أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة الإسلامية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=8)
-   -   سين جيم في السيرة و القران الكريم (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=46248)

النسري 29-08-2005 11:58 PM

السؤال :

قال النبي صلى الله عليه وسلم "من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما نزل فليقرأ قراءة ابن أم عبد " فمن يقصد النبي صلى الله عليه وسلم بابن أم عبد ؟

amatollah 31-08-2005 01:04 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
 
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
السؤال :

قال النبي صلى الله عليه وسلم "من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما نزل فليقرأ قراءة ابن أم عبد " فمن يقصد النبي صلى الله عليه وسلم بابن أم عبد ؟
هو عبد الله ابن مسعود باذن الله

و هذه نبدة عن حياة هذا الصحابي الجليل





amatollah 31-08-2005 01:10 PM

االسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
 
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

السؤال باذن الله

فرض الحجاب صبيحة عرسها فمن هي؟


amatollah 03-09-2005 01:06 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
 
بسم الله والحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

حتى لا يتعطل سير المسابقة ساجيب على السؤال

فرض الحجاب صبيحة عرسها هي ام المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها و ارضاهاو هذا هو الحديث

((لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس، طعموا ثم جلسوا يتحدثون، قال : فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا، فلما رأى ذلك قام، فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة، وإن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس، ثم إنهم قاموا فانطلقوا، قال : فجئت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قد انطلقوا، فجاء حتى دخل، فذهبت أدخل فأرخى الحجاب بيني وبينه، وأنزل الله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم} - إلى قوله - {إن ذلكم كان عند الله عظيما})).
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6271


السؤال
من هو الملقب بالطيار او ذو الجناحين؟

النسري 04-09-2005 05:25 AM

السؤال
من هو الملقب بالطيار او ذو الجناحين؟

الجواب هو جعقر بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه

هو جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي. أبو عبد الله. ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وأخو علي بن أبي طالب أسلم مع السابقين في الإسلام وهاجر إلى الحبشة ونشر فيها الإسلام.
لما أرسلت قريش عمرو بن العاص إلى الحبشة ليطلب من النجاشي تسليم المسلمين الذين هاجروا إليه فرارا بدينهم, سأل النجاشي جعفرا عن هذا الدين الذي أتى به النبي العربي, فقال: (كنا قوما أهل جاهلية, نعبد الأصنام, ونأكل الميتة, ونأتي الفواحش ونسيء الجوار، ويأكل القوي منا الضعيف, فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه, فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد وآباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان, وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء, ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل مال اليتيم وقذف المحصنات, وأمرنا أن نعبد الله، فعبدنا الله وحده, فلم نشرك به شيئا ,وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام, فصدقناه وآمنا به واتبعناه على ما جاء به من الله ,وحرمنا ما حرم علينا وأحللنا ما أحل لنا) . فلما سمع النجاشي هذا القول امتنع عن تسليم المهاجرين إليه وأعلن إسلامه. قدم جعفر إلى المدينة عائدا من الحبشة والتقى بالنبي صلى الله عليه وسلم يوم الاستيلاء على خيبر سنة 7هـ, فضمه النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدره وصاح قائلا: ما أدري بأيهما أنا أسر, بقدوم جعفر أم بفتح خيبر؟ .
عندما قرر النبي صلى الله عليه وسلم أن يوجه عام 8 للهجرة حملة إلى ما وراء حدود الروم , جعل زيد بن ثابت أميرا على الجيش, فإن قتل فجعفر بن أبي طالب ,فإن قتل فعبد الله ابن رواحة, وفي مؤتة التقى جيش المسلمين بجيش كثيف من الروم ومعهم المتنصرة من العرب, فاستشهد زيد بن حارثة فحمل الراية جعفر بن أبي طالب ونزل عن فرسه وقاتل فقطعت يمناه, فحمل الراية بيسراه فقطعت أيضا, فاحتضن الراية في صدره وصبر حتى وقع شهيدا وفي جسمه نحو تسعين طعنة ورمية, فقيل إن الله تعالى عوضه عن يديه بجناحين في الجنة, ولذلك سمي جعفر الطيار أو جعفر ذو الجناحين.
كان أشد أقارب النبي صلى الله عليه وسلم شبها به, وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول له أشبهت خلقي وخلقي. وكان جعفر يلقب بأبي المساكين بسبب بره بالفقراء والمساكين.

