أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية - الرد على من قال بحرمة الخروج على الحكام (د. النفيسي)

- الخيمة السياسية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=11)

موضوع جيد

موضوع جيد لأنه فيه فكر مضاد لفكر موجود أصلا
و صاحب النقل متمكن من نقله لأن ردوده توضح نقل عن فهم
لذا كان جيد

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافـــــي
ربما .... فليس مستغربا ذلك
فقد سبقه أسامة حيث أصبح شيخا
وأنصاف المتعلمين غدوا شيوخا
والفاشلين في أعمالهم صاروا شيوخا
والعاقين لأبائهم وأمهاتهم كانوا شيوخا

فهل يبقى الأمر على النفيسي ...؟؟؟

و ماهى مؤهلات الشيوخ ياساده

و ماذا كان يعمل فضيلة الشيخ الباز رحمه الله

ام ان الشيوخ هم فقط من وافقوا الحكام فى ظلمهم و غيهم

لحوم الشيوخ مسمومه رحمكم الله

و لو تأدبت لقلت الشيخ اسامه ياهذا

فلو انه ظل و ضل بالمملكه لقدسته

أنها لاتعمى الابصار و لكن تعمى القلوب التى فى الصدور

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة قلم المنتدي
عن حذيفه بن اليمان رضي اله عنه قال
((كان الناس يسألون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اسأله عن الشر
مخافة ان يدركني فقلت:
يارسول الله انا كنا في جاهليه وشر فجاءنا الله بهذا الخير ,فهل بعد هذا الخير من شر؟
قال:نعم
قلت هل بعد ذالك الشر خير
قال نعم وفيه دخن
قلت وما دخنه؟
قال: قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر
قلت :فهل بعد ذالك الخير من شر؟
قال: نعم دعاه الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها
قلت يارسول الله صفهم لنا
فقال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا
قلت:فما تأمرني ان ادركني ذلك؟
قال:تلزم جماعة المسلمين وامامهم
قلت: فأن لم يكن لهم جماعه ولا أمام؟
قال::فأعتزل تلك الفرقه كلها ولو ان تعض بأصل شجره حتي يدركك الموت وانت على
ذلك))))))))
وقد انكر ابو بكره رضي الله عنه على رجل قدح في الامير عبدالله بن عامر امير البصر
من قبل عثمان فقال عن ابن عامر وهو يخطب ((انظروا الي اميرنا يلبس ثياب الفساق))
فقال ابو بكره رضي الله عنه ((اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم
يقول((من اهان سلطان الله في الارض اهانه الله)))
قال شيخ الاسلام ابن تيميه
((ولهذا كان المشهور من مذهب اهل السنه والجماعه :انهم لايرون الخروج عاى الائمه
وقتالهم بالسيف وان كان فيهم ظلم كما دلت على ذلك الاحاديث الصحيحه المستفيضه
عن النبي صلي الله عليه وسلم
لأن الفساد في القتال والفتنه اعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنه
فيدفع اعظم الفسادين بألتزام ادناهما
ولعله لايكاد يعرف طائفه خرجت على ذي سلطان الا وكان في خروجها من الفساد
ماهو اعظم من الفساد الذي ازالته))
وقال رحمه الله
((وقل من خرج على على امام ذي سلطان الا كان ماتولد على فعله من الشر اعظم
مماتولد من الخير كاالذين خرجوا على يزيد بالمدينه وكابن الاشعث الذي خرج على
عبدالملك بالعراق وكابن الملهب الذي خرج على ابنه بخرسان وكأبي مسلم صاحب الدعوه
الذي خرج عليهم بخرسان ايضآ- وكالذين خرجوا على المنصور بالمدينه والبصره
وامثال هؤلأء))انتهي كلامه
وقد استأذن الصحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتال الامراء الذين يؤخرون الصلاه عن وقتها,قيل يارسول الله افلا ننابذهم باليسف ؟
فقال:لا مااقاموا فيكم الصلاه وقال من رأي منكم من اميره شيئآ يكرهه فليصبر
ولا ينزعن يدآ من طاعه))رواه مسلم والبخاري
قال الامام سهل بن عبدالله التستري رحمه الله
((هذه الامه ثلاث وسبعون فرقه اثنتان وسبعون هالكه كلهم ببغض السلطان والناجيه هذه الواحده التي مع السلطان))
وعن ربعي بن حراش قال
انطلقت الي حذيفه بالمدائن ليالي سار الناس الي عثمان فقال ياربعي مافعل قومك ؟
قال عن اي بالهم تسأل ؟
فقال((من خرج منهم الي هذا الرجل ؟ فسميت رجالآ فيمن خرج اليه فقال
سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول
((من فارق الجماعه واستذل للآماره لقي الله عز وجل ولا وجه له عنده))
وقد علم من الدين بالضروره وجوب لزوم الجماعه وطاعة من تولي امامة المسلمين في طاعة الله
يقول عز وجل((يايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم))النساء/59
ونعلم ان الخروج على ولاة الامر من اعظم المحرمات
قال صلي الله عليه وسلم
انه ستكزن هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامه وهي جميع فأضربوه بالسف كائنآ من كان)) اخرجه مسلم
وهذا تحذير لدعاة الضلاله والفتنه والفرقه وتحذير لمن سار في ركابهم عن التمادي في الغي
المعرض لعذاب الدنياء والاخره والوجوب التمسك بهذا الدين القويم والسير فيه على السراط
المستقيم المبني على الكتاب والسنه وفق منهج الصحابه رضي الله عنهم ومن تبعهم بأحسان الي يوم الدين
ومن المعلوم مايحصل من ولاة الامر المسلمين من الخير والهدي والمنفعه العضيمه
من اقامة الحدود ونصر الحق ونصر المظلوم واقامة الحدود والقصاص والعنايه بأسباب الامن والاخذ على يد((((السفيه))))والظالم الي غير هذه المصالح العظيمه وليس الحاكم معصوم من الخطاء انما العصمه للرسل عليهم الصلاة والسلام
لكن الواجب علينا التعاون مع ولاة الامر في الخير والنصيحه فيما قد يقع من الشر والنقص
هكذا فهم المؤمنون وهكذا امر الرسول صلي الله عليه وسلم امر بالسمع والطاعه
لولاة الامر والنصيحه لهم كما قال عليه الصلاة والسلام
((ان الله يرضى لكم ثلاثآ ويسخط لكم ثلاثآ يرضى لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شي وان
تعتصموا بحبل الله جميعآ ولاتفرقوا وان تناصحوا من ولاة الله امركم))
ولما سئل عن ولاة الامر الذين لايؤدون ماعليهم قال صلي الله عليه وسلم
((ادوا الحق الذي عليكم وسلوا الله الذي لكم))***
والسلاو عليكم ورحمة الله وبركاته

