|
بك أستجير ومن يجير سواك فأجــر ضعيفاً يحتمي بحماك |
كم للمعادنِ في الأشعار من شبَهٍ ... وما لقولك من صنوٍ سوى الذهب مذ غبتِ كم حرفِ جرٍّ بات مضطرباً ... يشكو لـ(كانَ) وليتَ شدّةَ الوصبِ والحالُ أضحى كسيراً لا يميّزه ... عن فاعلٍ من سكونٍ جدّ مقتربِ ويح التفاعيل كم عانت بما حفلت ... من التباسٍ يماهي (الودّ) بالسبب و"الله يسترُ" غابت عن محافلنا ... فصرن من فقدها في شرّ مضطرَبِ |
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا ~~~ شــوقــاً إليكم ولا جفت مآقــينا نكاد حين تناجيكم ضمـائرنا ~~~ يقضي علينا الأسى لولا تأسينا |
نعيب زماننا والعيب فينا........... وما لزملننا عيب سوانـــا...........
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب................ولو نطق الزمان لنا هجانا...... وليس الذئب يأكل لحم ذئب....................ويأكل بعضنا بعضا عيانا........... |
اذا
اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه= شكاالفقراولام الصديق فاكثرا
وماطالب الحاجات من كل وجهة= من الناس الامن اجد وشمرا فسر في بلادالله والتمس الغنى=تعش ذايساراوتموت فتعذرا :New8: |
رباه هان المسلمون ومزقوا ... وتطاول الأقزام والفجّار
ما شئت أنت .. تكونه الأقدار .. فالطف .. فأنت الواحد القهار |
رأيت الدهر مختلفا يدور........................فلا حزن يدوم ولا سرور..............
وقد بنت الملوك به قصورا...........................فلم تبق الملوك ولا القصور........... على بن أبى طالب (رضى الله عنه) |
روما حنانك فاغفري لفتاك ..... أواه منك وآه ما أقساك
|
كشفت قناعي ثم قلت أنا الذي ... غضبت ولكني لها متهيب
فلا تحسبوا أني رجعت منافقا ... ولكن لما نال المغيرة أغضب |
بيني وبين العاذلين ضروسُ
فالوصل نار والعناق شَمُوسُ |
إذا شجر المودة لم يَجُدهُ ****** سماء البر أسرع في الجفاف
|
فـيـا طيفاً يؤرّق نبض قلبي *** ويـا شمساً ستسطع من سماك سـأبقى في هواك أسيرَ شوقي *** لأن الـقـلبَ لم يعشق سواك |
كن ابن من شئت وأكتسب أدباً ****يغنيك محموده عن النسب
|
بني عبس سودوا في القبائل وافخروا ... بعبد له فوق السماكين منبر إذا ما منادي الحي نادى أجبته ... وخيل المنايا بالجماجم تعثر سل المشرفي الهندواني في يدي ... يخبرْك عني أنني أنا عنتر |
رأت خديجة من أخلاقه عجباً ........وهي الغنية ذات الرأي والفهمِ
فكاشفته هواها في تزوجه .............فكان عرسهما من أبرك القِسمِ إذ أصبحت خير عونٍ عند بعثته ..........لبثّ دعوته بالمال والخدمِ وهدّأت روعه إذ جاءها فزعاً ...............من بدأة الوحي أن لا تخشّ من لممِ فأنت أحملهم للكلّ، أعونهم .............على النوائب، أحناهم على الرّحمِ أعظم بها امرأةً أحيت أناملها .............محمّداَ منقذ الدنيا من الغممِ كذاك لم ينهض الإسلام من ضعةٍ ..............حتى نرى (غيده) ينهضن بالعلمِ كيف النهوضُ وشقٌ من جوارحكم.........عضوٌ أشّلُّ ، وشقُّ غير مُعتزم من نظم البرده (على أحمد باكثير) |
ما عاب قط طعاماًَ قدّمــوه له ~~~ وما نعى قطّ تقصيراً على الخدمِ إن شاء يأكله أو شاء يتركه ~~~ أكان مــؤتــدماً أم غير مــؤتــدمِ |
ما كان يعلم أن الله مرسله ..................يوماً لأمته، دع سائر الأممِ
لكن مولاه قد حلاه من صغرِ ......................بكلِّ عالٍ من الأخلاق والشّيمِ فكان في قومه بدعاً يباينهم ....................فيما يجيئون من نكرٍ ومن كثمِ وصانه الله عمّا هم عليه، فلم ....................يشرب ويلهُ، ولم يعكف على صنمِ لم يعرف الكذب يوماً ما على أحدٍ....................... فكيف يعرفه عن بارئ النّسمِ |
من الناس من يغشى الأباعد نفعه *****ويشقى به حتى الممات اقاربه
|
همت الفلك واحتواها الماء....................وحداها بمن تقل الرجاء..............
