![]() |
و الله لا أدرى كيف صار هذا الوافى مشرفا للخيمة الأسلامية
أقل شئ يجب أن يعترف بجهله كى يتعلم لكن هيهات هيهات لم يعطينا إلا العجز فى النقاط الخمس الواردة .. سبحان الله |
عندنا مثل مصرى على مستواك كلم الق!!! تلهيك و تبليك و اللى فيها تجيبه فيك و قديما قال الاخوة الكويتيين السعودى !!!! طبعا الكلام ده للى زيك بس ولا نتأول اقوال على الصحابه رضوان الله عليهم أجمعين و أنتظروا مواجهتهم فى الدنيا قبل الاخره اعتذر لكل مسلم سعودى هو ده المناخ اللى انته عايزه فى الخيمه لان ده وسطك و بيئتك احساسك بالدونيه يقتلك و قد أعيا الحمق مداويه الحكم للقراء المحايدون وقد وضعتك فى قائمة سلة التجاهل و أيضا لن اتركك تنشر جهلك بالمنتدى |
إقتباس:
اللهم صل وسلم على جميع أنبيائك ورسلك بصراحة حشرتهم يالوافي في الجحر :p :p :p ارفق عليهم تكفى ترى والله ما يستحقون هذول مضيعين الدنيا والدين :cool: |
سعود الناصر
الوافى ======== الكلام فى شرع الله لا يحتمل التهريج و لا المراوغة .. فضلا لا أمرا دعكما من الهراء و الأستهزاء بشرع الله و اتقوا الله .. إن كان لديكما ردا على ما جاء من الرد على شرع من قبلنا فأهلا .. أما تهريجكما فهذا له تفسير أنكما منافقين .. فقفا عند حدودكما و لاتجهلوا علينا الرسول آمن بما جاء من قبله من رسل و كتب و لكن شرعهما ليس شرعا له صلى الله عليه وسلم فهو خاتم النبين أحل الله له أشياء و حرم أشياء و كمل به الأمر كله .. فتدليسكما لنصرة ولى أمركما مرده إلى نفاق ظاهر بالتلاعب . أخوانى الأعضاء الذين لهم علم فى مثل هذه الأمور و كذلك المشرفين .. نرجو منكما التدخل فى مثل هذه الأمور التى يحاول أصحابها النصرة على حساب العقيدة وأن يأخذوا على أيديهم سواء كنتم مع رأيهم السياسى أم ضده .. فديننا واحد لا نرضى أن يعكره هذا الهراء و الأستهزاء . وإن كان التلاعب و الأستهزاء عندى فخذوا على يدى .. العدو قبل الحبيب .. هذا دين لا يحتمل المهاترات الواردة أعلاه |
أخى الكريم أسير الدليل
******************** أراك أجدت فى الأستدلال أين أنت من هذا الهراء و الجدل المزدان نفاقا الموضوع لك .. ألا تحتسب عليهم |
ما لي أرى الهلالي بدأ في الصراخ ..؟؟؟ لا بأس عندي في ذلك .. فتلك إحدى عاداته التي لا يتركها ومع هذا فقدرنا أن نصبر على ما يقوم به إحتسابا وسأعيد ما سبق لأن البعض كما يبدوا لا يقرأون وإن قرأوا لا يفقهون إقتباس:
بقيت همسة صغيرة إطرحوا على أنفسكم سؤالا غبيا وأجيبوا عليه هل فيما كتبته أعلاه خطأ ..؟؟:) :) اللهم اهد ضال المسلمين |
[align=center]بقيت همسة صغيرة
إطرحوا على أنفسكم سؤالا غبيا وأجيبوا عليه هل فيما كتبته أعلاه خطأ ..؟؟:) :) اللهم اهد ضال المسلمين لن تجد ايها (( الوافي )) اي جواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وان وجدت فلا تنتظر اي جديداوحجه مقنعه ؟ لان المحاور لك : تيمور ( المقهور ) 0000 بدائره مفرغه يحوم و( يدور )!! فلا تضيع الثمين من وقتك ايها ( الوافي ) |
إقتباس:
