أنا لا أريد أن أخرج خارج الموضوع , أردت فقط أن أقول للأخ أحمد ياسين أن الأخ الوافي قصد أن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه العزيز >>{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}
قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة وليس رب ابن لي بيتا في الجنة ... والرسول صلى الله عليه وسلم قال :>>وأعلى درجة منها الفردوس وعليها العرش وهي أوسط شيء في الجنة ومنها تفجر أنهار الجنة .واذا سألتم الله فسلوه الفردوس << أي الذين في الفردوس يجاورون الرحمن لأن عرشه على الفردوس ...هذا والله أعلم

بل هو خروج عن الموضوع واضح وصريح وكنت اتمنى ان لا يُترك في هذا الموضوع رد كهذا

ولما نريد ان نفسر القران لا يسعنا ان نأخذ كل اياته على الظاهر هربا من التعطيل فنقع في التشبيه
وما هذه الصورة والتسلسل التي ترويها في تفسير الاية الا تشبيها واضحا
فبالله عليك هل يجاور المؤمنون الله في الجنة في الفردوس وهم تحته وينظرون فيرفعون رؤوسهم ليرو الله ام هم جيرانه عن اليمين ام عن اليسار ؟؟ وهل الشرفات التي نطل من خلالها لنرى الله هي شرفات مقابلة لله ام على اليمن ام على اليسار ام الامام ام الخلف ؟؟؟

ام الكعبة لما قال عنها الله ( بيتي ) بالله عيك هل يعني سكنه وانها تحويه

ام ما ورد في القران عن احد الانبياء (وقال اني ذاهب الى ربي سيهدين )...هل كان الله يقف جنبا الى جنب مع نبيه وكم هي المسافة بينهم ؟؟

ام الاية ( وجاء ربك والملك صفا صفا )) هل هو كمجيء العسكر صفا صفا في حفل سنوي للجيش ؟؟

ان لم يكن كل هذا يصح فلماذا ناتي على كلمة ( عندك ) في قوله ( ابن لي عندك بيتا في الجنة ) ونفسرها وكأنه المقصود عندك اي مكان اقامتك وسكنك ( تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا )

الحذر الحذر حين نريد الهروب من التعطيل والتأويل ان نقع في التشبيه (تعالى الله عن ذلك )

أنا فقط طالبة علم أردت بالدعاء أن يهديني الله سبحانه وتعالى الى الدرجة التي يحبها ويرضاها وأردت أن أكون أعبد وأقرب ما يستطيع العبد وصوله لله لي ولكل المسلمين ... قلتها من حبي لله وأكثر ما أتمناه ... جزاكم الله خير على نصيحتكم لي ولكن عليكم أن تنصحوني كما كان ينصح الرسول صلى الله عليه وسلم وليس بالنقد وكأنكم تريدون أن يصبح الموضوع شجار بيننا لأنه علينا أن نتحد ولا نختلف ...

وجزاكم الله خير ...

عزيزتي
وانا اقدر ردك هذا وايضا كما انت قليت ذلك حبا لله انا عملت المداخلة حبا في الله وارجو ان تتفهمي نقدي على انه تحذيرا وخوفا من الوقوع في التشبيه حين نهرب من التعطيل والتاويل
الله يكتبلنا الهداية والنجاة وان يجمعنا الله في الجنة جميعا اخوة في الله متحابين

جزاك الله خير وأنا قصدت بالإنتقادات الناس بشكل عام

جزاك ألف خير وأتمنى أن تنصحني دائما أنت وغيرك اذا كتبت خطأ

جزاك الله خير وأنا قصدت بالإنتقادات الناس بشكل عام

جزاك ألف خير وأتمنى أن تنصحني دائما أنت وغيرك اذا كتبت خطأ

احمد الله اختنا امة الله انه في الاخير اقتنعتي
واسال الله لك التوفيق والسداد
واحذري اختي الكريمة
خاصة في امور العقيدة
وانصحك بشراء كتاب في قمة العقيدة الصافية للشيخ البوطي
اسمه كبرى اليقينيات الكونية
وكتاب اخر
اوهام الجدلية المادية
وفيهما لك ان شاء الله الكثير من الامثال للرد عن الملحدين والمتفلسفين والمتشدقين
والمتفيقهين
في امور العقيدة
وان لاتكتفي بالاطلاع على مذهب واحد
وان كنت رددت عن مقبل وتم حذف ردي لسبب عرفته فيما بعد
وعرفت خلفياته
من خلال قراءتي لبعض المقالات في منتديات اخرى
وردي كان
مقتبس للامام مالك رضي الله عنه عند سؤاله عن الاستواء على العرش
اسال الله ان يوفقنا جميعا لمافيه خير البلاد والعباد
وان يجازي اخونا ابوطه على ماجاء به
وارجوا ان لا يتكرر حذف الردود
اذا ماتعلق بامر كهاذا

إقتباس:

لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (114) وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً (115) إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً (116) إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَّرِيداً (117) لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً (118) وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً (119) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً (120) أُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصاً

في الاخير لقد اجبتك وحرف ردي
فالله قال

إقتباس:

{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}

>
ولم يقل بجوارك
ارجوا ان رسالتي اتضحت
ولاتنسينا بالدعاء اختي امة الله
ولاتنسي ان لاتتدخلي في امور لاتعرفينها
والدليل اختي
انك نقلت كلاما بالعبرية في موضوع اخر ولما سالتك قلت انك لاتفهمين العبرية
ليس عيبا ان تسالي
فكلنا طلبة
انما العيب ان نفتي بغير علم
وهذه هي الطامة