أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية - مداهمة بيتنا هزت قلبي 3 اشهر...

- الخيمة السياسية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=11)

- - مداهمة بيتنا هزت قلبي 3 اشهر... (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=52401)

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ابتسامة شهيد

السلام عليكم
حقيقه ..لا.. خيال...
كنا نسمع عن ما يسمى بالصاععقه ولم نعلم ان الأيام سوف تنقلب علينا وتصبح عند بابنا

وقبل المداهمه بيومين رأينا رؤيا تخبرنا ان الصاعقه الله يصعق روسهم سوف تأتي إلينا
فسبحان الله
ولكن للأسف من سؤ الحظ لم تفسر إلا بعد المداهمه.. ..

معذرة !! ولكن هذه القصة أو الحلم يفتقران الى حسن الحبكة فكاتبها لم يحسن السرد

أو يأتي بحقائق تؤيد ماذكره..مما يجعلها غير قابلة للتصديق ..

فمثلآ : الصاعقة ليست موكلة بالتفتيش والمداهمات قبل التأكد من وجود مسلحين فهذا عمل فرق التحري

والتفتيش وليس القناصة ....فالموقف لم يكن خطر الى هذه الدرجة كما يقول.

كما أن وجود العربات المدرعة في مثل هذه المواقف غير واقعي ....وجاء ايضآ:

إقتباس:

اشار الجندي التافه الرشاش على وجهه وقال لاتضحك ترى سيدنا اعطانا امر إطلاق النار مفتووووووح لأي شخص

هذه الكلمة حسب فهمي لا تستخدم في العسكرية السعودية ( ربما في العراقية أو غيرها!)؟

القصة برمتها ضعيفة مفذلكة وغير موثقة ولا تقنع سوى من يريد ذلك ...

إقتباس:

بواسطة البائع نفسه
فلماذا هذه الإبتسامة التي نراها تشرق على هذا الرجل المبارك ؟

هذه ليست ابتسامة في وجه ذلك الخائن .. تمعن في وجهه جيدا و سترى فمه منحرف للأسفل و ليس للأعلى تلك علامة حزن و ليست ابتسامة كما قد تبدو من الوهلة الأولى لأن الصورة التقطت من زاوية منحرفة و ليست زاوية قائمة

كيف لك أن تصف خائنا يريد قتل المسلمين بأنه "مبارك" أو "شهيد" ؟؟؟

بالنسبة للقصة التي تم سردها فهي لا تتعدى القصص الدعائية التي ينشرها و يكتبها أتباع تنظيم الخونة من أجل تشويه صورة المجاهدين في سبيل الله الذي يقاتلون الخوارج

أخي غيث ما قلته في ردك الأخير هو الحق و نعم من يلاحظ تلك الكلمات يعلم أنها قصة ضعيفة

فكاتب القصة الخرافية قال "رأينا رؤيا" و هنا أسأل هل هناك أحلام يراها مجموعة من الناس سويا عن شيء واحد ؟؟؟؟

ثم كلمة "سيدنا" لا تستخدم لدى قواتنا بل يقولون "الضابط" أو رتبته عادة

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي سعودي

كيف لك أن تصف خائنا يريد قتل المسلمين بأنه "مبارك" أو "شهيد" ؟؟؟

من تقصد بتوع الامن
انا معك في كلمة الحق هذه

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

بقي عندي سؤال لصاحبة الموضوع

لماذا كان أخوك يرتدي ( بلوزة ) .؟؟؟ :New2:
وهل أبقى المداهمون ( التنورة ) على أخيك ..؟؟؟ :New4:
أم أن أخيك كان متنكرا كعادة أفراخ بن لادين بزي النساء ؟؟؟ :New9:
أم ترى ذلك اللبس هو من من عاداته .؟؟؟ :New6:

:New23:

جوابي لهذا السؤال.....
إذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما...
ســــــــــــــــــــــــلاما..
لم تجد طريقه للأستهزاء إلا هذه يالسؤ تصرفك ....غيرتم الموضوع هذه مراوغه

من لم يصدق فأنا اراه خطوه جيده في انكم لاتعلمون شيئاً من واقع الأمه فقط لاتجيدون سوى المدافعه العمياء....
وانا لست مؤلفة قصص بوليسيه....إنما والذي نفسي بيده هو الواقع المر الذي يجهله الجهال
وانا لم ازود مثقال ذره والله حسيبي....
عربي سعودي الأسلوب اسلوبي انا ........وانا استخدمت كلمة سيدنا بدل معطينا امر اطلاق النار مفتوح...ما المشكله ..
وأنا لم اقل العائله كلها من رأى الرؤيا امي واختي فقط جاءت تنبيه ووقعت....تريد ان تكذب ففعل مايحلو لك لست ابالي....

