الاخ عبود
تحية طيبة وبعد....

كان الله بعونك وانت في بالد الغرب وعندك عائلة وطفلك بين اطفالهم

ادعو الله ان يمدك بمدد منه عظيم ويثبتك ويجبر خارطك باولادك ويجعلهم من الصالحين

وهذا اخي راي الشيخ القرضاوي انقله لك من موقعه اسلام اون لاين


************************************

عنوان الفتوى التعامل مع أهل الكتاب وتهنئتهم بأعيادهم
تاريخ الإجابة 19/12/2004
موضوع الفتوى الآداب
بلد الفتوى - لبنان
نص السؤال ما هى حدود التعامل مع النصارى ؟وما حكم تهنئتهم فى أعيادهم؟
اسم المفتي الدكتور الشيخ يوسف عبد الله القرضاوي
نص الإجابة
،بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أجازت الشريعة الإسلامية معاملة أهل الكتاب، فأباحت أكل ذبائحهم (الجائز أكلها في شريعتنا) وأجازت نكاح نسائهم، والبيع والشراء لهم ، وكذلك القسط والبر والإحسان إليهم ما داموا غير محاربين، ولذلك لا مانع من تهنئتهم بأعيادهم دون أن نشاركهم في الاحتفالات التي لا تقرها شريعتنا
يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي :
إذا أردنا أن نجمل تعليمات الإسلام في معاملة المخالفين له - في ضوء ما يحل وما يحرم- فحسبنا آيتان من كتاب الله، جديرتان أن تكونا دستورا جامعا في هذا الشأن. وهما قوله تعالى: "لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" (الممتحنة



وهذا الرابط للمتابعة وتكلمة الجواب

http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528601788

بعض الردود تذكرني بالكلمات المتقاطعة ؟؟.؟؟؟

وبعض الاعضاء يستحق ان يقال له كشششششششششششش ملك؟؟


شكرا لصاحب الموضوع ..للفائدة اكتبه بلغة اخرى؟؟؟ ويا حبذا لو كان على حجر او حصيرة ؟؟

مازال السؤال هو "حكم تهنئة الكفار بأعيادهم" وليس هو "حكم مشاركة الكفار أعيادهم" .

والفرق كبير جدا بين السؤالين .

معظم الأدلة على التحريم تنصب على المشاركة والتشبه ، ولا يحتاج إثبات ذلك للكثير من الأدلة ، فالحرمة واضحة وميسرة .

ولكن أليست التهنئة هى من البر الذى نحن مطالبين به بنص القرآن الكريم ، وكيف سنتفاعل معهم وندعوهم لديننا ونحن ننبذهم ولا نعمل بما أمرنا الله به من برهم بصريح آية سورة الممتحنة ؟؟؟ نحن نؤاكلهم أيضا كما أمرنا ، ولكننا لا نأكل معهم ما حرم علينا كلحم الخنزير وما أهل لغير الله به ولا نشرب الخمر ونشترط عدم المجالسة فى حالة وجود ذلك ، فالأكل معهم شئ ، وإتقاء ما حرم علينا شئ آخر . فنحن نفعل ما أبيح لنا ، وفى نفس الوقت نتقى ما حرم علينا .

هل مثلا إذا رفعت سماعة التليفون لأقول لجارى "كل عام وأنتم بخير" أكون قد ارتكبت إثما ؟؟؟
هل إذا قابلته بالشارع فابتسمت فى وجهه مهنئا ألام على ذلك ؟؟؟
حتى إذا ذهبت لبيته وأكلت معه ... كما أحل الله لى ... فى مناسبة احتفاله بالعيد أكون قد نقضت نصا ؟؟؟
وهل إذا حضر هو لمنزلى لتهنئتى بعيدى ، أطرده منه وأقلب سحنتى مستنكرا حضوره ؟؟؟

نعم ، لن أجامله فى العقيدة ... إذا سألنى هل عقيدته ستدخله الجنة ، فسأرد عليه بملء فى ، لا لن تدخلك الجنة ... إذا سألنى هل هو على الحق ؟؟؟ سأقول له بملء فى ، لا لست على الحق ، وبما أن الإسلام قرر أنه "لا إكراه فى الدين" ، فسؤاكله وأشاربه وأعيش معه كمواطن له ما لى وعليه ما على ، دون التفريط فى عقيدتى ، أو مجاملته فى عقيدته .

فى بعض دول الخليج يحتفلون برأس السنة الميلادية وتعطل المدارس ودور الحكومة فى ذلك اليوم ، كما فى مصر يحتفلون بعيد شم النسيم ، وهو عيد النيروز ... هنا يجب أن نقف ونشجب وندين ونصرخ فى المسئولين ، ونقول لهم لا تتشبهوا بالكفار .