إن كنت فعلا كما تخبر عن نفسك تحارب التعصب المذهبي فعليك أن تفكر بعقلية انقلابية لأنك ستضطر حينها أن تحارب وافي ويتيم لانهما هما الان من يتهجما على الاخرين وليت شعري من هم الاخرون؟ جمهور علماء الامة ويكفي ان اسمي واحدا منهم هو الاغزالي او النووي ليستفز مشاعر المسلمين في الشرق والغرب فماذا انت فاعل؟

فأرنا اذا كيف تقف ضد من يقول ان الاشاعرة والماتريدية والصوفية معطلين كفارا لا يستحقون الا ان نطردهم من اي حوار فلا نحاورهم


هنا المشكلة اصلا فقل لهم ان الذين دخلوا الى القسطنطينية هم المسلمون وليس المعطلة لصفات الله هنا المشكلة فاعلمهم علهم يفهمون اخيرا


ايضا هناالمشكلة الثانية فقد اصروا ان يؤولوا الاستواء بالاستقرار والعياذ بالله تعالى وهذا تشبيه لله بخلقه فالاستقرار لا يكون الا بين جسم وجسم والله خالق الاجسام ليس جسما قلنا لهم لم لم توردوا اللفظ المنزل ثم خرستم! بدلا من ان تزيدوا من بطونكم انه يستقر!
يستقر!
اعوذ بالله

شكرا لك أبو نعيم على تفاعلك .
 

اخي صلاح اتعبت نفسك يارجل هون عليك موضوع واحد كفايه لتوصل صوتك :confused:

امتحان !!!!!! سبحان الله
 

يا ابا نعيم ، انعم الله عليك بالفهم و العدل في الفهم ، نحن هنا لا نمتحن أحدا في ادبه أو نواياه

الاخ صلاح : للموضوع هذا حديث خاص ارجوا ان تنتظهره هنا وعنوان
الق كلمتك حيث تثمر .
احببت هنا فقط الاشارة لنقطتين ربما عرج احد بما عرجت وفهم غير ما قصدناه

انني قلت وقد (امتحنت الرجل في ادبه)
هذه عربية يفهم الاخ دلدار منها اننا غير ما فهمته انت .!
يقولون : امتحن الرجل فرسه
امتحن الرجل سلاحه
وهكذا وانت تعلم ان الادب يستقرأ ولايوجد امتحانات ادبية ولا يوجد من يمتحن هنا ولكن يوجد :
من يستقرأ ويستنتج وهو ما يقوم به الجميع وانت منهم.
وهكذا نكون قد اجبنا عليك ويعذرنا الاديب الوافي .

الثانية : نحن نزعم اننا نقول الحق وهو ما يغلب عليه الظن عندنا في المباحات .فقط
اما في العقيدة فلانقول بهذا فقط بل نقول :راينا صواب يحتمل الخطأ وراي غيرنا خطأ يحتمل الصواب ومذهبنا ماقاله الامام الشافعي في هذا.
ونحن انشاء الله ممن لايطلب الثناء ولايقوم بالدعاء ولا ترهبه الاعداء.وندعوا في جملة ما ندعوا اليه:
خلق روح المبادرة الذاتية بين المسلمين وخاصة شبابهم وشاباتهم.
عن صلب الموضوع:
له مقال خاص مني:
واعوك اخي صلاح لتبادر الى موضوعنا (هذه بضاعتكم ردت اليكم)
وفيها موضع لما عندكم من خير وانتم من اهله(نظنكم) وقد بدأ الاخ الوافي بها اجمل الورود.
وهنا احييه واحي من بهم الخير
وقد وضعته مني حسما لهذا الجدل البيزنطي بينكم.
فهل تستجيب لدعوتنا وتنضم لقافلة الخيرين يا صلاح؟؟
ادعوا بالمناسبة الاخ النقيب الذي احترم فيه رجاحته في مسائل كثيرة.

نلبي الدعوة بإذن الله يا دكتور :)

ونكتفي بأن هذا الموضوع قد أكَّد وقوف أصحاب الأقلام الجادة ضد منهجية التكفير العشوائية لعموم المسلمين وفي هذا كفاية في التبيان والحمد لله وإن كان لم يمنع لتحقيق مصالح أكبر للحوار ..

وبارك الله في الأستاذ صلاح الدين القاسمي :)

أخي الحبيب (( أبو نعيم )) : نحن مع كل صوت خير .