السؤال :

صحابية جليلة هي أم المؤمنين ( أم سلمة ) زوج النبي صلى الله عليه وسلم
ما إسمها ..؟؟

:)

شكرا لك أخي المتيم على التصحيح
وقد عدلته بناء على التصحيح الذي كتبت
والإسم بالفعل هو هند بنت أبي أمية :)

أعتقد انها بنت أبي أمية وليست بنت أمية

رضي الله عنها

السؤال :

كتابٌ من ثلاثة أجزاء ، لجامعه / محمد فؤاد عبد الباقي
والكتاب من كتب الحديث ، جمع فيه المؤلف الأحاديث المتفق عليها في صحيحي البخاري ومسلم
والتي بلغ مجموعها ألفين وستة أحاديث ( 2006 ) أحاديث .

ما إسم هذا الكتاب ..؟؟

فتح الباري في شرح صحيح البخاري

إن كنت غير مخطيء :)

والله أعلم

السؤال :

فيمن نزلت هذه الآية ؟؟

يقول تعالى :- { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ } (9) سورة الزمر

حسب المصدر هناك إختلاف ،،،

عثمان بن عفان - ابن مسعود - عمار ابن ياسر

والله أعلم

السؤال :

ما هي الغزوة التي وقعت في ( 12 صفر سنة 2هـ ) وسببها خروج الرسول صلى الله عليه وسلم لإعتراض عير قريش ، لكنه لم يجدها ؟؟

بعد بحث جهيد :) استخرجتها

والغريب أنها اول مرة تمر علي :(

عموما هي :

غزوة ودان بالأبواء

:)

السؤال :

فيمن نزلت هذه الآية ؟؟ يقول تعالى :- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} (6) سورة الحجرات

الوليد بن عقبة :)

وملتقانا غدا ان لم تكن موجودا

السؤال :

أكمل ..

كلُّ سورة فيها سجدة هي سورة ........ .

مكية :)

السؤال :-

من هو آخر المخلوقات موتاً ...؟؟؟

ملك الموت

السؤال :

السلام عليكم

أخي الوافي اسمح لي اولاً أن اشكرك على المسابقة الرائعة والمفيدة في آن :)

بالنسبة للآية الأولى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ

يقول الله تعالى آمرا عباده المؤمنين به المصدقين برسوله أن يأخذوا بجميع عرى الإسلام وشرائعه والعمل بجميع أوامره وترك جميع زواجره ما استطاعوا من ذلك . قال العوفي عن ابن عباس ومجاهد وطاوس والضحاك وعكرمة وقتادة والسدي وابن زيد في قوله " ادخلوا في السلم " يعني الإسلام . وقال الضحاك عن ابن عباس وأبو العالية والربيع بن أنس " ادخلوا في السلم " يعني الطاعة

الآية الثانية:
فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ

قال جل وعلا لعباده المؤمنين " فلا تهنوا " أي لا تضعفوا عن الأعداء " وتدعوا إلى السلم " أي المهادنة والمسالمة ووضع القتال بينكم وبين الكفار في حال قوتكم وكثرة عددكم وعدتكم ; ولهذا قال" فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم , وأنتم الأعلون" أي في حال علوكم على عدوكم فأما إذا كان الكفار فيهم قوة وكثرة بالنسبة إلى جميع المسلمين ورأى الإمام في المهادنة والمعاهدة مصلحة فله أن يفعل ذلك كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صده كفار قريش عن مكة ودعوه إلى الصلح ووضع الحرب بينهم وبينه عشر سنين فأجابهم صلى الله عليه وسلم إلى ذلك وقوله جلت عظمته" والله معكم " فيه بشارة عظيمة بالنصر والظفر على الأعداء " ولن يتركم أعمالكم " أي ولن يحبطها ويبطلها ويسلبكم إياها بل يوفيكم ثوابها ولا ينقصكم منها شيئا والله أعلم .


