|
يا شباب فهمونا شوي
انتو بتقولو امر بمعروف ونهي عن منكر بس هيدا يا اخواني ما الو علاقة بانك تفرض رايك على حدا الوجه واليدين عند كتير من العلماء منو عورة بالمرة شو دخل الهيئة تفرضو على الناس بقوة ؟؟ اذا البنت بدا تاخد بمذهب تاني الشرع ما بيمنعا يا عمي خلصونا من التزمت لانو هيدا بنفر الناس اليشمك قالت كلمة ما في متلا بكل الموضوع لما سالت اذ1 النبي شافا ما مغطاية وجها بيصرخ فيا وبيرعبا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اكيد لا يمامة ما تضايقي من كلمتي معليش نحنا مبسوطين بملاك قد الدنيا والله :) وحسون هو اللي بلش فيا ما هي بلشت وبالعلامة هو صار يقول لعاشقةالقران ما تنسي انو شتمتك وصار يشعل الفتنة بس الحمد لله ملاك وعاشقة اتنيناتن اخوة وبيبقو اخوة وانت يا يمامة اخت الكل الله يخليكي بدنا نروق الموضوع ما بدنا نشعلو |
ويبقى السؤال للجميع هل يدرك أحد فيكم أن الهيئة ذات مسؤليات عظيمة ومهام أكبر من مسؤوليات الحجاب ...؟؟؟ لماذا نحن نقزم الأمور لتبدو ساذجه كهذه ..؟؟ وأعود لأكرر الإسلام براء من كل دعوى ليست منه فما تعوده الناس لا يجوز شرعا أن يكون مباحا ومن أراد أن يعرف طريق الحلال فدربه معروف ومن أراد أن يسير في طريق غيره فالباب مفتوح ويبقى أمر الحجاب في النهاية أمر شرعي واجب وكل أنثى ملزمة به شاءت أم أبت والعقل في الأمور الدينية لا محل له ولهذا ورد في الأثر لو أن الأمور تؤخذ بالعقل لكان مسح أسفل الحذا أولى من المسح على ظهره تحياتي :) |
إقتباس:
:thumb: نفس الجملة أوجهها لمن اقحم اسمي في موضوع مشابه .. إن تبقى لهم ذرة حياء.. وإن كنت اشك في ذلك إقتباس:
فهذا مبدأ من مبادئ الحوار الراقي إن كنتِ تعلمين يا سيدتي.. فارجو ان لاتكوني متعصبة لرايك .. الأخ الواعي جزاه الله خير يجتهد فيما يؤمن به وعسى أن يوفقه الله .. فليس لكِ إذا أن تتهميه بالغباء أو عدم الفهم .. فهو إنما ينقل اقوال العلماء بارك الله فيهم فهل هم أغبياء ؟؟.. لقد قمتِ سابقا بعرض البحوث التي تؤكد أن الوجه ليس عورة.. هل خالفك أحد واتهمك بالغباء؟؟ احترمي وجهات النظر المختلفة حتى يحترمك الآخرون يا رعاك الله .. وتذكري ان المنتدى للحوار وليس لفرض الأحكام أو الآراء .. ومن يفتقد القدرة على التمييز بين الأمرين فأنصحه بترك المنتدى حالاً لأنه يؤذي الآخرين بأسلوبه الفظ ..فنحن هنا لنتحاور ولانرحب بفرض الآراء المقيت الذي ينم عن جهل ونقص في الوعي .. وتذكري أن الإمام الشافعي قال: "رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب" ولم يقل: "رأيي صواب لاخطأ فيه ورأي غيري خطأ لا صواب فيه!! " تحياتي |
حسبنا الله ونعم الوكيل
لا ادري لماذ يصر البعض على التعصب والتزمت الغير منطقي.....
