![]() |
باحثون يتوصلون لعلاج السكر بنصف ملعقة قرفة يوميا نصف ملعقة شاي من مسحوق القرفة (الدارسين) يوميا تقلل بشكل ملموس مستويات السكر العالية لدى المصابين بداء السكري، وفقا لدراسة اميركية جديدة. كما يمكن وبإضافة عود من القرفة الى الشاي، الحصول على تأثير صحي جيد للآلاف من الناس الذين تزداد لديهم هذه المعدلات من دون ان يعلموا بمرضهم. وقال باحثون في مركز التغذية البشرية التابع لوزارة الزراعة الاميركية في بيلتسفيل في ماريلاند، انهم اكتشفوا هذه التأثيرات عن طريق الصدفة لدى دراستهم لتأثير أنواع الأغذية على مستويات السكر في جسم الانسان. واظهرت دراستهم على «كعكة بالتفاح» تطعم في العادة بالقرفة، وهي احدى الأطعمة التي ظنها العلماء سيئة، انها جيدة من حيث تأثيرها. ونقلت مجلة «نيو ساينتست» العلمية عن ريتشارد أندرسن الباحث في المركز ان مادة كيميائية في القرفة يطلق عليها «إم إتش سي بي» MHCP تحاكي هرمون الأنسولين، ولذلك فهي تساعد الجسم على تمثيل السكر. واجرى علم خان احد الباحثين المشاركين في الدراسة اختبارات على متطوعين باكستانيين مرضى بالسكري من النمط الثاني الذي يصيب الكبار، بإعطائهم حبوبا من مسحوق القرفة بعيار غرام واحد، وثلاثة، وستة غرامات يوميا، بعد وجبات الطعام. وهبطت معدلات السكر لديهم في غضون اسابيع معدودات بنسبة 20 في المائة. الا ان المعدلات ازدادت مرة اخرى لدى توقفهم عن تناول القرفة هذا الموضوع على ذمة البريد ولست مسؤولاً عن محتواه العلمي تحياتي :) |
سبحان الله العظيم أخي الوافي...بمجرد رؤيتي لإسمك أشعر بالسعادة والأنس... بارك الله فيك وحفظك وأعلى شأنك ونفعنا بعلمك وأسعدنا بمواضيعك ومداخلاتك أخوك المسك |
عندي اجازة اليوم من الشغل لذلك سأشارك بقهوة صباحية متأخرة شوي :)
[حكم ليست ككل الحكم :)
اللسان ليس عظماً .. لكنه يكسر العـظام *** إذا كنت مخلصاً .. فليكن إخلاصك إلى حد الوفاء وإذا كنت صريحاً فلتـكن صراحتك إلى حد الاعتراف *** تعلم من الزهرة البشاشة و من الحمامة الوداعة و من النحلة النظام و من النملة العمل ومن الديك النهوض باكراً (( حلوة هذي الحكمة ));) |
إقتباس:
بيض الله وجهك ...والله ماقصرتي ...وهذي الصراحة موو قهوة هذي مرقة بالزهرة (القرنبيط):D
|
المشكلة الكبرى إن أكبر مشكلة تواجه كل مسلم بل إنسان على هذا الوجود هي :- إن حياته محدودة ، فمهما بلغ المسلم من حرص وجهد لكسب الحسنات فلا يزال العمر قصيرا موازنة بأعمال الأمم السابقة لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( أعمار أمتي ما بين ستين إلى سبعين ، وأقلهم من يجوز ذلك )) . فأن متوسط الزمن الإنتاجي للإنسان قد لا يتجاوز عشرين سنة من عمره الكلي . فلو كان عمر الفرد منا ستين سنة فإن ثلثها سيكون نوما على افتراض أن الإنسان ينام ثماني ساعات يوميا أي ثلث يومه وخمس عشرة سنة تكون فترة طفولة ومراهقة ومشاغبة غالبا ، وهي قبل سن التكليف ، فيبقى حوالي خمس وعشرون سنة قد يمضي منها على الأقل سنتان تقريبا في تناول وجبات الطعام الثلاث وقضاء الحاجة ونحو ذلك من الأمور الملحة على افتراض مضي منها ساعتين يوميا فيبقى حوالي ثلث عمره تقريبا ثلاثة وعشرون سنة ، وهو ما ينبغي عليه أن يستغله في انتاج أكبر قدر ممكن من الحسنات . وذلك الثلث يزيد المرء حسرة على قصر عمره الإنتاجي ، وتبرز ضرورة الأخذ بأسباب إطالة العمر وهي : 1- إطالة العمر بالأخلاق الفاضلة ، كصلة الرحم ، وحسن الخلق ، الإحسان إلى الجار . 2- إطالة بالأعمال ذات الأجور المضاعفة ، كالصلاة ، والحج والعمرة ، والصيام ، وغيرها ... 3- إطالة العمر بالأعمال الجاري ثوابها إلى ما بعد الممات ، كالعلم النافع ، والولد الصالح وغيرها . نقلته للفائدة :) تحياتي :) |
اليوم أنا غايبة عامدة ومتعمدة ياالمسك وشاء الله أن أكتب قهوة الصباح في موعدها
اذا مررت بضيق نتيجة مشكلة او كرب فعليك قراءة السبع ايات المنجيات وانت على يقين بان الفرج لا يأتى الى من عند الله سبحانه وتعالى السـبع ايــات المنـجيــات بسم الله الرحمن الرحيم " قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولنا وعلى الله فليتوكل المؤمنون " بسم الله الرحمن الرحيم " وان يمسسك الله بضرفلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم " بسم لله الرحمن الرحيم " وما من دابة فى الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل فى كتب مبين " بسم الله الرحمن الرحيم "انى توكلت على الله ربى وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربى على صراط مستقيم " بسم الله الرحمن الرحيم " وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم " بسم الله الرحمن الرحيم " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم " بسم الله الرحمن الرحيم " ولئن سألتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله قل افرأيتم ما تدعون من دون الله ان ارادانى الله بضرهل هن كشفت ضره او ارادنى برحمة هل هن ممسكت رحمته قل حسبى الله عليه يتوكل المتوكلون "
لذلك ارسلها لكل من تحب ولا تنسى ان الرسول (صلى الله عليه وسلم) قال " من فرج على مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله "عليه كربة من كرب يوم القيامة
|
أخي الوافي فارس الخيام أختي اليمامة فارسة الخيام لكم منى كل الشكر وكل التقدير على قهوتكما البرية ذات الرائحة الزكية...ولا تحرمونا منها فقد ادمناها من يديكما الذهبية... حفظكما ربي و وفقكما لما فيه الخير والصلاح المسك |
غذاء الرسول صلى الله عليه وسلم معجزة الهية
بدأ الطب الحديث خلال العقدين الأخيرين يعود بقوة إلى الجذور فى العلاج، بعد الاعتماد شبه الكلي على وسائل العلاج الكيميائي الدوائي التي لم تثبت كفاءتها بالقدر المطلوب، فاتجه نظر الجميع الى الطب النبوي والنصائح النبوية، فى أسلوب الغذاء والعلاج من الأمراض، فصدرت كتب عديدة تهتم بالعلاج النبوي والتغذية النبوية مقتدين فيها بالنبي صلى الله عليه وسلم