الآية الثالثة:
إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا

"إلا الذين يصلون" يلجئون "إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق" عهد بالأمان لهم ولمن وصل إليهم كما عاهد النبي صلى الله عليه سلم هلال بن عويمر الأسلمي "أو" الذين "جاءوكم" وقد "حصرت" ضاقت "صدورهم" عن "أن يقاتلوكم" مع قومهم "أو يقاتلوا قومهم" معكم أي ممسكين عن قتالكم وقتالهم فلا تتعرضوا إليهم بأخذ ولا قتل وهذا وما بعده منسوخ بآية السيف "ولو شاء الله" تسليطهم عليكم "لسلطهم عليكم" بأن يقوي قلوبهم "فلقاتلوكم" ولكنه لم يشأه فألقى في قلوبهم الرعب "فإن اعتزلوا فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم" الصلح أي انقادوا أو استسلموا"فما جعل الله لكم عليهم سبيلا" طريقا بالأخذ والقتل


تحياتي

السؤال :

ثلاث ايات متتاليات في إحدى سور القرآن الكريم
ورد فيها تفصيل تطور خلق الإنسان في مراحله الأولى وقبل أن يرى النور ، وذلك بقدرة الله سبحانه وتعالى

فما هي هذه الآيات الداله على ذلك ؟؟

السلام عليكم

قال تعالى:

ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين * ثم جعلناه نطفة في قرار مكين * ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين

تحياتي

السؤال :

في علم مصطلح الحديث هو : قول التابعي .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا ، ولا يحتج به عند المحققين من العلماء ..

فما هـــو ..؟؟؟

أخي الوافي هل تقصد نوع الحديث .. كالحديث الضعيف مثلاً ؟

تحياتي

هل هو المقطوع؟؟

بارك الله في الوافي
 

المرسل

هو رواية التابعي مطلقاً عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا تعريف أكثر المحدثين، منهم الحاكم وابن الصلاح وابن حجر وغيرهم، وهو الصحيح.

حكم المرسل:

اختلف العلماء في حكم المرسل على أقوال أشهرها ثلاثة:

القول الأول: أنه يجوز الاحتجاج له مطلقاً، وهذا قول الإمام أبي حنيفة ومالك وأحمد في المشهور عنهما، وأتباعهم من الفقهاء والمحدثين والأصوليين.

القول الثاني: أنه ضعيف لا يحتج به. وقد حكى النووي "التقريب: هذا القول عن جماهير من المحدثين وكثير من الفقهاء وأصحاب الأصول.

القول الثالث: هو التفصيل وهو قول الإمام الشافعي. وذلك أن المرسل يحتج به إذا اعتضد بعاضد: بأن يُروى مسنداً، أو مرسلاً من جهة أخرى أو يعمل به بعض الصحابة، أو أكثر الفقهاء.

السؤال :

أول مرضعة للنبي صلى الله عليه وسلم ، كانت جارية لأبي لهب وأرضعت النبي بلبن إبنها مسروح ، أعتقها أبو لهب لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، وكان النبي يرسل إليها من المدينة الكسوة حتى ماتت بعد فتح خيبر .

فمن هي ...؟؟

السلام عليكم

أعتقد ان اسمها ثوبية ؟؟

تحياتي

ثويبة
 

<CENTER><div style="width:100%;filter:shadow(color=black,streng th=5);color:White;font:20pt">
ثويبة </CENTER>
</div>
حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرتها أنها قالت يا رسول الله انكح أختي بنت أبي سفيان فقال أوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية وأحب من شاركني في خير أختي

فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن ذلك لا يحل لي قلت فإنا نحدث أنك تريد أن تنكح بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة قلت نعم فقال لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لأبي لهب كان أبو لهب أعتقها فأرضعت النبي صلى الله عليه وسلم فلما مات أبو لهب أريه بعض أهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال أبو لهب لم ألق بعدكم غير أني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة
رواه البخاري