الحجاب فرض وتغطية الوجه سنه...هكذا تعلمنا وهكذا قالت مذاهبنا.... وليس لك حق يالوافي تجبر اي انثى على تغطية وجهها..شو انت بدك تخلي الدين على كيفك؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل الحذاء مثلا تورده في موضوع ديني يخص الحجاب ؟؟؟؟ اليشمك سامحك الله انا لا افرض رأياً واعلمي انك لو كنت لا تغطين وجهك لما رددتي هكذا فيا اختي اعطيني نصا شرعيا يحرم بيان الوجه..اما انا انا فاعطيت ايات على عدم التحريم وجاء الواعي وقال انها ضعيفه..فلماذ لم تعارضيه على كل حال كل واحد حر ... لبناني اشكرك من الاعماق... فانا عندما اغيب اعلم ان هناك رجالا يدافعون عن الحق وعني.... يمامه ونحن لا يشرفنا حضورك... ملاك |
السلام عليكم
إقتباس:
أنا اتحدث عن اسلوبك في معارضة من يخالفك الراي .. إقتباس:
لماذا تعتقدين اننا هنا نفرض راينا .. وإن كان الأخ الواعي أو سواه يحاولون ذلك فهم مخطئون لا محال .. انا عن نفسي مقتنعة أن غطاء الوجه أفضل من كشفه .. وهذا يكفيني ... فالمسلم يسعى لفعل افضل الأمور..وانتِ قلتِ سابقا أنك تفسرين الأدلة بعقلك .. أي ان عقلك يدلك على الصواب .. وهذا هو أيضا ما يرشدنا للصواب :) فلتفكري بعقلك معي قليلاً: هل تنكرين ان تغطية الوجه أفضل من ناحية الستر والحشمة؟ هل تنكرين أن تغطية الوجه تمنع عنك النظرات الجارحة التي يطلقها ضعاف النفوس وتوجه سهماً يفقأ عين كل حقير متتبع لعورات المسلمين؟ هل تنكرين أن تغطية الوجه هي الصورة الأكمل والأورع والأتقى لحجاب المرأة المسلمة؟ هل تنكرين أن تغطية الوجه فيها إغاظة للكفار؟ قال تعالى:" ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأٌ ولا نصب ولا مخمصةٌ في سبيل الله ولا يطأون موطئاً يغيظ الكفار ولا ينالون من عدوٍ نيلاً إلا كُتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين" فمن تغطي وجهها وتكون نيتها إغاظة الكفار فإن الله عز وجل يكتب لها عملاً صالحاً .. تقولين أن الأخ الواعي قال أن الاحاديث التي اوردتيها ضعيفة .. ومالمشكلة في ذلك؟؟ هل قال لك أنك غبية ولاتفهمين ؟؟ الاختلاف موجود بين العلماء فما بالك بنا نحن؟؟! أنا اتحدث هنا عن الأسلوب والألفاظ.. ولابد أنك تعين تماما ما أقوله .. خالفيني وناقشيني ولكن لا تقولي لي(أو لغيري) ان الحق "كما ترينه انتِ" جلي وواضح ولكنني لا اريد ان أبصر!! فمتى كان هذا أسلوب محبب ونافع في الدعوة أو النصح؟ أختي.. أنا لست في مقام الإنكار على من يرى جواز كشف الوجه .. بل انا في مقام الأورع والأحوط والأكثر حفظاً وصيانةً ووقايةً لعرض المرأة المسلمة خصوصا واننا نعيش زمن فتنة بإجماع العلماء... وبما ان التغطية هي الأفضل فلا معنى لترك هذا الأفضل إلى الأدنى إلا الجهل بحقيقة الخير والشر والغفلة عن مكيدة الشيطان.. أختي .. انا اناقش عقلك .. فلا توردي لي الأدلة لتقنعيني بأن التغطية سنة.. فقد قرات الكثير والكثير حتى اكتفيت حسناً .. فلنفرض انها سنة .. أي انها نافلة .. ألا تحبين أن تتقربي إلى الله بالنوافل حتى يصبح الله سمعك وبصرك ويدك كما جاء في الحديث؟ لقد قرات الكثير والكثير من الأبحاث والمواضيع التي تؤكد أن كشف الوجه جائز .. ولكنني لم أقرأ يوماً أن تغطية الوجه جائزة!! اتعرفين لماذا.. لانها الأفضل .. لأنها مستحبة أكثر من كشف الوجه .. فهل نجيز ما هو افضل؟؟ بل نفرضه ونقول انه الأولى! ألا تحبين أن تقومي بالأفضل؟ الجواب على هذه السؤال راجعٌ لك ولما تؤمنين به .. ولستُ هنا لكي أفرض عليك بل لاناقشك وكلي قناعة أن قلبك سيهديك للصواب والأصح لأن المؤمن كله خير.. أما من يقولون أن المرأة الفاتنة هي فقط من يجب عليها تغطية وجهها .. فوالله لو قالها لي احد ما لشعرت بالإهانة!! سبحان الله .. هل تخافون على الفاتنة من عيون الذئاب ومن عذاب الله ولا تكترثون للاقل جمالاً لأنها ليست جذابة ولا فتنة فيها؟؟ هل أنا مفرطة في نفسي ولا أحب ان اصون عرضي؟ تخيلي أن تكوني برفقة واحدة من زميلاتك وياتي شخص ما ويقول لها "غطي وجهك فأنتِ جميلة" .. أسألك بالله بماذا ستشعرين وقتها؟ وماهو الجمال الذي تتحدثون عنه؟ هل له مقاييس؟؟ الجمال لا مقياس له .. فما يراه فلان جميل قد اراه أنا بشع.. أختي.. أنا أتفهم تماما أن مجتمعك قد يعتبر تغطية الوجه تشددا .. ولكنه تشدد محبوب وليس مذموم مادام ياتي في صالح المرأة ..يصونها ويحفظها ويفرض على الآخرين احترامها مادامت هي اوصلت رسالة للمجتمع بغطائها لوجهها .. تحياتي |
ملاك الحائرة إقتباس:
إقتباس:
تحياتي :) |
اليشمك
سبق و ان تعرضت لموقف مشابه لما تعرضتي له و ذكرت ذلك في احدى الموضوعات السابقة و اعتبر البعض ذلك افتراء . و ها انتي قد تعرضتي للمثل , و رأيتي بنفسك انه اسلوب بعيد عما امر به الرسول عليه الصلاة و السلام , رغم اعتقادك باهمية تغطية الوجه . و نحن هنا لسنا بصدد الخوض في وجوب تغطية الوجه من عدمه , فالمذاهب تختلف و الاراء تختلف , و لكل شخص الحق في اتخاذ ما يراه صحيحا و تطبيق ذلك على نفسه. و ان كان هناك بد من النصيحة , فالنصيحة فن و له اصول , اهم ما يجب ان يتصف به الامر بالمعروف ان يحفظ للطرف الاخر كرامته , لا ان يشهر به و يرفع عليه العصا. و ان لم يجد منه تجاوبا , فهو ليس ملزما بفرض رأيه او مذهبه قسرا على الجميع. قال تعالى : ( لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي). |
السلام عليكم
أختي نورالعين كلامك صحيح وهذا ما قصدته عندما ذكرت تلك القصة .. فلو ان ذلك الشيخ سامحه الله بيّن لي مالضرر من كشف وجهي ومالفائدة التي ساجنيها إن قمت بتغطية وجههي ..لكان الامر أهون ولقبلت النصيحة ليس على مضض وإنما باقتناع .. فعندما نوجه نصيحة لأحدٍ ما من الناس لابد أن نوضح له مالفائدة التي سيجنيها إن عمل بها ومالضرر الذي سيقع عليه إن لم يعمل بها .. إقتباس:
تحياتي وأشكركِ :) |
سريعا
ما بدا كتير علك اللي بيصرخ بوج الكاشفة وجها وبيجبرا تغطي هو بكون عميفرض رياو على التاني ما اللي كاشف وجو لانو اخد بمذاهب تانية ليش منهرب من الحق؟ اذا بتعترفو انو المسالة فيها خلاف يعني ما بيصير يفرضو على الناس ارائن فاللي كاشفة وجها ما بيصير يمنعا حدا بالقوة ولو شو ما كانت رتبتو او اسمو ملاك عمتحكي الحقيقة والمذاهب المعتبر متل الشفعية والحنفية ما حرمت كشف الوج ما تخلطو |
أخي العزيز البناني
نحن يا اخي لم نقول ان المذاهب قالت كذاء وكذاء نحن نقول أن الأيه القرانيه قالت كذاء وأن الحديث قال كذاء وأن المذاهب قاست علي هذه الايات وفي الحقيقه جميع المذاهب أقرت بوجوب الحجاب الشرعي ولا كن هناك أختلاف في الغه من حيث معني الدليل . أنا اسالك سؤال أيهم تصدق ايه قرأنيه وحديث شريف وقول صحابه أمر بلزوم الحجاب أم تصدق قول بعض الغويين الذين يدعون بمعني الغه أبشرك يا اخي ان الدليل قادم اليك بما فيه من أدله وأمثله شرعيه شافيه أنشاء الله والواجب عليك وعلي كل انسان أن يبتعد عن تعصبه الذي يقيس عليه حسب طبيعة مجتمعه فأذاء كان المجتمع لا يقر با الحجاب لا يقاس عليه لا نه أصبح نزع الحجاب عندهم عاده وليس عباده ونحن أخي العزيز لا نقر بما نراه من مجتمع أو عاده نحن امامنا دليل شرعي فاق جميع الأدله التي يزعمها الأمرون بنزع الحجاب وهي أدله واضحه وضوح الشمس أما الادله التي يزعمها المبطلون ففيها ضعف وفيها دس وفيها تفسير لغوي ركيك علي شهادة من الغويون .ويمكن الرجوع شخصيا للمذاهب لكي تتأكد بنفسك .
|
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.