النسري 04-09-2005 05:30 AM

السؤال :

ما هو شهر القرآن ؟

الشــــامخه 04-09-2005 05:56 AM


بسم الله الرحمن الرحيم ،،

شهر رمضان هو شهر القرآن ،،

من الأمور التي تبرز فيها وحدة هذا الشهر الكريم أنه شهر القرآن الذي
هو كتاب الله وكلامه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل
من حكيم حميد، فهذا الشهر هو شهر القرآن وأمة الإسلام هي أمة القرآن،
وفي هذا الشهر الكريم تبرز العلاقة القوية بين المؤمن وبين كتاب ربه
_سبحانه وتعالى_ يسمعه ويتلوه ويجلس إليه ويقرأ أحياناً تفسيره فهذا
تفكير عظيم لأمة الإسلام أنها ترتبط بكتاب ربها الذي هو دستورها ومرجعها
مع بيانه من سنة رسول الله _صلى الله عليه وآله وسلم_ ( وحتى تعلم هذه
الأمة أنه لن يستطيع أحد النيل منها في جملتها لأنه؛ لن يستطيع أحد النيل
من كتابها الذي حفظه الله فتتعلم هذه الحقيقة الكبرى، وأنها إنما تلتقي
على ذلك، ولا شك أن القرآن العظيم هو حبل الله المتين ونوره المبين وصراطه
المستقيم متى ما اعتصمت به هذه الأمة كان لها عزها ونصرها...



إن لله في شهر رمضان نفحات من الخير والبركة والرحمة ،،
فعسى أن نكون من المتعرضين لهذه النفحات ،،
اسال الله ان يرزقنا جميعاً حسن التلاوة والعمل والانتفاع بكتابه الكريم ،، آمين

:)


الشــــامخه 04-09-2005 06:04 AM


السؤال :

من هو الصحابي الذي ولد في جوف الكعبه.. ؟

:)


النسري 04-09-2005 06:59 AM

شالسؤال :

من هو الصحابي الذي ولد في جوف الكعبه.. ؟

الجواب :

الصحابي الذي ولد داخل الكعبة هو { حكيم بن حزام }

له فضيلة لم يُشاركه فيها غيره
بل له فضائل جمة
فهو عفيف متعفف
شهم كريم
سيّد مُطاع

وكان من أشراف قريش وعقلائها ونبلائها .
وكانت خديجة عمته .
وكان الزبير ابن عمه .

فمن هـو ؟

اسمه : حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو خالد القرشي الأسدي .

مولده : وُلِد حكيم في جوف الكعبة ، وعاش مئة وعشرين سنة .
قال البخاري في تاريخه : عاش ستين سنة في الجاهلية ، وستين في الإسلام .

إسلامه : أسلم يوم الفتح ، وحسن إسلامه ، وغزا حنيناً والطائف .

حدث عنه ابناه هشام بن حكيم ، وهو صحابي مثل أبيه .
وكان ابنه هذا صليباً مهيباً ، كان يأمر بالمعروف ، وينهى عن المنكر ، فكان عمر رضي الله عنه إذا رأى مُنكراً قال : أمّا ما عِشتُ أنا وهشام بن حكيم ، فلا يكون هذا .

قال الإمام الذهبي : وكان حكيم علامة بالنسب فقيه النفس كبير الشأن .