.......فقط سقطت سهواً ..بالتأكيد نحسبه كذلك والله حسيبه...........

ابتسامة شهيد .....

ماحلك إذاوقفتِ بين يدي الله تعالى وسئلتِ لماذا شهدتِ له بالجنة ...؟؟؟؟؟

جهزي إجابة ...

الرسول صلى الله عليه وسلم قال والله أعلم بمن يكلم في سبيله )بمعنى قوله -صلى الله عليه وسلم ..

أعيد ما كنت سأكتبه ...

إقتباس:

سئل فضيلته الشيخ محمد بن صالح العثيمين :

هل يجوز إطلاق ( شهيد) على شخص بعينه ويقال الشهيد فلان ؟

فأجاب بقوله :

لا يجوز لنا أن نشهد لشخص بعينه أنه شهيد حتى لو قتل مظلوماً أو قتل وهو يدافع عن الحق، فإنه لا يجوز أن نقول فلان شهيد وهذا مخالف لما عليه الناس اليوم حيث رخصوا هذه الشهادة وجعلوا كل من قتل حتى ولو كان مقتولا في عصبة جاهلية يسمونها شهيدا
وهذا حرام لأن قولك عن شخص قتل وهو شهيد يعتبر شهادة سوف تسأل عنها يوم القيامة ، سوف يقال لك هل عندك علم أنه قتل شهيدا ؟
ولهذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من مكلوم يكلم في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يعثب دما ، اللون لون الدم ، والريح ريح المسك "
فتأمل قول النبي صلى الله عليه وسلم : " والله أعلم بمن يكلم في سبيله " – يكلم : يعني يجرح – فإن بعض الناس قد يكون ظاهرهم أنه يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا ولكن الله يعلم ما في قلبه وأنه خلاف ما يظهر من فعله
وهذا باب البخاري – رحمه الله – على هذه المسألة في صحيحه فقال ( باب لا يقال فلان شهيد ) لأن مدار الشهادة على القلب ، لا يعلم ما في القلب إلا الله – عز وجل – فأمر النية أمر عظيم ، وكم من رجلين يقومان بأمر واحد يكون بينهما كما بين السماء والأرض وذلك من أجل النية فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه "

--------------------------------------------------------------------------------

وسئل فضيلته: عن حكم قول فلان شهيد ؟ .

فأجاب بقوله :

الوجوب على ذلك أن الشهادة لأحد بأنه شهيد تكون وجهين :

أحدهما : أن تقيد بوصف مثل أن يقال كل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ، ومن قتل دون ماله فهو شهيد ، ومن مات بالطاعون فهو شهيد ونحو ذلك ، فهذا جائز كما جاءت به النصوص ، لأنك تشهد بما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونعنى بقولنا – جائز – أنه غير ممنوع وإن كانت الشهادة بذلك واجبة تصديقا لخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الثاني : أن تقيد الشهادة بشخص معين مثل أن تقول بعينه إنه شهيد ، فهذا لا يجوز إلا لمن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم أو اتفقت الأمة على الشهادة له بذلك وقد ترجم البخاري – رحمه الله – لهذا بقوله : ( باب لا يقال فلان شهيد) قال في الفتح 90/6 " أي على سبيل القطع بذلك إلا إن كان بالوحي " وكأنه أشار إلى حديث عمر أنه خطب فقال تقولون في مغازيكم فلان شهيد ، ومات فلان شهيدا ولعله قد يكون أوقر رحالته ، إلا لا تقولوا ذلكم ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من مات في سبيل الله ، أو قتل فهو شهيد وهو حديث حسن أخرجه أحمد وسعيد ابن منصور وغيرهما من طريق محمد ابن سريرين عن أبي العجفاء عن عمر ) أ . هـ . كلامه .

ولأن الشهادة بالشيء لا تكون إلا أن علم له ، وشرط كون الإنسان شهيدا أن يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا والنية باطنة لا سبيل إلى العلم بها ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ، مشيرا إلى ذلك : " مثل المجاهد في سيبل الله ، والله أعلم لمن يجاهد في سبيله " . وقال : " والذي نفسي بيده لا يكلم أحد في سبيل الله ، والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يثعب دما اللون لون الدم ، والريح ريح المسك " . رواهما البخاري من حديث أبى هريرة . ولكن من ظاهره الصلاح فإننا نرجو له ذلك ، ولا نشهد له به ولا ننسي به الظن . والرجاء مرتبة بين المرتبتين ، ولكننا نعامله في الدنيا بأحكام الشهداء فإذا كان مقتولا في الجهاد في سبيل الله دفن بدمه في ثيابه من غير صلاة عليه، وإن كان من الشهداء الآخرين فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه.

