أتمنى على الأخ الشيخ ابي الأطفال أن يقفل هذا الموضوع وأن يطرد هذا الكلب شر طرده ولا يسمح له بالتواجد بيننا لأنه هو الذي بادر بالسباب والشتائم مخالفا بذلك لكل شروط وقوانين الإشتراك في خيامنا حيث لم يحفظ لنا إلاُ ولا ذمة ...
وربما لو قال مشارك ما بحق اي مشارك آخر عشر معشار ما تفوه به هذا الحقير لقمنا بطرده فكيف بهذا الدعي وقد تهجم على كل العرب وليس على مشترك واحد فقط ...
أخوكم : جمال حمدان

على رسلك يا أخ جمال
عرفناك أديباً مرهف الحس بعيداً عن الشطط
وما أطلقه صاحب المشاركة من تطرف في الكلمات والمواقف موجود في بلاد المغرب
وتغذيه دول ومنظمات لا تخفى علينا جميعا
ولعلها فرصة للرد الحضاري وتوجيه الأمر إلى الجادة،
ومواقف التطرف تجد دائماً من يوظفها ويستغلها لمصلحة برنامجه المشبوه.
صدقني، الأمر أهون من أن يثير حنقك.

الاخ صلاح الدين
بعد التحية
ولا زلت يا اخي متأدبا ومرهف الحس وما قولي لمثل هذا القول كان خروجا عن الأدب واللياقة بل كان قولة حق في حق من يستحقها وليت شعري فقد وصف الله الذين حملوا التوراة ولم يعملو بها بالكلاب وبالحمير التي تحمل أسفارا فوالله إنهم لا يستحقون إلا ما وصفهم به الله عز وجل ......

أما أن يتوقع منا هذا التافه أن يظل يأتي كل يوم ويبصق علينا ونحن نمــــــــــــط في كروشنا ونوسعهاأدبا وأناة فهذا في نظري الشخصي لا يقبل بل يجب علينا أن نضع الرجال في محلها والحروف في محلها والنقاط في مواضعها .......

ختاما

لا زلت متأدبا ومرهف الحس ولم أأت بأي كلمة فيها ظلم أو جور أو قلة أدب فوق مقام من إستحقها . وكفانا عملا بمنطق الجبناء الذي يقول إن ضربك احدهم على خدك الأيمن فأدر له الخد الأيسر ولكن الجواب الامثل والذي لا يوجد غيره لمثل هذا هو أن تخلع ( نعالك ) اكرمكم الله وان تصفعها بوجهه .

وشكرا للجميع

السلام عليكم.
أخي الاستاذ جمال لكل مقام مقال و اكيد تعرف المقولة ...اتقي غضبت الحليم...فوالله لسنا بالذين يقولون لمن يلطمهم هاك خدي الثاني ابدا ولسنا بمن يقبل الذل والهوان ولسنا بمن يستنوق ابدا...
إن امثال القوقاز في بلادي خاصة وفي المغرب العربي عامة كثر أغلبيتهم مساكين مغرر بهم ...أوراق يتلاعب بها بعض الساسة من دعاة الائكية والأممية الاشتراكية والشيوعيون والاستئصاليون والاندماجيون الجدد فهل يا ترى نلقي بهم في البحر او ربما نقيم عليهم حصارا في بجاية وتيزي وزو وبعض المناطق الأخرى ...
إن الأمازيغ الاحرار هم من حمل لواء الدين في هذه البلاد بعدما قبلوا بالاسلام دينا وبالعربية لغة هم من قال عنهم العلامة الامازيغي ابن باديس :
شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب
من قال حاد عن اصله او قال مات فقد كذب
او رام ادماج له رام المحال من الطلب
.
اخي جمال قد اكون مخطئا في توقعي لكنني اظن القوقاز ناقما على حال الأمة وحال العرب لما الوا اليه وكيف اصبحوا بعدما كانوا وكانوا ربما اخطأ القوقاز الطريقة والوسيلة انا معك ولكن الا يمكن ان يكون الذي افكر فيه هو ذاك ؟؟؟ لإن اخطئ في العفو خير لي من ان اخطئ في العقاب ....
ومثلما ان لكل شيء حد فإن للحلم والصبر حد ايضا
وان كان يراى الاعضاء انه لامكان له بيننا فسانزل عند طلبهم
------------- المرابطي القبايلي الشاوي الشيخ ابو الأطفال

الاخ العزيز الشيخ ابي الأطفال

أنت تعلم بأن كثرة الحديث ينسي بعضه بعضا وكان على كل من دخل في حوار مع هذا الأمازيغي أن ينقل ما كتبه هو ( نصا ) وأن يناقشه به نقطة بنقطة .....

لقد تمادى هذا الأمازيغي في غيه وموبقاته ولم يترك من قول سفيه إلا وأتانا به ..لقد قال عنا بأننا لا شي وبأنا عرب هالكة وبأننا عرب ( مستبعرة ) وأنظر للباء فهي قبل العين فقد قصد ما قاله بذلك ..وقال عنا بأنا رمال وهباء واشياء كثيرة ...

ألا تستحق هذه الشتائم والموبقات منا أن نطرده ....؟؟؟
نحن لسنا ضد كل القوميات التي تعيش بيننا فكل المسلمين أخوة ولا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى ....

وأما أن يكن مثل هذا الأمازيغي مضللا أو معمول لع غسيل دماغ فهذا ليس عذرا كافيا لأن نحلم عليه حلم البعير ويجب علينا أن أن نقول قولتنا المناسبة به وله ...

مرة أخرى أكرر بأني لم أخاطب بشخصه كل الأمازيغيين وأنا اقول دائما لعن الله العصبية المقيته فكلنا أخوة بإذن الله ولكن لا تنسوا أخواني بأن أبا لهب كان من قرابة الرسول .. فهل كان من الإنصاف ومن رجاحة العقل أن نترك هذا الأمازيغي يسب بنا كعرب في كل رد ونحن نرد عليها بالمهفات والمراوح ؟؟؟؟

دمتم بخير وعافية

أخوكم :جمال حمدان

الأستاذ الفاضل جمال
السلام عليكم
كلامنا لا يدور على صاحب المشاركة، فقد يكون أمازيغياً، أو صاحب فتنة، وقد يكون جاداً أو هازئاً، وإنما قصدت من نصيحتي لك أن نحافظ على منهجيتنا - جميعاً - في تبيان الحق.
والسلام