من مناقبه : قال حكيم بن حزام رضي الله عنه : كان محمد صلى الله عليه وسلم أحب الناس إلي في الجاهلية ، فلما نبىء وهاجر ، شهد حكيم الموسم كافراً ، فوجد حلة لذي يزن تباع ، فاشتراها بخمسين دينارا ، ليهديها إلى رسول الله ، فقدم بها عليه المدينة ، فأراده على قبضها هدية ، فأبى . قال : إنا لا نقبل من المشركين شيئا ، ولكن إن شئت بالثمن . قال حكيم : فأعطيته حين أبى علي الهدية ، يعني بالثمن .
فلبسها ، فرأيتها عليه على المنبر ، فلم أر شيئا أحسن منه يومئذ فيها ، ثم أعطاها أسامة ، فرآها حكيم على أسامة ، فقال : يا أسامة أتلبس حلة ذي يزن ؟ قال : نعم ! والله لأنا خير منه ، ولأبي خير من أبيه .

قال حكيم بن حزام رضي الله عنه : يا رسول الله أرأيت أشياء كنت أتحنث بها في الجاهلية من صدقة أو عتاقة وصلة رحم ، فهل فيها من أجر ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أسلمت على ما سلف من خير . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لمسلم : قلت : فو الله لا أدع شيئا صنعته في الجاهلية إلا فعلت في الإسلام مثله . وكان أعتق في الجاهلية مائة رقبة وحمل على مائة بعير ، ثم أعتق في الإسلام مائة رقبة وحمل على مائة بعير .

قال مصعب بن عثمان سمعتهم يقولون : لم يدخل دار الندوة للرأي أحد حتى بلغ أربعين سنة إلا حكيم بن حزام فإنه دخل للرأي وهو ابن خمس عشرة .
وهذا يدلّ على رجاحة عقله رضي الله عنه .

كرمه : قال حكيم : كنت تاجرا أخرج إلى اليمن وآتي الشام فكنت أربح أرباحا كثيرة فأعود على فقراء قومي ، وابتعت بسوق عكاظ زيد بن حارثة لعمتي بست مئة درهم ، فلما تزوج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهبته زيداً فأعتقه ، فلما حج معاوية أخذ معاوية مني داري بمكة بأربعين ألف دينار فبلغني أن ابن الزبير قال : ما يدري هذا الشيخ ما باع . فقلت : والله ما ابتعتها إلا بِـزِقّ من خمر ، وكان لا يجيء أحد يستحمله في السبيل إلا حمله .

ولما حاصر مشركو قريش بني هاشم في الشعب كان حكيم تأتيه العير بالحنطة فيقبلها الشعب ثم يضرب أعجازها ، فتدخل عليهم فيأخذون ما عليها .

وقال مصعب بن ثابت : بلغني والله أن حكيم بن حزام حضر يوم عرفة ومعه مئة رقبة ومئة بدنة ومئة بقرة ومئة شاة ، فقال : الكل لله .

ولما توفي الزبير لقي حكيم عبد الله بن الزبير ، فقال : كم ترك أخي من الدَّين ؟ قال : ألف ألف . قال : عليّ خمس مئة ألف .

استعفافه : قال حكيم بن حِزامٍ رضيَ اللّهُ عنه : سألتُ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فأعطاني ، ثمّ سألتهُ فأعطاني ، ثم سألته فأعطاني ثمّ قال : يا حكيمُ ! إنّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوة ، فمن أخذَهُ بَسخاوةِ نفسٍ بوركَ له فيه ، ومن أخذَهُ بإشْرافِ نفسٍ لم يُبارَك له فيه ، كالذي يأكلُ ولا يشبَعُ . اليدُ العُليا خيرٌ منَ اليدِ السّفلى . قال حكيمٌ : فقلتُ : يا رسولَ اللّهِ ، والذي بَعثكَ بالحقّ لا أرزأُ أحداً بعدَكَ شيئاً حتى أُفارِقَ الدنيا . متفق عليه .
فكان أبو بكرٍ رضيَ اللّهُ عنهُ يَدعو حكيماً إلى العطاءِ فيأبى أن يَقبلَه منه ، ثمّ إن عمرَ رضيَ اللّهُ عنهُ دعـاهُ ليعطِيَهُ فأبى أن يَقبلَ منهُ شيئا ، فقال عمرُ : إني أُشهِدُكم يا معشرَ المسلمينَ على حكيمٍ أني أعرِضُ عليهِ حقَّهُ من هذا الفَيْءِ فيأبىَ أن يأخُذَه ، فلم يَرْزَأْ حكيمٌ أحداً منَ الناسِ بعدَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم حتى تُوُفّي . كما عند البخاري .