وقد بدأ الغرب بهذه الاتجاهات قبل العرب والمسلمين فبدأ العلماءالغربيون يهتمون بالطب الوقائي والعلاج بالغذاء. وكان من الطبيعي أن يتوجه هؤلاء إلى ما ورد في القرآن والسنة آيات قرآنية وأحاديث نبوية تدل البشرية إلى ما فيه الخير لهم في كل شيء حتى في طعامهم وشرابهم، واكتشف العلماء، من خلال النصوص القرآنية والأحاديث النبوية، من الحقائق العلمية ما جعلهم يدرجونه تحت بند الإعجاز النبوي، فيما يتعلق بالغذاء من خلال نتائج البحث العلمي الحديث ومطابقتها لما ورد في بعض الأحاديث النبوية وكيفية الوقاية من الأمراض عبر نظام غذائي رباني سوي وسليم اختاره لسيد الأنام محمد ) طبيعة غذاء الرسول وكيفية الوقاية من الأمراض كان النبي صلى الله عليه وسلم حينما يستيقظ من نومه وبعد فراغه من الصلاة وذكر الله عز وجل يتناول كوباً من الماء مذاباً فيه ملعقة من عسل النحل ويذيبها إذابة جيدة، لأنه ثبت علمياً أن الماء يكتسب خواص المادة المذابة فيه، بمعنى أن جزيئات الماء تترتب حسب جزيئات العسل. وروي عن النبي { أنه قال: "عليكم بشراب العسل" وهذا إنما يدل على الفوائد العظيمة لشراب العسل أي الماء المذاب فيه العسل، فقد اكتشف الطب الحديث أن شراب العسل حينما يتناوله الإنسان ينبه الجهاز الهضمي للعمل بكفاءة عن طريق زيادة قدرة عمل الحركة الدورية للأمعاء، وبعدها يعمل العسل كمادة غذائية متكاملة بسبب احتوائه على السكريات الأحادية التي تُمت مباشرة ولا يجري عليها هضم، وتتولد مركبات يسمونها أدونزين ثلاثي الفوسفات وهو ما يطلق عليه (وقود العضلات) وهذا ما جعل علماء التغذية يأخذون الماء ويكسبوه طاقة وهو ما يطلق عليه الآن في أوروبا اسم (العلاج بالماء) لأن الماء يكتسب صفات ما يضاف عليه من مواد ولذلك فإن الطب في أوروبا أكثر تقدماً حتى أعمارهم أطول لأنهم يتبعون في أساليب التغذية الخاصة بهم نهج الطب النبوي الذي ثبت أنه أصلح وسيلة لجسم حي وسليم، وما زال الطب الحديث حتى الآن يبحث في أسرار الغذاء الذي كان يتناوله النبي { وكيف أن هذا الغذاء لم يكن جزافاً بل له أسس وقواعد علمية ما زال الطب الحديث يستكشف ويبحث في أسرارها حتى الآن، وهذا من أسرار الإعجاز الإلهي التي اصطفى بها النبي صلى الله عليه وسلم في يومه. إفطار الرسول صلى الله عليه وسلم بعدما يتناول النبي شراب العسل يتكئ قليلاً وبعد العبادة المهجورة التي كان يؤديها- { صلوات الله وتسليمه عليه- وهي التفكر في طاعة الله وبعد صلاة الضحى، يتناول النبي سبع تمرات مغموسة في كوب لبن كما روي عنه وحدد النبي صلى الله عليه وسلم الجرعة بسبع تمرات في حديثه الذي رواه أبو نعيم وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من تصبّح بسبع تمرات لا يصيبه في هذا اليوم سم ولا سحر". وقد ثبت بالدليل العلمي أن هناك إنزيماً يرتفع أداؤه في حالة التسمم، وعندما يتم تناول سبع تمرات لمدة شهر يومياً نلاحظ أن هذا الإنزيم قد بدأ في الهبوط والعودة لوضعه الطبيعي، وهذا من الإعجاز الإلهي الذي خُصّ به النبي صلى الله عليه وسلم ومن الظواهر التي أثبتها العلم الحديث المتعلقة بسبع تمرات: ظاهرة التليباثي أو الاستجلاء البصري أو الاستجلاء السمعي أو ما يطلقون عليه (التخاطر عن بعد) (( للمهتمين بمواضيع البراسيكولوجي ) وقد بحث العلماء في جامعة الملك عبدالعزيز وجامعة القاهرة وتوصلوا لنفس النتائج، من أن العمال الذين يعملون بالمناجم وبالرصاص وبالمواد السامة، أي الأكثر عرضة للسموم، عندما يتناولون سبع تمرات يومياً يتوقف تأثير المواد السامة تماماً، وهذا ما نشره العالم اليهودي اندريا ويل (الذي أعلن إسلامه بعد ذلك) في بحثه تحت عنوان "سبع تمرات كافية" الذي أثبت فيه أن سبع تمرات تعد علاجاً للتسمم ونصح جميع العاملين المعرضين للتسمم بتناولها يومياً، وهذا ما يثبته حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه الترمذي في سننه من أن (التمر من الجنة وفيه شفاء من السم) والدليل من القرآن يساقط عليك رطبا جنيا.. وهذا ما أيده العالم اندريا ويل في كتابه (الصحة المثلى) واستشهد فيه بأحاديث النبي عن التمر وفوائده العظيمة للصحة وللإنسان وكيفية الوقاية من الأمراض. غداء الرسول صلى الله عليه وسلم بعد تناول النبي { لوجبة الإفطار التي ذكرناها سابقاً، يظل حتى يفرغ من صلاة العصر، ثم يأخذ ملء السقاية (تقريباً ملء ملعقة) من زيت الزيتون وعليها نقطتا خل مع كسرة خبز شعير، أي ما يعادل كف اليد. وقد ذكرت بعض الآيات القرآنية بعض الفوائد لزيت الزيتون إذ يقول تعالى: شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء وأيضاً والتين والزيتون... وقد أثبت العلم الحديث أن هناك أنواعاً عديدة من السرطان، مثل سرطان العظم (سركوما)، استخدم زيت الزيتون لعلاجها وهي ما قال فيها الله عز وجل ... وصبغ للآكلين فكلمة صبغ للآكلين تعني، كما فسرها ابن كثير والقرطبي وكل التفاسير، أنها تصبغ الجسم أي لها صفة الصبغية، وقد أيد الطب الحديث في اكتشافاته أن زيت الزيتون يحتوي على أحماض دهنية وحيدة التشبع يعني غير مشبعة، ولذلك يقول العالم أندريا ويل: إنه وجد بالتجربة أن زيت الزيتون يذيب الدهون وهذا من قدرة الله، دهن يذيب الدهون، فهو يعالج الدهون مع أنه دهن لأنه يحتوي في تركيبه على (أوميجا 3) بعدد كبير وأوميجا 3 تعالج الدهون. كما ثبت علميا أن زيت الزيتون يحمي من أمراض تصلب الشرايين والزهايمر وهو مرض الخرف وضعف الذاكرة ويضيع المخ، واستطاع العالم أندريا ويل أن يثبت كيف يقوم زيت الزيتون بالتدخل في الخلية المصابة بالسرطان ويعالجها ويؤثر فيها، ووصف كلمة صبغ للآكلين التي جاءت في القرآن على أنها الصبغيات (الكرموسومات) ووصف السرطان بأنه اتساع بين الخلاياالواحدة بعض الشيء، وثبت أن زيت الزيتون يقوم بتضييق هذا الاتساع ويحافظ على المسافات بين الخلايا. وهنا تتجلى قدرة الله عز وجل في انتقائه لغذاء نبيه محمد { فكان النبي صلى الله عليه وسلم يغمس كسرة الخبز بالخل وزيت الزيتون ويأكل. وقد اكتشف العلم الحديث أن الخل الناتج من هضم المواد الكربوهيدراتية في الجسم هو مركب خليّ اسمه (أسيتو أستيت) والدهون تتحول إلى أسيتو أستيت ويبقى المركب الوسطي للدهون والكربوهيدرات والبروتين هو الخل فعند تناول الخل وحدوث أي نقص من هذه المواد يعطيك الخل تعويضاً لهذا النقص، وتبين بالعلم الحديث أن زيت الزيتون مع الخل يقومان كمركب بإذابة الدهون عالية الكثافة التي تترسب في الشرايين مسببة تصلّبها، لذلك أطلق العلماء علىالخل مع زيت الزيتون (بلدوزر الشرايين) لأنه يقوم بتنظيف الشرايين من الدهون عالية الكثافة التي قد تؤدي إلى تصلب الشرايين. وليس مهمة الخل فحسب القيام بإذابة الدهون، بل يقوم مع الزيتون كمركب بتحويل الدهون المذابة إلى دهون بسيطة يسهل دخولها في التمثيل الغذائي ليستفيد الجسم منها، ثم بعد أن يتناول النبي { غداءه كان يتناول جزرة حمراء من التي كانت تنبت في شبه الجزيرة العربية، وقد أثبت العلم الحديث بالدليل والتجربة أن الجزر الأحمر يوجد به (أنتوكسيدات) وهي من الأشياء التي تثبط عمل مسببات السرطان، كما أثبت الطب الحديث أن الجزر يساعد على نمو الحامض النووي والعوامل الوراثية، وهذا من الإعجاز الإلهي، لذلك فإن الكثير من الأطباء ينصحون بتناول الجزر كمصدر لفيتامين (أ) ومصدر لتجدد العوامل الوراثية بالحامض النووي، كما أنه يؤخر ظهور الشيب. عشاء النبي صلى الله عليه وسلم كان النبي { بعد أن ينتهي من صلاة العشاء والنوافل والوتر وقبل أن يدخل في قيام الليل، كان يتناول وجبته الثالثة في اليوم وهي وجبة العشاء، وكانت تحتوي على اللبن الروب مع كسرة من خبز الشعير، وقد أثبت العلم الحديث أن تناول كوب من اللبن الروب في العشاء يعمل علىإذابة الفضلات المتبقية في المصران الغليظ، ويقوم بتحليلها إلى مركبات بسيطة يسهل الاستفادة منها ومن الفيتامينات الموجودة بها. وقد جرت بعض الدراسات العلمية، قام بها عدد من خبراء التغذية في الغرب وأيضاً الدراسات التي أجريت في جامعة القاهرة وجامعة الملك عبدالعزيز، بينت فوائد اللبن الروب عند تناوله ليلاً، فهو يجعل الترسبات غير المرغوب فيها تتفتت ويستفيد منها الجسم،وهذا من الإعجاز في تناول النبي { لهذه الوجبة ليلاً كوجبة عشاء هامة وضرورية وسريعة الهضم، وتجعل الجهاز الهضمي يعمل بكفاءة، لذلك هناك عدد من الأطباء دائماً يصفون لمرضاهم اللبن الروب ليلاً في وجبة العشاء لأنه مريح للقولون ولا يسبب تقلصات في المعدة، وأكدت هذه المعلومات الطبية الدراسة التي أجراها الدكتور عبدالباسط سيد محمد في كتابه (الاستشفاء بطعام النبي صلى الله عليه وسلم الذي أوضح فيه أن معظم طعام النبي له جانبان من الفائدة، جانب القيمة الغذائية التي يمد بها الجسم وأثبتها العلم الحديث، وجانب الوقاية من الأمراض، وهذا إنما يدل على الإعجاز الإلهي في اختيار رب العالمين لطعام نبيه ومصطفاه سيد الخلق أجمعين. وفي النهاية نقول... انطلاقاً من قوله تعالى: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة... فلو تأملنا جيداً سنجد أن النبي { كان خير قدوة لنا في مأكله ومشربه وملبسه، كان قدوةً ومعلماً للبشرية، فقد أعجز بعلمه العلماء، وفاقت فصاحته البلغاء والأدباء، فكان إذا تحدث صدق وما ينطق عن الهوى... ولو تأملنا جيداً أحاديث النبي { عن الطعام لوجدنا أنه أخبرنا من آلاف السنين بما لم يستطع العلم الحديث اكتشافه، وقد قام عدد من العلماء الباحثين في هذا المجال بتأليف كتب عديدة تحمل أسرار الغذاء النبوي والوقاية من الأمراض عن طريق السنة، مثل (الطب النبوي) و(تأملات في حياة الرسول).. وغيرهما من الكتب التي قامت بالتحليل والتفصيل لهذا الجانب من حياة سيد الأنام محمد صلى الله عليه وسلم وسيظل العلم الحديث يستكشف في هذه الأسرار النبوية إلى أن تقوم الساعة. وصلني بالايميل |
أشكرك يا أختي اليمامة على قهوتك وكرمك... وما شاء الله عليك يا أختي دائما اختيارتك موفقة بارك الله فيك أسأل الله لك التوفيق والسعادة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة |
السلام عليكم إخوتي....أخواتي قهوتي لكم هذا الصباح هي: تأمل بصير كان هناك حرفي متقن يصنع غوارب وكان يبذل جهده في اتقان الصناعة حتى لا تغرق و تستمر في العوم على الماء. وفي ذات يوم رأى الحرفي رجلا واضع الغارب على اليابسة واستخدم عدة رجال لتحريك المجاديف وكان بالكاد يتحرك الغارب وبقوة احتكاك وصوت صررة الغارب و بعد مسافة قصيرة!! تحطم الغارب.. من شدة الإحتكاك ---------- فالحقيقة ان الحرفي لم يكن به عيبا ولا بالغوارب. ولكن صاحب الغارب الذي استخدمه في غير محله وحمله مالا يحتمل يقول الله عز وجل ( وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون ) يا اخي هذا العقل والجسم لا بد أن يستخدم في طاعة الله وإن أنت استخدمته في غير ذلك أتعبته وأهلكته ويكاد لا يعيش طويلا وهو مثقل بالمعاصي وسيهلك ويتحطم كما تحطم ذلك الغارب
من مرسالي الخاص... أسأل أن يعيننا على أنفسنا وأن يحبب إلينا الإيمان ويكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان أخوكم المسك |
من فضائل كظم الغيظ
