|
الاخ الكريم / الغر باء
تحياتى واحترامى , واطيب تمنياتى - وبعد :- ربما لم اكن مخطئا حين قلت ان الاخوة الشيعة من المسلمين لاننى اسمعهم يصلون على النبى الكريم , الا انهم يزيدون فى محبة اهل البيت , وخاصة الامام على كرم الله وجهه وابناؤه , واحفاده , ولا اظن ان ذلك شركا بالله , فكلنا اهل السنة , نحب آ ل البيت لانهم احفاد الرسول , كما نحب الصحابة والتابعين , اما اذا كان للشيعة طقوس خاصة , يضربون ارجلهم , ويقولون خان الامين , فلم اسمع بهذا القول - حتى اصدقه ؟ واذا كانوا يطلقون علي جبريل " الامين " - فكيف يخون الامين ؟ - ولكل قاعدة شواذ - هذا معتقدهم وهم محاسبون عنه - أما ان نكفرهم - فاعتقد ان فى هذا ظلم لكل من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله العقليات هى المختلفه فى التفسير والتاويل - لكننا لا يجوز لنا ان نكفر مانريد - او ان نقول هذا مؤمن وهذا كافر بدون بينة على كفره أو ايمانه - فكثير من المسلمين وانت على يقين بهذا مسلمون على الاوراق فقط - حتى اننى كنت اشك فى صحة الحديث الشريف الذى يقول اذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد - فاشهدوا له بالايمان - فالكثير من المسلمين فى هذا الزمن يسرق- ويزنى - ويرتكب الكبائر - ثم يذهب الى المسجد - ليقول الناس عنه انه مؤمن واما استشهادى بآية " وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون , مااريد منهم من رزق ..... " فقصدت منها ان الله خلق العالمين لعبادته - الانس والجن - على اختلاف الوانهم وتختلف عبادات البشر لله سبحانه - حسب معتقداتهم - عملا بقوله تعالى " هذا ما وجدنا عليه آباءنا " - ومادام الشيعة لا يشركون بالله شيئا - كما يفعل اليهود والنصارى - الذين قالوا عذير ابن الله - والمسيح ابن الله - لعنوا بما قالوا -- فلا أرى انهم كفرة - من وجهة نظرى- لاننى اتابع مقالاتهم وخطبهم - فلم اجد منهم سوى انهم يقدسون الامام على ابن ابى طالب - لكنهم لا يشركون بالله - وان كنت اعيب عليهم تلك الطقوس الغريبة - التى يمارسونها فى عاشوراء - وغيرها من مناسباتهم - لانها ليست من الاسلام فى شىء - بل هى عادات سيئة متوارثة - المهم يااخوانى اننى لا اريد ان ننزلق خلف مايدبر لعالمنا الاسلامى من مؤامرات ومكائد وان نقتتل فيما بيننا , لكى يتفرج علينا الكفرة والمشركون من الغرب الحاقدين - ويقولون هؤلاء هم المسلمون - ويزيدون من حملتهم على الاسلام والمسلمين - ونساعدهم فى لصق صفة الارهاب بنا - هذا ماعنيته - والله من وراء القصد - اما بالنسبة لموضوع " ماسحى الاحذية " فحقا ما قلته انت - وحقا مارردت به عليك لان كل من يتعاون مع الاجنبى - لسحق شعوبنا واذلالنا - فى سبيل مصلحته - هو خائن للوطن وللاسلام - ولكل القيم والاعراف - لكننى لا اريد ان نزكى نار الكراهية فيما بيننا و نترك المشركين - يحبكون مؤامراتهم ضدنا - ويحققون مآربهم - فارجو ان يتغلب صوت العقل على تصرفاتنا وافعالنا لنكون قدوة للناس , عملا بقوله تعالى " كنتم خير أمة اخرجت للناس , تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر , وتؤمنون بالله " وان نتفرغ لمقاومة اعداء الاسلام الذين يتربصون بنا من كل حدب وصوب - اللذين وطأوا بأقدامهم ديارنا , ودنسوا مقدسـاتنا , ودمروا مساجدنا , واشا عوا الفرقة بيننا لالهائنا عن ما يخططونه لنا فى الخفاء والعلن - وختاما اســال الله لى ولكم العفو والعافية وان يهدينا الى سواء السبيل . اخوكم / القاضى الكبير |
هنيئا لك بهذه العقيده
إقتباس:
ي ت ب ع إن شاء الله |
أقوال بعض أهل العلم في الشيعة الروافض
روى الخلال في السنة عن أبي بكر المروزي قال: سألت أبا عبد الله - أحمد بن حنبل - عن من يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال: ما أراه على الإسلام