***
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الجربوع44
ايه يا عم فارس ده
المشايخ دى بتجبوها منين
لا ياعم لابد من توفر شروط علشان نقبل الكلام ده
1 - يكون عضو(عظو) فى هيئة كبار العملاء ( أقصد العلماء )
2 - يلبس بشت 100 % من الحتة اللى هيه
3 - مدخلشى السجن قبل كده
4 - بياخد راتب و بدلات سرعة فتاوى
5 - يكون ليه ضهر من فوق ( سلطانى يعنى )
6 - يوافق عليه اكبر علماء المنتدى ( قلم المنتدى )
7 - يصدق على موافقة عالم المنتدى السيد مشرف الخيمة الأسلامية ( بتاع سب النسوان )
8 - تاخدرأى الجربوع فى كلام الشيخ :D

تسلم يا جربوع

***نعتقد أن الحاكم وطائفته المبدلين للشريعة هم كفار مرتدّون والخروج عليهم بالسلاح والقوّة فرض عين على كل مسلم، وأن المعطِّـلين لجهاد هؤلاء تحت أي دعوى؛ كعدم وجود الإمام أو الإحتجاج بالحجج القدرية كفساد الناس أو عدم التمايز أو الإحتجاج بمذهب ابن آدم الأول: "لإن بسطت إلىَّ يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي أليك لأقتلك" هم جاهلون، يقولون على الله مالا يعلمون.
والجهاد ماضٍ إلى يوم القيامة تحت كل برِّ وفاجر، ولاتجوز طاعته في معصية الله.
ونعتقد أن أي طائفة من الناس إجتمعوا على مبدأ غير الإسلام هي طائفة ردّة وكفر كالأحزاب القومية والوطنية والشيوعية والبعثية والعلمانية والديمقراطية. وأن دعوى عدم التمايز بين المسلم والكافر تحت دعوى المواطنة هي دعوى جاهلية باطلة، وكذلك دعوى التمايز على أساس العرق أو الوطن كما هو حال الدول الآن.
ونعتقد أن مقولة (أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم تقم لكم على أرضكم) هي عند أصحابها على معني جبريّ إرجائي.
ونعتقد أن الوعود الإلهية في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم هي أوامر للمسلمين لتحصيل أسبابها والسعي في إدراكها.
ونعتقد أن المفتي إذا كان على هوى السلطان، يفتيه بحسب ما يريد وإن كان على خلاف الشرع، ويدور معه حيث دار، فيبرر له أفعاله، وينصره بالحق والباطل هو كافر مرتد.

وأما من تقلد المناصب عند طوائف الردّة من العلماء والمشايخ فهم أقسام:

1- قسم لبّس عليهم الطاغوت حاله، فخفي أمره عليهم فهؤلاء قوم معذورون عند الله.

