|
جربوع44
هات من الاخر عاوز كم وتبدل رايك وتبيغ ذمتك انا موافق اشتري ذمتك دانته بتبيع شرفك حتيقي على الذمه دي ذمتك رخيصه اشتريها بتراب الفلوس يامصراوي قولي عاوز كم ياحمار ياقربوع وذاء كنت خايف ينكشف امرك ارسل على الخاااااااص لاانك رخيص بس تنفذ كل كلامي الى حقوله لك 1/عاوزك نشنم فارس ترجل 2/عاوزك تشتم السفيه 3/عاوزك تشتم الفار الضال بن لادن 4/عاوزك تقتل ابوك 5/عاوزك تجيب لي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبعد كده انا حاظر لالى تبي فلـــــــــــم المنتـــــــــــــــــــــــدي |
|
إقتباس:
شوف يا قلم المنتدى بكل بساطة مستعد أبيع ذمتى بثمن رخيص قوى مش هيغلبك و لايتعبك بس المصيبة ميكنش معاك شرفك --- يعنى تيجى(................) بس أنا مش هقدر عشان نفسى حلوة و المرض الأسود ده عندكم أنتوا بس عشان كده هشوفلك عبد أسود يظبطك و لو حد سبقنى خلاص هنية له شرفك ولحد ما تدفع اللى قلت لك عليه نشوف طلباتك بس ما أوعدكش بتنفذها 1 - فارس ... الله يلعن أبو اللى يكره ويمسه بكلمة (الكلام لك ياحمارة أقصد يا جارة ) 2 - بالنسبة لشتيمة السفيه ..خلاص ممكن من غير ماتكلف نفسك هنفذلك طلبك قلم المنتدى أكبر حمار شفته وكلب مترباش و لما يتطاول على الجربوع هيرد عليه رد أشنع من رده ..أصل تربيته وسخة و لازم الجربوع يربيه إيه رأيك يا سيدى أدينى شتمت السفيه-- أنا معرفش غير كدة 3 - بالنسبة لابن لادن لو أبوك راجل و أنت جاى من ظهره أوقف قدام عيل من عياله --- والله تعملها على نفسك م الرعب يا حمار 4- بالنسبة لقتل أبوى -- عنية الأثنين لما يطلع من تربته أبقى أقتلهولك 5 - عايزنى أجبلك أيه قولها و متستحيش عموما يا سيدى أنا قلت لك إن نفسى حلوة و بتقرف من المرض المهبب بتعكم ده يا بتوع العيال -- بس لو عايز أطلع لأول الكلام هتلاقى اللى يكيف مزاجك و الرد على قد السؤال |
تحيه طيبه لصاحب الموضوع
هذه اول مشاركه لى معكم وان شاء الله لن تكون الاخيره عالرغم اننى لست من السعوديه الا اننى اتفق بان مايربطنا الاسلام اى مسلمين وتسقط الجنسيه والحدود كذلك وأريد اوضح للاخت واتاسف والله من كثر الردود واول مشاركه لااستطيع ان انادى بالاسماء ومن اتفق معهاه في قوله تعالى: " وَ أَطِيعُوا الله وَ أَطِيعُوا الرّسُولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم " نعم نطيع اولى الامر في حاله وحده اذا كانوا مع الحق واذا لم يكونون صامتين امام الظلم وعشان لا تزعلون لا يوجد حاكم سواء كان عربي او خليجي يطبق كلام الله ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم , واكبر دليل لو كانوا مطبقين لما وصلنا لهذا الذل وكانا اقوى دوله وليس اضعف الدول وشكرأ |
إقتباس:
يا سلام على الكلام الموزون ربنا يحميك يا عرب |
أخوانى
انا بعتذر لكم عن ردى على الوقح اللى أسمه قلم المنتدى لما قمت اتوضا علشان أصلى الظهر لمت نفسى جدا إنى أنسقت ورا كلامى الوسخ اللى فيه تلميحات جنسية أنا أسف و ياريت الأخوان المشرفيين يحذفوا ردى عليه و دمتم |
لقد اضحكتني
وهل صدر منك كلام جميل كل كلامك ومواضيك في قمة الوقاحه مثل شخصك لول ارداو الحذف لحذفوا كل ماضيعك التي لاتمثل ولاتدل الا على شخصك العبيط والذي ينعق بما لابعرف |
إقتباس:
هل هذا هو مستواكم ياأهل الخيمة .؟؟.. هل وصل الخنى و الفحش من هذا المدافع عن بلاده إلى هذا الحد ما أظننا إلا فى موقع إباحى قبحك الله ..إن كان هذا هو مستواك الأخلاقى فقد علمت من أنتم ايها المدافعون عن الحكام و أنت أيها الجربوع .. هل غررك هذا السافل حتى تخوض معه ألم تعدنى على ألا تنساق خلف هؤلاء السفلة حتى و إن أعتذرت أنهم هم الباديئين فليس هذا بعذر أرجو من السادة المشرفين التدخل لأخذ هذه القاذورات إلى دورات المياه الهلالى |
