اخي العزيز ... وجه المقارنة فقط من باب (لما نقول منقدر نعيش مع بيت الاهل ببيت واحد لانو اجدادنا عاشو هيك ) المقارنة من هنا جاءت .... كمان اجدادنا عاشو يتزوجون مثنى وثلاث ورباع وبعض الاحيان ببيت واحد يجمع الزوجات على حسب رضاهن
اليس يصح لو رضوا بذلك ان يجمعهن ببيت واحد ؟؟؟ بلى يصح برضاهن


لكن نساء اليوم ترضى بذلك ؟؟؟ انا لا اتكلم عن الرضى في حكم الله الشرعي بل اتكلم واقول هل تقبل النساء الان هذا........ فقط لان جداتنا فعلن ذلك ؟؟ او فقط لانه مباح شرعا ؟؟

وشكرا لحسن تعقيبك يا كريم

على فكرة انا مريت بالتجربة :) فقط ثلاث اشهر يعني ما في قصص نحكيها ولا روايات :):) ما لحقنا :):) لقينا بيت جنب بيت اهلي دغري نقلنا عليه لله الحمد
والسبب كان بوقتها صعوبة ايجاد بيت بالمنطقة المطلوبة :):) لكن الله فرجها

ولما طلعنا من البيت والله الدموع انهمرت على فراقنا
مش قلتلك ما لحقنا :)

اذا بتفتحو موضوع عن مشاكل ما بعد السنة منحكي :New2:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

اخي الفاضل يتيم الشعر،وإن كنت أرى أنك مازلت تصر على اننا لم نعالج الموضوع إلا من الجهة المادية،لكن لنكمل النقاش بإذن الله تعالى.

واعود لأقول إن شاء الله اننا وإن كنا قد اختصرنا كلامنا في هذه القضية بالكلام عن اكبر سبب يدفع الفرد إلى اتخاذ هذا القرار،اعني السكن مع اهل الزوج،فإن أردنا ان نكون واقعيين فعلينا ان نعترف ان من اكبر الأسباب وأعمها هو الحالة المادية عند كثير من الناس سواء حالته المادية هو او حالة والديه او أخته أو او..لكن وضحنا وقلنا أنه اكيد هناك حالات وحالات كثيرة لا تعد ولا تحصى،منها وفاة احد الوالدين مثلا او كلاهما أو..او أو..و شخصيا اظن انه من المحال أن نتكلم عن الحالات كل واحدة على حدة،لذلك أرى انه من الأحسن ان نقتصر بالكلام على الحالة الغالبة في المجتمع،لكن نوحي إلى أنها فقط حالة واحدة،بذلك نكون قد وضعنا رأينا بصفة عامة،هذا من جهة،اما من جهة أخرى،فأكيد والله اعلم دائما،في كل 10 أسر،8 منها يكون مصيرها الفشل بسبب العيش مع اهل الزوج،وهذا واقع اظنه لا يخفى على احد،طبعا لا اعني بهذا الكلام ان ننظر إلى هذه المسألة بمنظر التشاؤم،لكن أيضا هذه هي الحقيقة،ولكي نرضي اخانا العزيز أبا خالد،اقول لك انني اعرف شخصيا حالة من هذه الحالات وإن كانت ليس بالظبط عيش مع الأهل لكن القضية ان الزوج متعلق جدا بعائلته إلى درجة انه دائما يفرض على زوجته ان تهتم بهم وتطيعهم في كل الأمور وإن كان هو لا يهتم باهله اعني زوجته كثيرا،هذا مع العلم انهم لا يسكنون في نفس البيت لكن بقربهم،فيعني كل يوم يحضرون إليهم بل حتى أن الزوج اعطاهم مفاتيح البيت،ولا اخفيك ان حياتهم الزوجية فعلا تدمي القلوب،هذا فقط ما يحصل بسبب السكن بالقرب منهم فكيف معهم اخي الكريم؟؟؟لذلك اقول والله اعلم،انه من الأحوط والأحسن ان نتجنب هذا الأمر ما لم يكن هناك امر يفرض علينا ذلك ولا مجال لغيره،فالزواج عقد مقدس،وينبغي على الزوج أن يعلم ان زوجته مطالبة بحسن تبعلها له هو لا لأهله،لكن إن فعلت فذلك إحسان وجزاها الله خيرا وإن لم تفعل فلا بأس، فما هي بمطالبة بذلك فلا ينبغي له ان يجعل حياتها جحيم بسبب هذا الأمر،فليق الله فيها فوالله إنه لمحاسب على ذلك يوم يقوم الأشهاد.