ولأننا لو شهدنا لأحد بعينه أنه شهيد لزم من تلك الشهادة أن نشهد له بالجنة وهذا خلاف ما كان عليه أهل السنة فإنهم لا يشهدون بالجنة إلا لمن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم ، بالوصف أو بالشخص ، وذهب آخرون منهم إلى جواز الشهادة بذلك لمن اتفق الأمة على الثناء عليه وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام ابن تيميه – رحمه الله تعالى - . وبهذا تبين أنه لا يجوز أن نشهد لشخص أنه شهيد إلا بنص أو اتفاق ، ولكن من كان ظاهره الصلاح فإننا نرجو له ذلك كما ثبت ، وهذا كاف في منقبته ، وعلمه عند خالقه – سبحانه وتعالى - .

والله أعلم وأحكم

شكراً جزيلاً مشرفنا العام -أدامكم الله ذخراً لأهل السنة والجماعة ...وزادكم فقهاً وعلماً ...

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الشاطري

من تقصد بتوع الامن
انا معك في كلمة الحق هذه

لقد رفع الله من شأن أرض الكنانة بعمرو بن العاص رضي الله عنه

:New2:

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ابتسامة شهيد

جوابي لهذا السؤال.....
إذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما...
ســــــــــــــــــــــــلاما..
لم تجد طريقه للأستهزاء إلا هذه يالسؤ تصرفك ....غيرتم الموضوع هذه مراوغه

أنا أعلم أنك وقعتي في حرج ..:)
ولكننا نتحدث في صلب ما جاء في الموضوع الأساس ولم نخرج عنه أبدا

إقتباس:

خرج اخي

متسائلاً وشوووووووووو؟ مين تبوووووووووون؟ ليييييش هذا كلهههه؟ وشششششششش دعوه؟

اللي تبونه احنا ولا جارنا؟فيه مطلوب هارب دخل بيتنا الله يكون في عونه؟؟وعلا وجهه علامه

استفهام كبيره ؟اجابوه بعدة كلمات سخيفات بمكبر الصوت ولاكلمه ارفع يدك ولاحركه على طول

نزلو بلوزته وقيدوه ترى الجو كااان بااااارد بالحيل

وبودي أن أستفسر فقط
هل تم خلع ( تنورة ) أخيك بعد أن خلع رجال الأمن ( بلوزته ) أم لأ ..؟؟
لأن هذا الأمر مهم جدا في معرفة ملابسات الحادث ...:New4:

مادام صورة المقرن موجودة علي كل ردروك فهذا يدل بلا شك انك احد مؤيدي القاعدة وبن لادن والطقه.... تقولوا القمرن شهيد طيب ماذا عن الذين قتلهم وسفك دماءهم بلا ذنب وماذا عن التفجيرات وقتل الابرياء وقتل المسلمين سواء في الخبر او الرياض او المدينة لقد قتل المقرن وجماعته احد اصدقائي وهو يدافع عن عائلته وكان قد رزق قبل اسبوعين بطفليتن توام ..لكن المقرن ورفاقه قتلوه والسبب انه كان يسكن في مجمع به بعض الاجانب , ووالله ان الشباب الذين كانوا موجودين بالمجمع يشهدون لانهم كان مدعوين علي عشاء بمناسبة السابع لطفلتيه يقولون انه قال لاحد الارهابيين ماذا تريد لكن الارهابي ادخله الله باذن الله جهنم طلق عليه الرصاص وهو يعلم ان يركض لانقاذ اهله وهو يعلم انه سعودي ومسلم لكن خوارجي ماذا تقول لقد يتم الطفلتين وفجر نفسه وبعد التفجير تم موت الكثير من الشباب الذين كانوا مدعوين حوالي 3 او 4 وكلهم لديهم اطفال.
اانا اسال هذه التي تدعي ان اسمها ابتسامة الشهيد ماذا تتوقعين والله ان رجال الامن كان لديهم شيء ضدكم لكنهم لم يستطيعوا ان يجدوه وانت تعلمي ذلك ويكفي انك تؤيدين القاعدة وماذا قولكم يا مؤيدين الخوارج عن تفجيرات البقيق والداخلية والمرور اين هذا الجهاد في هذه التفجيرات وهم يفجرون انفسهم ويقتلون المئات من الابرياء والمعاهدين

الله يحمي بلادنا من الخوارج ومن ايدءهم واتمني ان نشاهد صور ايضا لرجال الامن الذين يقتلون دفاعنا عنا وعن وطننا وعن منشاتنا وعن ديارنا واطفالنا لم نشاهد اي صور حتي تحكموا.