![]() |
و أعلم و الأخوه الكرام أن تكتيكات القتال البريه (فنون القتال)التى تدرس فى كل أكاديميات العالم و الخاصه بحرب المدن تعاد كتابتها الان بدماء شهدائنا فى العراق و ذلك بشهادة العدو فلم يكن هناك تكتيك واضح لحرب المدن و كان الاعتماد الرئيس فيها على الحصار من الخارج فلا يأتى زيد ليشكك فى هذا |
السلام عليكم ورحمة اله و بركاته
الأخ الكريم تيمور تقول أعتراضاتك السابقه على القرأن والائمه (مجاهد\قتادة والربيع بن أنس والضحاك\ابن زيد\ابن جرير الطبري \القرطبي رحمه الله \شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله \الشاطبي – رحمه الله \ أخي الحبيب بالطبع لا يمكن بحال أن أعترض على القرآن أو على الأئمة المعتبرين هذا مستحيل أما إعتراضي كان على الزرقاوي حيث أفتى بفتوى لا تمت بصلة للأدلة التى إستند إليها فى إستنتاجه لتلك الفتوى فآيات القرآن و أقوال الأئمة التى أوردها تفيد بمعنى واحد وهو أن الكفر أو الشرك أشد من القتل بمعنى أن تموت أو أن تقتل خير لك من أن تشرك أو تكفر ... ولكن هذا فى حالة التأكد بأنك ستشرك أو تكفر ولا يمكن أن أبدأ بقتلك خوفاً عليك من كفر أو شرك قد تقع فيه أو لا تقع فالزرقاوي قال : إذاً فحفظ الدين بالقضاء على حكم الطاغوت الذي يُـعبّد الناس له من دون رب العالمين ويسوقهم سوقاً جميعاً نحو الكفر والردة فضلاً عما يشيعه في البلاد وبين العباد من الظلم والإفساد مقدم إجماعاً على حفظ غيره من الضروريات الأخرى أياً كانت تلك الضروريات و معناه ... إستباحة دماء المسلمين للقضاء على حاكم ظالم يحكمهم و إن ترك لهم حرية العباده و الإلتزام و أمنهم على دمائهم و أموالهم ...... و هذا مالم يقر به قرآن أو سنة أو سلف أو تابعين أو خلف و هذا يختلف كليةً عن الجهاد فالجهاد كما تعلم يا أخي نوعان جهاد طلب / جهاد دفع و جهاد الدفع ( دفع الصائل ) يكون فى حالة الإحتلال العسكري لأراضي المسلمين و إنتهاك حرماتهم ولكن عندما تكون آمن فى بيتك آمن على مالك ولك مطلق الحرية فى الإلتزام بدينك للا يمكنك رفع السلاح بدعوى جهاد الدفع ... فالجهاد فى هذه الحالة يكون جهاد طلب و جهاد الطلب لا بد و أن تتوفر فيه عدة شروط أولها القدرة .... و القدرة تعني القوة الازمة لإحداث تغيير دون الإضرار بالمسلمين فجهاد الطلب إذا لم تتوافر فيه القدرة يؤدي إلى فتنه و دمار و ترويع المسلمين و التضييق عليهم و على دينهم ..... وهذا فى حد ذاته فتنه حيث قد يضطر كثير من المسلمين إلى إنكار إسلامه أو على الأقل إنكار إلتزامه خوفاً من بطش الحكومة وما وضع الشارع هذا الشرط ( القدره ) إلا حفاظاً على دماء و أموال و أعراض المسلمين فكيف يأتي الزرقاوي بعد هذا ليضع تلك القاعدة الغريبة التى ليس لها أي سند شرعي يؤيدها و التي تستبيح دماء المسلمين للخلاص من حاكم طاغوت و تقول بواسطة أضج مضجع العلوج و من والاهم منذ السبعينات و أتسائل من أضج مضجع من ؟؟؟ لم يضج سوى مضاجع المسلمين الملتزمين حتى أصبح الإلتزام بالدين تهمه و أنتهى الأمر بالمجاهدين ( كم تصفهم ) إما فى السجون أو هاربين فى الجبال و ما أزداد الحكام إلا قوة و بطشاً و فساداً أطلب منك طلب ما البديل فيما تقول نسلم أنفسنا و أهليناو أمولنا للعلوج و الطواغيت ليغيروا علينا ديننا أم ماذا لو كان للشيطان نفسه السلطان على تغيير الدين ما حاسبنا الله ... ولكن كل نفس بما كسبت رهينة ...... ولقد وقع صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم تحت أسواء أنواع الذل و القهر و التعذيب ولم يتغير دينهم ... ولقد وقع المسلمون لسنوات طويلة تحت بطش التتار و الذين لونوا دجله بدماء المسلمين ورغم ذلك لم يتغير دين المسلمين .... ولو كان للحاكم الطاغوت القدرة على تغيير دين المسلمين لما وجد الآن مسلم واحد على وجه الأرض و تقول تعلم و نعلم جميعا ان ابواب المساجد تغلق فى مصر و لا تفتح الا بمواعيد أخي الحبيب أخبرك بأني أؤدي جميع صلواتي الخمس فى المسجد و الحمد لله بل و نجلس فى حلقات تلاوة القرآن حتى بزوغ الشمس ولم يحدث يوماً أني ذهبت إلى المسجد فوجدته مغلقاً و على العموم لو حدث هذا فإن هذا نتيجة طبيعية لجهاد مزيف ضد الحكومة يفتقر لأهم شروطه وهو القدره فيحول الحكومة إلى وحش كاسر يفتك بكل ما هو إسلامي و أنتبه يا أخي الكريم أني لم أتفوه بكلمة واحده عن العراق فالعراق موضوع شائك فكل يتهم الآخر الزرقاوي يتهم أمريكا و السنة تتهم الشيعه و الشيعه تتهم السنه و الأكرد يتهموا التركمان و كثير يتهم إيران ولا نعلم أين الحقيقة و حتى نعلم فلن أتكلم عن الوضع فى العراق ولكن أتكلم عن الحال فى بلادنا أمام تلك الفتوى ( المقنعة ) و السلام عليكم ورحمة اله و بركاته |
إقتباس:
الأخ الهادئ .. سوف أضع يدك على ضالتك التى تنهى التصيد لأنك تأخذ بهواك ماتريده .. أنظر لقول الزرقاوى .. فى بداية الكلام أى أنه لا حجة لك لعدم الفهم ألم تقرأ قوله (( مع تصرف يسير مني ، وإسقاط لهذه الأحكام على واقعنا الجهادي في العراق )) و أنت لا تريد النقاش لما يحدث فى العراق .. إذا فأمسك و لا تناقش تلك النقطة التى وقعت على الجهاد فى العراق .. و لا يصح أن تقول عموم الفتوى و قد قيد الرجل فى بداية كلامه .. و كأنى أرى الزرقاوى حفظه الله يعلم أن هناك من يتصيد فيسد عليه الطريق .. ما رأيك يا الهادئ .. هل ما زلت مصر على قولك . هل فهمت ..؟ |
إقتباس:
|
و تقول بواسطة أضج مضجع العلوج و من والاهم منذ السبعينات و أتسائل من أضج مضجع من ؟؟؟ لم يضج سوى مضاجع المسلمين الملتزمين حتى أصبح الإلتزام بالدين تهمه و أنتهى الأمر بالمجاهدين ( كم تصفهم ) إما فى السجون أو هاربين فى الجبال و ما أزداد الحكام إلا قوة و بطشاً و فساداً و أقول دعهم فهم فرحين بما هم فيه و قد قال الامام أبن تيميه فى ذلك سجنى خلوه و قتلى شهاده فاللناس فيما يعشقون مذاهب وزيادة بطش الحكام الذى تتكلم عنه ليس الا نزع للقفاز الحريرى او القناع الذين يرتدونهما من قبل التأمر على الخلافه و هو رد فغل طبيعى لما بدأه المجاهدين (كما أصفهم) أطلب منك طلب ما البديل فيما تقول نسلم أنفسنا و أهليناو أمولنا للعلوج و الطواغيت ليغيروا علينا ديننا أم ماذا لو كان للشيطان نفسه السلطان على تغيير الدين ما حاسبنا الله ... ولكن كل نفس بما كسبت رهينة ...... ولقد وقع صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم تحت أسواء أنواع الذل و القهر و التعذيب ولم يتغير دينهم ... و تعلم ان هناك العهد المكى و العهد المدنى و سورهما أيضا و لا أريد الاستفاضه حتى لا تتسع شقة الخلاف وقد خرج من عباءة ما تتكلم عنه الملايين من المسلمين بمذهب التقيه وهو رد على كل كلامك فقتل الف الف نفس لا يساوى الان الصراع بين دين السنه و دين الشيعه هذا رأى أنا و يقبل الخطأ و الصواب ولقد وقع المسلمون لسنوات طويلة تحت بطش التتار و الذين لونوا دجله بدماء المسلمين ورغم ذلك لم يتغير دين المسلمين .... كيف لم يتغير دينهم و كيف وقعوا لسنوات طويله وقد كان التتار لا يتركون لا الاخضر ولا اليابس وما بقى منهم الا للاستعباد و جحافل المهاجرين فى بقاع الارض و انت تقول لونوا دجله بدماء المسلمين واتا أقول و يلونونه الان فما حكم الله فى و فيك فى هذه اللحظه و بالله أجبنى من القران و السنه فى موضوع منفصل أذا شئت ولو كان للحاكم الطاغوت القدرة على تغيير دين المسلمين لما وجد الآن مسلم واحد على وجه الأرض طبعا الا من عصم ربى وعلى من تقع مسئولية عشرات الملايين المتمسلمين فى كل مكان و تركيا العلمانيه رد عليك وعودا للماضى القريب أمثله بسيطه الفلبين (أمان الله) و البعيد الأندلس و البقيه تأتى فلا تتعجل الشيشان و كوسوفو و تقول تعلم و نعلم جميعا ان ابواب المساجد تغلق فى مصر و لا تفتح الا بمواعيد أخي الحبيب أخبرك بأني أؤدي جميع صلواتي الخمس فى المسجد و الحمد لله بل و نجلس فى حلقات تلاوة القرآن حتى بزوغ الشمس ولم يحدث يوماً أني ذهبت إلى المسجد فوجدته مغلقاً و على العموم لو حدث هذا فإن هذا نتيجة طبيعية لجهاد مزيف ضد الحكومة يفتقر لأهم شروطه وهو القدره فيحول الحكومة إلى وحش كاسر يفتك بكل ما هو إسلامي وما دخل المساجد ياأخى فيما تقول اتردد كلام الطواغيت اردت أحياء سنة الرسول صلى الله عليه و سلم بالذهاب مبكرا لصلاة الجمعه فلم أجد مسجد فى القاهره يفتح أبوابه قبل الساعه العاشره و النصف تقريبا بالتوقيت الشتوى نعم كلنا نؤدى صلواتنا فى المساجد أخى و أنا لم أقل خلاف ذلك و رجاء لا تأولنى الكلام ما أقوله بأى حق تضع مواعيد طبعا يستثنى من ذلك مساجد الصوفيه و البرهانيه و الدسوقيه و الشاذليه و ماشابه و الكنائس و هم من أبتدأوا بالارهاب و التطرف وقد بايعوا أخيرا الرئيس على أنتخابه فتره اخرى للحكم؟؟؟؟ و أجدت فى تعبيرك (فيحول الحكومة إلى وحش كاسر يفتك بكل ما هو إسلامي ) و أنتبه يا أخي الكريم أني لم أتفوه بكلمة واحده عن العراق فالعراق موضوع شائك فكل يتهم الآخر الزرقاوي يتهم أمريكا و السنة تتهم الشيعه و الشيعه تتهم السنه و الأكرد يتهموا التركمان و كثير يتهم إيران ولا نعلم أين الحقيقة و حتى نعلم فلن أتكلم عن الوضع فى العراق ولكن أتكلم عن الحال فى بلادنا أمام تلك الفتوى ( المقنعة ) و أنتبه أنت أيضا يأخى فى الله ان كل حواراتنا و كلام الزرقاوى و مستقره فى العراق و عن العراق و انما هى أفتراضاتك و نجاريك فيها و السلام عليكم ورحمة اله و بركاته |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة: الغرباء
...... الحمد لله الذي انعم علينا بنعمة الشرفاء والمجاهدين وطلاب العلم الربانيين والاتقياء والمدافعين عن اهل الاسلام امثال : الهلالي !!! فارس ترجل !!! وبقية الاخوه في الله [line] ![]() ![]() لقد بالغت أخى .. فوالذى رفع السماء بلا عمد .كلام الزرقاوى واضح جدا و جاء بأدلة لم تخفى على أحد فالرجل قد أطال و فصل حتى لا يبقى لذى لب حجة .. ولكنه عمى البصيرة الذى أصاب كثيرا من خلق الله .. فالأمر ليس كما قلت أننا علماء فتلك منزلة لم نصل إليها .. ولكن الذى أثق أنى و غيرى وصلنا إليه هو تحرير العقل من الهوى ---- أقول ما يؤلمني وانا اعلم تماما ان كلام الزرقاوى واضح جدا و جاء بأدلة لم تخفى على أحد فالرجل قد أطال و فصل حتى لا يبقى لذى لب حجة .. وانا لي حاسه سادسه استطيع الحكم على الانسان من خلال اسمه ! كلامه ! مواقفه! وبصراحه ومن خلال النظر الى "جهاد النفس الاكبر" استطيع الحكم وبالعاميه المثل يقول: {المكتوب ينقرأ من عنوانه} !!! وبصراحه انا اعجب من كثرة اعداء الله واقولها وبكل وضوح بدل احساسنا بالذنب من عدم مشاركتنا في خدمة هذا الدين والخوف من الله عز وجل نتهجم على المجاهدين ومنهم الاهل والاقارب والجيران واليهود والنصارى والشيعه والحكام المجرمين وبعض المشرفين الا ما رحم الله والشعوب الاسلاميه والعربيه والسيخ والهندوس والصوفيه والاحباش والقوميين و......... و........ الخ [line] .... بالامس شاهدت تسجيل مرئي لطائره ! تصوروا لطائره ف16 تضرب احد المجاهدين في الرمادي والله اعلم ! ثم يضحك الامريكان الجنود عند ضرب هذا المجاهد !!! تصوروا مجاهد واحد بصاروخ ! ولو قال لي احدكم بالمثل ضربوا الشيخ احمد ياسين والرنتيسي رحمهم الله ! اقول على الاقل هؤلاء قاده ! اما هذا فمجاهد واحد بصاروخ ![]() ![]() ![]() ذلك الفتى الوسيم من بلاد الحرمين[line] ![]() او قبيحا او غبيا يترك الدنيا ليقتل في ارض لم تطأتها قدماه من قبل ويجعل دمائه تسيل رخيصة هل سالتم انفسكم تلك الاسئلة ما الذي دفعه الى ما قام به؟ ان صاحبنا لم يكن مما قلت شيئا لم يكن عليلا او قبيحا او غبيا حاشا والله الا انه كان مؤمنا بالله ايما ايمان ولعله ما فاقنا بكثير من العبادة بل في شيئ وقر في قلبه وان سالتم كيف سيبعث يوم القيامة فاقول لكم انظروا اليه يوم يبعث يوم القيامة: [line] ![]() لونه كلون الدم ورائحته مثل المسك يبتظر في سرور ان يساله الله ذلك السوال الذي اعد له اجمل جواب: فيم كنت يا عبدي وماذا دمر جسدك ومن اجل من؟ فيقول الشهيد باذن الله: اللهم فيك و في حبك فيغفر الله ذنوبه ويرضى عليه رضى لايسخط عليه بعده ابدا فهل نشتم هؤلآء ؟؟؟ ونقول عنهم ارهابيين ؟؟؟ فئه ضآله؟؟؟ خوارج ؟؟؟ الجهاد ليس كذلك !!! الجهاد ! جهاد النفس الاكبر !!! يعني الله حي !!! الله حي !!! الله حي !!! يعني دروشه ___ اقول والله لو ان الدين هكذا لكفرت به!!! ولكن حاشا لله ان يكون دين محمد ![]() ![]() حاشا لله فهم والله اسعد الناس ومنازلهم اعلى المنازل وانهم يوم القيامة سيلحون على الله بالعودة للدنيا للموت نفس الميتة هذه وانظر الى هذا الشهيد لا ندري اهو ميت ام نائم في انتظار اليوم الذي يرى الله فيه في كل يوم : يتبع >>>> الرد الآخر[line] بل وانظر الى هذا البطل و لا ندري اهو قتيل ام سعيد يرى في منامه رؤيا جميلة: [line] ![]() بدأ الاسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء***يوشك ان تداعى عليكم الامم كما تداعى الاكلة على قصعتها* |
![]() بدأ الاسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء***يوشك ان تداعى عليكم الامم كما تداعى الاكلة على قصعتها* |
![]() بدأ الاسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء***يوشك ان تداعى عليكم الامم كما تداعى الاكلة على قصعتها* |
لله درك أخى الغرباء..
أكثر الله من أمثالك .. لقد اقشعر بدنى من كلماتك البسيطة التى خالطت قلبى القاسى الذى ما يلبث أن يلين فيقسو .. لقد لينته و أى لين أخى ؟ ما عرضته من صور للشهداء بإذن الله أقول فيها .. تلك والله هى الميتة الحسنة .. أما غيرهم فيموت كالبعير .. كالحمير .. كالبغال .. (( الهادئ فضلا لا تحذف .. فكلنا نموت هكذا ..إلا هؤلاء الأطهار المنشورة صورهم )) هذا الأخ السعودى المنعم كما هو واضح فى صورته ... أى شئ خطف لبه للجهاد .. ترى هل حط رحله عند حوريته .. أم تراها تتشوق ليوم لقاءه ..؟؟ أدعو الله أن يتقبلهم فى الصديقين و الشهداء .. مع قدوتهم من النبيين . شكرا لك أخى .. شكرا شكرا و جزيت خيرا |
لي تساؤل بسيط هنا لماذا عندما يتكلم أحدXXXXXXXXممن تسموا بولاة الأمر ويهرف بكلام لا يُعرف له رأس من ذيل ولا معنى على غرار " حديد من فولاذ " و "حريمكم حريمي " وماشابه ذلك من الطلاسم والهراء يهب المطبلون والمزمرون وبقية الشله إياها للتهليل والتكبير والإشاده بدرر سموه وبُعد وطول نظره أطار الله عمره بينما هنا في كلام عربي مبين وأستدلال شرعي بالنصوص يتصنع البعضXXXXXXXXXXXXلا لشيء إلا لأن الحق جاء على لسان أسود الجهاد ؟؟ عجب !! الأخ الكربم ... ألا يمكنك إيصال ما تريد دون هذا الأسلوب و دون اللجوء للسب و التهكم ؟؟ هل مخاطبة الآخر بإحترام مشكلة ؟؟؟ الهادئ |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.