وللحديث بقية غن شاء الله؟؟الله أعلم

والسلام عليكم ورحمة الله.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا انت أستغفرك واتوب إليك.

السلام عليكم

بالنسبة لي فالسكن مع اهل الزوج ممكن اذا كان المنزل يسع الجميع دون ان يحد من حرياتهم وايضا اذا كان هناك انسجام وتفاهم بين جميع الاطراف "ونادرا ما يكون".
خاصة بالنسبة للزوجة التي تعمل فذلك سيساعدها على ان تربي ابنائها فالجدة ستتولاهم في غيابها ايضا بحكم العمل فهي لن تحتك كثيرا بالحماة وبالتالي يكون احتمال نشوب الصراعات ضعييييف.
كما ان كل زوجة استطاعت ان تكسب قلب زوجها وتدفعه لدخول القفص الذهبي تستطيع ببعض السحر الحلال "المعاملة الطيبة ، الصبر، الكلمة الجميلة والطيبة..." ان تكسب ايضا قلب حماتها وكل افراد العائلة فتخلق جوا هادئا وراائعا لها ولزوجها ولاولادها.ولكن اذا اعلنت الحرب وجب الانسحاب:New2:

بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع فعلا شيق ومهم
انا ارى ان الزواج فى بيت العيلة شىء غير مستحب الااذا كان هناك ضرورة ملحة
لان كل انسان سواء الرجل او المراءة حين يتزوج يحب ان يستقل ويبداء حياة جديدة يديرها بالطريقة التى تمناها ولم يستطيع تنفيذها وهو يعيش فى بيت اهلة احتراما لهم
كذلك وجود زوجة غريبة فى بيت عيلة وخاصة اذا كان للزوج اخوة شباب او حتى متزوجين فى نفس البيت يعنى تقييد المرءة فى لباسها وتصرفها والمراءة اكثر حياء من الرجل بالطبع وعلية ستشعر ان كل تصرفاتها مراقبة
اضف الى ذلك تدخل الاهل فى الكبيرة والصغيرة حتى مع افتراض حسن نواياهم,, فان اختلف الزوجان على شىء اكيد سيدرى به كل البيت والمشكلة البسيطة ستصبح كبيرة والموضوع سيصبح كرامتى وكرامتك فى حين يحدث بين الزوجين كثير من المشاكل ولا يدرى بها احد ولذلك تحل نفسها بنفسها,,فلا الرجل يتحمل ان يتسامح اذا اخطاءت المراءة امام اهله ولا المراءة تتحمل ان تقبل اهانة من زوجها امام اهلة ,,,واعتقد ان الكثير سيكون لهم نفس الراى اذا ما ابتعدنا عن المجاملة والمثاليات التى لانستطيع تنفذها على ارض الواقع ,, فالهدف من الزواج هو السكن وتكوين اسرة لا تحمل مواقف يمكن تجنبها بل وكسب علاقات طيبة بدلا من احتكاك يولد مشاكل.
الحل هو الاستقلال دون الابتعاد,,
هذا مجرد راى والله اعلم
خالص تحياتى
زمزم

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على أشرف المرسلين

موضوع مهم و جزاكم الله خيرا على طرحه.

أرى و الله الموفق أن الأمر يختلف بإختلاف المعطيات، عدد أفراد العائلة، ضيق/إتساع البيت الأبوي، إشتغال الزوجة ألا لا..
و شخصيا لا أنوي الخروج من بيت العائلة بعد الزواج قبل سنة أو سنتين من العيش مع الوالدين رغم توفر شقة فارغة.

ألسلام عليكم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بالنسبة لي - رغم أني لست متزوجة - أعتبر أن العيش مع أهل الزوج ضرورة لأني تعودت على أسرتي و لا أريد أن أنتقل الى شقة تجمعني بزوجي فقط فهذا الأمر سيصيبني بالملل و يجعلني أتحمل المسؤوليات كلها لوحدي و هذا أمر لا أحبه. قد يبدو رأيي غريبا لكن هذه فكرتي ربما لأني لا أتابع المسلسلات العربية ههههههههه فأنا أفضل النظرة التقليدية للزواج ههههههه
أما اذا كان أهل الزوج غير طيبين أو لا يعاملونني جيدا فهذه فرصة لأكون سببا في هدايتهم حيث سأقابل اساءتهم بالاحسان حتى يغلب خيري شرهم