من الملاحظ في المعاملات الاجتماعية بين الناس أن بعضهم قد يسيئون إلى إخوانهم إساءات مختلفة، في ألسنتهم، في أيديهم، في غير ذلك من جوارحهم، في تصرفاتهم المالية أو غير المالية، وقد تمس الإساءة النفس، أو تمس العرض والشرف، أو تمس المال والمتاع، أو تمس الأهل والعشيرة...إلخ. ولما كان الأمر بهذه الصورة فإن هذه الإساءة لو تعامل معها المرء للوهلة الأولى مستجيبًا لحظ نفسه وهواه لترتب على ذلك شر عظيم وفساد ذات البين، وانتشار العدوات بين أبناء المجتمع. وقد وجه الله تعالى عباده المؤمنين لضرورة التحلي بالصبر وكظم الغيظ، بل والدفع بالتي هي أحسن: (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ)[فصلت:34، 35]. فما أحوجنا إلى هذا الخلق العظيم لتقوى الروابط وتتآلف القلوب، ويُبنى ما تهدم من الروابط الاجتماعية، ولننال رضى الله وجنته: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)[آل عمران:133، 134]. إن الشرع المطهر قد أجاز لنا أن نعاقب بمثل ما عوقبنا به، لكنه مع ذلك بيَّن أن العفو وكظم الغيظ أفضل وأحسن: (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ)[النحل:126]. من فضائل كظم الغيظ: إن لكظم الغيظ فضائل عظيمة؛ فبالإضافة إلى ما سبق من الفضائل هناك جملة من الفضائل الأخرى التي نطقت بها هذه الأدلة،منها: 1- عن ابن عمر - رَضي الله عنهما -: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أي الناس أحب إلى الله؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور يدخله على مسلم، أو يكشف عنه كُربةً، أو تقضي عنه دينًا، أو تطرد عنه جوعًا، ولأن أمشي مع أخٍ في حاجةٍ أحبُّ إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - يعني مسجد المدينة - شهرًا، ومن كفَّ غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه - ولو شاء أن يمضيه أمضاه - ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجةٍ حتى يتهيأَ لهُ؛ أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام". 2- عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من جُرعَةٍ أعظم أجرًا عند الله من جرعةِ غيظ كظمها عبدٌ ابتغاء وجه الله". 3- عن أنس رضي الله عنه أنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم مَرَّ بقومٍ يصطرعون؛ فقال: "ما هذا؟" قالوا: فلانٌ ما يُصارع أحدًا إلا صرعه، قال: "أفلا أدلكم على من هو أشد منه؟ رجلٌ كلمه رجلٌ فكظم غيظه فغلبه وغلبَ شيطانه وغلب شيطان صاحِبِهِ". 4- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى المسجد وهو يقول بيده هكذا - فأومأ أبو عبد الرحمن بيده إلى الأرض - : "من أنظر معسراً أو وضع عنه؛ وقاه اللّه من فيح جهنم، ألا إن عمل الجنة حَزْن بربوة (ثلاثاً)، ألا إن عمل النار سهل بشهوة، والسعيد من وقي الفتن، وما من جرعة أحبُّ إليَّ من جرعة غيظ يكظمها عبدٌ، ما كظمها عبدٌ للّه إلاَّ ملأ اللّه جوفه إيماناً". 5- عن معاذ بن أنس عن أبيه رضي الله عنهما أن رسول الله صلى قال: "من كظم غيظًا وهو قادرٌ على أن يُنفذه دعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق حتى يُخيِّره من الحور ما شاء". وعلى هذه الأخلاق النبيلة تربى السلف رضي الله عنهم 1- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "من اتقى الله لم يشفِ غيظهُ، ومن خاف الله لم يفعل ما يُريدُ، ولولا يومُ القيامة لكان غير ما ترون". 2- عن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قال: قدم عيينة بن حصن فنزل على ابن أخيه الحر ابن قيس، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر، وكان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولاً أو شباناً. فقال عيينة لابن أخيه: يا لك وجه عند هذا الأمير فاستأذن لي عليه قال: سأستأذن لك عليه، فاستأذن الحر لعيينة، فأذن له عمر. فلما دخل عليه قال: هي يا ابن الخطاب! فوالله ما تعطينا الجزل، ولا تحكم فينا بالعدل! فغضب عمر حتى همَّ أن يوقع به. فقال له الحر: يا أمير المؤمنين! إن اللَّه تعالى قال لنبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ)[الأعراف 199]. وإن هذا من الجاهلين. والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافاً عند كتاب اللَّه. 3- جاء غلام لأبي ذر رضي الله عنه وقد كسر رجل شاةٍ له فقال له: من كسر رِجل هذه؟ قال: أنا فعلتُهُ عمدًا لأغيظك فتضربني فتأثم. فقال: لأغيظنَّ من حرَّضك على غيظي، فأعتقه. 4- شتم رجلٌ عديَّ بن حاتم وهو ساكتٌ، فلما فرغ من مقالته قال: إن كان بقي عندك شيءٌ فقل قبل أن يأتي شباب الحي، فإنهم إن سمعوك تقول هذا لسيدهم لم يرضوا. 5- قال محمد بن كعب رحمه الله تعالى: ثلاثٌ من كُنَّ فيه استكمل الإيمان بالله: إذا رضي لم يُدخله رضاه في الباطل، وإذا غضب لم يُخرجه غضبُهُ عن الحق، وإذا قدر لم يتناول ما ليس له. 6- قال رجلٌ لوهب بن منبه رحمه الله تعالى: إن فلانًا شتمك. فقال: ما وجد الشيطان بريدا غيرك؟!. 7- قال الغزالي رحمه الله تعالى: إن كظم الغيظ يحتاج إليه الإنسانُ إذا هاج غيظُهُ ويحتاجُ فيه إلى مجاهدةٍ شديدة، ولكن إذا تعود ذلك مدة صار ذلك اعتيادًا فلا يهيج الغيظ، وإن هاج فلا يكون في كظمه تعبٌ، وحينئذ يُوصف بالحلم. 8- وذكر ابن كثير رحمه الله من صفاتِ أصحاب الجنة عند تفسير قوله تعالى: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ) إلى قوله: (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ) فقال: إذا ثار بهم الغيظ كظموه بمعنى كتموه فلم يعملوه، وعفوا مع ذلك عمن أساء إليهم. 9- ذكر ابن كثير في سيرة عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى أن رجلاً كلمه يومًا حتى أغضبه، فهم به عمر، ثم أمسك نفسه، ثم قال للرجل: أردت أن يستفزني الشيطان بعزة السلطان، فأنال منك اليوم ما تناله مني غدًا؟ قم عافاك الله، لا حاجة لنا في مقاولتك. فهيا أحبابنا نعود أنفسنا كظم الغيظ والتحلي بالحلم عسى أن يملأ الله قلوبنا إيمانًا وحكمة، ويزيدنا يوم القيامة رفعة. منقول للفائدة ملاك |
أختي ملاك الحائر.. أشكرك على هذه القهوة الزكية...بارك الله فيك ووفقك وأسعدك في الدارين اخوك المسك |
السلام عليكم إخوتي....أخواتي قهوتي لكم هذا الصباح هي: أن كلا من معرض للمرض والإبتلاء ...فأقول له تأمل الموضوع أدناااااه وستعرف أي نعمة أنت فيها حتى وأنت مريض
الابتلاء بالمرض سنة ماضية
