أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة الإسلامية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=8)
-   -   هنئ جارك النصراني (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=41897)

B.KARIMA 27-12-2005 06:26 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اللهم صلي على سيدنا محمد وسلم وعلى آله وصحبه ومن إتبعه الى يوم الدين ... إذا كان الاحتفال بعيد مولد الرسول صلى الله عليه وسلم حرام تريدون تشاركون الكفار بأعيادهم ...
ولازم تعرفوا الفرق بين مشاركة العيد وبين حسن الجوار ...
فإذا جاءك جارك الكافر بصنية حلوى تقبلها منه لانها هدية ... و أفضل تتصدق بها ولا تاكل منها شيء ...لكن ما ترميها على وجهه....
المهم أنك ما تشعل الشموع و تبعت رسائل تهنية ... وتعمل كا مظاهر الاحتفال تحت غطاء الاسلام ...
إفهموا ... المشاركة في العيد شيء ... و رد التحية شيء ثاني ...
ولما يفصل العلماء بشي لما النقاش طالما ولا واحد فينا على مستوى أضعف شيخ فيهم

أبو إيهاب 27-12-2005 06:55 AM

ابنتنا الفاضلة / B.KARIMA
أحمد لك غيرتك وتعليقك الهادف .
ابنتى العزيزة ... بداية لابد من التفريق بين المشاركة التى أجمع الكل على حرمتها ولم يشذ أحد ، والتهنئة للجوار والزمالة وحسن العشرة التى نستقيها من تعاليم القرآن الكريم ومن هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد ذكرها علماء أفاضل لهم وزنهم فى ساحة الإفتاء ، وكما هو معروف فى ديننا ، أن المسئولية أمام الله سبحانه وتعالى يوم القيامة مسئولية فردية ، وعلى هذا فالعلماء الكرام كلهم مجتهدون ، يؤخذ منهم ويرد ، إلا رسول الله عليه السلام ، فكلمته تشريع لابد من العمل بها .
آراء العلماء يسترشد بها ومن يمكنه دراسة حججهم من الكتاب والسنة ، فهذان المرجعان فقط هما اللذان يرجع إليهما ، إذا كان المرء من أهل العلم أو من طلاب العلم ... فإذا اتفقت مع مصدرى المسلمين فبها ونعمت ، وإذا خالفتهما فلا حجة فيهما .
وإذا كان المتلقى ليس ممن يستطيع دراسة الحجة فيمكنه الرجوع إلى من يثق فيهم من العلماء ممن حوله ولا يعتمد على رأى عالم واحد فقط .
أما عن رأيك بأن نتصدق بالهدية فعلى ماذا تستندين ؟؟؟ا ... بالرغم من أن الله أباح لنا مؤاكلة أهل الكتاب .

maher 27-12-2005 07:21 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الغرباء
إنه
عيد النصارى
للإحتفال بقيامة المسيح المزعومة
بحسب إيمانهم بعد أن فدى البشرية من الخطيئة حاشاه
, وهل تعرف أخي المسلم ماذا تعني كلمة
"بابا نويل"
التي يطلعوا بها في إحتفالاتهم
؟
هيت لك المعنى
:

يقول النبي إشعياء عليه السلام في كتابه
:

( هاهي العذراء تحبل وتلد إبنا ً ويدعى إسمه عمانويل الذي تفسيره الله معنا )

(הָרָה וְיֹלֶדֶת בֵּן, וְקָרָאת שְׁמוֹ, עִמָּנוּ אֵל)



"عما نويل"
كلمة عبرانية تفسيرها بالعربي
"إلهنا معنا"
ومعناه عند النصارى
"الله معنا"
وفي
العبرانية
"عمانوا"
:
تعني
"معنا"، و"نيل": تعني الإله. و "بابا نويل"
:
أي "بابانوئيل"، وتعني "بابانو
و "نيل": أي "الإله". فكلمة
"بابا نويل" تعني "الإله أبونا"
فهذا الشيخ الكبير ذو اللباس الأحمر
واللحية البيضاء الذي يسمونه
" بابانويل" هو الإله الأب الذي
ولد له مولود من مريم وهو عيسى
الإبن. فيقوم الأب الإله بتوزيع الهدايا
في يوم ولادة إبنه عيسى عليه السلام
(الإله الإبن)
تثليث كامل،تعالى الله عما يقولون
علواً كبيراً. قال تعالى
:
{تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا}
(90)
سورة مريم




