة الإختيار الثاني، إذ يجب أن يكون التصويت إعدام براءة أو سجن إقتباس:
أكيد أخي الكريم و والله إني لأدعو الله أن يغفر له و يرزقه الجنة إقتباس:
لن أختلف معك أخي فما أجمل ما كتبت إقتباس:
أحبك الذي أحببتني فيه أخي أبا مروان و لا بأس بحديثك فقد والله قبلته عن طيب خاطر و لم أر فيه إلا نقاشا جميلا و كلاما بليغا أخيرا أخي أنت تعرف موقفي جيدا من الروافض ;) أخي الحبيب صلاح الدين أريد أخي أن أنبهك أني و أظنك تعلم لا علاقة لي بهؤلاء و أنا بريء منهم و ما يدعون و إسمح لي أن أتساءل لماذا إستغربت من ماهر " التونسي " و التونسي تحديدا و سؤال لك أخي و للجميع هنا لو حدث نفس ما حدث في العراق ببلدك بماذا كنت ستحكم؟ و أعيد و أكرر أنني أسأت صياغة الإختيار الثاني، إذ يجب أن يكون التصويت إعدام براءة أو سجن و الله أعلم تحياتي |
اي شريعة تتحدثون عليها وانتم تخشون من الكلام وراء لوحة المفاتيح اين ردي صدام اعدمه ماهر ياسلام على هذه الرجولة من وراء لوحة المفاتيح :New2: :New2: :New2: تبا لك والله لو كنت امامي الان لاخذت صفعات وركلات وسمعت كلاما لم تسمعه في حياتك سياسة سياسة سياسة شريعة حديث سنة قران إقتباس:
والمنفذ منافق مجرم او كافر |
التَّابُّ أنصح بالعودة لإبن منظور |
لا حول و لا قوة إلا بالله
بسم الله ،
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله ، و لا حول و لا قوة إلا بالله . **-** الأخ ماهر : لم تستغرب خيارك الذي استهجنه حتى العجم المسيحيين و كل الشرفاء في العالم ، و لم تفهم و استغربت َ مني وصفك بالتونسي ؟!!! لا حول و لا قوة إلا بالله ، و هل تتصور أن هناك من التونسيين أمثالك من هم مع اعدام الرئيس البطل الشهيد صدام حسين المجيد ؟!!! lمستحيل ، اللهم إن كانوا من "الشيعة الصفويين " الغربان الحاكمة الآن في العراق تحت إمرة سيدهم و ربهم بوش الكلب !!! و حتى إن كانوا كذلك فهو ( بوسيار ) أو ( ابسلون دانديفيدي )):New11: هذا الموقف يلزمك وحدك فقط يا ماهر و هو موقف نشاز جدا جدا ,,, - سواء من منظور قطري تونسي - أو من منظور عضو محترم في الخيمة العربية - أو من منظور مشرف على الخيمة السياسية العربية . فلا داعي ، أن تزيد في الطين بلة ... فقد و الله حيرتنا معك خصوصا بعد ردك الأخير و الذي يحتوي على أقدار كبيرة من الجدال و العناد . هداك الله و أراك الحق حقا و رزقك اتباعه ، و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم . |
السلام عليكم أخي صلاح الدين إقتباس:
قل لي أخي الكريم من و لماذا إستنكروه؟ و حاول أن تقيس على مصالحهم في الدول السنية بعد إستيلاء الشيعة و الأمريكان على العراق إقتباس:
ما قالك حد يستاهل، مي السيركونستونس هي اللي ماجت شي؟ إقتباس:
أليسوا مسلمين؟ و كلامك هذا فيه طائفية كبيرة و دعوة للفرقة :New1: :New1: إقتباس:
:New5: :New6: :New23: إقتباس:
و هل ألزمت به أحدا بارك الله فيك؟ إقتباس:
الله لا يحيرك أخي صلاح إقتباس:
آمين إقتباس:
صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم . أعود و أكرر و أقول أنني أخطأت في وضع الإختيارات لو كنت أنت المسلم السني الموحد ستحكم على صدام، فبماذا أنت قاض؟ إعدام براءة أو سجن سبحان الله ذكرتها مرتين في ردي أعلاه و الذي والله لم أر فيه جدالا و لا عنادا أخي الكريم، و ذكرت في أول رد لي أنني إما مقنع أو مقتنع لم تجبني على سؤالي أخي صلاح الدين إقتباس:
سبحان الله لم يحاورني إلا المصابر بارك الله فيه و البقية لم تستنكر إلا كلامي تعال يا ماهر أقنعك ماذا تقول عن صدام؟ قتل و أزهق العديد من الأرواح إقرأ بارك الله فيك عن أبي سعيد بن مالك بن سنان الخدري- رضي الله عنه- أن نبي الله صلي الله عليه وسلم قال: (( كان فيمن قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفساً، فسأل عن اعلم أهل الأرض، فدل على راهب، فاتاه فقال: إنه قتل تسعة وتسعين نفساً فهل له من توبة؟ فقال: لا ، فقتله فكمل مائة، ثم سأل عن أعلم أهل الأرض ، فدل على رجل عالم فقال: إنه قتل مائة نفس، فهل له من توبة؟ فقال: نعم، ومن يحول بينه وبين التوبة؟ انطلق إلي أرض كذا وكذا، فإن بها أناسا يعبدون الله - تعالي- فاعبد الله معهم، ولا ترجع إلي أرضك فإنها أرض سوء، فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة، وملائكة العذاب. فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبا مقبلا بقلبه إلي الله تعالي، وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط، فاتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم- أي حكما- فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلي أيتها كان أدني فهو له، فقاسوا فوجدوه أدني إلي الأرض التي أراد، فقبضته ملائكة الرحمة)) هاه إقتنعت؟ :New6: طيب أزيدك القاتل إذا قتل إنساناً عمداً ثم تاب فإن الله - تعالي- يقبل توبته، ودليل ذلك في كتاب الله قوله تعالي: (إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ )(النساء: من الآية48)، يعني ما دون الشرك، فإن الله تعالي يغفره إذا شاء.وهذا الذي عليه جمهور أهل العلم. ... على أن الذي يظهر لي أنه إذا تاب توبة نصوحاً ، فإنه حتى حق المقتول يسقط ، لا إهداراً لحقه ، ولكن الله عز وجل بفضله يتحمل عن القاتل ويعطي المقتول رفعة درجات في الجنة أو عفواً عن السيئات ، لأن التوبة الخالصة لا تبقي شيئاً ، ويؤيد هذا عموم آية الفرقان : " وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ..... " إلى قوله : " إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ " هاه، و في جهازك إقرأ الملف الذي تعرفه و إن شاء الله تقتنع إن شاء الله بارك الله فيك و جزاك كل خير |
الآعدام الآعدام الآعدام لصدام الحقير ظلم شعبه والعراق العظيم
|
إقتباس:
أنت الذى ظلمت نفسك بوصفك للرجل بالحقير فليس أحقر منك و من أبويك اللذان ربياك على أنتهاك حرمات الموتى . |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.