![]() |
هذا الشخص كافر لقد كفره اهل العلم
و هذا الشخص يبغض اهل السنة و الجماعة عنده شرطة خاصة ضد السلفيين |
إقتباس:
بس هذا كافر كيف حكمت عليه ولم تكفر البقية من الحكام افدنا جزاك الله خير؟ لاتهرب مثل المره السابقة وتحرمنا من الفائده |
إقتباس:
بس هذا كافر كيف حكمت عليه ولم تكفر البقية من الحكام افدنا جزاك الله خير؟ لاتهرب مثل المرة السابقة وتحرمنا من الفائدة |
في المرة السابقة رميتني بالكذب و أنا لم أتعود مناقشة شخص يتهمني بالكذب
أما بنسبة للقذافي فكفره كفر اعتقادي مثله مثل صدام و كما تعلم أن أهل السنة و الجماعة يفرقون بين الكفر العملي و الكفر الاعتقادي و للمزيد من العلم إن كنت طالب علم اقرأ فتنة التكفير للمحدث الألباني و هو موجود على انترنت |
إقتباس:
اخي انا لم اتهمك في الكذب انا طلبت البينة لانك ادعيت علي الشيخ الملا عمر والبينة عل من ادعى هل في هذا الامر اتهام؟ ما الفرق بين الكفر العملي والكفر الاعتقادي؟ إذا صدق القلب وكذب العمل فهل مصدق القلب مؤمن؟ ـ هذه القضية فيها تفصيلات وقد ذكرناها في كتاب 'البرهان' على أن تارك العمل اختياراً فاقد لأصل الإيمان وأن الكفر كما يكون بالقلب يكون بالعمل واللسان، الكفر العملي هو أن يعمل الإنسان عملاً من أعمال الكفار لكن لا يفعل ذلك بقلبه، مثل أن يضطر إنسان إلى أن يقول كلمة الكفر بلسانه ولكن قلبه مطمئن بالإيمان، فهذا قال كلمة الكفر وعمل عمل الكفر، كذلك ذكروا من الكفر وعمل عمل الكفر، كذلك ذكروا من الكفر العملي ما ذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم الكفر لكنه ليس كفرًا بالله وإنما كفر المنعمين كجحود المرأة لنعمة الزوج وجحود العبد لنعمة سيده 'أيما عبد أبا فقد كفر' وقال صلى الله عليه وسلم: 'تدخلون النار بكفركن، قلنا نكفر بالله؟ قال تفكرن العشير' أو كما قال صلى الله عليه وسلم، فهذا كفر ولكنه كفر دون كفر، قالوا: إن هذا كفر عملي لكنه ليس كفرًا بالله، وإنما بنعمة المنعم وهو لا يخرج عن الملة. أما الكفر الناقل عن الملة، فأحيانًا يكون بالعمل وأحيانًا بالقول فمن قال كلمة الكفر بلسانه ويرضى قلبه ودون إكراه حتى لو لم يكن قلبه معتقدا لها لكن من دون إكراه قال 'أنه يهودي أو نصراني' ولم يكرهه أحد أو سب الله أو سب الرسول حتى ولإن لم يكن يعتقد هذا القول أو السب فهو كافر وإذا استهزأ بلسانه 'بنكتة' عن القرآن أو الإسلام أو الرسول ليضحك بها فقط، من باب الضحك ولا يعتقدها فيكفر بذلك كفرًا ناقلاً عن الملة والعياذ بالله {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم، إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين} فهذا كفر بالعلم، عمِل عمل كفر فخرج من الدين، سجد لغير الله تبارك وتعلى بدون اضطرار هذا يكفر كفراً ناقلا عن الملة. كذلك الكفر قد يكون بالقلب، فلو أن شخصًا كره الله بقلبه أو سب الله بقلبه والعياذ بالله، أو يسب الرسول أو يكذبه صلى الله عليه وسلم بقلبه هذا بالطبع أساس الكفر وهو جحود القلب الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق اخي انا ليس بطالب علم ولكني اعلم ماهو من الدين بالضرورة وما يجعلني احمل عقيدة صافية |
كنت اضن انك تكفيري لكن حدسي خانني لأني فهمت اليوم انك حزبي
نصيحة الشيخ لعبد الرحمن عبد الخالق و الكلام على التكتل و التحزب في الكويت http://www.alalbany.name/audio/200/200_01.rm ما حكم تارك الصلاة .؟ وما الفرق بين الكفر العملي والكفر الإعتقادي.؟ http://www.alalbany.name/audio/008/008_05.rm هل الكفر يفسر (اصطلاحا) بالجحود فقط أم له صور أخرى كالإعراض والاستكبار والإباء وغير ذلك .؟ http://www.alalbany.name/audio/002/002_12.rm أنا لا اقبل منك أي رد قبل أن تسمع كلام الشيخ |
ما الحد الفاصل بين الإسلام والكفر؟
http://www.alalbany.name/audio/056/056_02.rm |
اعلم اخي السلفي اني ليس حزبي ولكن اخذ من العالم موافق الحق وارد عليه فلا اتبع الشيخ الفاضل عبدالرحمن ولا الشيخ الفاضل الالباني في كل مايقولون بل ابحث وارد كلامهم للكتاب والسنة علي فهم السلف ومن وافقهم اخذت منه والا فقوله رد ولله الحمد لن ولم ادخل الاحزاب ولا حتي الاحزاب المسماه زورا بالسلف امثال حزب جمعية التراث والاخوان المستسلمون ولا جماعة الضاله المضله الجاميه اتباع الجامي ولا اتباع تلميذه المدخلي والحربي والحلبي فوالله ان اسما تكفير اكفر من كفره الله ورسوله احب الي من اسمى بالسلفية الجديدة(تلفية) التي ابعد ماتكون عن فهم السلف الصالح رضوان الله عليهم بل اتبع اهل الجهاد واثق بعلم مشايخ الجهاد من منهم علي الثقور ومنهم الذين حبسهم الطاغوت كما قال الشيخ عبد الله بن مبارك اذا اشكلت عليكم مسئلة فنظرواماهم عليه اهل الثقور لان الله عز وجل قال (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) فهم من اخذ ديني وانا واثق مع انهم قد يخطؤن لا عصمة لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اما مشايخ السلطان فلا احتاجهم ولا اسمع لهم ولا كرامة ولن اكون امعة http://tas2olatweb.100free.com/6aefahManorah.htm |
من تقصد بمشايخ السلطان ?العثينين?ابن باز? الالباني ?
و إن كنت تقصد بالجامي محمد أمان بن علي الجامي فأنت مخطئ لان الشيخ العلامة محمد أمان بن علي الجامي رحمه الله سلفي و لقد زكاه كل مشايخ السلفية و فضيلة الشيخ ربيع المدخلي لا ينتمي الى حزب و هو سلفي و لقد زكاه كبار العلماء وأما الحربي فهو حدادي |
لماذا تقولني مالم اقل اسمع ياهذاانا لا اخشى الا الله لو كنت اقصد المشايخ كما قولتني فلن اخاف منك ولن اوكلك تذكرهم عني ولكن هذا طبعك يامن تدعي السلفية المؤمن لايكذب تعلم ياهذا ولن اناقشك لانك تعيي من يناقشك اما الذين ذكرتهم الجامي وربعه نعم اقصدهم ولا اخشاك انا اتكلم بما ادين الله به |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.