مثلا الكريستمس، بالله بعد أن نقرأ هذا التعريف له، أيجوز لنا أن نقول لهم "marry christmas" ؟؟؟



والدي العزيز أبا إيهاب

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أبو إيهاب
ابننا العزيز /maher
1 - أشكر لك تقريظك .
لا شكر على واجب

2 - بالطبع أنت تعلم قصة بنى إسرائيل والبقرة ، فلماذا التشدد فى شئ يسره الله لنا بحجة سد منافذ الشيطان ؟؟؟ البر هو البر ولا تزيد ، وذلك حتى نعيش فى هدوء وتبادل للثقة بيننا وبين من لم يحاربنا ... وهذه هى أسس المواطنة المستقرة .
أي نعم، و لنا في قصة حبيبنا محمد صلوات الله عليه و سلامه خير موعظة و عبرة و لم يرد أبدا أنه صلى الله عليه و سلم هنأه بعيد
فلماذا لا ندع ما يربنا إلى ما لا يريبنا؟



3 - نحن كمسلمين ، لا نعامل أحدا بالمثل بل نتبع تعاليم ديننا بداية ... وقد نبهنا القرآن الكريم "ولا تستوى الحسنة ولا السيئة ادفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم" وهذه الآية فى الدعوة للإسلام ، فلنتبعها كما أنزلت ، ففى اتباعها ثواب لنا وسمعا وطاعة لله .

قَوْله تَعَالَى " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَة وَلَا السَّيِّئَة" أَيْ فَرْق عَظِيم بَيْن هَذِهِ وَهَذِهِ " اِدْفَعْ بِاَلَّتِي هِيَ أَحْسَن " أَيْ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْك فَادْفَعْهُ عَنْك بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ كَمَا قَالَ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : مَا عَاقَبْت مَنْ عَصَى اللَّه فِيك بِمِثْلِ أَنْ تُطِيع اللَّه فِيهِ . وَقَوْله عَزَّ وَجَلَّ " فَإِذَا الَّذِي بَيْنك وَبَيْنه عَدَاوَة كَأَنَّهُ وَلِيّ حَمِيم " وَهُوَ الصَّدِيق أَيْ إِذَا أَحْسَنْت إِلَى مَنْ أَسَاءَ إِلَيْك قَادَتْهُ تِلْكَ الْحَسَنَة إِلَيْهِ إِلَى مُصَافَاتك وَمَحَبَّتك وَالْحُنُوّ عَلَيْك حَتَّى يَصِير كَأَنَّهُ وَلِيّ لَك حَمِيم أَيْ قَرِيب إِلَيْك مِنْ الشَّفَقَة عَلَيْك وَالْإِحْسَان إِلَيْك . تفسير ابن كثير

"ولا تستوي الحسنة ولا السيئة" في جزئياتهما لأن بعضهما فوق بعض "ادفع" السيئة "بالتي" أي بالخصلة التي "هي أحسن" كالغضب بالصبر والجهل بالحلم والإساءة بالعفو "فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم" أي فيصير عدوك كالصديق القريب في محبته إذا فعلت ذلك فالذي مبتدأ وكأنه الخبر وإذا ظرف لمعنى التشبيه تفسير الجلالين

تفسير الطبري
تفسير القرطبي


4 - إيجاد المبررات للخروج من تعاليم الإسلام الصريحة ليس فى صالح تطبيق الإسلام ، ولك أن تلاحظ فى هذا الأمر وفى أمور كثيرة جدا أن مسألة التبريرات هذه هى الديدن لكل من أراد الهروب من أحد أوامر الإسلام والإلتفاف حوله ... وهذا ما ابتلينا به كأمة للأسف . والتهنئة ليست إعترافا مباشرا ، أو مقدمة للإعتراف بشئ .

