|
تابعي رنا أو محمد؟؟؟ أوكي لن أتابع سأترك المجال لمحمد ههههه ( أمزح)
حياة جميلة وبسيطة .. أعجبتني كثيرا، ما أعجبني بها هو شعوري بترابطكم كأسرة، وأيضا اللغة والثقافة العربية التي لم تتأثر بالوضع الصعب الذي عايشته الجزائر بذاك الوقت.. زرت الجزائر العاصمة، ولا أخفي عليك أنني شعرت أنني بفرنسا، ليس لجمالها ونضافتها(العاصمة) كلا وإنما لأن من إستقبلني كان يتحدث الفرنسية وكل الوفد كان فرنسي أو جزائرين يتحدثون الفرنسية بطلاقة.. لم أشعر بالغربة هناك، الشعب رائع حتى البسطاء منهم، ولاحظت بإحدى القرى القريبة من العاصمة بساطة غير طبيعية ودين رائع.. فعلا متشبثين بالدين، ولا أخفي عليك أن فرق شاسع بين العاصمة وبقية الأماكن المحدودة المحيطة بها التي زرتها.. كم كنت أتمنى أن أعيش حياة مشابهة لك.. لا أحسدك إطلاقا، بل مجرد تمني لن يتحقق لأننا كبرنا.. إقتباس:
رحلة جميلة جدا وتربية رائعة وإستعمار لم يُخلد بالنفس الكثير وشخصية مميزة ماشاء الله.. ولكن لم تُخبرني عن الحرية بأنواعها... لم تُخبرني بعد رأيك الخاص بمايتعلق بالنقاب مثلا وهل تعتبره حرية؟؟ الدين هل تعتبره حرية؟؟ شتم الآخرين هل تعتبره حرية؟؟ رضا التطرف له أثر في نفسي، فماذا يعني لك؟؟؟ وهل تستطيع مقاومته؟؟؟ هل تؤمن حقا أن 1+1=2 بدون القاعدة الفلسفية أن الناتج مُتغير؟؟؟ دمت بخير عزيزي ..:) |
الحرية
أنا حر في أن أعبر عن ما أريد وحر في الطريقة ..في وقت قياسي أجدها وأظن أن هناك الكثير ممن لهم نفس الشيء .. النقاب : نعم حرية .فإذا كان السفور والتبرج حرية بمنطق الكثير فلماذا لا يكون التغطي أيضا حرية .. لكن تكون تهورا ولا وعيا لو أسيء بالنقاب أو بزي معين للدين أو للأخلاق أو لقيمة معينة .. وبيني وبينك ...أصبح حتى الغباء يمارس بحرية كبيرة والمشكلة تعرفينها رنا تغيير جو وإثبات ذات فهناك من يتعقد لإثبات ذات ويذهب إلى تغطية وجهه بوشاح أسود ...وهناك من يؤكد ذاته بإظهارماله من مفاتن ...والحق أقول أن من وعى وعرف تخلف أصحاب العيون الجائعة وتخلف المهووسين بالسرير فحتما سيتخذ أسلم الطريقين وربما أوسطهما ..لكن دون تعصب بل بحرية ... وأنا ضد أكذوبة أن المظهر لا يعكس الجوهر ...ولا يحتاج الأمر إلى تدليل وإثبات وتحليل خاصة مع إنسانة تفهم بعمق مثلك رنا . الدين : آمل أن نناقش هذا برسائل خاصة ..خشية المقاطعة من الغير وتدخلهم لعدم فهمي فهناك من لا يستطيع الانتظار ويفهم الجمل مقطعة . أظيفي إليه مايحتلج بداخلك حول حرية الزي في الإسلام والنقاب خصوصا والحجاب بشكل عام .. التطرف عدم فهم ونقص تربية فالتطرف يسوقنا إلى نبذ النقاش وإمكانية اللتواصل مع الطرف الآخر ..لكن التعصب للحق ليس تطرفا ..وما الحق؟؟ طبعا مانفهمه بعمق متجردين من كل الشوائب المادية والمصلحية والشهوانية وكل قيم الشر ...فما يشبع رغبة حسية أو معنوية بشرية مرتبطة بجانبه المادي ليس بحق ..وليس من الضروري أن نبلغ الحق لنبلغ الكمال البشري ..يكفي فقط في الأول أن نعرف مكانه وزمانه ومتى نتلقف نوره في وسط زحام الأفكار والقيم التي تشبه الحق . نعم أستطيع مقاومته كيف ؟؟ هذا يدخل في موضوع الدين إن رغبت في مناقشته برسائل خاصة.. الشتم في معناه التفوه بما لايليق وهو قلة أدب ...ولا أنكر أني مرات أقل أدبي أي أشتم ولا عذر لي.. 1+1=2 هذه معادلة رياضية نفهم صحتها من خلال الإسقاط الذهني على أن واحد وواحد يماثله في القيمة والمكان والكيف فهما اثنان .. أما القول بأنهما ليسا كذلك مع تماثل الواحد والواحد في كل شيء فذلك سفسطة ...أما عدم تماثلهما فذلك يحتاج لتفصيل ... سأكمل لا حقا لأنه علي النهوض باكرا ..لأذهب إلى القاهرة |
وأنتظرك عزيزي لتُكمل لي، مع ترحيبي بمناقشة ماترغب ع الخاص... وطبعا تعليقي بعد أن تُكمل كل مداخلتك ...:)
عودة سالمة من القاهرة بإذن الله، ودمت بخير وعافية ..:) |
.. رضا .. انتظر اختيارك .. فهو الزامى ..
( من هى افضل اخت برأيك لتدعوها هن اللتحقيق ) |
أهلا أخي أحمد
أفضل أخت ..بالنسبة لي من دعيت للتحقيق من طرفك بهذا الموضوع "رنا" أما الإقتراح فإنني أقترح "شوشو " أتمنى أن تكون بخير ومتابعة |
إختيار موفق رضا.. شوشو الحبيبة ..:)
|
إقتباس:
مرحبا رضا سعدت باختيارك لي ولتدكرك لمعرف شوشو لكني اعتدر فنفسيتي لا تسمح لي لا بالحوار الجاد ولا الحوار المازح لقد اخترت لنفسي الانزواء قي احد اركان الخيمة دون ان اكلم او اكلم ربما في وقت لاحق هدا ان تمكنت من تجاوز محنتي دمت بالف خير |
تنبيه وإعتذار نظرا لأن محتوى هذا الموضوع يتشابه مع الدور الذي يقوم به الأخ منسق لقاءات الخيمة ونظرا لأنتهاء الفصل الذي كان مدار الحوار فيه ، ولإعتذار أختنا شوشو عن المشاركة هنا سأغلق الموضوع وأتمنى عدم فتح مثل هذه الموضوعات إلا بعد التنسيق مع الأخ منسق لقاءات الخيمة لأنه المسئول عن مثل هذه الإستضافات ويمكن التنسيق معه بالكتابة له في الرسائل الخاصة ، أو بالكتابة له في خيمة الإقتراحات تحياتي |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.