إقتباس:
عزيزي كنزيت ما اجمل مقدمة ردك الرائع وما ارقى هذه المؤسسة الزوجية الرائعة الاجتماعية نعم مما لا شك فيه ان الزواج لا ينبغي أن يصير مادة للعبث أو المخاطرة والمغامرة ، واللعب بالدين والشرع ، بل الواجب أن يؤدي إلى حياة استقرار ومعاشرة بالمعروف ، وبناء أسرة بالمودة والرحمة اما فيما يخص بعض مداخلتك التي فيها حديث وفقه ...فاسمح لي ان المجال في هذا يطول ويطول جدا لذلك انا طلبت الفرق الاجتماعي البيئي فقط فانظر مثلا لو توسعنا في الفقه ستجد ان مذهب الامام ابي حنيفة يجيز العقد من غير ولي بل يكفي ان تكون البنت راشدة وهذا ما يجعل البعض يقيم علاقاته (المسماة شرعية ) مع عاهرات البلد التي يسافر اليها ..... ويبقى هو في نظر الناس الشيخ الملتزم او الانسان الادامي ....بينما غيره فالت ابن فالت فقط لانه لم يعقد العقد مع هذه العاهرة .... وهذا ما كنت اقصده تماما بالند الثاني إقتباس:
شكرا لك عزيزي |
إقتباس:
عزيزي كريم بغض النظر عن نظرة الفقهاء له ك ( باطل ) او ( زنا ) وبغض النظر عن نظرة الاخرين للمسيار وبغض النظر عن صحة الفتاوي التي يعتمد عليها بعض المشايخ وبعض طلبة العلم ليقضون وقتا ممتعا مع لحمهم المفضل(ابيضا كان ام اسمرا ) بغض النظر عن المسميات والأذنات المعطاة من هنا وهناك ما الفرق بينهم من حيث ما يقدمونه كصورة نموذجية لمجتمع نموذجي راقي انساني حضاري شكرا لردك عزيزي |
إقتباس:
رنا العزيزة انا من كل جد ...لا اريد ان احرم وادخل في تحريم وتحليل وافتاء ورد فتاوي صدقا لكن اريد ان افهم على حسب هذه الفتاوي وعلى حسب هذه النظريات وعلى حسب هذه التفاسير للاحاديث النبيوة او افعال النبي وبعض الصاحبة او او او اريد ان افهم على حسب كل هذا ما الفرق بين هذا وذك من حيث المظهر الاجتماعي ومن حيث ما يولد فيما بعد انظري لمجتمع الاطفال يربون مع احد الابوين فقط .... لان الزوجة اسقطت حق المبيت وانظري لهذه المقولة اسقطت :) بينما في كثير من الصور( يظهر) ان الزوج هو اشترى المتعة بجسدها لاوقات وايام معدودات مقابلل ماذا ؟؟؟ لا اعلم احيانا المال والمصروف الا ترين في بعض تبريرات المسيار ( من اجل ان يعف النفس ) فيتزوج المسافر من بنت في وقت سفره فتبقى اينما تبقى ويبقى هو في جامعته او عمله او مشواره او كل ما عاد الى هذه البلد يلتقي بها من اجل ان لا يخرج للكباريهات ؟؟؟ اي مجتمع هذا الذي سنكون عليه فيما لو عمت هذه بما انها فتوى وحلال والخ ؟ وتزداد الطينة بلة في اثناء تصورك للفقرة الثانية من موضوعي ....تخيلي فقط هذه الصورة وهاتي الفرق إقتباس:
|
إقتباس:
جميل هذا التقريب يا عزيزي بين خوسيه اللي نسي يقول تزوجتك عالمتعة او مش نسي ما بيعرف اصلا ..... وبين من قال ذلك انت هنا كانك تردد كلامي اخي العزيز كأنك تقول هل مجرد وجود كلمة متعيني ترقي العلاقة وتجعلها طاهرة بينما خوسيه لا يقولها وانا اقول ...هل وجود بقية الاركان مع هذه العاهرة التي قبضت من خوسيه وغيره المال ومتعتهم بجسدها هل مجرد ان ولي امرها يوافق ويوجد شاهدين وتمت العملية كما نص الفقهاء ( لكن طبعا الفقهاء ما جابو سيرة المكان ) وكان المكان كابريه او شقة مفروشة مشبوهة هل مجرد وجود الاركان يجعل العملية راقية طارهة ويرفع عنها النجاسة والعفن والنتانة ؟؟ شكرا لمداخلتك عزيزي |
إقتباس:
إقتباس:
شكرا اخ رضا ايها الجميل على هذه الجملة التي اعتبرها هدية للموضوع واستأذنك ان اضعها في موضوعي واعتبرها جزء منه |
إقتباس:
الاخ ذو الفقار اشكرك على تواجدك في الموضوع وهذا يسعدني لكن الموضوع ليس فقط عن المتعة وحكم المتعة معروف مسبقا انما الكلام كان عنه وعن المسيار وكان المطلوب راي في المظهر والنتيجة الاجتماعية للقيام بهما وايضا في الموضوع هذا الفقرة : إقتباس:
|
إقتباس:
ايها الغيث الخطير صايرة مداخلاتك مختصرة ومركزة جدا :New2: |
إقتباس:
نورت اخي سهيل واهال بك وبردك لكنك اخي بقيت في العموميات :) فهل تعطينا رايك صريحا اجتماعيا في هذه المظاهر كلها ما الفرق بينهما بغض النظر عن الفقه في هذه المسالة او تلك ومسافر مرغما ومقيم جدبرا :) شكرا جزيلا حبيب البي |
إقتباس:
اخي الكريم يتيم الشعر شكرا للفت النظر الى صلب الموضوع واشكرك على هذا الرد المتزن وكم اتمنى من الكثيرين المدافعين عن بعض الصور الزوجية لو عندهم جرأة ان يقولو هل يرضون ذلك لبناتهم او ابنائهم شكرا لك ايها الكريم |
مااظن الموضوع يحتاج إلى نقاش طويل،،المسألة واضحة الزواج رباط مقدس من شروطه الاعلان بعقد موثوق يضمن حقوق الطرفين،، ومن أهدافه الأساسية الثابتة العيش بأستقرار وطمأنينة وحب وأمان و إقامة مجتمع صغير ينشئ اجياله على الفضيلة والخلق السوي القويم ويبعدها عن كل مايدنس الحياة البشرية....
اما المسميات الأخرى المستحدثة من زواج المسيار اوالمتعه فكلاهما يتم في الخفاء وهذه مخالفة واضحة،،ولايمكن ان نخدع انفسنا بانها عقود شرعية ولكن خارج نطاق القانون،،هي من الناحية الإنسانية تهديم للمجتمع،،تعم الفوضى اللاخلاقية ويختل توازن الاسرة ومفهومها وينتشر الفساد والأمراض الجنسية وتعشش الاضطرابات السلوكية والنفسية.. والمرأة هي من تتحمل اخطار واعباء مثل هذى العلاقات لكونها في النهاية المتضررة شبه الوحيدة من تبعات هذا النوع من الزواج الذي لا تحكمه قوانين أو شرائع.... اخي الكريم ابو طه.. شـــكراً لك.. تحيتي وتقديري.. |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.