|
هل يجوز إظهار عيب ولي الأمر على المسلمين أمام المجتمع وأمام الناس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ العلامه الدكتور :- صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء (( هل يجوز إظهار عيب ولي الأمر على المسلمين أمام المجتمع وأمام الناس )) إنه لا يجوز الكلام في ولاة الأمور , لأن هذا يحدث شرأ وتفككاً في المجتمع ويفرق جماعة المسلمين ويبغض ولاة أمر المسلمين للرعية ويبغض الرعية للولاة ويوقع الشقاق والشر , وقد يؤول إلى الخروج عن الطاعة ولي الامر , وسفك للدماء وأمور لاتحمد عقباها . فإذا كان عندك ملاحظة من الملاحظات فبلغها لولي الأمر سراً إما بالمشافهة إذا تمكنت , أو بالكتابة , أو بغخبار من يتصل به بتبليغه إياها نصيحة لولي الأمر وتكون سرية ما تكون علانية وهذا جاء في الحديث :. (( من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية , وليأخذ بيده فإن سمع منهُ فذاك وإلا أدى الذي عليه )). أخرجه ابن ابي عاصم في السنة برقم (1130) وصححه الألباني رحمه الله وأحمد في المسند (15333) وغيرهما من حديث عياض بن غنم رضي الله عنه . هذا جاء معناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (1) ************* (1) وقال ابن النحاس رحمه الله : ( ويختار الكلام مع السلطان في الخلوة على الكلام معه على رؤوس الأشهاد , بل يودُ لو كلمه سراً ونصحه خُفية من غير ثالث لهما) انظر تنبيه الغافلين من أعمال الجاهلين وتحذير السالكين من أفعال الهالكين ص64 وعن أسامة بن زيد أنه قيل له : ( ألا تدخل على عثمان لتكلمه ؟ فقال : أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم ؟ والله لقد كلمته فيما بيني وبينه مادون أن أفتح أمراً لاأحب أن أكون أول من فتحه ) رواه البخاري برقم (3267) ومسلم (2989) ************* بارك الله فيكم ( الإجابات المهمة في المشاكل الملمة ) (1) |
الله يرحم ايام ان رايتم في اعوجاجا فقيموني.....و الله يرحم ايام لو راينا فيك اعوجاجا لقومناك بسيوفنا .....و الساكت عن الحق شيطان اخرص .......و الاهم الله يرحم ايام كان ولي الامر و لي الامر فعلا و ليس مغتصبا للحكم او موضوعا على الكرسي بدو ن اي حق فقط لان معه الطغمة العسكرية و الرعية له كارهون ........
|
نحن لسنا من يظهر عيوبهم بل هم من يجاهر بها جهارا نهارا كاننا ابقار في حضيرة العرب
يا اخي انظر الى الصحف الغربية كيف تؤثر في القرار فصارت سلطة رابعة اما نحن اما مصفق ومهلل واما مهرج يا اثري انظر في تاريخ السلف الذي تتشدق به وليس تاريخ من افتى لبقاء نظام |
انتم اصحاب صحف فقط
انتم تنتقدون وتهيجون فقط وأكبر دليل على كلامك هو ردك هذا (نحن لسنا من يظهر عيوبهم بل هم من يجاهر بها جهارا نهارا كاننا ابقار في حضيرة العرب) يا فضيلة الشيخ ( رضوان الجزائري ) عندي لك سؤال لماذا لا تدعو لهم بالهداية ؟ وهذه العبارة التي ذكرت انت فيها (اما نحن اما مصفق ومهلل واما مهرج ) تدل على جهلك في الدين وعدم درايتك ما موقفك من هذه العبارة التي كتبتها؟ أو ماذا تفعلو عندما يكون هذا حالكم؟ |
نعم لا يجوز أخي رضوان وإلا ستنكد الشرطة عيشك وتعتقلك وتحرمك من الفيلا والسيارة
هذا عندهم عندنا الأمر مختلف لن أنسى لكم ولا لعلمائكم ولا للإخوان اصحاب الخوان وأصحاب البطون ما سببتموه لشعبنا من دم وجراح سجل أنا جزائري |
ولكن إن كان ولي الأمر طاغية ولايمس للدين بصلة، فيجب خلعه تحت أي ظرف كان،
ولكن المشكلة هي لو كانت الجماعة التي تريد خلع ولي الامر هي الطاغية ولاتمس للدين بصلة وتعتقد أنها متدينة، فهنا تقع الفتنة والبلاد تُقاد لحروب أهلية لامخرج منها إلا بعد فترة طويلة من الزمن، دمت بود أخي الفاضل الأثيري. |
اسمع يا اثري
