إقتباس:
لعلي أعيد حديث عائشة رضي الله عنها للمرة الثالثة وأرجو يا أخت أوركيدا أن تتأملي فيه مليا تقول عائشة رضي الله عنها " كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه " رواه أبو داود وصححه الألباني المرأة لايشترط لها تغطية وجهها إلا عند الرجال الأجانب أما في الطريق أو في مكان عام لايوجد فيه رجال فلا باس أن ترفع الغطاء عن وجهها وأنتي تعلمين أنه في عهد رسولنا صلى الله عليه وسلم كان عدد المسلمين قليل وليس كما نراه اليوم فإذا يجد النساء في ذلك الوقت فراغاً كبيراً بينهن وبين الرجال لذا يكشفن عن وجوههن إذا ابتعدوا .. أرجو أن يكون الأمر اتضح ومستعد أعيد إذا كان هناك اي غموض وبهدوء تام ويعلم الله يا أخت أوركيدا أني لم أستخف في حواري معك هنا أو غيره وأستغفر الله إن كنتي فهمتي محاولتي للوقوف على الأخطاء والأغلاط ومحاولة مناقشتها وتصحيحها إن كنتي فهمتي ذلك أنه استخفاف فأنا أستغفر الله من ذلك ، واعذري أخاك سائلاً المولى أن يدلنا على مافيه الخير وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه |
المرأة المسلمة .. كريمة على رجالها .. حييه ... لا تنظر الى الرجال .. فقد قال الرسول.. افعمواياتان انتن ... احتجبن عنه ... والاحتجاب هو الاختفاء .. كما بقصة نبى الله سليمان .. وقد ذكر الله العلة التى بسببها نزلت الآيات فى ملابس نساء المؤمنين فى دولة المؤمنين بعد مدة طويلة من قيادة الرسول الكريم لهم .. فهذا الامر يتكلم فيه فى نطاق دولة الرسول .. بعد العديد من الامور التى يسعى لتحقيقها المسلمون والمسلمات للوصول الى تلك المرحلة .. وكان السبب فى ان ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين .. ممن كانوا يعرفونهن مما سبق من الناس .. فالحكمة هنا فى حمايتهن من اذى الغير مسلمين فى آذاهن .. لم يكن الجميع قد اسلم ولم تسلم ام المؤمنين عائشة من ذلك .. سنة الله فى الذين خلوا من قبل .. ولكى نعقل سويا آيات الله .. فلنقرأ آداب سورة الحجرات.. فى لب المجتمع المسلم ... قلوب تصغى الى الله فتطيع .. اما عن الحج وحكمة ذلك .. فإن الحجيج مبغاهم فى تلك المناسك طاعة الله ويترك الجميع لذلك الامر حتى يعلموا ان الله هو الرقيب عليهم .. فلينظر من شاء .. الم نقرأ يوما ان على بن ابى طالب نظر الى إمرأة فقال له رسول الله لك الأولى وعليك الثانية .. ام هو غير محقق الصحة ؟؟ الم يقل اذا نظر الى إمرأة فاعجبتة فليأتى اهله فإن لديها ما لديها ؟ هل خرجت عن سياق الموضوع ؟؟ هل اتيت بعلم من عندى ؟؟ هو ادب امة محمد بطيب نفس وبلا حرج .. واكرر ان الله جعل الاسلام دين الفطرة .. ومن فطرة الرجل الغيرة . والرسول اغير والله اغير من الرسول .. الم يأتى قوم يقولون عنه ما له يتزوج نساءنا ويمنعنا من الحديث معهن ؟؟ سبحان الله ... رسولنا غيووووووووووووووور ... انا احب رسولى .. ورسولى احب الناس للنساء .. ونحن من التابعين ... اليس كذلك
والأصل بالنسبة للمرأة فى حياتها هو ان تكون فى بيت كما امر الله به مساحة ووسع دار وجيران قد يكونوا محارم وعائلة من الذكور حولك .. كما رحماء بينهم .. فإين تريد المرأة ان تذهب وتترك زينتها وسط ما احلة الله لها وتلبس المروط والاحجبة لتحتجب عن الاجانب .. وهى فى غنى عن رؤيتهم فى كافة امرها .. تتزاور مع صديقاتها وتلتقى معهن بالمسجد فهو بيت كل مسلم .. وتخاطب محارمها من رجال مؤمنين .. وكأنها فى جنة من ذكور وإناث .. كيف تحبى ان تخرجى منها .. ولماذا ؟ اعلم انك لستى بهذا الحال .. اكلم النساء عامة .... ولكن ما قلته هو ما يجب علينا الحياة فيه .. فتطمئن النفس وتسكن .. ومما لا شك فيه انها لا تطمئن إلا بذكر الله .. وهذا ذكرنا ما نتكلم فيه ... فهو التدبر بحب لله ولرسولة وشرط حب الله وبرهانه هو طاعة الرسول .. ونأخذ ديننا بمنتهى الوضوح من اهل هذا الدين الذين وجدوا آباءهم عليه ونقلوه للناس ... من اهل مكة والمدينة الصالحين ... فهو ولاة هذا الأمر قبل خروجة .. وهم أهل لبلاغة ... فكما يعرف الناس بالأرض ان المسلمة هكذا ملبسها وصفاتها .. مما يغيظ بعض الناس ولا ندرى لماذا .. ولكن لى سؤال عن اللون ... علمت من دينى ان البياض هو لباس المسلمين .. ولا ادرى لماذا لا تلبس المسلمات البياض من الثياب .. وخاصة المنتقبة ... ما اجملة وكأها عروس دائما ... بين محارمها .. وحين الضرورة القصوى امام الاجانب ... وكل عام وانتم بخير ونلتقى بحول الله وقوته بعرفات ... نذكر ابينا آدم وأبناءه ثم نذكر الله عند الإفاضة كذكرنا لهم او اشد ذكرا محمد ......... آدم ...................الجماعة الآخيرة .... عذرا للأسماء فهو الانتماء الأصيل |
