يا عمر لا تأخذك العزة بالأثم ......


ما شك أن الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - إمام معاصر ... لكن انظر لأدلته وأقواله استقاها من كتاب الله وسنة رسوله وكلام السلف الصالح ....

وإنني أدعوك ومنهم على شاكلتك بالعودة لكلام الإمام العلامة بكل حياد ، وبكل إيمان وطلب للحق .. ففي كلامه رحمه الله البيان لكل طالب للحق .. وفيه الحجة على كل باغي للباطل واتباع الهوى ...

ثم يكفي دليلاً على بطلان حججك ومذهبك أنك أثبت أنك ضد الإمام ابن عثيمين وأدلته ... وهذ دليلٌ لمن لم يعلم أنك مبتدع ولمن خفي عليه أنك صاحب بدعة ..

أما الصاعقة فقد أتاك إشعاع منها... وسيأتيك أمثالها ..

أبو عاصم

ابا عاصم لقد زعمت انك تتبع السلف ولكن بعد ان وضعناك في الزاوية لم تجد الا ابن عثيمين تستدل باقواله فمن هو ابن عثيمين ومن زكاه من علماء الاسلام المعتبرين واين هو من الامام السبكي تقي الدين الامام المجمع على امامته ورجاحته واين هو من الامام البيهقي واين هو من الامام النووي واين هو من الامام البغدادي الذي قيل فيه ان العلماء عيال دراية على كتبه في الحديث واين هو من الصحابي خبيب ومن الفاروق عمر ومن ذي النورين عثمان ومن الكرار علي واين هو من خالد بن الوليد واين هو من السلطان صلاح الدين الايوبي واين هو من ابن مكي واين هو من الشافعي واين هو من السيوطي واين هو من السخاوي واين هو من ابن حنبل واين هو من الغزالي واين هو من يحيى بن يعمر واين هو من عمر بن عبدالعزيز واين هو من الاشعري واين هو من محمد الفاتح فاتح القسطنطينية وكان اشعريا واين هو من سائر العلماء الذين ذكرت لك اسماءهم وهم يفوقون المائة لو تعقل ولكن حق عليك القول انني انا من يتبع بشرا وهؤلاء البشر هم الذين نقلوا لنا دين الله بينما انت اتبعت بشرا لا يعتبرهم احد ولا ينتمون الى السلف الا بالدعاية والاعلان

ولو كنت تريد الحق لأجبت عن اسئلتي اليك

1- خالد بن الوليد يتبرك بشعرات النبي
فما ردك؟

2- من عرَّف التوسل على انه عبادة محضة من العلماء؟

3- من قال عبارة ان الاستغاثة شرك من السلف هات قولهم ان كنت من الصادقين؟

4- الطحاوي يقول ولا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات" انه مثلي ينزه الله عن المكان فما ردك؟

5- صلاح الدين الايوبي مثلي ينشر عقيدة ابن مكي

قد كان موجودا ولا مكانَ ... وحكمه الان على ما كانَ

هل تظن انك اذا كنت اخر من تكلم انك اصبت الحق!!لا والف لا ولا :D

انما الخير في اصابة الحق وان الحق من ربك فلا تكن من الممترين

اترك ما انت عليه والتحق بالسفينة فمذاهب اهل الحق بينة واضحة لمتبصر الشافعي واحمد وابو حنيفة ومالك ما لك لا تتبعهم؟ وانما تتبع مذهبا مستحدثا

رد على استدلالاتي الان ولا تخض فيما لا ينفعك ولا تتهرب فالكل شاهد عليك :) :) :)
لماذا تترك استدلالاتي الشرعية وتأتي الى

في الحقيقة راجعنا الموضوع كله ولم نجد الحق الا في ما ذهب اليه الشادي بارك الله فيه وفي الحقيقة ايضا الشادي لم يقل شيئا جديدا فلقد راينا كيف ينقل عن العلماء حتى في تفسير القرآن الكريم بينما راح ابو عاصم في سرد الايات والاحاديث من دون ان يبين راي العلماء لا سيما السلف الذين ينسب نفسه اليهم زورا وبهتانا شكرا لك اخي الشادي على الوقوف في وجه المشبهة وقواك الله في مواجهة غلاظتهم وقلة تقبلهم الحق المبين