نحن نفكر واقعيا فلسنا مع العنف ولا القتل ولا الهرج ولا المرج ولا الخوارج كما تقول ولا الدواخل نحن نرى العيب في الامة مستشريا ومستفحلا ونشخصه لا نبرر للمخطا اخطاءه يجب ان تقر بالواقع ولا تتهرب منه في الجزائر كثر القتل وحمل السلاح فما كانت الا فتنة اشعلت فتنة هدا صحيح ورايناه باعيننا لكن التسليم والخضوع والكدب على الدقون والادعاء بالعصمة النظرية لاولي الامر نرفظه نحن نرفض التطرف من الجهتين تطرفكم وتطرف القتل وعدم الرصانة سجل انا جزائري |
فتنة العلماء واختلافهم فى آية الله البينة .. كان الناس امة واحدة
ام تحسبون ان الذين آمنوا لا يعقلون عن ربهم .. مهما كدتم ومكرتم .. والله خير الماكرين |
دى اول مشاركه ليا معاكم ولحسن حظى كانت فى الموضوع الظريف ده بقى فضيلة الشيخ بيقول انه حرام اننا نظهر عيب ولى الامر امام المجتمع ..اههههههههههه.اى ولى امر يا فضيلة الشيخ جلالة الملك ولا سمو الامير ولا فخامة الرئيس كلهم خونه كلهم باعوا دينهم واوطانهم علشان كراسيهم كلهم رخصوا الدم المسلم علشان عروشهم
رحم الله ابوبكر وعمر وكل من سار على نهج النبى صلى الله عليه وسلم |
كتب الاثري:
وهذا جاء في الحديث: (من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية, وليأخذ بيده فإن سمع منهُ فذاك وإلا أدى الذي عليه...). ================================================== ============= السلطان الذي عناه رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآية هو الحاكم المسلم الذي يحكم المسلمين بشريعة الرحمن، أما حكام العالم العربي اليوم، فهم طواغيت كفرة بدلوا شريعة الرحمن بشرائع أسيادهم اليهود والنصارى، وبالتالي فلا طاعة لهم على المسلمين. وعابد الطواغيت الحاكمة في العالم العربي أشد ضلالا وانحرافا وكفرا من كل اتباع ملل الوثنية والشرك التي ظهرت في تاريخ البشرية بشهادة القرآن الكريم، وتوحيد العبادة لا يتحقق دون تحقيق أول وأهم شرط أساسي وهو الكفر بهذه الطواغيت عملا بقوله تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) واستنادا إلى هذه الآية وتطبيقاتها، فقد أجمع أهل العلم على أن كل مسلم لا يعتقد بكفر أي طاغوت من طواغيت العالم العربي وهو عاقل بالغ غير مكره عالم بأنه يحكم بشريعة الشيطان ومات على ذلك، فإن حكمه حكم المنافق، وإن مات على ذلك فإنه يموت على غير ملة الإسلام ويخلد مع طاغوته في النار في دركها الأسفل وإن نطق الشهادتين وأقام كل فرائض الإسلام. |
عندما تعود الى شيخك في المساء ابلغه السلام من احمد ياسين الخيمة:New2: وقل له هل يجوز الطعن في الاموات وهل يجوز التكفير من خلال نقل مواضيع الفتنة ان قال لك لايجوز:New2: تعال لنكمل الحديث ونتحدث عن السلاطين |
قال ان العلماء اجمعوا على طواغيت العرب .... مين قال كده ؟ علماء مين ... فين .... لا اظن .... بل ان كلمة طاغوت لا اظن ان يعلم مداها احد الآن .... فلنكتفى بنبوءة الرسول لنرى كيف الطغيان من النساء الآن .. عجيبة تعجب لها الصحابة .... أو كائن هذا يا رسول الله ؟؟؟!! وسلامى باختصار شديد جدا للشباب من طالبى العلم ...... وقد قيل وقد قيل وقد قيل
|
هههههههههههههههههههه
هناك اشخاص يتكلمون على علماء السنه وطعنوا فيهم وعندما تتكلم عن الحزبين ينكرون وقولون لا نتبع نحن اي حزب كيف لا إمامهم العلامه الزاهد رضوان الجزائري |
إقتباس:
ألا تعتقد معي بأن دين الشيخ يختلف عن دين أبو بكر وعمر .... و إلا لوافقت فتواه عقيدة أبو بكر و عمر ..... أو ربما ... يكون الشيخ أفقه من أبو بكر و عمر ..... |
إقتباس:
اتق الله ايها الجاهل واتحداك ان تات بدليل كتبته طعنت فيه باي عالم عكسك انت يا من تتشدق بوصف القرضاوي ب............. -استغفر الله* المشكلة ان من يختلف معكم في الراي تجعلونه عدوكم هل فهمت شيئا يا ابا مؤخرة السفلي |
يا إخوانى ... خليكوا واقعيين شوية .. وافتحوا اعينكم ... فليكن كلا منا عالم ودعوا التعصب لهم .. فهى ليست مباراة.... ولكنها السنن كما تنبأ الرسول لنا .... كل حزب بما لديهم فرحون ..