يا قلم المنتدى
لا أجد ردا أقوى من أخى ذكرى إنسان على الجربوع فخذه لك أيضا واخلع كلمة الجربوع وضع مكانها قلم المنتدى معذرة أخى ذكرى إنسان أن أستعير ردك المناسب لأصحاب الفحش الى هذا الجربوع المتصابي كثرة التورط بالالفاظ الإنسحابية ! لا يثري كلامك و لا يشكل حقيقه واقعه ذات وصف دقيق فالناس اقلية كانوا ام اغلبية على اختلاف سلوكهم ليسوا غنم واسيادك هنا لا يجدر بك وصفهم بالحمير و بانهم ينقادون ... هذا كلام سمج ... ربما تكون الحقيقة صعيبة عليك و لكن الكلام لا يستطيع أن يبلغ قبحها الا بالصدق و الأدب ... الطرح الجميل يبلغ ما لا تبلغه الالفاظ " الحضيرية " ... عقدة " حيونة الناس " هذه مرض ينم عن احتقارك لنفسك قبل الناس ... الضعفاء فقط هم الذين يتحدثون من منطلق بهيمي بينما الرجل الانسان فضلا عن المسلم ... أبداً لا ينحط ... مهما تدنت حوله المسميات و الأمثله ... ( من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق ؛ فقد حرم حظه من الخير . أثقل شيء في ميزان المؤمن يوم القيامة حسن الخلق ، وأن الله ليبغض الفاحش البذيء) (والذي نفس محمد بيده! لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والبخل، ويخون الأمين، ويؤتمن الخائن، ويهلك الوعول، وتظهر التحوت. قالوا: يا رسول الله! وما الوعول وما التحوت؟ قال: الوعول: وجوه الناس وأشرافهم، والتحوت: الذين كانوا تحت أقدام الناس لا يعلم بهم) (إن الحياء، والعفاف، والعي – عي اللسان لا عي القلب – والفقه: من الإيمان، وإنهن يزدن في الآخرة وينقصن من الدنيا، وما يزدن في الآخرة أكثر مما ينقصن من الدنيا. وإن الشح والفحش والبذاء من النفاق، وإنهن ينقصن من الآخرة، ويزدن في الدنيا، وما ينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن من الدنيا ) ربما أنا لا أعمل بهذه الأحاديث و لكني لا أراك الا أكبر من أن أكون قدوةًً لك .... فاعمل بها إن شئت و الا فقد بلغك العلم ... و أقيمت عليك الحجة !!. أقول هذا لأنك رجل لم تحترم من هم امامك ولا تحترم نفسك كما يجدر بها ... هذه نصيحة و إن شئت ... فلا تقبلها ... تحية تشبهك و سلام |
بصراحة بعد قرائتي مرة أخرى لكلام بن شويل وبعد قرائتي لرسالته لولديه وما فيها وبعدما نظرت إلى ما وصل إليه حاله رفعت يدي إلى السماء وقلت :اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك ، اللهم احفظ لي ديني ، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع اللهم اجعل علمي حجة لي لا علي اللهم إني أعوذ بك من الضلالة بعد الهدى . ثم جلست أتفكر في حال ذلك الإنسان وحال رفاقه فمن سار على منهجه إما أنه هلك أو تراجع أو قبض عليه أو ينتظر القبض عليه ثم تفكرت أكثر وأكثر عندما قرأت كلامه بعد قرار العفو الذي أصدرته الحكومة وما جاء فيه من تطاول واستهتار وبعدما سمعت مقابلة مع والده في قناة المجد جلست لوحدي وقلت يا سبحان الله هذا الإنسان درس العلم الشرعي وحصل على الماجستير في الفقه وربما كان يحضر للدكتوراه مالذي وصل به إلى ما وصل إليه ؟! وقلت : ياللعجب !!!! رفاقه أغلبهم هلكوا أو تراجعوا أو .. أما هو فقد قبض عليه في منتزه !!!! بدون أي مقاومة !!!!! عندها قلت يالله ( إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ) ( إن الله يمهل ولا يهمل ) ويل لمن تكبر على الله ويل لمن اغتر بقوته وعلمه ويل لمن ضل بعد هدى أسأل الله أن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة 
|
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.