ما شاء الله عليك يا فارس .. تصلح لكتابة مسرحيات ..

كان من الواضح من ثنايا ما قرأت أن كلمة ( محاولة يائسة ) قد أزعجتك ربما .. وأنا وإن كنت لا أميل كثيراً لتخصيص الردود لأجل ذات الأشخاص إلا أن الوضع الذي أنت فيه هو ما أوحى لي لأن أعلق بذلك ..


مشكلتك لا أدري هل هي في إحترافك لفن الكتابة المسرحية مما جعلك تكتب وتسبح في خيالات فكرك لتخرج لي بمقال جميل حالم .. ويخلو من الإنتباه والوعي في الغالب .

يا أخونا الكريم نحن بماذا كنا نتحاور منذ البداية ؟ أليس في أهل العلم ؟ أم أنا واهم ؟

ولماذا تتوقع أن قررنا النقاش حول هذا الأمر ؟ هل تتوقع ربما لأجل الخلاف في زكاة الذهب مثلاً ؟


أم هل تتوقع من عاقل مثلك يريد الحوار مع أحد حول موضوع معين أن يأخذ من جزء غير مخصص للحوار في الموضوع ويقفز به تاركاً الموضوع الرئيس ؟


أم هل تتوقع أن ينخدع مساهم بخدعتك المتذاكية لينصرف عن موضوع أضاع من وقته الكثير معك أمام شاشة الإنترنت ؟



( أرجوك لا تفرد الحوار بموضوع زكاة الذهب فهذا ليس موضوعنا )



وبعدين أي حلبة وأي منازلة يا أخي العزيز من أين أتيت بهذه المسطلحات ؟ هل لأن الحوار قد انتهى أصبحت نازلة أو حرب مثلاً ؟


طيب ... تقول (( نحن نتحاور فقط )) يعني هل يجب أن يكون الحوار عندك سابحاً في دوامة حديث غير منتهية حتى لا تكون عندك منازلة أو حلبة .. ؟


إلى الآن منذ أن عدت لم أر في ردودك الطويلة أي دخول في الموضوع .. ومن يرى اجتهادك في الردود وسرعة تفاعلك يعتقدك قابلت الحجة بألف حجة .. شئ طريف !




يا أخي .. صدقني أحترم عقلك ... أنا لم آتي هنا لأجل نزال أو قتال .. حاول أن تكون موضوعياً وتعلم أننا نتكلم في أمر ديني وندين الله سبحانه به .. إن رأيتني على حق فقل أصبت . وإن كنت تتوقع أن لا تزال هناك التباسات - حول نفس الموضوع - فهات ما عندك ولا داعي لأن تتسرع وتلقي بالكلام يمنة ويسرة بردود طويلة بلا هدى ..

مساهم


نحن نتحدث عن العلماء صحيح ، و لكن ليس هكذا في الهواء مجرد العلماء بل إذا كنت تذكر إنما موضوعنا هو ما تسميه إجماع العلماء حول ما تسميه ايضاً ولي الامر

إقرأ الموضوع مجدداً من فضلك ، و راجع ما قلته لك رجاءً

قبل ان تخط ما قد يدعو القاريء الى الاستهزاء لا سمح الله


بإنتظارك