إقتباس:
لسبب بسيط .. أنه لما نزلت ايه الحجاب ذكرانهن أصبحن كالغربان ..ولم يقال كالحمائم |
أوكي أخي دايم العلو،
يمكنني القول هنا أن بلاد الحرمين مقصرة في أمر جد مهم.. ( فبلاد الحرمين إذن يجب أن تمنع النساء من الحج بدون نقاب (أي غطاء للوجه) ) لان الرجال هناك كلهم أجانب بالنسبة لها...وهي بلاد متدينة.. فيجب أن تُكمل الدين حتى هنا.. دمت بود وعافية عزيزي :) |
إقتباس:
الرد عليه من قبلي كان هكذا، إقتباس:
وما كان ردي هكذا اخي العزيز إلا بسبب العبارة التي تفضلت بتوجيهها لي وهي: (الا تعى ذلك ؟ ..) .. أعتذر عن أي جرح سببته لك.. فلم أقصد أن أهين أو ماشابه، فكل مافي الأمر أنني علقت بالجفاء على جفاء، دمت بود عزيزي وكل عام وانت بألف خير :) |
انا لا ازعل من احد .. ولكن من الممكن ان اقوم بالموقف المناسب وفورا بالرد ايضا ... وحقيقة لم تكن تلك الكلمة الاخيرة لأحد بل لمن تقرأ ... وستقرأ تلك التعليقات بيننا .. اما عن حقيقة علاقتى بالموضوع فهى جليه للقارئين .. بل انا من يقول وما علاقة اى من اشترك بالموضوع (((( كله )))) بشئ .... واظن انها امور منتهية ولكن لمجرد فتح باب للحوار والجدل .. صبرا حتى يأتى الله بأمره
دمتم .. بخير |
الأخت سلسبيلا مع انني كنت قد قررت الا اناقش كثيرا في المنتديات للان بعض الاعضاء ينتقد لأجل النقد ويكتب للاجل الكتابة . سأرد عليك بشكل مختصر موضوع النقاب اختلف فيه العلماء فهناك من قال ان الوجه ليس بعورة , وهناك من قال الوجه عورة , وهذه أمور اجتهادية ,والله اعلم بكل شئ فآخر ما اضعه هنا , هو حديث ام المؤمنين الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه " رواه أبو داود وصححه الألباني في حجاب المرأة المسلمة . ----------- لاخت اوركيدا لايحق لنا ان نبدي ارائنا في نصوص قرآنية واحاديث نبوية والنوع هذا من حرية الرأي غير جائزة وهذاالنوع من الحريات باطلة لا اصل لها في الأسلام فلا يجوز ان يسمح للاحد ان يدعو للعلمانية والشيوعية ...الخ وكل مسلم ومؤمن عاقل يعرف الشريعة والدين لا يعرف الولولة بل يعرف الأصلاح ولا يشاهد الخطأ بعينه ويجلس خلفه وامامه مولولا كحال الكثيرين هل تتكرمي عليه رعاكِ الله وتشرحي لي ما فهمتيه من حديث ام المؤمنين رضي الله عنها ؟ قلتي انهم يحرمون ما احله الله ؟ وكل شئ عندهم حرام قلتي انهم يقولون ان عمل المرأة حرام ؟ الم تقرأي هذا الحديث "ان النساء شقائق الرجال" إقتباس:
واسمحوا لي على بعض التجاوزات في ثنايا تعقيبي وكلامي فليس ورائها شئ ان وجدت وراء |
يا جماعة .... يا اهل الخيمة .... هل من الممكن ان نستخدم لغة اهدأ فى الحوار ؟؟
فان المواضيع الدينية هى اكثر المواضيع التى تحتاج فيها الى هدوء واتساع صدر وان كان هذا كل ما لديكم فلنبدأ ان نناقش مواضيع اخرى واسئلة جديدة... ولكن اعتقد ان ما زال هناك خلاف حول وجه المراة فى اعتباره عوره من عدمه ؟؟ ولكن ليس الخلاف بينكم ولكن بين المفسرين ومن هم اهل للفتوى ... ولكن ليس معنا ذلك اننا لم نستفيد من الاراء المختلفة لاهل الخيمة الكرام والذى اجتمع الاغلبية منهم على ان النقاب فرض ووجه المراة عورة رغم اننى ما زلت فى حيرة وهناك اسباب منطقية ومقنعة لحيرتى هذه وسبق ان قلتها ولم اجد رد عليها ... اشكركم كثيرا على مشاركتكم فى هذا الموضوع . |
تكتشفين هذا الامر عن قرب ان شاء الله عند الزواج حيث يترك هذا الأمر للزوجان الصالحان.. كل عام وانتم بخير
|
إقتباس:
|
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.