وفاته : مات سنة أربع وخمسين من الهجرة فرضي الله عنه وأرضاه .
وكان يقول عند الموت : لا إله إلا الله ، قد كنت أخشاك وأنا اليوم أرجوك .

النسري 04-09-2005 07:03 AM

السؤال :

ماهي السورة التي نزلت فيها براءة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من حادثة الإفك ؟

حسام النسور 04-09-2005 08:27 PM

الجواب يا إبن عمومتي هو بإذن الله سورة النور.

إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12) لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (20)




سؤالي هو:
ماذا تفعل إذا قرأت أثناء الصلاة آية فيها سجدة؟ هل عليك السجود أم إكمال الآية؟ أم السجود ثم العودة لقراءة ما تبقى من السورة؟

النسري 05-09-2005 12:44 AM

بداية أهلاً وسهلاً بالغالي حسام النسور ( أبو طلال ) :) في الخيمة الإسلامية

السؤال :
ماذا تفعل إذا قرأت أثناء الصلاة آية فيها سجدة؟ هل عليك السجود أم إكمال الآية؟ أم السجود ثم العودة لقراءة ما تبقى من السورة؟

الجواب :
في الواقع الآيات التي يجب فيها السجود هي في اربع سور في القران فقط والسور هي (السجدة) و(فصّلت) و(النجم) و(العلق). اما في بقية السور فهي مستحبة. ويجب في السجود النية وان يكون على ما يصح السجود عليه (على الاحوط وجوبا) فقط. ويستحب فيه الذكر الواجب في سجود الصلاة. واذا استمعت لآية السجدة من خلال المذياع او التلفاز (البث الغير المباشر) او جهاز التسجيل فلا يجب ان تسجد الا اذا استمعت لها من القارئ مباشرة. والاستماع هو قصد السماع للشيء . أما إذا قرأت أثناء الصلاة آية فيها سجدة واجبة كما أسلفت الذكر فتسجد ثم تعود وتكمل قرآتك للقرآن في الصلاة كما عدت والسجدة هنا لا تحسب من سجدات ، والسجدة هنا نوعان :
أولاً : خارج الصلاة : يكبر من يريد السجود دون أن يرفع يديه ويسجد سجدةً واحدة يقول فيها ما يقوله في سجود الصلاة ثم يكبر عند الرفع بدون تسليم على قول جمهور الفقهاء وهذه الصفة مشتركة بين سجود التلاوة وسجدة الشكر.
ثانياً : في الصلاة : أما سجدة التلاوة في الصلاة فإذا قرأ الإمام آية فيها سجدة فإنه يكبر ويهوي إلى السجود ويسبح كما يسبح في سجود الصلاة ثم يكبر ثانية ويقوم فيتم القراءة ثم يكمل صلاته كالمعتاد .

الصلاة والله تعالى أعلم

النسري 05-09-2005 12:47 AM

السؤال:

ماهي الآيات التي تعصم من الدجال ؟

النسري 05-09-2005 05:17 AM

السؤال:

ماهي الآيات التي تعصم من الدجال ؟

الجواب :

العشر الأول من سورة الكهف .