حكم المرض وفوائده : 1 . استخراج عبودية الضراّء وهي الصبر : - إذا كان المرء مؤمناً حقاً فإن كل أمره خير ، كما قال عليه الصلاة والسلام : " عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراّء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراّء صبر فكان خيراً له " [1] 2 . تكفير الذنوب والسيئات : - مرضك أيها المريض سبب في تكفير خطاياك التي اقترفتها بقلبك وسمعك وبصرك ولسانك ، وسائر جوارحك . - فإن المرض قد يكون عقوبة على ذنب وقع من العبد ، كما قال تعالى { وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير } - يقول المعصوم – صلى الله عليه وسلم - : " ما يصيب المؤمن من وَصب ، ولا نصب ، ولا سقَم ، ولا حزن حتى الهمّ يهمه ، إلا كفر الله به من سيئاته " [2] . 3 . كتابة الحسنات ورفع الدرجات : - قد يكون للعبد منزلة عظيمة عند الله سبحانه وتعالى ، لكن العبد لم يكن له من العمل ما يبلغه إياها ، فيبتليه الله بالمرض وبما يكره ، حتى يكون أهلاً لتلك المـنزلة ويصل إليها . - قال عليه الصلاة والسلام : " إن العبد إذا سبقت له من الله منـزلة لم يبلغها بعمله ، ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ، ثم صبّره على ذلك ، حتى يبلغه المنـزلة التي سبقت له من الله تعالى " [3] 4 . سبب في دخول الجنة : - قال – صلى الله عليه وسلم - : " يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب ، لو أن جلودهم كانت قرِّضت بالمقاريض " صحيح الترمذي للألباني 2/287 . 5 . النجاة من النار : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – عاد مريضاً ومعه أبو هريرة ، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " أبشر فإن الله عز وجل يقول : هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة " السلسلة الصحيحة للألباني 557 . 6 . ردّ العبد إلى ربه وتذكيره بمعصيته وإيقاظه من غفلته : - من فوائد المرض أنه يرد العبد الشارد عن ربه إليه ، ويذكره بمولاه بعد أن كان غافلاً عنه ، ويكفه عن معصيته بعد أن كان منهمكاً فيها . 7 . البلاء يشتد بالمؤمنين بحسب إيمانهم : - قال عليه الصلاة والسلام : " إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط " حسنه الألباني في صحيح الترمذي 2/286 . - * بشرى للمريض : - ما كان يعمله المريض من الطاعات ومنعه المرض من فعله فهو مكتوب له ، ويجري له أجره طالما أن المرض يمنعه منه . - قال – صلى الله عليه وسلم - : " إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً " رواه البخاري 2996 . - * الواجب على المريض : - الواجب على المريض تجاه ما أصابه من مرض هو أن يصبر على هذا البلاء ، فإن ذلك عبودية الضراء . - والصبر يتحقق بثلاثة أمور : 1 . حبس النفس عن الجزع والسخط 2. وحبس اللسان عن الشكوى للخلق . 3 . وحبس الجوارح عن فعل ما ينافي الصبر .[4] - * أسباب الصبر على المرض : - 1 . العلم بأن المرض مقدر لك من عند الله ، لم يجر عليك من غير قبل الله . - قال تعالى { قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون } ، وقال تعالى { ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها } - قال عليه الصلاة والسلام : " كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة " مسلم 2653. - 2 . أن تتيقن أن الله أرحم بك من نفسك ومن الناس أجمعين : - عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قال : قدم على النبي – صلى الله عليه وسلم – سبيٌ ، فإذا امرأة من السبي وجدت صبياً فأخذته ، فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم - : " أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟ قلنا : لا وهي تقدر أن لا تطرحه ، فقال : لله أرحم بعباده من هذه بولدها " البخاري 5999 . - 3 . أن تعلم أن الله اختار لك المرض ، ورضيه لك والله أعلم بمصحتك من نفسك : - إن الله هو الحكيم يضع الأشياء في مواضعها اللائقة بها ، فما أصابك هو عين الحكمة كما أنه عين الرحمة . - 4 . أن تعلم أن الله أراد بك خيراً في هذا المرض : - قال عليه الصلاة والسلام : " من يرد الله به خيراً يصب منه "[5] أي يبتليه بالمصائب ليثيبه عليها . - 5 . تذكر بأن الابتلاء بالمرض وغيره علامة على محبة الله للعبد : - قال – صلى الله عليه وسلم - : " إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم " صحيح الترمذي للألباني 2/286 . - 6 . أن يعلم المريض بأن هذه الدار فانية ، وأن هناك داراً أعظم منها وأجل قدراً : - فالجنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر . - قال – صلى الله عليه وسلم - : " يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة ، فيصبغ في النار صبغة ، ثم يقال : يا ابن آدم : هل رأيت خيراً قط ؟ هل مرّ بك نعيم قط ؟ فيقول : لا والله يا رب . ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة ، فيصبغ في الجنة صبغة ، فيقال له : يا ابن آدم هل رأيت بؤساً قط ؟ هل مرّ بك شدة قط ؟ فيقول : لا والله يا رب ما مرّ بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط "[6] – الصبغة أي يغمس غمسة . - 7 . التسلي والتأسي بالنظر إلى من هو أشد منك بلاء وأعظم منك مرضاً : - قال عليه الصلاة والسلام : " انظروا إلى من هو أسفل منكم ، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم " [7] وأسأله سبحانه أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . ------------------------------------------- [1] رواه مسلم (2999 ) . [2] البخاري 5641 . [3] صحيح أبي داود للألباني 2/597 . [4] عدة الصابرين لابن القيم ص 13 . [5] البخاري 5645 [6] مسلم 2807 . [7] مسلم 2963 .
أسأل الله أن يعافينا وأمتنا من كل الأمراض والسلام أخوكم المسك |
السلام عليكم إخوتي....أخواتي قهوتي لكم هذا الصباح هي: لنتأمل جيدا هذين الأمرين المتقلبين.....!!!
