لماذا التسمي بالسلفية؟
 

لماذا التسمي بالسلفية؟



قل باختصار أنا { سلفي }

محدث العصر الإمام الألباني – رحمه الله



سئل محدث العصر العلامة الشيخ محمد ناصرالدين الألباني – رحمه الله :



س: لماذا التسمي بالسلفية؟ أهي دعوة حزبية أم طائفية أو مذهبية ؟ أم هي فرقة جديدة في الإسلام ؟



الجواب: إن كلمة السلف معروفة في لغة العرب وفي لغة الشرع؛ وما يهمنا هنا هو بحثها من الناحية الشرعية:

فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته للسيدة فاطمة رضي الله عنها : "فاتقي الله واصبري، ونعم السلف أنا لك" .



ويكثر استعمال العلماء لكلمة السلف، وهذا أكثر من أن يعد ويحصى، وحسبنا مثالاً واحداً وهو ما يحتجون به في محاربة البدع:

وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف.



ولكن هناك من مدعي العلم من ينكر هذه النسبة زاعماً أن لا أصل لها! فيقول: {لايجوز للمسلم أن يقول : أنا سلفي } وكأنه يقول : {لا يجوز أن يقول مسلم: أنا متبع للسلف الصالح فيما كانوا عليه من عقيدة وعبادة وسلوك} .



لا شك أن مثل هذا الإنكار ـ لو كان يعنيه ـ يلزم منه التبرؤ من الإسلام الصحيح الذي كان عليه سلفنا الصالح، وعلى رأسهم النبي صلى الله عليه وسلم كما يشير الحديث المتواتر الذي في الصحيحين وغيرهما عنه صلى الله عليه وسلم : "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم" .



فلا يجوز لمسلم أن يتبرأ من الانتساب إلى السلف الصالح ، بينما لو تبرأ من أية نسبة أخرى لم يمكن لأحد من أهل العلم أن ينسبه إلى كفر أو فسوق.



والذي ينكر هذه التسمية نفسه، ترى ألا ينتسب إلى مذهب من المذاهب ؟! سواء أكان هذا المذهب متعلقاً بالعقيدة أو بالفقه ؟



فهو إما أن يكون أشعرياً أو ماتريدياً، وإما أن يكون من أهل الحديث أو حنفياً أو شافعياً أو مالكياً أو حنبلياً؛ مما يدخل في مسمى أهل السنة والجماعة، مع أن الذي ينتسب إلى المذهب الأشعري أو المذاهب الأربعة، فهو ينتسب إلى أشخاص غير معصومين بلا شك، وإن كان منهم العلماء الذين يصيبون، فليت شعري هلا أنكر مثل هذه الانتسابات إلى الأفراد غير المعصومين ؟



وأما الذي ينتسب إلى السلف الصالح، فإنه ينتسب إلى العصمة ـ على وجه العموم ـ وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من علامات الفرقة الناجية أنها تتمسك بما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه أصحابه .



فمن تمسك به كان يقيناً على هدى من ربه ... ولا شك أن التسمية الواضحة الجلية المميزة البينة هي أن نقول : أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج سلفنا الصالح، وهي أن تقول باختصار : {أنا سلفي} " .



[مجلة الأصالة العدد التاسع ص 86 ـ87 ]

فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته للسيدة فاطمة رضي الله عنها : "فاتقي الله واصبري، ونعم السلف أنا لك" .

يقصد أنا أموت قبلك .. لا أكثر لا أقل

وإلا لكفرنا عبد الله بن عبد الله بن أبي آل سلول .. لأن أبوه منافق

وكفرنا عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه .. لأن أبوه هو أبو جهل

هذا سلف يعني أنا قبلك في الوفاة وليس أنتي سلفية

إلعب غيرها.

لا تخلط الحابل بالنابل .. الحديث عن اتباع السلف لا عن التسمية نفسها التي هي مدار نقاش هذا الموضوع.

لا حول ولا قوة الا بالله
هذه بدعة وانتم تسبون المبتدعة وتلاحقون اي خطا منهم ولو كان لفظا او تاويلا اساتم فهمه
هذا الاسم لا اصل له في الشرع حسب تفكيركم المبدع لكل شي..