النسري 05-09-2005 05:21 AM

السؤال :

كم مرة ذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم ؟ وما هي الآيات ؟

amatollah 05-09-2005 01:51 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
 
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

اخي النسري اظنك قد طرحت السؤال من قبل و هذه هي الاجابة باذن الله

http://hewar.khayma.com/showthread.p...agenum ber=22

اما الايات فهي ،

سورة ال عمران الاية144

وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
الاحزاب الاية 40
ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما

سورة محمد الاية2


محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما

الفتح الاية 29

والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم


السؤال

من المعلوم ان كل سورة ياتي ذكر اسمها فيها فمثلا
سورة عبس عبس و تولى
سورة الكافرون قل يا ايها الكافرون
و هكذا الا بعض السور التي لم تاتي على ذكر اسمها فما هي
اظن سؤالي واضح


و الله ولي التوفيق

النسري 06-09-2005 12:08 AM

الأخت أمة الله شكراً على التنبيه علماً أنني لم أقصد التكرار
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

amatollah 08-09-2005 12:27 PM

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
 
بسم الله والحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

لاباس عليك اخي النسري سبحان الذي لا يسهو و لا ينام

الجواب

الفاتحة الانبياء الإخلاص

السؤال

من هم الانبياء الذين اسماهم الله قبل ان يولدوا و ما الايات الدالة على ذلك؟


اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

amatollah 10-09-2005 11:07 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بكاته
 
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

لا اعلم اخواني ما اذا كانت اسئلتي صعبة ام انكم غائيبن عن الخيمة

المهم انني انتظر مشاركاتكم بفارغ الصبر و الله ولي التوفيق

الجواب باذن الله هو

هم خمسة انبياء عليهم افضل الصلاة و السلام

1-محمد صلى الله عليه و سلم

وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ

2-يحيى عليه السلام

يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيّاً

3-4-اسحاق و يعقوب عليهما السلام

قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ

5-عيسى ابن مريم عليه السلام

إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ


اما عن السؤال فساترك لمن يدخل بعدي مباشرة وضعه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

النسري 10-09-2005 11:46 PM

السؤال :

ماهي الشجرة الملعونة في القرآن الكريم ؟

amatollah 11-09-2005 02:31 PM

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

شجرة الزقوم

ما اسم الجبل الذي يقع فيه غار حراء؟

النسري 12-09-2005 12:06 AM

السؤال :
ما اسم الجبل الذي يقع فيه غار حراء؟

الجواب :
جبل النور في مكة المكرمة

النسري 12-09-2005 12:09 AM

السؤال :

ماهي سيدة آي القرآن الكريم ؟

النسري 13-09-2005 11:57 PM

السؤال :
ماهي سيدة آي القرآن الكريم ؟

الجواب :
آية الكرسي .

النسري 14-09-2005 12:01 AM

السؤال :

ماهي آخر آية نزلت على الإطلاق ؟

النسري 15-09-2005 12:10 AM

السؤال :

ماهي آخر آية نزلت على الإطلاق ؟

الجواب :

هي الآية (281) من سورة البقرة وهي قوله تعالى : ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ) .

النسري 15-09-2005 12:21 AM

استراحة ...


1- عدد سور القرآن = 114 سورة .
2- عدد آيات القرآن =6236 آية .
3- عدد كلمات القرآن = 77439 كلمة.
4- عدد حروف القرآن = 323015حرفا.
5- عدد أجزاء القرآن = 30 جزأ .
6- عدد أحزاب القرآن = 60 حزب .
7- عدد أرباع القرآن = 240 ربعا .
8- عدد السور المكية = 85 سورة.
9- عدد السور المدنية = 29 سورة.
10- عدد النقط فوق حروف القرآن الكريم =1025030 نقطة .
11- عدد السور التي بدأت بالحروف المقطعة = 29 سورة .
12- عدد أعشار القرآن = 480 عشرا ( الربع به عشران ) .