نحن بعيد بعيد بعيد عن العلماء .... الموضوع مش قراءة كتب ... الصحابة لم يعرفو سوى القرآن الواضح البين وتطبيق الرسول له امام اعينهم ... انصح بتدبر آية الله :: كان الناس أمة واحدة .. حتى نعقل ما هى سنة الله فى خلقة .. وحتى ننضم الى الفرقة المهدية التى تبحث عن الحق بإذن الله ... |
صراحة حاولت مرارا تفهم مثل تلك الفتاوي و لكن الله غالب لا استطيع تقبلها ....الشعوب تسعى دوما للافضل ....للحاكم الافضل و تسقطه ان رات فيه اعوجاجا ...و لكن ان كان الامر يخص المسلمين فتلك بدعة و فتنة و خروج عن الغمة ....تبا لكل الحكام الطواغيت الخانعين المنبطحين ..... وز كل المطبلين و المصفقين لهم وكل غلمان عفو علماء البلاط .........و لا استثني منهم احدا
اللهم اني صائم صح سحوركم |
بارك الله فيكم واحسن إليكم لكل من رد على الموضوع *********** يقول فضيلة الشيخ العلامه : صالح بن فوزان الفوزان لا شك أن الولاة كغيرهم من البشر ليسوا معصومين من الخطأ ومنا صحتهم واجبه , ولكن تناولهم في المجالس وعلى المنابر يعتبر من (الغيبه المحرمة ) وهو منكر اشد من المنكر الذي يحصل من الولاة لنه غيبة ولما يلزم عليه من زرع الفتنة وتفريق الكلمة , والتأثير على سير الدعوة . فالواجب إيصال النصيحة لهم بالطرق المأمونة لا بالتشهير والإشاعة وأما الوقيعة في علماء هذا البلاد وأنهم لا يناصحون أو أنهم مغلوبون على أمرهم فهذه اتهامات يقصد بها الفصل بين العلماء والشباب والمجتمع حتى يتسنى للمفسد زرع شروره لأنه إذا اسىء الظن بالعلماء وفقدت الثقة بهم سنحت الفرصة للمغرضين في بث سمومهم وأعتقد أن هذا الفكر دسيسة دخلية على هذه البلاد واهلها من عناصر أجنبية , فيجب على المسلمين الحذر منها . بار كالله فيكم |
السلام عليكم أرجو أن توضح لي : ماهي الطرق المأمونة؟
|
فضيلة الشيخ ( redhadjemai ) ما هي طريقتك انت ؟ اما أنا إن استطعت فعلت هكذا >> فإذا كان عندك ملاحظة من الملاحظات فبلغها لولي الأمر سراً إما بالمشافهة إذا تمكنت , أو بالكتابة , أو بإخبار من يتصل به بتبليغه إياها نصيحة لولي الأمر وتكون سرية ما تكون علانية وهذا جاء في الحديث :. (( من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية , وليأخذ بيده فإن سمع منهُ فذاك وإلا أدى الذي عليه )). أخرجه ابن ابي عاصم في السنة برقم (1130) وصححه الألباني رحمه الله |
أظن ذلك لايتحقق في زماننا هذا فالحكام محاطون يأسوار عالية من يدنو منها مفقود مفقود مفقود هههههههه
باستشناء الأثري من يتفق معي فيما أراه ؟؟ |
في البداية لم أرد الرد على هذا لانه بسراحة موضوع تافه ولايستحق حتى القراءة , ولكن سأرد على كاذب هذا الموضوع أقصد كاتب هذا الموضوع سأرد عليه بكلمتين { لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق } .
نسأل لك الهداية في هذا الشهر الكريم |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا رأيت الأمر وسد الى غير أهلة فانتظروا الساعة |
رضا ان تقول من يطال حاكمنا مفقود مفقود مفقود
وانا اقول حاكمنا جبار جبار جبار بقسوته |
اخى الشيخ الكريم الأثرى
اما بعد فقد اطلعت على ردود بعض النماذج من المشاركين .. وانت تنوب عن الشيخ الفوزان فى احكامة .... ولنا سؤال هام نسأل الله ان يعينك على ايصالنا إجابتة ... كيف إذا وصلنا الرسالة من طور لطور ولم يتمكن الطور الأخير من إجابة النصيحة ؟؟؟ ننتظر ..... ؟؟ ولا تنسى اننا لسنا من المسالح .... ونذكر الشيخ بأبيه آدم وأمنا الرحم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
[size="5"]الأمثلة على مناصحة الحاكم علانية و على رؤوس الأشهاد أكثر من أن تعد وأن تحصى ..... و هذا يا سادة في خير القرون ..... و القرن الذي يليه و الذي يليه ..... إلى أن ظهر علينا و عاض السلاطين ...... وقصة محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم مع الأعرابي عندما قال له إعدل يامحمد .... فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يغضب لأن الأعرابي إنتقده أمام الملأ .... بل غضب لأن الأعرابي شك في عدله ...... وكذلك قصة عمر مع أحد الصحابة الذي قال له : لاسمع ولا طاعة و هو يخطب في المسجد .... لأن الصحابي شك أن عمر أخذ نصيبا من القماش أكثر من بقية الصحابة عند توزيع الغنائم ...... وكذلك قصة أصابت إمرأة و أخطأ عمر ..... يا سادة إذا كان شيخكم يعلم عن سرقات النفط والأراضي و يعلم عن المواطنين الذين في سجون الأنظمه لأنهم أصابوا و أخطأ الحاكم ... ولم يتكلم فتلك مصيبة .... أما إذا تكلم بالطرق المأمونه ولم يتغير شيئ وسكت فالمصيبة أعظم ..... كان العلماء في كل الأزمنه هم من يقودون الأمه .... إلا في زماننا هذا فإن علماء هذا الزمان هم من يثبطون الأمه ..... ويحيلون بينها وبين أعدائها بكل الوسائل ...... ويمنعون الأمه من الجهاد بحجج واهية .... و ذكرتني فتوى هذا الشيخ بقصيدة للشاعر الفذ / أحمد مطر تحاكي الواقع المزري :
[color="Magenta"]قال لنا أعمى العميان: تسعة أعشار الإيمان في طاعة أمر السلطان. حتى لو صلى سكران حتى لو ركب الغلمان حتى لو أجرم أو خان حتى لو باع الأوطان. أنا حيران! فإذا كانْ فرعون حبيب الرحمن والجنة في يد هامان والإيمان من الشيطان فلماذا نزل القرآن؟! ألكي يهدينا مسواكا نمحو فيه من الأذهان بدعة معجون الأسنان؟ أم ليفصل (دشداشات) تشبه أنصاف القمصان؟ ألذلك قد أُنزل؟ كلا.. ما أحسبه أنزل إلا ليحرم شرب الدخان ] |
بل وأسألك انت ... من هو ولى الأمر ؟؟ لأذهب اليه طالباً نصحة فيما يعترينى من الدنيا ؟؟
من ؟؟ نعم هو سؤالى بالتحديد ... من هو ... اين هو ؟؟؟؟ وله منى الطاعة فى كل ما أمر الله به ؟؟؟؟؟ فليقل لنا انه خليفة الله فى الارض .... ليرى منا الله ما نصنع ... وليس هو ايضاً ..... فقط ليقول ذلك .. ليس عليه سوى ذلك .... وكلنا يعرف دينه ..... ......... تلك امة قد خلت ... ما لى ولها ...... اريد الخليفة ؟؟؟ ولا ادنى من ذلك ....؟؟ فليجتمعوا فى ظل الرحمن .. ويخرجوا لنا افضلهم ... ولن تتدخل الشعوب فى ذلك .... بل طاعة الله فى كل ما يأمر به خليفة الله ... عندما يعلم من هو على الأرض .... عندما يتلقى كلمات ربه فينشرح له صدره .... اراه جالساً على الارض .... بل فى حفرة منها .... لا يجهر للرسول بقول ... همه الحق .. فهو ربه .... رازقه وخالقه .. محاسبه على ما كلفه به ... وإلا ان يتدارك امره .. قبل موته .... فقد رددناه الى الله ورسوله .. منذ عقلنا كلام ربنا .. وعلمنا لسان القوم ... فليقرأ سورة غافر .. فبها يعمل قلبه فيعقل عن ربه.. انه مخلوق ... عليه شهود .... والله خير الشاهدين ......... دعاء آخر الزمان ... دعاء الغريق لا إله إلا انت سبحانك انى كنت من الظالمين فليسبح ثلاث لعل الله ان يهب لنا من لدنه رحمة ... انه ارحم الراحمين |