إذا كان هذا الإسم لا اصل له فلما لهو مشايخ وعلماء

مثل إبن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب وابن باز و الألباني والوادعي و الفوزان و آل شيخ وغيرهم من علماء السلف الصالح

اما عن المبتدعه فهم الذين إذا استدلوا فإنما يستدلون بأحادث ضعيفة

على العكس في المنهج السلفي

فإنت بهو عندما تتكلمون

ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب لم يذكروا كلمة: "سلفية" في وصف أنفسهم

الباقي ضعهم في صندوق ثم الق عليهم ××××××××××××××

××××××××××××××××××××××××

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
المشرف

هذا التنبيه الثاني لك

انا قلت لك يا الجهاد فرض عين لا تتكلام بشي لا تعرفه
قال عبدالكريم السمعاني :(( السلفي : بفتح السين واللام وفي آخرها الفاء , هذه النسبة إلى السلف ةانتحال مذهبهم )) النهاية في غريب الحديث (2/390)
قال الإمام السفارني :
(( المراد بمذهب السلف ما كان عليه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وأعيان التابعين لهم بإحسان وأتباعهم وأئمة الدين ممن شهد له بالإمامة وعرف عظم شأنه في الدين وتلقى الناس كلامهم خلفاً عن سلف دون من رمي ببدعة أو شهر بلقب غير مرضي مثل الخوارج والروافض والقدرية والمرجئة والجبرية والجهمية والمعتزلة والكرامية ونحو هؤلاء )) لوامع الأنوار (1/20)

يا الجهاد فرض عين (اسمع)
قال الإمام ابو عمر الأوزاعي :
(( اصبر نفسك على السنة وقف حيث وقف القوم وقل بما قالوا وكف عما كفوا واسلك سبيل سلفك الصالح فإنه يسعك ماوسعهم )) الشريعة اللآجري (ص58)

بارك الله فيك يالأثري و جعلك سهم في وجه الخوارج

لو أنك قرأت ما كتبت لما أحرجت نفسك،

لم أقف للسفاريني إلا على كتاب غذاء اللباب لشرح منظومة الآداب ولم أقف فيه على هذا المعنى؛ لكن بالطبع لا يجرؤ هؤلاء على ذكر شئ عن صاحب الكتاب ولا أنه من المتاخرين جداً وأن ما قال به لا يعني أبداً أن هناك مذهب للسلفية وإنما هي مجرد تخرصات اخترعوها ما أنزل الله بها من سلطان.

أين كتاب لوامع الأنوار وما هي ترجمة الرجل الذي هو من المتأخرين؟


قلت: جاء ذلك في الإبانة الكبرى حيث قال:
وإن الذي يسألك عن إيمانك ليس يشك في ذلك منك ، ولكنه يريد ينازع الله تبارك وتعالى علمه في ذلك ، حتى تزعم أن علمه وعلم الله في ذلك سواء ، فاصبر نفسك على السنة ، وقف حيث وقف القوم ، وقل فيما قالوا وكف عما كفوا ، واسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يسعك ما وسعهم ، وقد كان أهل الشام في غفلة من هذه البدعة ، حتى قذفها إليهم بعض أهل العراق ممن دخل في تلك البدعة بعدما ورد عليهم فقهاؤهم وعلماؤهم ، فأشربها قلوب طوائف منهم
وقلت وكل ذلك من باب الحديث عن أن هناك سلف ولكن لا يسوغ أن ينتحل المرء صفة السلفية لمجرد إثبات وجود السلف فالسلف لو شئت ان تقتدي بهم فعلى الأقل فلتكن مثلهم في التسمية، فقد سمّوا أنفسهم المسلمين ولم يسمُّوا انفسهم بمحمديين ولا رسوليين وما أكرمها من صفة وتسمية! حتى عندما اختلفوا بينهم صاروا شيعة علي وشيعة معاوية، لم لا يسمي هؤلاء انفسهم شيعة السلف أو الشيعة السلفية وهم أقرب لذلك من كونهم من أهل السنة أصلاً؟
ما علمنا عن أحد من هؤلاء الذين يحتجون بهم أن تسمى بالسلفية خصوصاً إبن حجر العسقلاني فهو أشعري فكيف يأمر بالشئ ويأتيه هو نفسه؟


هات شئ من قال الله قال الرسول

قال تعالى:

يقول ربنا سبحانه وتعالى:

وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ

قال بن كثير :
وقوله هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا قال الإمام عبد الله بن المبارك عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله هو سماكم المسلمين من قبل قال الله عز وجل وكذا قال مجاهد وعطاء والضحاك والسدي ومقاتل بن حيان وقتادة وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم هو سماكم المسلمين من قبل يعني إبراهيم وذلك لقوله ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك قال ابن جرير وهذا لا وجه له لأنه من المعلوم أن إبراهيم لم يسم هذه الأمة في القرآن مسلمين وقد قال الله تعالى هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا قال مجاهد الله سماكم المسلمين من قبل في وفي الذكر وفي هذا يعني القرآن وكذا قال غيره قلت وهذا هو الصواب لأنه تعالى قال هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ثم حثهم وأغراهم على ما جاء به الرسول صلوات الله وسلامه عليه بأنه ملة أبيهم الخليل ثم ذكر منته تعالى على هذه الأمة بما نوه به من ذكرها والثناء عليها في سالف الدهر وقديم الزمان في كتب الأنبياء يتلى على الأحبار والرهبان فقال هو سماكم المسلمين من قبل أي من قبل هذا القرآن وفي هذا وروى النسائي ثم تفسيره هذه الآية أنبأنا هشام بن عمار حدثنا محمد بن شعيب أنبأنا معاوية بن سلام أن أخاه زيد بن سلام أخبره عن أبي سلام أنه أخبره قال أخبرني الحارث الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دعا بدعوى الجاهلية فإنه من جثى جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله.