في هذا أتفق معك حول مسألة التبريرات، و إن كنت مازلت أعتقد أن مجرد التهنئة هو إعتراف بمشروعية ذلك و صحته
فإذا كنت لا أعترف بشيء، فمن أين لي أن أشارك في أحد أركانه و أقصد بالمشاركة هنا التهنئة




Orkida 27-12-2005 07:37 AM

لشو كل هيدا ماهر؟ صديقتي اتصلت بي من لندن لتبارك لي العيد وقالت لي marry christmas وانا اجبتها happy new year فالنهاية هي السنة الجديدة ولا داعي للاحتفال واجد الجميع هنا مخالف للاحتفال ولكن التهنئة لابد منها لانها مجاملة، فلايعقل ان تتصل صديقتي لتهنئني وانا اغلق السماعة بوجهها لان هذا حرام او او او... فهذا مخالف للشرع، المجاملة مسألة ممتازة يا اخوتي ولانقول المشاركة فهي حرام بدون نقاش...
وانما الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى... اترككم بأمان الله

maher 27-12-2005 08:00 AM

لا بل أصرخي في وجهها بألا تتصل بك ثانية و أقفلي السماعة:New2:




على الأقل أختي إفتكار أنت أجبتها happy new year لكي لا تجرحي شعورها و كي تجامليها، و السنة الجديدة لا تشكل حسب علمي أي خلاف عقدي

Orkida 27-12-2005 08:12 AM

هذا هو المقصود عزيزي ماهر بارك الله فيك،
وجميلة فكرة ان اصرخ بوجهها ههههههههههه
اكيد يوجد متشددين سيفعلون هكذا ومن ثم يحللون دمها ويقولون انت كافرة كافرة كافرة والى النار بجوار الشيطان،
أتركك بأمان الله اخي

أبو إيهاب 27-12-2005 09:25 AM

الإبن العزيز / maher
أشكر لك إيرادك لتفسير الآية الكريمة والحمد لله وجدت أن ما أفهمه منها يتفق مع التفاسير .
أعتقد أن الجدل سيطول دون الوصول إلى اتفاق ، فطباعك تختلف عن طباع البعض منا ، وربما وجدتَ فى فتوى المرحوم "مصطفى الزرقا" الذى ذكرها الحبيب "يتيم الشعر" ، وقد كنت أعرف المرحوم شخصيا وأعرف مدى ورعه وتقواه ، ولا أزكى على الله أحدا ... لو أعدت قراءتها ستجد فيها الكفاية عن هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسماحته وتأليفه لقلوب من هم ليسوا على ملة الإسلام ليعلموا أنه رسول الرحمة المهداة للعالمين وكذلك أتباعه من بعده . وهذه السماحة الظاهرة من هديه عليه الصلاة والسلام هى التى ندين بها وندعو جميع المسلمين لإتباعها .
أما عن استنكارك لقول "Merry Christmas" ، فهذا هو ليس بيت القصيد ، وهذه الكلمة لا دخل لها فى التحليل أو التحريم ، فليذكر بدلا منها ما يراه القائل مناسبا له إذا كان سيقوم بالتهنئة .
هدانا الله سبحانه وتعالى وهدى جميع المسلمين .


ملحوظة :::

عيد القيامة غير عيد الميلاد "Christmas"

يتيم الشعر 27-12-2005 10:39 PM

أختي ملاك
رفع الله حيرتك وهداك للحق ورفع درجتك في عليين ..
هناك أمور اعتاد أهل كل بلاد أن يقوموا بها في عيدي الفطر والحج ، لكنها ليست من الدين ، ولا يضر عملها طالما لا نعتقد بأنها من الدين ، ومنها كعك العيد يا أختي ، كنك هناك أمور هي من الاحتفال والاحتفاء بالعيد مثل صلاة العيد وخروج النساء والأطفال لحضور هذه الصلاة ، وخطبة العيد ، واللبس الحسن وصدقة الفطر وإهداء لحوم الأضاحي والتصدق منها .. لذلك ( إنما الأعما بالنيات ) ..

وأنا يا أختي أقولها أمام الملأ .. آمل منك يا أختي الفاضلة ألا تعيدي كتابة ( الملاك الحائر ) كي لا تضطرينا لإيقاف معرفك الذي تكتبين به ، وأشهد الله أنني أحب لك الخير كأخت لي

بيلسان 28-12-2005 03:17 AM

يتيم

انا لا احب ان اكون الا اخت رجااال ....

وافعل ما يحلو لك.....فسياستك هذه لا تُخيفني....

يتيم الشعر 28-12-2005 03:33 AM

أشكرك أختي لاستجابتك بإزالتك للاسم القبيح ( الملاك الحائر ) .


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.