|
الفريقين يلعبون على باب واحد والحكم نائم
من تاريخ اول مشاركة لي في هذا المنتدى الكبير وانا لم اجد شيعي واحد قد استطاع ان يثبت اى شائبه على الدين الاسلامي الذي يدين به اهل السنه والجماعه .
في -توحديد الالوهية -توحيد الربوبيه - فقة العباده - الى اخرة .... بل كانت حكاياتهم وطروحاتهم كلها هزيله . حيث انهم دائما يستقبلون النقد والبرهان بالدليل القاطع من اهل السنه والجماعه على بطلان دينهم وعقيدتهم .... ومع هذا تكون اجوبتهم مخزية ولا اجد مثال ينطبق عليهم افضل من هذا كم قال ( الضرب في الميت حرام )او كمن قال ( لو صاحبك حي فهم ونطق ). ولكن الشيطان والنفس والهوى كلها قد سيطرت على الشيعه حتي انهم تمسكوا بهذا الدين لا لانه دين حق بل عناد في اهل السنه والجماعه مع اتضاح الرؤيا لهم بان الدين الصحيح هو لدى اهل السنه والجماعه هم ( كاليهود عندما بعث نبينا محمد صلى الله علية وسلم انكروة وهم اعلم الناس به ) . يعني نحن نلعب على ملعبهم من زمان حتي ان حارس باب فريقنا في اجازة والحكم ( عقولهم ) نائمة والله انها نائمة متى تستيقض من نومها وتعود الى الاسلام الحق انظرو الى العديد من الشيعه ابناء الجزيرة قد هداهم الله الى الاسلام . ليكونو قدوه لكم ........ امين khatm |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اولا اريد ان اقول للاخ الكريم بانني التقيت بكثير من اخواننا السنة وجرت محاورات بيني وبينهم لكنهم لم يستطيعوا ان يثبتوا اي شائبة عن مذهب الشيعة الامامية، وتبين لي انهم ياتون من دون اطلاع على مذهب التشيع وينقلون لي اخبار وشائعات ، حيث انني عندما اطالبهم بالدليل يسكتون في حين انني اجيب على تساؤلاتهم من القران والصحيحين و الكتب التي عندهم.... ثم اريد ان اقول بان الشيعة ليسوا كمثل السنة، نحن نعتبر ان اهل السنة اخواننا ، لا يجوز ان نؤذيهم او نشهر بهم او نتكلم عليهم او نغتابهم،او او او ....، ما داموا مسلمين فلا يجوز مطلقا التعرض اليهم....ولنا في رسول الله (ص)اسوة حسنة حينما يقول:"المسلم من سلم الناس من لسانه ويده" ... كذلك لا يجوز ان نكفر من شهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله... ثم من قال للاخ الكريم اننا لا توجد اشكالات على مذهبهم، توجد مسال كثيرة ، اهمها مسالة العصمة ، وبعض الفقهيات....ايريد الاخ اشكال لا يعرف الرد عليه، اليك هذا الاشكال : انتم في الوضوء تغسلون ارجلكم ، وهذا خلاف الاية الكريمة التي تقول:"وامسحوا برؤوسكم وارجلكم" , فكيف يعمل اخواننا السنة بخلاف الاية الصريحة... واذا اراد الاخ الكريم المزيد استطيع ان اعطيه المزيد بشرط ان يقنعني بهذا الاشكال المبدئي الذي طرحته قبل قليل... |
يا اخ شيعي
انت الى الان لم تعرف khatm يا اخي هذا انسان مريض مصاب بعقدة الهروب. لو انك اتيت له بادلة من القران لما اقتنع بحجتك, بنى لنفسه افكارا عن الشيعة منها انهم يؤلهون عليا و بانه هو الذي يدخلنا الجنة و النار , و الى اخره , و مهما اثبتت له زيف ادعائاته , لن تنجح .لن تستطيع ان تحاوره لانه لا يفهم الا ما تربى عليه فقط. و ان اخذته على قد عقله سيعتبر ذلك منك تهربا . لقد استغل محمد بن عبد الوهاب هذه العقليات في القبائل البدوية لترسيخ فكره. و هذه هي النتيجة. |
الاخ الكريم / khatm
صدقت .. والدليل تابع ردودهم الجوفاء والتى تركز على كاتب الموضوع بالتسفه والنعت ومحاولاتهم إبعاد الموضوع عن صلبه أو تشتيته بمعنى أصح ،، وأنظر إلى نور كيف ردت..؟ أما عقدة الهروب فسأقتبس لكِ مثلاً قد قالته أختنا الفاضله سلوى (( رمتنى بدائها وأنسلت )) .. شيعى امامى .. لانعلم عن مدى صدق مقولتك لاكن أتمنى ان تتابع المواضيع المطروحه والتهرب الواضح والصريح من الرد عليها إلاً بما ذكرت فى ردى على الأخ khtem ... |
وانت يالشيعي الامامي :