أمران لايدومان في إنسان شبابه وقوته
***
وأمران يتغيران في كل إنسان: طبعه ، وشكله
***
وأمران ينفعان كل إنسان: حسن الخلق ، وسماحة النفس
***
وأمران يضران كل إنسان: حسد ذوي النعم ، والحقد على أهل المواهب
***
وأمران تضر الزيادة منهما والنقصان: الطعام ، والشراب
***
وأمران تحسن الزيادة منهما ويضر النقصان: العبادة ، والإحسان
***
وأمران يكرههما كل الناس الظلم ، والفساد
***
وأمران يجزع منهما كل إنسان: المرض ، والجوع
***
نسأل الله أن يبصرنا ويفهمنا ويعيننا على ما ينفعنا في دنيانا وآخرانا والسلام أخوكم المسك |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، جزيتم خيرا إخوتي في الله،بارك الله فيكم ونفع بعلمكم برحمته آمين يا رب. قهوتي إليكم بإذن الله هي هذه الآيات العظيمة لله عز وجل: بسم الله الرحمن الرحيم: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ {9} قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ {10} (سورة الزمر) { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {53} وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ {54} وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ {55} أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ {56} أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ {57} أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ {58}} (سورة الزمر) { إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً {72} (سورة الأحزاب) { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ {16} إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ {17} مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ {18} وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ {19} وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ {20} وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ {21} لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ {22} وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ {23} أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ {24} مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ {25} الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ {26} قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ {27} قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ {28} مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ {29} يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ {30} وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ {31} هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ {32} مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ {33} ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ {34} لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ {35} (سورة ق) والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. |
بارك الله فيك أختي مسلمة وأجزل لك الثواب والمغفرة ورفع قدرك في الدنياوالآخرة وأعلا شأنك كله سبحانه |
السلام عليكم:
اخي المسك جزاك الله خير كلامك حلو ومفيد والدنيا ساعه فاجعلها طاعه . |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، إقتباس:
اللهم آمين آمين يا رب العالمين،اللهم اجزي اخي الطيب المسك بالمثل برحمتك يا رحيم،وصلي اللهم وسلم على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين. حفظك ربي أخي الطيب المسك ولا حرمني أبدا من دعواتك الطيبة يا اخي. هذه قهوتي لكم بإذن الله :
الفكرة ببساطه هي عرض سنه من سنن الحبيب سنه مفقودة آو مهجورة عند الكثير > >تأخذ هذه السنة تطبقها على نفسك أولا ثم تقوم بنشرها وهكذا تكون وسيله للدعوة ... > >كيف تنشرها؟!! > >عن طريق الايميل أو في المنتديات الإسلامية أو في محيط الأسرة والعائلة أو تطبعها وتضعها في المسجد >أو توزعها في أي مكاننبدأ بسم الله ......اجب عن السؤال الآتي؟؟!! > >عند صعودك أو نزولك؟!! ماذا تفعل؟!! ……….... >عند نزولك من على السلم ……او صعودك السلم ….....أو نزولك فى المصعد …...أو صعودك فيه > >هذا هو قصدى!!! >أتعرف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إذا نازل أو صعد هضبة أو جبل ماذا كان يقول!! > >(((عند صعوده كان يكبر ((( الله اكبر > >(((وعند نزوله كان يسبح(( سبحان الله > >اقرؤوا معي تلك الأحاديث!! > >عن جابر رضي الله عنه قال: كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا. ((رواه البخاري)). > >وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علو الثنايا كبروا، وإذا هبطوا سبحوا. ((رواه أبو داود بإسناد صحيح))) > >سنه مفقودة أليس كذلك!! ........لكن نحن آن شاء الله سوف ننشرها ونحيها مره أخرى!!! > >أمثله من واقعنا!!!أنت مثلا ساكن في الدور الرابع!! ...ستنزل السلم في دقيقه مثلا!!!.... هذه الدقيقة عند نزولك سبح فيها > >سبحان الله وبحمده >سبحان الله وبحمده >سبحان الله وبحمده > >أو > >سبحان الله العظيم >سبحان الله العظيم >سبحان الله العظيموكذلك عند نزولك في المصعدوعند الصعود تقول الله أكبروإليكم هذه الأحاديث التي تشجعكم على التنفيذ > >قال رسول الله صلى الله عليه وسلم >من سن سنة حسنة ؛ فله أجرها ما عمل بها في حياته، وبعد مماته حتى تترك، ومن سن سنة سيئة ؛ فعليه أثمها حتى تترك، ومن مات مرابطا في سبيل الله ؛ جرى عليه عمل المرابط في سبيل الله حتى يبعث يوم القيامة . حسن صحيح الألباني صحيح الترغيب 1222 > >من سن سنة خير فأتبع عليها فله أجره ومثل أجور من اتبعه غير منقوص من أجورهم شيئا، ومن سن سنة شر فأتبع عليها، كان عليه وزره ومثل أوزار من اتبعه غير منقوص من أوزارهم شيئا صحيح الألباني صحيح الترمذي 2156 >لا تضيع الفرصة مادمت في الدنيا ،فغيرك تحت الأرض يتمنى لو يرجع ليقرأ حرفاً من القرآن ويكسب حسنة يرجح بها ميزان حسناته >لطفا وليس أمرا-- إن اعجبك محتوى الرسالة أعد ارسالها لمن تعرف ليعم الخير والفائدةوجزاك الله خيرا > > > > > > > > >اللهم انك تعلم أن هذه القلوب قد اجتمعت علي محبتك و التقت علي طاعتك و توحدت علي دعوتك. فوثق اللهم رابطتها و أدم ودها و اهدها سبلها و اشرح صدورها بفيض الإيمان بك و جميل التوكل عليك و أحيها بمعرفتك و أمتها علي الشهادة في سبيلك.انك نعم المولي و نعم النصير. > من بريدي. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :) |
إقتباس:
أختي الفاضلة أم فرح...أفرح الله قلبك وأناره بالخير والبركات تشرفنا أختي بمداخلتك ومشاركتك معنا فحياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك...وأسعدنا تواجدك وتشجعيك بارك الله فيك وأعلا منزلتك في الدنيا والآخرة أخوك المسك |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،:)