ضرب البحر ذو العباب حواليها.................سماء قد أكبرتها السماء.......... لجة عند لجة عند أخرى......................كهضاب ماجت بها البيداء..... رب اٍن شئت فالفضاء مضيق...............واٍذا شئت فالمضيق فضاء......... =====================(كبار الحوادث فى وادى النيل) =====================(أحمد شــــوقـــى) |
أضحى التنائي بديلاً عن تلاقينا وناب عن طيب لقيانا .. تجافينا |
إذا المرء أعيته المروءة ناشئاً*****فمطلبها كهلاً عليه شديد
|
دموع يذوب الصخر منها فإن مضوا ... فقد نقشوا الأسماء في الحجر الصلد
|
ديــنٌ يـشــــيــد آيـــةً في آيــــــة ~~~ لبنائه الســــــوراتُ والأضواءُ الحق فيه هو الأساس وكيف لا ~~~ والله جــــلَّ جــــلاله البــنــّــاءُ |
أحب من الأخوان كل مؤاتِ ..... وكل غضيض الطرف عن عثراتي
يوافقني في كل أمرٍ أريده ....... ويحفظني حياً وبعد مماتي |
تَجـرَّد من الأهـوا ، من الحظ والجفا ~~~ و أقبل على الله العلي جهارا هي الروح جردها من السفل سارِعَنْ ~~~ إلى الحق مضطرا إليه فرارا |
رأيتُ بني غبراءَ لا يُنكِرونَني *** ولا أهلُ هذاكَ الطرف الممدَّد
|
دببت للمجد والساعون قد بذلوا
مهج النفوس وشدوا دونه الأزرا |
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه ****فكل رداء يرتديه جميل
|
ليتني كنت دمعة ضمن عينـ ~~~ ـيـك أري منهما مدى عليائك ليتني زَفـــرة بقلبــك أحيـــا ~~~ طاهراً وسط شعلة من دمائك |
كلما أدبنى الدهر ......................أرانـــــــى نقـص عقلى .............
واٍذا ما ازددت علما ................. زادنى علما بجهلى....... |
لما دعوتَ النــاسَ لبىَ عاقــلٌ ~~~ وأصــمَّ منك الجـــاهلين نداءُ
أبوا الخروج إليك من أوهامهم ~~~ والناسُ في أوهامهم سجناءُ |
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم .......... بحومانة الدراج فالمتثلم.........
|
ما قطعت الرجــا مِــن رب يغفر ويصــفح رب ما أعظمه مَن عامله بالصـــدق أفلح |
حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا ................ فلم أدر أى الظاعنين أشيع .........
أشاروا بتسليم فجدنا بأنفس ................ تسيل من الآماق والسم أدمع ........ تذلل لها واخضع على القرب والنوى ............. فما عاشق من لا يذل ويخضع .......... |
للشاعر الداعية تاج الدين نوفل في السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها
علم و فقه و التزام .... فهى جامعة الأصول أهلا بأم "محمــــد"...... أهلا بسيدة الفحول أم لوالدها المربى.....و هى أصغر من يعول نفس يكملها الخشوع....فلا نزاع ولا ميول ما جاءها متسائل..... أو سائل إلا ينول تعطى بأيد غارفات....فيض جود كالسيول و جه كوجه المصطفى....جمع السماحة و القبول يا مهبط البركات خضرا....فى الرحيل وفى الحلول يا أصل كل فضيلة.....بيديك ينبوع الأصول يا بنت مفخرة النساء...."خديجة" زوج الرسول ما زلت سيدة النساء.....على التجمع والشمول |
لما رآه بحيرا قال نعرفه
........................بما حفظنا من الأسماء والسيم لما دعا الصحب يستسقون من ظمأ ........................فاضت يداه من التسنيم بالسنم وظللته فصارت تستظل به .............................غمامة جذبتها خيرة الديم اٍن الشمائل اٍن رقت يكاد بها ......................يغرى الجماد ويغرى كل ذى نسم من نظم البردة لأمير الشعراء أحمد شوقى... |
ما الصمت إلا في الرجال متاجر * وتاجره يعلو على كـل تاجـر
|
ردى حياض الردى يا نفس واتركى
.......................................حياض خوف الردى للشاء والنعم........ اٍن لم أذرك على الأرماح سائلة ....................................فلا دعيت اٍبن أم المجد والكرم......... |
من لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الاسباب والموت واحد
|
دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُهاّّّ ~~~ عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.