???????????????????? ارجع الى اصل الموضوع من جديد وتعلم كيف تناقش اهل السنه والجماعه ، انا اطعن في اصل دينكم لا في فروعه واقول انكم لا والف لا بل والف الف الف لا تستطيعون ان تثبتوا بالدليل ان عقيدة اهل السنه والجماعه باطله في اصول الدين ادناه افهم :. (((((((((((((( توحديد الالوهية ))))))))))))))))) (((((((((((((((((توحيد الربوبيه ))))))))))))))))))) (((((((((((((((( فقة العباده - الى )))))))))))))) رغم اننا اثبتنا لكم ومن كتبكم بطلان اصل عقيدتكم ( الشيعية ). ====================================== اما عن قولك :نحن نعتبر ان اهل السنة اخواننا ، لا يجوز ان نؤذيهم او نشهر بهم او نتكلم عليهم او نغتابهم،او او او ....، ما داموا مسلمين فلا يجوز مطلقا التعرض اليهم....ولنا في رسول الله (ص)اسوة حسنة حينما يقول:"المسلم من سلم الناس من لسانه ويده" ... كذلك لا يجوز ان نكفر من شهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله... . ===== فانت هنا مع الاسف كذبت على الله ولى خلقة ، واستخدمة التقية .والدليل ما يقوم به الشيعه في المسلمين اهل السنه والجماعه في ايران . اسمع : لدينا اهل السنه والجماعه حديث في البخاري ( قال رسول الله صلى الله علية وسلم ، من مات ولم يحدث نفسة بالجهاد في سبيل الله ، مات على شعبة من شعب النفاق ) . اتعلمون ان في الكافي لديكم حديث مشابه له يقول ( عن رسول الله ان من مات ولم يقتل او يفكر بقتل ناصبي ( سني ) فقد مات كافرا بما انزل على محمد ). اين هذا الحديث من قولك اعلاه عد الى رشدك وقل الحق ولو على نفسك يا شيعي . لا ترد على مؤخرة الاجابه((((((( فقط )))))))اجب على اول الموضوع وسوف اعيده لك من جديد لتفهم . هنالك مقوله علمية قد تنطبق في هذه الايام على الشيعه ( ان استيعاب وفهم المعلومة لدى الانسان تحصل بواحده من ثلاث : 1- النظر 2- السمع 3- اللمس والاخوان الشيعه يحتاجون هذه الايام الثلاث حواس لمعرفة ( سؤال ) باللغة العربية =============================================== الفريقين يلعبون على باب واحد والحكم نائم من تاريخ اول مشاركة لي في هذا المنتدى الكبير وانا لم اجد شيعي واحد قد استطاع ان يثبت اى شائبه على الدين الاسلامي الذي يدين به اهل السنه والجماعه . في -توحديد الالوهية -توحيد الربوبيه - فقة العباده - الى اخرة .... بل كانت حكاياتهم وطروحاتهم كلها هزيله . حيث انهم دائما يستقبلون النقد والبرهان بالدليل القاطع من اهل السنه والجماعه على بطلان دينهم وعقيدتهم .... ومع هذا تكون اجوبتهم مخزية ولا اجد مثال ينطبق عليهم افضل من هذا كم قال ( الضرب في الميت حرام )او كمن قال ( لو صاحبك حي فهم ونطق ). ولكن الشيطان والنفس والهوى كلها قد سيطرت على الشيعه حتي انهم تمسكوا بهذا الدين لا لانه دين حق بل عناد في اهل السنه والجماعه مع اتضاح الرؤيا لهم بان الدين الصحيح هو لدى اهل السنه والجماعه هم ( كاليهود عندما بعث نبينا محمد صلى الله علية وسلم انكروة وهم اعلم الناس به ) . يعني نحن نلعب على ملعبهم من زمان حتي ان حارس باب فريقنا في اجازة والحكم ( عقولهم ) نائمة والله انها نائمة متى تستيقض من نومها وتعود الى الاسلام الحق انظرو الى العديد من الشيعه ابناء الجزيرة قد هداهم الله الى الاسلام . ليكونو قدوه لكم ........ امين khatm |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي في الله كاتم جزاك الله الفردوس الاعلى دعني ارد على نور ومن كتبهم . في كتاب الاعتقادات لابن بابوية وفي باب "الاعتقاد في الصراط "قال "والصراط في وجه آخر اسم حجج الله فمن عرفهم في الدنيا واطاعهم أعطاه الله جوازاً على الصراط الذي هو جسر جهنم يوم القيامة .. قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي ياعلي اذا كان يوم القيامة أقعد أنا وأنت وجبرائيل على الصراط فلا يجوز على الصراط إلا من كانت معه براءة بولايتك "الاعتقادات ص95 وقال بأن علي الصراط عقبة اسمها الولاية "يوقف جميع الخلائق عندها فيسألون عن ولاية أمير المؤمنين والأئمة من بعده فمن أتى بها نجا وجاوز ,ومن لم يأت بها بقى .الاعتقادات ص96 وعقد المجلسي باباً بعنوان "باب أنه عليه السلام قسيم الجنه والنار وجواز الصراط "بحار الانوار 39/193,,وكذلك البحراني في المعالم الزلفى ص167"باب علي قسيم الجنة والنار " ويقول ابن بابوية عيون اخبار الرضا ص239 ,وكذلك في بحار الانوار 39/139 "ان الرضا يقول سمعت أبي يحدث عن آبائه عن علي أنه قال :"قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله :ياعلي أنت قسيم الجنة والنار يوم القيامة ,تقول للنار هذا لي وهذا لك " والروايات كثيرة جدا في هذا !!!! أقول وهل بعد الكفر الا الكفر ___________________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وثيقة تثبت ألوهيتهم لعلي رضي الله عنه وانه صاحب العصا والميسم ,والدابة التي تكلم الناس ,وانه اعطي علم المنايا والبلايا http://www.albrhan.com/arabic/wthaeq/kafi/index.html |
الى الاخت سلوى...