2- قسم علم حال الطاغوت، ولكنّه أراد أن يخفف شرّه، وأن يحقق خيراً لأهل الحق والدين فهذا مأجور مثاب.

3- قسم علم حال الطاغوت، فوالاه ونصره، ودافع عنه، و زوّر على الناس دينهم، وكتم ما أتاه الله من علم خدمة للطاغوت، طلباً للدنيا والرياسة فهذا كافر مرتد. هذا في نفس الأمر والله يعلم السرائر وليس لنا إلا الحكم بالظاهر وقرائن الحال. واذا اردت المزيد777777

[quote]الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الجربوع44
مش قلت لك يا فارس خد رأى مشرف الخيمة الأسلامية
اهو جه ينبح زى عادته

بقولك ايه صحيح انا سحبت الشرط ده
لأنه شتام نسوان
و عندنا ف مصر اللى يشتم واحدة نطرقع له بالـ....
و الناس هنا فسقوه يبقى بيتكلم على ايه

يا واد يا مشرف الخيمة الأسلامية
روح شوفلك واحدة تانية اشتمها عشان انت لما بتبقى فاضى بتقرفنا
الله يقرفك [/QUOTE[size=7]]***حرام عليك يا جربوع!!! أضحكتني كثيرا والله حتى ان الصغار اخذو ينظرون الي عجبا!!! أضحك الله سنك[/size]

أرفع هذا الموضوع و أرجوا أعادة قرأته بقلب سليم

أكررها بقلب سليم

و لله درك أخى فارس ترجل فقد كانت من أجمل من رأيت

من كتابات و ردود و حوارات على الشبكه ( المنتديات العربيه و الأمريكيه المستعربه )

و ألم أكن أستغرب هذا على رجل من أهل بلاد الحرمين

كرمنا الله بالموت فى أرضها المطهره بعد عمر فى طاعته أمين أمين

فقلب هذا الرجل و روحه و لسانه ( فارس ترجل ) نموذجا للمسلم

( لا نزكى على الله أحد )

و لكن الناس شهداء الله فى أرضه

كما كتب الوافى فى أحد المشاركات القليله التى يكتبها بدون ردود مقتضبه

ثم الفارس ( أبو خالد المصرى ) سدده الله و وهبه الشهاده

أمين أمين

فقد كانت له هنا صولات أوافقه فى معظمها و أخالفه على مضض فى بعضها

الأخ الغرباء :
شفاك الله و عافاك و سدد على طريق الحق خطاك دمت صداحا بالحق
ملجما لشياطين الأنس و الجان

الاخوه الأعضاء رجاءا عد و تأمل أصل الموضوع فديننا كل لا يتجزء

و ما كُتب هو قال الله قال رسول الله و ليس رجس لتجتنبوه

فوالله لن يقف الحاكم او الرئيس فى العمل أو الناس جميعا

بدلا عنك فى الموقف العظيم كلا معلق بعمله فى الدنيا

و رفعت الموضوع أيضا لبعض صغار السن فى خيمتنا

لتنويع أتجاهات المعرفه لديهم

فكل شباب عالمنا العربى و الأسلامى الا من رحم ربى

مبرمج على قنوات المعرفه المسموح بها فى كل وطن على حدا

متجاهلين وطننا الأعز والذى ليس لدينا عزه أو كرامه الا به

الأسلام

و السلام عليكم و رحمته و بركاته .

ـــــــــــــــــــــــ
المشرف
المكان المخصص للشكاوى والإقتراحات هو خيمة الشكاوى والإقتراحات فقط

اقول قولة الشيخ المجاهد اسامه بن لادن:
ان اختلافنا مع الحكام ليس اختلافا فرعيا يمكن حله.. ان اختلافنا معهم على لا اله الا الله فهم نقضوها من اصلها بموالاة الكفار...

عجبي والله 00

ولاحول ولا قوة إلا بالله..

ألحين كل هذا:
حقد , وكره , وبغض والعياذ بالله على
السعوديه ؟؟

ما أقول إلااااااااا :

الله يشفيكم ..هذا حقي عليكم

موتوا بغيضكم

موتوا بغيضكم

موتوا بغيضكم

وموتوا بغيضكم

التنهات..
من ردك يتبادر الى اذهان البعض ان ملك المملكة العربية السعودية هو صلاح الدين الايوبي.. اوالمعتصم بالله.. والعلماء هم العز بن عبدالسلام.. والامام احمد بن حنبل..
يا اخي قم من سباتك.. لقد قال هذا الكلام امثالك في العراق.. وهاهم الآن .. اما على قصف الامريكان.. او على سكاكين المجاهدين.. فانهض قبل ان يأتي عليك الدور..