|
إقتباس:
|
إقتباس:
وجوابي كان على ما كتبته سابقا أما عن إضافتك إلى الرد فأقول أنا لم أستهزئ بخلق الله ، ولكن البعض هم من يضعون أنفسهم في أماكن الإستهزاء والله جعل الناس على المحجة البيضاء ليلها كنهارها بهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأبي وأمي لم يكن داعيا إلى عبادة القبور والأوثان والرقص تعبدا لله ولن يضيرني كنت حبشيا أو أشعريا فالموعد بعد الموت ، وتذكر يا هذا أمرا ستصير إليه حتما فمصيري ومصيرك لا بد أن يكون عند رب العالمين ووالله لتسألن عن كل حرف تكتبه هنا سخرية وإستهزاء وتحقيرا في خلق الله ويتساوى في ذلك الجميع ويشهد الله ما كتبت حرفا واحدا إلا ردا على سابقه وما ابتدأت من السوء شيئا أبدا فعد إلى كتاباتي وكتاباتك وسترى صدق ما أقول تحياتي :) |
إقتباس:
لست أفهم معنى كلامك ... إذا ما معنى خوار فى خوار و تشابه البقر ووووو هل كان ذلك عل سبيل المجامله ؟؟؟ ببساطه إذا لم يعجبك رد فإما أن تناقش علمياً او عقلياً و إما الصمت أما أن تدخل و تسب و تشتم و تتهكم ثم تختمها بالتحيات و تتوقع مناالصمت فلن تجد ذلك أبداً ... وهذه هى طريقتك انت و بعض من معك فلقد حاورت صقر أكثر من مره ولم يخرج منى ما يشينه ولم يخرج منه ما يشيننى ..... أنتم من تستهزئون بالناس و من يخالفكم الرأى هو عدو لكم .... خوار و رويبضه وماعز و بقر ثم تقول بانك لا تستهزئ بأحد .... سبحان الله .... مشكلتكم الفظيعه أنكم لا تقبلوا الرأى الآخر و تعادوا كل من عارضكم ... إقتباس:
أنا لا أعبد القبور ولا الأوثان ولا أرقص ...إنما أعبد الله الذى لا إله إلا هو أشهد بوحدانيته وأنه لا سبب إلا وهو مسببه و أشهد أن سيدى و سيد العلمين محمد صل الله عليه وسلم هو رسول الله و رحمته التى أرسلها للعالمين و أحب كل أولياء الله الصالحين الأحياء منهم و الأموات وهم نبراس نتعلم منهم طريقنا لعبادة رب العالمين وطاعة نبيه الأمين وهذه حالى و حال كل المسلمين و حال الصوفيين الحقيقيين .... أما المغالين فأنا أكره المغالاة فى أى شيئ ... ولاكن لا أكفر أو أشرك أحداً من أهل القبله ولو رأيته يلحس قبراً بلسانه طالما صلى صلاتنا و أستقبل قبلتنا و أكل ذبيحتنا فكما قال صل الله عليه و سلم فذلك المؤمن الذى له ذمة الله و ذمة رسوله فلا تخفروا الله فى ذمته فما له مناإلا النصيحه بالحسنى لا غير ...وحسابه على الله ... إقتباس:
لست أنا من أستهزأت بخلق الله حاول أن تتقبل الراى الآخر لتفيد و تستفيد هدانا الله و إياك إلى ما فيه صلاح نفوسنا |
إلى من أسمى نفسه بإسمٍ من أسماء الله (( كنت أود أن أناديك بإسمك ولكن لا أستطيع )) أما خوار × خوار وتشابه البقر علينا وإن أردت المعيز أيضا فلم آت بها من عندي وقد كنت ناقلاً لها منكم ، ولا ضير عليّ في ذلك فمن استخدم شيئا يرمي به الآخرين فهو يستحسنه لنفسه وجوبا ولا أعدك بأن أترك شيئا قد إستخدمتموه لغيركم إقتباس:
فدعني أقول ماذا تقول عن تكفيركم لعلمائنا وحكامنا وأهل جلدتنا ..؟؟؟ أم هل ترى أن ما تقومون به حلال لكم حرام على غيركم ...؟؟ ثم إن أتيت بمنطقك الذي تقول عنه فلماذا لا تقبلون الرأي الآخر إذاً ...؟؟ وقد أعجبني هذا المقطع من ردك إقتباس:
