المشكلة الاولى هي ان الانسان العربي غير مؤهل للمناقشة الهادفة الهادئة المهذبة،
فكل مايعرفه الصراخ والاتهام بالباطل طالما الطرف الاخر يخالفه الرأي،
والأفظع ان كل واحد ينظر فقط لأخطاء الاخرين ولاينظر لأخطائه الشنيعة،
المشكلة ان كل شخص لايرى ابعد من قدميه ويقول ويقول وينتقد الآخرين وفي الحقيقة هو المنتقد الاول بكل شيئ،
المشكلة ان لا احد يراجع نفسه ويحاسبها على ما كتبت،
والمشكلة الأكبر كأن نقول هذا لايفهم بالسياسة لكي يكتب، وهل تفهمون انتم السياسة لتكتبون؟؟؟
اول اسس السياسة العقلانية والصبر والغموض، فمن من كل من يكتبون يمتازون بهذه الصفة؟؟؟ لا احد اعرف، وهل نقول هم ليسو سياسيين؟؟؟؟ كلا
الواقع الذي يعيشه اي انسان هو سياسة وتعاملك مع الطفل يريد سياسة ولكن اهم شيئ ان تعرف تفرقة هذه السياسات عن بعضها، لان السياسة اولا واخيرا منطقا ينبع من العقل ولأي انسان كان ومن كان له الحق ان يتحدث كما يريد ومن وجهة نظره الخاصة وحسب بيئته الخاصة ورؤيته الخاصة...
المجادلة العقيمة لاسبيل لها اطلاقا وتتبع منهج همجي كما هو الحال بعدة موضوعات كنت انا طرفا فيها،
ولكن المناقشة المهذبة المنطقية جميلة جدا وخصوصا عندما لاتخرج عن اطار الدين والمنهج المتبع وحسب قوانين كل منتدى...
اختي ورد لك رأي لي رأي ولكل فرد راي ولكن المشكلة هي مع من نتحدث؟؟؟ فالرجل العربي مهما كان فهو لايفهم كيفية الكلام والمناقشة وانما يفهم الجدال العقيم ورأيه هو الصواب وطبعا انا لا اعمم فهناك فئة رائعة من الرجال وعندما اقول رجال فأنا اجمع رجل وامرأة اقصد- هنالك من يملكون منهجية رائعة بالكلام تفتننا وحتى لو اختلفنا معهم بالرأي،
اهم شيئ عدم العصبية الفكرية وعدم التحيز لمسألة معينة وعدم اتهام الاخرين بالباطل او حسب الاهواء الشخصية
اعتذر عن الاطالة
اترككم بأمان الله

كلام جميل جدا ,,


قد تكون أعطيتني قبس من نور بأنه ربما نجد الفائدة في بعض الحوارات وان كانت طريقة الحوار لم تنل رضانا ..

هو هذا الذي أقصد تماما .. هي كثيرة جدا جدا ...

أصبت ما قصدت

أخي الكريم يحى عياش حفظك الله ورعاك،،

تعين الحاكم أو الأمير على الناس سواء كانوا مجتمعين أو كل مصر لوحده نعم هذا ضرورة و مطلب شرعي لا تستقيم أمور الناس إلا به حتى لو كان فاجرا،،

أما الإشتغال بالسياسة فرض على المسلمين؟؟؟ فلم أسمع بهذا القول من قبل ولست أرى من الأدلة التي نقلتها عبر الرابط أخي ما يحتج به في هذا المجال،،

وسأعطيك مثالا،،

لو أنك صاحب مزرعة تربي فينا البط والوز والحمام والدجاج ونحو ذلك،، وكنت تجلس في مجلس مع ثلاثة مثقفين أحدهم متخصص في الزراعة و تربية الطيور، والثاني متخصص في السياسة، الثالث قاضي،،

وكل منهم أخذ يدلو بدلوة في موضوع مزرعتك وطيورك؟؟؟ وكل يلومك على بعض أساليب تربيتك لهم ونوعية الطعام الذي تطعمهم ومشكلة فصلك لبعضهم عن بعض ،، وكل منهم يعطيك رأيا وبعضهم كالسياسي والقاضي تعابيرهم أفضل من الأول الذي هو خبير مثلك في موضوعك ،،، فكيف سترى الأمر وكيف ستقيمة؟؟؟

أليس من تكلم في موضوع الطيور المزرعة وهو ليس من أهلها وليست من اختصاصة هو تجرأ على شيء لا يفقه ولا يعلمه بل نستطيع أن نقول أنه ملقوووووف،، وأليس هذان الثاني والثالث لو أنك استمعت لنصائحهم لربما خسرت مزرعتك ،، رغم أنهم مثقفون لكن في مجالات أخرى،،،

الربدة يا أخي،، ((من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) فالذي لا تفهمه أو تغيب عنك حقائقه، فتركه أسلم وأريح لك و لغيرك وللناس أيضا،، وإذا كنا رفضنا تدخل القاضي والسياسي في توجيهاتك لمربي الطيور والمزراع،، رغم أن الأمر متعلق بطيور وأشجار ،، والضرر محدود جدا ،، فكيف بالله عليك في امور عظام تخص مجموعات كبيرة،، ملابساتها كثيرة أخطاؤها حطيرة،، هل يعقل أن يكون الأمر فرضا في ذلك ويدخل فيه القاصي والداني وكل يروج لبضاعته حسب فهمه وأمانية و وجهالته وتختل الأمور فتزداد المصائب والمحن والفتن،،

بل وكما يقولون **عط الخباز خبزة لو كل نصه** أهل العلم وأهل الحل والعقد وأهل البصائر هم الذين يخصون في هذه المسائل وهم أهل النصح،، وأقول النصح وليس الفتنة،، والنصح لا يعرف طريقة غالبا إلا الناصح الصادق المخلص،، الذي يريد الأقضل والأحسن ،، وإذا رأي أو غلب على ظنه أن نصحه ربما سبب فتنة أو منكرا أعظم،، توقف واستمر بالدعاء ،،،

لكن قساة القلوب أهل الإنتقام ،، يستزلهم الشيطان ويلبس عليهم فكرهم وتصرفاتهم بأنهم هم أهل الصلاح والنصح،، رغم أنهم يوقدون النار في كل مكان ويرونها رأي العين وربما أحرقتهم مع من أحرقت لكن طمس على عقولهم وقلوبهم ففقدوا الشعور وميزان المصلحة والحكمة،،،،سعدت بك أخي حفظك الله،،،