حديث قدسى يقول الله تعالى فى الحديث القدسى: " يا عبادى انى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما...فلا تظالموا... يا عبادى كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى اهدكم... يا عبادى كلكم جائع الا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم... يا عبادى كلكم عار الا من كسوته ,فاستكسونى أكسكم... يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار, وأنا أغفر الذنوب جميعا...فاستغفرونى أغفر لكم... يا عبادى انكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى...ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى... ياعبادى لو أن أولكم وآخركم... وانسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم...ما زاد ذلك فى ملكى شيئا... ياعبادى لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد... ما نقص ذلك من ملكى شيئا... .. ياعبادى لو أن أولكم وآخركم... وانسكم وجنكم قاموا فى صعيد واحد فسألونى, فأعطيت كل انسان مسألته, ما نقص ذلك مما عندى الا كما ينقص المخيط اذا أدخل البحر.. يا عبادى انما هى اعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه" رواه مسلم عن أبى ذر عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :) |
الله اكبر ;);) مشكوووورين
|
إقتباس:
أخي شاعر ولهان لك خالص شكري وتقديري، ويسعدني ويسرني تواجدك وإمضاءاتك أخي الكريم، وأهلا بك في ربوع خيامنا الجميلة.... بارك الله فيك أخوك المسك |
أحبابي الكرام... لا تفوتكم قهوة الصباح بكرة ... قهوة جديدة يمنية برية من على سفوح الجبال مغسولة ومحمصة في البيت... تستاهلونها... حياكم الله بكرة عندي على القهوة إن كنا من الأحياء أخوكم المسك:) |
السلام عليكم إخوتي....أخواتي قهوتي لكم هذا الصباح هي: أن تهتم بمظهرك ونظافة جسمك وثيابك و تحسن اختيار عطرك هذا جيد ومطلوووووب....لكن المبالغة في ذلك هو الأمر الذي يحتاج إلى نظر ومراجعة...إلا أني أقول للفريقين المعتدل في العناية بمظهرة والمبالغ....أقول في كلا الأمرين هو يريد أن يخرج ويظهر أما الآخرين يمظهر حسن مشرف لائق جذاب .... فأقول مذكرا هناك مظهر أهم وأكثر شرفا لو اعتنى به هؤلاء وهو أصلاح الداخل وتصفية القلب لله ومع الناس...وتدريب النفس على ذلك حتى يكون المحتوى الداخلي على الأقل بجمال المظهر الخارجي إن لم يكن أجمل..!!!!!!! ولنتأمل حديث الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم (((إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم))) رواه مسلم أخي ... أختي... ما فائدة مظهرا نظيفا وذوقا رفيعا ورائحة زكية و وجها جميلا وشعرا مصففا وثيابا منسابة ....من تحتها قلب حاقد أسود، و نفس شرهة شريرة، وفكر معوج، وكسل وبعد عن طاعة الله ..... أسأل الله أن يزين مظاهرنا ويصلح قلوبنا ويحسن أخلاقنا والسلام أخوكم المسك |
السلام عليكم إخوتي....أخواتي قهوتي لكم هذا الصباح هي: أن تتذكر هذه الكلمات الموجزة من على ابن أبي طالب رضى الله عنه وأرضاه: **الحلم غطاء ساتر، فاستر به خلقك، والعقل حسام قاطع فقاتل به هواك** أرجو أن يكون صباحكم هذا اليوم سعيدا مليئا بالحلم والتحلم:) أخوكم المسك |
|
الله أكبر ،،، الله أكبر ،،، الله أكبر
إقتباس:
وأعتذر لضعف العبارة وركاكة الأسلوب |
قهوتي لكم
صباح الخير لنحتفل بعيد رأس السنة.. السلام عليكم.. إقترب عيد رأس السنة.........لماذا لا نحتفل برأس السنة مثل بقية الناس؟ كنت اتسأل عن هذا.. كما يتسأل عنه كثير من المسلمين اليوم.. و لما فكرت في الأمر مليا وجدت أن الأحتفال بمضى سنة من عمرنا غباء كبير .. وأعنى ما أقول .. نعم غباء كبير لانه ليس في تلك المناسبة داعي للاحتفال بقدر ما فيها من دواعي للحزن والندم .. فعلى ماذا نحتفل ؟ على خسارة سنة من العمر! أم على أقتراب الأجل ! أم نحتفل بمخالفة أمر النبى الأمي عليه الصلاة والسلام بتطبيقنا طقوس الضالين و نفرح بمعصية الرب العظيم! عجبت لعقل من وضع هذا الموعد و تلك المناسبة للاحتفال..! وعجبت لمن يحتفل بهذه المناسبة من المسلمين الغافلين! أليس الإنسان يحزن اذا خسر شيء من مقتنياته التافهة ، فكيف يفرح بخسران شيء من أغلى ما لديه وهو (العمر) ..؟ أم نحتفل بالخسارة لأن الغرب الكافر يفعل ذلك بجهالة..!! و اذا علمنا اننا لن نرجع يوما فات من العمر و لو أنفقنا ما في الأرض جميعا فحق لنا ان نحزن 360 مرة في رأس السنة بدل ان نحتفل و اذا تذكرنا خطايانا التي ارتكبناها في الأيام الماضية حق لنا ان نتوب الى الله و نخضع لأمره و نبتغى رضاه بكل ما نملك من حول و قوة عسى ان نكفر عن شيء مما سطر في كتابنا في السنة الماضية و ليس ان نحتفل (نزيد الطين بلة) و نخالف أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي أمرنا بمخالفة اليهود و النصارى و نهانا عن الأحتفال بأعيادهم و ممارسة طقوسهم (الغبية) و أفراحهم (الدنية) أخوتي في الله لن ينال رضى الله من سعى في معصيته .. و لن يفرح بالنعيم من فرح بما يورد الجحيم.. اخوتي في الله لقد قال تعالى (قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون) و قال جل و علا (فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون) فأحذر ان تكون مع أولئك الذين يعيشون في الغفلة و يفرحون بالخسارة و هم لإنفسهم ظالمون و لا تكون من الجاهلين الذين يلهثون لتطبيق طقوس الغرب الجاهلية و لا يتفكرون.. و لا يقفون لحظة لينظروا في الأسباب ثم يتفكروا في النتائج و يوم الحساب . و الذي نفسي بيده لو توقف الغرب عن شرب الخمر فحضرت عقولهم احتفالاتهم تلك لرأيتهم في أسوء الأحوال و لرأيت أفراحهم أتراح و لتوقفوا عن كثير مما يقترفون من الجاهلية ... و أحذر ان تتبع هواك يا اخي الكريم و أنتى يا أختى في الله أحذروا من اتباع الأمارين بالسوء فيردوكم بعد إيمانكم كافرين.. فتكونوا و العياذ بالله من الخاسرين ... فما الاحتفال برأس السنة إلا اتباع للهوى و تقليد أعمى لسفاهة و جهالة الضالين و عصيان لأمر الخالق الحكيم.. أنه عصيان لما أمرنا به الرسول الكريم بمخالفة اليهود و النصارى انه نسيان لأمر الخالق الذي حق علينا تذكره في كل حين قال ربى جل و علا (فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون) و قال المولى القدير (فليضحكوا قليلا و ليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون) فلا تسعى لتضحك قليلا ثم تبكى كثيرا بعد حين و الحمدلله رب العالمين ملاك |
أختي الكريمة الملاك الحائر أشكرك على هذا الموضوع وهذا الإختيار الموفق في الوقت المناسب...وفعلا نحن بحاجة إلى أن نعتز بقيمنا وأصولنا ولا نكون أمعات يتبع كل ناعق أو نقلد كل أعمى.....وقهوتك هالمرة محموسة زين وريحتها تفقع الراس!!! أشكرك مرة آخرى وأسأل الله أن يبارك في قلمك وأناملك،،، المسك |