وقال - أي المروزي -: وسمعت أبا عبد الله يقول: قال مالك بن أنس: الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم سهم أو نصيب في الإسلام قلت: هذا الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقط.. فكيف إذا ضم إلى الشتم التكفير.. وخصال الكفر الأخرى التي تؤخذ على الشيعة الروافض.. لا شك أنه أولى بالكفر والخروج من الإسلام وقال الإمام أحمد: إذا كان جهمياً، أو قدرياً، أو رافضياً داعية، فلا يُصلى عليه، ولا يُسلم عليه وقال البخاري رحمه الله: ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي، أم صليت خلف اليهود والنصارى، لا يُسلم عليهم، ولا يُعادون ولا يُناكحون ولا يشهدون، ولا تُؤكل ذبائحهم وعن موسى بن هارون بن زياد قال: سمعت الفريابي - وهو محمد بن يوسف الفريابي - ورجل يسأله عمن شتم أبا بكرٍ قال: كافر، قال: فيصلى عليه؟ قال: لا، وسألته كيف يُصنع به وهو يقول: لا إله إلا الله؟ قال: لا تمسوه بأيديكم، ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته وقال - أي محمد بن يوسف الفريابي: ما أرى الرافضة والجهمية إلا زنادقة وقال ابن حزم في الفصل 2/78: وأما قولهم في دعوى الروافض تبديل القراءات فإن الروافض ليسوا من المسلمين.. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر وقال الشافعي: ما أحد أشهد على الله بالزور من الرافضة وفي رواية عنه: ما رأيت في الأهواء قوماً أشهد بالزور من الرافضة وعن أحمد بن يونس قال: أنا لا آكل ذبيحة رجل رافضي فإنه عندي مرتد وعن عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن أبيه قال: قال الشعبي: يا مالك، لو أردت أن يعطوني - أي الشيعة الروافض - رقابهم عبيداً أو أن يملؤوا بيتي ذهباً على أن أكذب لهم على علي لفعلوا، ولكن والله لا كذبت عليه أبداً أحذرك الأهواء المضلة، وشرها الرافضة وذلك أن منهم يهود يغمصون الإسلام لتحيا ضلالاتهم كما يغمص بولس بن شاؤل ملك اليهود ليغلبوا. لم يدخلوا في الإسلام رغبة ولا رهبة من الله، ولكن مقتاً لأهل الإسلام وطعناً عليهم، فأحرقهم علي بن أبي طالب بالنار ونفاهم من البلدان: منهم عبد الله بن سبأ نفاه إلى ساباط، وعبد الله بن شباب نفاه إلى جازت، وأبو الكروش وابنه. وذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود! قالت اليهود: لا يصلح الملك إلا في آل داود. وقالت الرافضة: لا تصلح الإمارة إلا في آل علي! وقالت اليهود: لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال أو ينزل عيسى من السماء. وقالت الرافضة: لا جهاد حتى يخرج المهدي ثم ينادي منادي من السماء! واليهود يؤخرون صلاة المغرب حتى تشتبك النجوم، وكذلك الرافضة! والحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم ". واليهود يولون عن القبلة شيئاً، وكذلك الرافضة! واليهود تُسدل أثوابها، وكذلك الرافضة واليهود حرفوا التوراة، وكذلك الرافضة حرفوا القرآن! واليهود يستحلون دم كل مسلم، وكذلك الرافضة! واليهود لا يرون الطلاق ثلاثاً شيئاً، وكذلك الرافضة! واليهود لا يرون على النساء عدة، وكذلك الرافضة! واليهود يبغضون جبريل ويقولون: هو عدونا من الملائكة، وكذلك صنف من الرافضة يقولون: غلط بالوحي إلى محمد! وفُضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلتين: سُئلت اليهود من خير ملتكم؟ قالوا: أصحاب موسى وسُئلت الرافضة: من شرّ أهل ملتكم؟ قالوا: أصحاب محمد! وسُئلت النصارى: من خير أهل ملتكم؟ قالوا: حواري عيسى. وسُئلت الرافضة: من شر أهل ملتكم؟ قالوا: حواري محمد! أُمروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف مسلول عليهم إلى يوم القيامة لا يثبت لهم قدم، ولا تقوم لهم راية ولا تجتمع لهم كلمة. دعوتهم مدحوضة، وجمعهم متفرق، كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله عز وجل ـــــــــــــــــــــ إقتباس:
بارك الله لك أخي على المروركلمات لا تكتب الا بمباركة خيانة الله العظمى السستاني قدس إبن العلقمي سره   ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ ـــــــــــ أخي البحرااني قول  والعباس ياخذ بثأرك من القائد الشيخ أبي مصعب الزرقاوي ــــــــــــــــــــــ |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