ويا ابو عاصم مالك لا تستجيب لصوت الحق الذي ناداك على صفحة الخيمة بيراع الشادي لقد بين لك الشادي آراء العلماء من السلف وصولا الى الخلف اعتمادا على العلماء المعتبرين ووضع لك اسماء الكتب والمؤلفين والحفاظ الذين صححوا الروايات التي نقلها والغريب الغريب انه يقول لك روى البخاري في الادب المفرد وابن تيمية في الكلم الطيب انه لما خدرت رجل ابن عمر قيل له اذكر احب الناس اليك فقال يا محمد فكأنما نشط من عقال انت تقول له كيف تفتري على البخاري وعلى ابن تيمية
الكتب موجود
ة في ايدينا وهو لم يفتر بل انت جهلت فانتبه في المرة الاخرى

الاخ ابو عاصم سلمه الله

حقيقة لا غبار عليها وهي ان الجهل يزيد جهلا ويزداد سفاهة ولكني ارى فيك صبرا اسال الله ان يوفقك لبيان الحق وكما قلت لك وللجميع فحواركم الاول مطبوع وهو لدى احد المشائخ وانتظر رده لاسطره هنا ولكي يعلم الجاهل ما جهل به ولكي يتبين الطريق الصحيح .

ارى ان عمر الشادي بدأ في لعبة جديدة يريد التمويه بها على القراء وهي انه بدأ بالكتابة باسماء وهمية لكي يؤيد كلامه فعمر الشادي هو معتدل ولدي دليل دامغ على ذلك وهو رقم الاي بي فهو واحد اي ان الكلام كتب من جهاز واحد وهذا يدل على انه اي عمر افلس ولم يجد امامه الا ان يضع اسماء تؤيده من باب كسب التعاطف .

الى عمر الشادي ..

والله لقد قرات كلامك وكلام اخي ابو عاصم ووجدت ان من ياتي بالايات والادلة الدامغه والاستشهاد الصحيح هو اخي ابو عاصم وقرات كلامك فوجدت تدور وتلف ثم تنتقل من موضوع لاخر وليس لديك حجة الا الاستشهاد باقوال علماء لا اريد التحدث عنهم وليس هذا موقع الحديث عنهم .
ثم يا عمر من انت حتى تتحدث عن الشيخ العلامه ابن عثيمين رحمه الله ولماذا هذا الاحتقار في ذكره فانت لا تذكره الا باسمه فقط بينما تذكر كافه مشائخك بالقابهم هداك الله لا اراك الا جاهل قد عمي عليك طريق الحق اوو متجاهل وهذه هي الطامة الكبرى .
واني من هذا المنبر احذرك واحذرك انك سوف تكون داعية لبدعة وضلالة فاياك اياك ان تكون معول هدم للاسلام واياك اياك ان تتشدق بالبدعة وتكون ناصرا لها فوالله لسوف تسال عن كل حرف كتبته يداك ولن تجد لك معينا يوم لا ينفعك كلامك المغلوط .

كثيرين ربما ينخدعون بما تنعق به ولكنك سوف تسال عنهم يم القيامه فكن على حذر

اسال الله ان يريك الحق ووان تلزم طريق الجماعة وان لا تكون مبتدعا

للجميع اقول الحذر الحذر ولكم فيما كتبه اخي ابو عاصم النجاة والحق فهو لم يكتب الا ما قاله الله تعالى ووقاله رسوله صلى الله عليه وسلم

واني اعدكم بوضع رد الشيخ قريبا ولربما يرده عمر الشادي لانه ليس من السلف كما يدعي

وتاما : مهما بدأت البدعة وكبرت وترعرعت فإن لها رجالاً نذروا انفسهم دفاعا عن السنة المحمدية وقمعا لكل ناعق دعوا الى جهل وبدع .

فهد :mad:

المدعو فهد انت تقول عني ما يلي :"وليس لديك حجة الا الاستشهاد باقوال علماء "

وهذه شهادة منك في حقي اشكرك عليها رغم انك ما قصدت بها مدحا ولكن خانك مكرك قال الله تعالى :" ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين"

لقد اثبتَّ بقولك هذا انني متبع غير مبتدع والحمد لله واذكر في هذا المقام قول الله تعالى في سورة يوسف:"وشهد شاهد من اهلها"

وكفى الله المؤمنين القتال :) :) :)

اما باقي كلامك فاقسم بالله العظيم انني لست كاتب الكلمات التي كتبها معتدل على الرغم من انها ابهجتني :)