و الفقه بعد أن اصبحت الغيره على الدين صراخ و أصبح الاعراض عن الجاهلين قهر السؤال الغبى أنت طرحته و هو فى غير سياق الموضوع بالمره و مع ذلك احتسابا كما تدعى أنت اجاوب لك عليه مع أنه مخالف للموضوع الاصلى وهى عادتك و حرفتك لتفريغ اى محتوى من مضمونه و الشطط فى المهاترات بعد أن ميعت الموضوع تطرقت بنا الى سيرة نبى الله سليمان وهو ليس حجه على نبينا المصطفى فأستشهادك به خطأ اصلا و تريد ان تخرج من الموقف بأفتراضيه لسؤال غبى منك فعلا هو غبى و خبيث و لكن الحق غايتنا و لا نكابر فيه أحدا ما كتبته اخيرا ليس خطأ و أيضا ليس صواب لانه فى غير موضعه و تتبع الرد إقتباس:
الى حدالعصمه اتهمت رجل فاضل بأنه يقول ما يفعل و لم أجد على ما تقول دليل الا اللغو ثانيا وهو الاهم ما علاقة الصور المنشوره بسيدنا سليمان و ملكة سبأ أكانت ملكة سبأ زانيه متبرجه تعشق الرجال نحن لا نفرق بين أحد من الرسل و لكن ديننا هو الاسلام و نبينا هو محمد و تعاليمنا نستقيها من القران و السنه و سنه السلف الصالح على نفس هذا الترتيب و قد حرم الله التبرج و حرم الرسول المشركين من دخول البلاد المقدسه و يأتى من يحلل هذا لان نبى الله سليمان بن داوود حللهما سليمان أبن داوود كان رسولا لليهود يا هذا و ما ادراك ما يهودوقد أخذمنا الكثير من صفاتهم كما اخذت النساء أربعة من صفاتهم بحديث رسول الله أقرء هدانى الله و أياك فهنا تقام عليك الحجج ليوم نتقابل فيه سويا و لابد و لن تستطيع منه فكاكا و لن يحميك ملك و لا سلطان إقتباس:
|
الحادي عشر : الانتقاء في قراءة ( منهج السلف الصالح ) ، فحين يريد إن ينظر للموقف من الحاكم ، فان ( الجامي ) ياخذ الشواهد والامثلة التي لم تصادم الحاكم أو لم تخرج عليه ، ولكنه يغضي الطرف عن بعض السلف الذين خرجوا على الحكام ، ولا شك إن هذا خرق منهجي ، فلا بأس إن ترجح عدم جواز الخروج على ( الحكام ) ولكنك حين دراسة التاريخ لا تهمل الشواهد التي ضدك .. وتأخذ الشواهد التي تدعم قولك ، لان في هذا انتقائية واضحة ، يجعل النتائج العلمية نتائج مهترئه جدا .. لا ترقى إلى البحث العلمي الرصين !! كذلك ، فانهم حين يريدون تأصيل قضية ( هجر المبتدع ) مثلا ، فانهم يأخذون من السلف الشواهد التي تؤيد مثل هذا القول ، ولكنهم يتركون الشواهد من اقوال السلف أو تصرفاتهم والتي لم تهجر المبتدعة ، مما يدل على وجود نزعة الهوى في اختيارات هؤلاء المنهجية ، وكذا في الاخذ من العالم الواحد ، فانهم ينتقون من تراث ابن تيمية رحمه الله ما يوافق اقوالهم ومنهجهم ، ولكنهم يغضون الطرف عن الاقوال التي تأتي على منهجهم من اصوله وتقضي عليه . فمثلا / حينما يريدون تأصيل قضية ( هجر المبتدع ) فانهم يأخذون تصرف الامام احمد رحمه الله مع الحارث المحاسبي ، ولكنهم يتركون ما نقل عن الامام احمد من تقريبه لعبدالعزيز بن صالح الازدي ، والذي كان فيه رفض ، فيقعون في اشكالية الانتقاء ..... فتأمل إقتباس:
|
أخى تيمور هداك الله
أتريده أن يقرأ كل هذا .. بالله عليك هل علمت من خبرتك به أن يفقه .. صدقنى أخى الكريم سيعيد عليك كلامه با اقتباس و كأنه لم يرى شئ .. مجرد إجترار . وفر وقتك أخى .. إن كرر با أقتباس كرر له با قتباس إن كان لديك وقت .. أما إن كنت مشغولا فأعرض سامحه الله المشرف العام و الله لا أدرى كيف صار هذا الوافى مشرفا للخيمة الأسلامية |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.