السلام عليكم إخوتي....أخواتي قهوتي لكم هذا الصباح هي: :cake: :) :heartpump قهوتي يا إخوتي أزفها لكم معطرة مزينة بكل معاني الأخوة والمحبة المودة منتهزا هذه الفرصة الجميلة وهذه الساعات المباركة لأقول (( عيدكم مبارك وعساكم من عواده )) وأدعوكم يا إخوتي ويا أخواتي للعشاء الليلة عندي في الخيام بهذه المناسبة الجميلة، وأرجو من الجميع الحضور... ستزداد مسراتنا بقدومكم وتشريفكم لنا ... ملاحظة خيمة النساء هي اللي على اليمين ومكتوب عليها بالورود أهلا وسهلا...وخيمة الرجال هي اللي على اليسار ولونها جيشي :) وكل سنة وأنتم بخير وعسى عيدكم مبارك ...وقبل ما أروح فقط أذكر بأننا على مقربة من نهاية عام كامل فكل واحد من يسأل نفسه ما الذي أودعته وادخرته لنفسي خلال هذا العام؟؟؟ أخوكم السمك |
أخي الكريم: المسك الفوّاح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنت بخير وعيدك مبارك .. وعسى خيمتك ودلالك عامرة دائمآ بوجودك .. ياماحلا بين الصلاتين مسيار** في دار سمحين الوجوه الكرام أخوي : جينا بين الصلاتين مسيرين وما لقينا أحد :confused: بس راجعين (لصقة)جهز لنا القدوع والعشاء بعد العشا.. :grin: وعساك على القوة... |
إقتباس:
وأنت بخير وسلامة يا أخي الحبيب غيث...سبحان الله، والله إني أسعد كلما رأيت أسمك ... جيتنا وما لقيتنا؟ أنا موجود مارحت مكان وكان عندي معظم أعضاء الخيمة منورين المخيم...لكن خوفي إنك ضيعت المكان ورحت لناس غير ومخيم ثاني;) ؟؟ لكن أبشر بالعوض وأنا أخوك... إللي مثلك يا غيث ننصب له الخيام ونفوح له الدلال ونرش له عطور المسك والعنبر والزعفران.... |
السلام عليكم إخوتي....أخواتي قهوتي لكم هذا الصباح هي: لنتذكر أننا في صبيحة الجمعة،، وهو يوم عظيم مبارك عند المسلمين،، فجميل أن يتفقد الواحد منا أقاربه وأحبابه وزملائه خصوصا الذين لم يرهم أو يهاتفهم منذ زمن،، فيتصل بهم على الأقل الهاتف،، يسأل عن حالهم،، يخبرهم إنه اتصل بهم فقط لسماع صوتهم والسؤال عنهم،، فيدخل عليهم السرور والبهجة باتصالهم بهم ويسبقهم الوصال،،، فكم في ذلك من الأجر و التلاحم وتعميق العلاقات الأسرية والاخوية والإجتماعية،،،، وإياك إياك أن يدخل عليك الشيطان ويقول لك أنت اتصلت بفلان كذا مرة وكذا جمعة لكنه لم يتصل بك ولامرة،،، بل أتصل والتمس لمن تتصل به ألف عذر واستمر على الإتصال ،، فأنت على خير وأجر كبير،،، وكذلك لا ننسى أن في هذا اليوم العظيم دعوة مستجابة،،، لنستغلها في صالحنا وصالح أخواننا المنكوبين والمحتاجين في كل مكان،،، اللهم وفقنا لكل عمل صالح يرضيك عنا،، اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما آخرنا وتب علينا إنك جواد كريم،،، اللهم انصر اخواننا في كل مكان و وحد كلمتهم واجمع شملهم واحفظهم أجمعين ،، اللهم عليك بأعدائنا وأعدائهم أعداء الدين ،، اللهم انتقم لنا من اليهود والنصارى المعتدين،، اللهم أدر الدائرة عليهم وفتت جمعهم وفرق وحدتهم واجعل دكيدهم بينهم وأخرجنا من بينهم سالمين غانمين،،، اللهم آمين أخوكم المسك |
أخي الكريم / المسك
قهوة رائعة لذية نتناولها دائما من يديك فجزاك الله خيرا عليها واسمح لي أن تكون أسكب قهوتي معك هنا هذه المرة .. *****
حكـــم رائعـــة من أبصر عيب نفسه إشتغل عن عيب غيره ومن تعرى من لباس التقوى لم يستتر بشىء ومن رضي برزق الله لم يحزن على ما في يد غيره ومن هتك حجاب غيره إنكشفت عورته ومن نسي زلة نفسه إستعظم زلة غيره ومن إستغنى بعقل نفسه ذل ومن تكبر على الناس ذل ومن صاحب الأرذال حقر ومن جالس العلماء وقر ومن إحتمل ما لا يطيقه عجز ومن عرف أجله قصر أمله فهل من واعي فيفهم بيت القصيد؟؟؟؟ تحياتي :) |
خوش قهوة أخي الكريم فارس الخيام الوافي،،، تسلم يدك ما قصرت،،، وحياك الله ياأخي الكريم وأهلا بك وسهلا، نورت المكان وأبهجته بحضورك الزاهي واعلم أخي أننا لا نستغني عن قهوتك الزكية،،، |
السلام عليكم إخوتي....أخواتي قهوتي لكم هذا الصباح هي: أولا أقول لكم كل عام وانتم بخير ،، وأسأل الله أن يجعلناوإياكم من عتقائه من النار في هذا الشهر الكريم،،، ثانيا أقول أخوتي إن للعيد فرحة عظيمة بما منَ الله به علينابعد أن بلغنا رمضانا ، وأعاننا ويسر لناصيامه وقيامه،،، فمن عظم هذه الفرحة ترى الناس مبتسمين يتبادلون التهاني والدعوات الطيبة لبعضهم البعض بما فيهم المتخاصمين، حيث تزول بينهم الأحقاد وتُنتزع من قلوبهم الشحناء، ويسود جمعهم التسامح والتآخي ونسيان الماضي والخصومات!!! أخي ،، أختي لنجعل من فرحتنا هذه بالعيد السعيد فرصة للتسامح فيما بيننا وفرصة لذهاب الحسد والحقد من قلوبنا حتى مع من أخطأ علينا،،، أسأل الله أن يوحد صفونا ويؤلف بين قلوبنا ويجمع كلمتنا ويصفي قلوبنا على بعضنا،،، أخوكم المسك |
السلام عليكم أخي المسك
وكل عام وأنت بخير:) ماهي أخبار وأخبار المقهى ؟ هديتي لكم بالعيد منبه الأخبار العاجلة برنامج مجاني يقوم بعرض الأخبار العاجلة من البي بي سي على جهازك مباشرة http://newsalerts.bbc.co.uk/nol/shar...lbbcarabic.exe حجم الملف 980 كيلوبايت |
إقتباس:
وعليكم السلام أختي الفارسة اليمامة حياك الله في مجلس الكرم والجود في الخيمة العربية،، ومشكورة على هدية العيد،، وعودا حميدا ،،، والحمد لله على السلامة ،،، لما كل هذا الغياب؟؟ كم أنت قاسية يا زهرة!!!! على فكرة نورت الخيام وكل المكان حتى الأجهزة في المنازل (أنتي لمبة كبيرة):) |
جزاك الله خيرا أخي المسك على هذه الرائحة الزكية التي تملأ المكان خصوصا أنها تأتي مع قهوة الصباح ..:) وإليك قهوتي لهذا اليوم إقتباس:
تحياتي :) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أخي الكريم .. المسك .. رواد الخيام الكرام .. فاحت روائح القهوة في الخيمة .. حتى أنني جئت راكضة لأستمتع بطعمها كما رائحتها جعلكم الرحمن ممن يقال لهم .. " ابشروا بروح وريحان ورب راض غير غضبان " و أنا معكم .. تعلمت صنع القهوة متأخرة جدا .. :) لذلك سأقدمها لكم مساء .. عسى أن تحوز على الرضا و أن ينفعنا الله بها .. .. .. .. .. .. قال صلى الله عليه وسلم ليس على أهل لا اله إلا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كأني أنظر إليهم عند الصيحة ينفضون رؤوسهم يقولون الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن رواه الطبراني عن ابن عمر رضى الله عنهما وقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس من عبد يقول لا اله الا الله مائة مرة إلا بعثه الله تعالى يوم القيامه ووجهه كالقمر ليلة البدر ولا يرفع لاحد يومئذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد رواه الطبرانى عن ابى الدرداء رضي الله عنه وقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس يتحسر اهل الجنه على شئ الا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عزو جل فيها رواه الطبرانى والبيهقي عن معاذ رضى الله عنه فأكثروا من قول لا اله الا الله اخوانى عسى ان ينفعنا الله بها يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم "إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا" .... .... .... أعذب تحية .. :) |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.