بارك الله فيكم واحسن إليكم
*************** جنات عدن (كيف إذا وصلنا الرسالة من طور لطور ولم يتمكن الطور الأخير من إجابة النصيحة ؟؟؟ ننتظر ..... ؟؟ ) اقول كما قال عليه الصلاة والسلام : (( من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية , وليأخذ بيده فإن سمع منهُ فذاك وإلا أدى الذي عليه )). أخرجه ابن ابي عاصم في السنة برقم (1130) وصححه الألباني رحمه الله |
ان شاء الله ... سعدت بك انت والاخوة الكرام وكل عام وانتم طيبين ... نؤدى الذى علينا بحول الله وقوته
|
أخي المسلم... الحذر الحذر من أن تنساق وراء ما يقوله لك الإعلام الإسرائيلي-المصري المعادي للإسلام والمسلمين، إنهم يحاربونك في عقيدتك وفي دينك... السلطان الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدم الخروج عليه ومناصحته سرا هو الحاكم المسلم الذي يحكم المسلمين بشريعة الرحمن، أما حكام العالم العربي اليوم، فهم طواغيت كفرة بدلوا شريعة الرحمن بشرائع أسيادهم اليهود والنصارى، وبالتالي فلا طاعة لهم على المسلمين. وعابد الطواغيت الحاكمة في العالم العربي أشد ضلالا وانحرافا وكفرا من كل اتباع ملل الوثنية والشرك التي ظهرت في تاريخ البشرية بشهادة القرآن الكريم، وتوحيد العبادة لا يتحقق دون تحقيق أول وأهم شرط أساسي وهو الكفر بهذه الطواغيت عملا بقوله تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) واستنادا إلى هذه الآية وتطبيقاتها، فقد أجمع أهل العلم على أن كل مسلم لا يعتقد بكفر أي طاغوت من طواغيت العالم العربي وهو عاقل بالغ غير مكره عالم بأنه يحكم بشريعة الشيطان ومات على ذلك، فإن حكمه حكم المنافق، وإن مات على ذلك فإنه يموت على غير ملة الإسلام ويخلد مع طاغوته في النار في دركها الأسفل وإن نطق الشهادتين وأقام كل فرائض الإسلام. فاحذر أخي المسلم عن أن يفتنك اليهود وعملائهم في دينك. |
اخي الكريم سيف بارك الله فيك واحسن إليك
ما هي الفتوى التي استندت عليها انت في أن حكام العالم العربي اليوم، هم طواغيت كفرة ؟ واريد منك اسماء العلماء الذين افتو بكفر الحكام او انهم طواغيت على حد قولك ؟ ومن انت حتى تحكم عليهم ؟ |
يقول الأثري: (ماهي الفتوى التي استندت عليها انت في أن حكام العالم العربي اليوم هم طواغيت كفرة...؟) لا توجد فتوى، بل هناك حكم صريح واضح من الله في محكم التنزيل يدين هؤلاء الطواغيت الكفرة، إقرأ إن شئت قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ...) المائدة:57. والطواغيت الحاكمة اليوم في العالم العربي هم من الكفار الذين تعنيهم هذه الآية، فقد قالوا بأن الدين مكانه منحصر في الأحوال الشخصية للناس كالزواج والطلاق والميراث فقط، أما عدا ذلك فلا مكان له، وطبقوا كلامهم هذا بشكل عملي، فاستبعدوا أحكام الله من شئون السياسة والإقتصاد والقضاء، وأحلوا مكانها أحكام وقوانين أسيادهم اليهود والنصارى، وهذا كفر بواح لأنه استهزاء ولعب بدين الله. (واريد منك اسماء العلماء الذين افتو بكفر الحكام او انهم طواغيت...) وبماذا تظن سيفتي الإمام أحمد أو إبن تيمية أو أي عالم من علماء المسلمين المشهود لهم بالتقوى والعلم وهو يرى أمامه طواغيت صنعها اليهود بدلت شريعة الله وبشرائع أسيادها اليهود والنصارى وأعلنت حربا على الله ودينه ورسوله والمسلمين...؟ (ومن انت حتى تحكم عليهم...؟) طواغيتك لم ينتظرونني حتى أحكم عليهم، بل سرعان ما أعلنوا هم عن كفرهم وشركهم عندما والوا اليهود والنصارى وأصدروا الدساتير الشركية وأجبروا المسلمين بالقوة على التحاكم إلى شريعة الشيطان. |
سيف:
انك تتكلم بكلام متناقض جداُ |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.