النسري 15-09-2005 02:16 AM

السؤال :

من مؤلف كتاب( البرهان في علوم القرآن ) ؟

الشــــامخه 15-09-2005 01:37 PM


بسم الله الرحمن الرحيم ،،

السؤال :

من مؤلف كتاب( البرهان في علوم القرآن ) ؟

الجواب :

تأليف: الإمام بدر الدين محمد بن عبدالله الزركشي

نظم موضوعات الكتاب في سبعة وأربعين مجلداً ،،
كل مجلد يدور حول موضوع خاص من علوم القرآن ومباحثه ،،
حاول في كل موضوع أن يؤرخ له ويحصي الكتب التي ألفت فيه ،،
ويشير إلى العلماء الذين تدارسوه فأشبع الفصول وجمع أشتات المسائل ،،
وضم أقوال المفسرين والمحدثين إلى مباحث الفقهاء والأصوليين ،،
إلى قضايا المتكلمين وأصحاب الجدل ،، إلى مسائل العربية وآراء الفقهاء
والأصوليين ،، إلى قضايا المتكلمين وأصحاب الجدل ،، إلى مسائل العربية
وآراء أرباب الفصاحة والبيان ،، فجاء كما شاء كتاباً فريداً في فنه ،،

:)


نور الحياة 15-09-2005 01:44 PM

إقتباس:

السؤال :
من هو مؤلف كتاب لبرهان في علوم القرآن ؟

الجواب :

الإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي رحمه الله ..

************************************************
طيب .. السؤال :

كلمتان متشابهتان في القرآن مكررتان ليس بينهما فاصل ،
فما هما ؟ و في أي سورة ؟


.. بالتوفيق للجميع ..





:)

الشــــامخه 15-09-2005 02:00 PM


بسم الله الرحمن الرحيم ،،

السؤال :

كلمتان متشابهتان في القرآن مكررتان ليس بينهما فاصل ،
فما هما ؟ و في أي سورة ؟

الجواب :

هما (الله الله) سورة الأنعام آية 124

:)


الشــــامخه 15-09-2005 02:01 PM



السؤال ::

ماهما السورتان المسميتان بالزهراوين في القران؟

:)


نور الحياة 15-09-2005 02:51 PM

عفواً .. لم ننتبه ..
 
إقتباس:

السؤال ::

ماهما السورتان المسميتان بالزهراوين في القران؟

سورتا البقرة و آل عمران

طيب .. السؤال :
ما هي السور التي لا يوجد فيها حرف الكاف ؟


بالتوفيق للجميع

:)

الشــــامخه 17-09-2005 03:56 PM


بسم الله الرحمن الرحيم ،،


السؤال :
ما هي السور التي لا يوجد فيها حرف الكاف ؟


الجواب :

السور التي لا يوجد فيها حرف الكاف قريش والفلق والعصر

:)


الشــــامخه 17-09-2005 04:03 PM



السؤال ::

ماهي أحكم آية في القرآن ؟

:)


النسري 19-09-2005 01:30 AM

السؤال :
ماهي أحكم آية في القرآن ؟

أحكم آيه هي
(( فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7)وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8) ))
من سورة الزلزلة

والله سبحانه وتعالى أعلم

النسري 19-09-2005 01:33 AM

السؤال :

ماهي السور التي سميت بأسماء الأنبياء عليهم السلام ؟

الشــــامخه 19-09-2005 11:27 AM


السؤال :

ماهي السور التي سميت بأسماء الأنبياء عليهم السلام ؟


الجواب :

السور التي تحمل أسماء الأنبياء :

يونس ،، هود ،، يوسف ،، ابراهيم ،، محمد ،، نوح ...

:)


الشــــامخه 19-09-2005 11:31 AM



السؤال ::

اذكر الآية التي اشتملت على جميع حروف المعجم.. ؟؟

:)



النسري 21-09-2005 01:14 AM


السؤال ::

اذكر الآية التي اشتملت على جميع حروف المعجم.. ؟؟

الجواب :

فالآية التي جمعت كل حروف المعجم هي آخر آية من سورة الفتح (( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )) (29)

والله سبحانه وتعالى أعلم


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.