ذكرتي في احد ردودك....التالي:في كتاب الاعتقادات لابن بابوية وفي باب "الاعتقاد في الصراط "قال "والصراط في وجه آخر اسم حجج الله فمن عرفهم في الدنيا واطاعهم أعطاه الله جوازاً على الصراط الذي هو جسر جهنم يوم القيامة .. قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي ياعلي اذا كان يوم القيامة أقعد أنا وأنت وجبرائيل على الصراط فلا يجوز على الصراط إلا من كانت معه براءة بولايتك "الاعتقادات ص95 وقال بأن علي الصراط عقبة اسمها الولاية "يوقف جميع الخلائق عندها فيسألون عن ولاية أمير المؤمنين والأئمة من بعده فمن أتى بها نجا وجاوز ,ومن لم يأت بها بقى .الاعتقادات ص96 وعقد المجلسي باباً بعنوان "باب أنه عليه السلام قسيم الجنه والنار وجواز الصراط "بحار الانوار 39/193,,وكذلك البحراني في المعالم الزلفى ص167"باب علي قسيم الجنة والنار " ويقول ابن بابوية عيون اخبار الرضا ص239 ,وكذلك في بحار الانوار 39/139 "ان الرضا يقول سمعت أبي يحدث عن آبائه عن علي أنه قال :"قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله :ياعلي أنت قسيم الجنة والنار يوم القيامة ,تقول للنار هذا لي وهذا لك " والروايات كثيرة جدا في هذا !!!! اقول: كل ما ذكرتيه صحيح، لكن اسالك كيف استدليت على كفرنا من هذه الروايات....هذه الروايات كلها تدل على صحة مذهب اهل البيت (ع) الذين قرن الله طاعتهم بطاعته وطاعة الرسول (ص) وذلك في قوله تعالى:"قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم"...هذا يؤكد على ان مذهب اهل البيت هو المذهب المنقذ يوم لاينفع مال ولابنون ...وفي قولنا هذا لا نقول بانكم كفار وانكم سوف تدخلون الجنة حتما...انما نحن سمعنا واطعنا الله في اتباعا لهذا المذهب ...اما انتم اتبعتم من؟ ...لذلك نقول لكم واقول لكل انسان على الانسان ان ياخذ المذهب الذي يضمن من خلاله رضا الله.... وهذا القصد من كل الروايات التي استدليت بها لتكفيرنا.... جعلنا الله ممن يجيبون السوال اذا سالنا الباري عزوجل باي حجة اتبعت هذا المذهب او ذاك ...واسال الله التوفيق لكم لرؤية الحق... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله لم تقل اني كاذبه !! هل ترى ان ما اورده علمائك ليس كفر!!!!!!!سبحان الله وما الكفر اذا لم يكن هذا !!!! على العموم انظر لقوله تعالى (قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ) " وَقَالَ جل وعلا( إِنْ كُلّ مَنْ فِي السَّمَوَات وَالْأَرْض إِلَّا آتِي الرَّحْمَن عَبْدًا لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا وَكُلّهمْ آتِيه يَوْم الْقِيَامَة فَرْدًا " ) الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به _________________________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وثيقة تبين اعتقاد الرافضة في رجعة علي رضي الله عنه !!!!! |
الى الاخت سلوى...
تقولين باننا الشيعة نتهرب، وها انتي ذا تتهربين....كيف تقولين بتكفيرنا بدليل الروايات التي نقلتيها ؟ الى الان لم تجيبي؟ ثم دليلك بالاية الكريمة ، تريدين من خلالها تكفيرنا ، فاستدلالك بالاية خاطئ ....اذ المقصود بالاية هم الذين يتخذون من دون الله اربابا ويعبدونهم من دون الله ، كيف تقولين هذا لنا في حين اننا لا نعبد الا الله ..... اعتقد لن تستطيعي الاجابة على هذه الاسئلة...وانت الان تريدين الهروب ...اريد اجوبة واضحة لكي على هذا |
آية في القرآن الكريم تدل على كفر الروافض
(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (الفتح:29) انظروا يا اخواني الى كلمة (لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ) فمن يكره الصحابة او يبغضهم فهو كافر بنص هذه الأية وكما تعلمون ان الروافض يكرهون ويبغضون الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.