إن أجبت بنعم ... فماذا تقول عن موضوعاتك عن أهل السنة والجماعة في الجزيرة ..؟ وإن أجبت بلا .. فأنت إذا تكفر أهل التوحيد في الجزيرة وهذا يتنافى مع قولك السابق الذي أوردته لك هنا ويبقى الرأي الآخر وعنه أقول .. لو كان الأمر من باب النصيحة التي أوصى بها سيدي صلى الله عليه وسلم لقلت بأنك مشفق على هذه البلاد ولكن الأمر غير ذلك ، وشواهده واضحة المعالم لا تحتاج إلى توضيح فاتق الله يا رجل وكف عن الإستهزاء بالرجال فاللسان حصان المرء إن أطلقه وعاث في حقوق الآخرين كان على صاحبه أن يتحمل وز ذلك وإن أمسكه كان له حسنات ذلك وأكرر لك مرة أخرى ما ابدأت أحدا بسوء أبدا ولكن الأمور تقدر بقدرها ، وبمكان وقوعها ، ولن ترضى أن أكف لساني عن من أخرج لسانه بالبذائة شتما وتحقيرا وتكفيرا فما على الدنية تربيت ولا أظنك كذلك فاحفظ عرضك ومذهبك ، يحفظ الآخرون لك ذلك أسأل الله لي ولك الهداية والتوفيق إلى فعل الخيرات تحياتي :) |
النقيب
أي ديمقراطية يا أخي ؟؟ لو كنت تعرف معنى هذه الكلمة لعرفت أن الديمقراطية تعني حكم الأغلبية. هل بلدكم تحكمه الأغلبية يا نقيب ؟؟ كيف يكون بلدكم ديمقراطي و الأقلية المارونية هي من تحكمه ؟؟ المسلمين يشكلون ما يقارب 70% من سكان بلدك و مع هذا بلدك بلد علماني و يحكمه مسيحيين فأي ديمقراطية تتكلم عنها يا أخي !! أما بالنسبة للصورة التي وضعتها فلا يوجد دليل على صحتها و لم تذكر لنا مناسبتها أو تاريخها و مكانها حتى !! اذا أردنا أن نتكلم فلنتكلم عن الواقع .. واقع بلدنا و لله الحمد اسلامي و الاسلام هو الجو العام في البلد فماذا تريد أكثر من ذلك ؟؟ أنتم تشكلون أكثر من 70% من بلدكم و مع هذا الجو العام لبلدكم مسيحي ماروني و الثقافة الطاغية هي الثقافة الفرنسية (المسيحية), و لم أرى في حياتي لبناني واحد يتكلم لكنة عربية صحيحة و خالية من المفردات الفرنسية و الانجليزية. |
أنت مخطئ يا صقر إن توهمت أن رئيس الجمهورية هو الحاكم في لبنان فعليك أن تدخل صلب الوضع السياسي الداخلي لتدرك أن المارونية التي تتحدث عنها قد دفنت تحت ركام الحرب الأهلية ولم يبق منها إلا النذر القليل
وإلا فإنكِ لم ((تع ِ)) وانتبه إلى الكلمة بين القوسين لتدرك أن بين اللبنانيين من يجيد العربية وليس كما ورد في مداخلة ((الواقي)) السعودي عندما كتب (لكن) بهذا الشكل: ((لاكن)) ثم ما رأيك لو نبدأ بتفنيد الخطابات التي يلقيها امراؤكم بالفصيح أيها الصقر! ثم ألم تسأل نفسك يا صقر! لماذا لم يدفعك دينك وغيرتك على أولياء امور المسلمين إلى الإنكار على ملكك لأنه وضع الصليب على صدره! أريد أجوبة ترتقي إلى مستوى الحوار السياسي وليس كأجوبة صديقك الأصفر البقري المسمى الوافي رجاء  |
تقول
إلى من أسمى نفسه بإسمٍ من أسماء الله (( كنت أود أن أناديك بإسمك ولكن لا أستطيع )) و أقول لقد سبق و تكلمنا فى هذا الموضوع و أعتقد أن الإخوه و خاصه إبن الوردى قد أبان لك و أوضح .... ومنعاً للجدل وضعت التوضيح بانى أعنى الهدوء وليس الهدايه .... و أنت تصر و تعاند ... وأنت حر ... أما ان ترمينى كل مره تخاطبنى فيها بأنى أسميت نفسى بأسم من أسماء الله .... فحسبي الله و نعم الوكيل ... يحاسبني على ما فى نفسي و يحاسبك على ما فى نفسك ... و تقول ماذا تقول عن تكفيركم لعلمائنا وحكامنا وأهل جلدتنا ..؟؟؟ أم هل ترى أن ما تقومون به حلال لكم حرام على غيركم ...؟؟ و أنا أقول أعوذ بالله ألف مره أن أكفر أحداً من أهل القبله ولم يحدث هذا مني و أتحداك أن تثبت عليَ ذلك ... ولقد قلت فى مواضع كثيره بن باز رحمه الله ... فكيف اترحم عليه و أنا أكفره .... و أقولها لك ألف مره و ألف ألف مره أنا لا أكفر أحداً من أهل القبله .... ولن أفعل وحتى لو كانت رقبتي تحت حد السيف ... ولكن عندما يأتى أحد حدثاء الأسنان من الوهابيه ويقول عن أحد شيوخى ما لا أرضاه عليه إستشهاداً باراء شيوخه فلن أقف أتفرج عليه .... عندما يقول شيوخكم بان الشعراوى قبوري مخرف فلن أسكت له ولو كان اخر يوم فى عمرى و عندما يتهمنا (نحن الأشاعره) الفوزان فى فتواه الشهيره بالكفر علناًُ فلن أسكت و عندما يحاصر آل الجفرى ( باعلوي) بالسب و اللعان فى هذا المنتدى و جميع منتدياتكم فلن أسكت ... هل سمعت الشعراوي يوماً يجرح بن باز أو عثيمين ... ولكن بن باز يمنع كتب الشعراوى من دخول المملكه ... هذا حقه ولاكن يرفض العزاء فيه هو و العثيمين بحجة أنه منافق ..هل شقوا عن صدر الرجل ليعلموا نفاقه ...... ثم تحدثني عن الأخلاق و إحترام الأئمه ؟؟؟ ورغم كل هذا لم ولن أكفر أحداً من أهل القبله ....طالما صلى صلاتنا و أستقبل قبلتنا و أكل ذبيحتنا فكما قال صل الله عليه و سلم فذلك المؤمن الذى له ذمة الله و ذمة رسوله فلا تخفروا الله فى ذمته فما له مناإلا النصيحه بالحسنى لا غير ...وحسابه على الله ... و أنا أطبق هذا الكلام حرفياً ليس نحن الذين قلنا بكفر الشيعه ليس نحن الذين قلنا بشرك الشعراوي الشرك الأكبر ليس نحن الذين كفرنا الأشاعره ليس نحن الذين قلنا بشرك الصوفيه عموماً حسنهم و سيئهم كفرتونا .... و بدعتم علمائنا و كفرتوهم .... فإما أن نرد ونوضح أن من فعل ذلك غير أهل للفتوى ولا تحترم فتواه و إما نسكت ونكون كما قلتم عنا أتحداك أن تأتى بكلام للشيخ الشعراوي أو على جمعه أو أى من مشايخنا أو دعاتنا ( الحبيب علي الجفرى) فيه تكفير لإنسان مسلم على وجه الأرض ... أنتم من يستخف بعقول الرجال وليس نحن .... إننا مدافعون ليس إلا ... تسالنى عن موضوعاتى .... أتحداك أن تأتى بموضوع قد كتبته أنا وفيه تكفير لأحد ... أتحداك ..... أتحداك ... أتحداك :gun: أدعوا الله لي ولك بالهدايه |
النقيب أسأل الله أن ينير بصيرتك ، فقد وجدت ( أعمى بصراً وبصيرة ) ودليلي في ذلك قولك هذا إقتباس:
ولكن الوافي أصبح بالنسبة لك كابوسا لن تستطيع أن تتخلص منه ولو عدت أيها العبقري لما كتبته لعرفت أنني أوجه الخطاب لهادي وهذا نص ما كتبته إقتباس:
وأما عبارتك الرائعة هذه إقتباس:
لقد تشابه البقر علينا ...;) تحياتي :) |
هادي أما الشعراوي فقد أخطأت فيما قلت على لساننا عنه وهذه لا أوافقك عليها فما صدر مثل الذي تقول وأما غيره فلن أجادل فيه هنا لأننا في السياسية ولكن التكفير كان هنا وهناك أيضا وأنت تعلم ما يدور في منتدياتكم كالسفينه وأمثالها حتى أنهم يمنعوننا من المشاركة فيها لأننا من السعودية أقول هذا القول وأنا أعلم أنك تدرك أن التكفير ما بدأ إلا من هناك وليس من هنا وأما من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فهو عندنا مسلم موحد ولسنا ضده في أي أمر يقوله بعد ذلك ) وأما إن خالط التوحيد شرك ظاهر أو باطن فالواجب إنكار المنكر والعمل على إزالته من أي كائن كان وقولي هذا ينسحب على جميع المذاهب دون تحديد أو حصر فلست مذهبيا متعصبا أبدا ولا أدعو إلى المذهبية المقيته ولكنني مع الإسلام الحق الذي أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسبي في ذلك الإعرابي الذي دخل على المصطفى صلى الله عليه وسلم وقال يا محمد أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأقمت الصلاة وأديت الزكاة وصمت رمضان وحجيت البيت الحرام، أأدخل الجنه ..؟؟ قال :- نعم قال :- والله لا أزيد فقال عليه الصلاة والسلام :- أفلح إن صدق وعلى هذا أقيس أموري كلها ومع ذلك فإنكار المنكر ومحاولة تغييره واجبة عندي لا رجعة فيها تحياتي :) |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.