وقال القرطبي
وقيل المعنى افعلوا الخير فعل أبيكم فأقام الفعل مقام الملة وإبراهيم هو أبو العرب قاطبة وقيل الخطاب لجميع المسلمين وإن لم يكن الكل من ولده لأن حرمة إبراهيم على المسلمين كحرمة الوالد على الولد هو سماكم المسلمين من قبل قال ابن زيد والحسن هو راجع إلى إبراهيم والمعنى هو سماكم المسلمين من قبل النبي صلى الله عليه وسلم وفي هذا أي وفي حكمه أن من اتبع محمدا صلى الله عليه وسلم فهو مسلم قال ابن زيد وهو معنى قوله ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك قال النحاس وهذا القول مخالف لقول عظماء الأمة روى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال سماكم الله عز وجل المسلمين من قبل أي في وفي هذا القرآن

الله سمانا المسلمين،



أنت تريد تغيير أسماءنا لحساب الشيطان

إلعب بعيد يا شاطر

أنا مسلم أتبع محمد صلى الله عليه وسلم أول المسلمين،

xxx

الجهاد فرض عين

المشرف يحذر مراة عده وقد اوقفك من قبل وقال لك بأنك شبكة المجاهدين

فبارك الله فيك واهداك

لا تتلفض بكلام لا تعلم بعاقبته

فهناك سهم تئتيك من كل جانب

فبارك الله فيك المشرف عندما حذرك

اراد ان يعلمك بأنه ليس في الإسلام بشئ حتى تتكلم انت بهذا الكلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رمضان كريم وكل عام وأنتم بخير : سلام خاص للأخ رضوان الجزائري وأرجو التواصل معك حفظك الله .
إلى الأخ الذي انفق وسطر سطورا كثيرة ليجود نقلا بما كتبه غيره وقالوه حول السلفية ومعناها ، أنا سلفي لكن لست من الزمرة التي تشغل نفسها بما يكتبه رجل أو شيخ يجلس في فيلته ببلاد البترول وتتلقفه جماعة بعيدة عنه بآلاف الأميال لتجعله قاعدة لحياتها وتصرفاتها، بعد أن تسربت من المدارس وتركت ماكان سينفعهم بدل اللهث وراه ماتجود به الجمعيات الخيرية من كتب مزوقة ومنمقة، تحارب ماتراه بدعا وتعبس في وجه من رأته حليقا أو يلبس البنطال غير مقصر ، أعلم ويعلم غيري أن هناك ثوابت لا ينبغي مناقشتها ثوابت في ديننا وعقيدتنا تتوافق بتطابق مع الفطرة الإسلامية ، لكن ...ألم يفكر أحد منكم في لحظة يخلو فيها بنفسه هل هو على صواب وهل قدم بالفعل منفعة لمجتمعه ولنفسه ولأهله ، رأيت اتباعكم شبابا مردا وأطفالا بل وأعرف من ترك دراسته بسببكم ، اتقوا الله في الناس .
التمسوا ماينفعكم في دنياكم وأخرتكم، الدين ليس جبة وقلنسوة ولم يكن أبدا لحية ثم ماذا عن اللذين توفاهم الله عزوجل قبل أن يكون هناك شيخ اسمه الألباني أو المدخلي أو غيرهما،ماذا عمن مات ولم يقرأكراسة الخجندي هل سيدخل النار ؟؟؟؟ اعذروني إن أطلت ما أردت قوله هو :
إنكم لن تقدموا للدين شيئا معتبرا بأزياء الصحراء والبادية ولا بتوريق كتب مليئة بالأخطاء النحوية والغير مترابطة الأفكار ، وأقول متحديا : أنت يا من تقرأسطوري الآن وقد امتلأت غضبا ونعتني بالجهالة وربما بالكفر هل تعرف لغة أخرى غير اللغة العربية التي لاتتقنها حتى؟ لو خاطبك شيعي من باكستان بالانجليزية وأغلبهم يتحدثها وقدح في عمر ابن الخطاب أو أبي بكررضي الله عنهما، بماذا تجيب ؟؟؟؟هل بالإشارت؟؟؟ هل أدلك على مواقع تهاجم الإسلام بمكر ودهاء تقف عاجزاأمام مايكتبونه من حماقات، كيف ترد ؟ المتنصرون في الجزائر يزيدون كل سنة بالمئات هل تعلم هذا ؟ هل تستطيع أن ترد عن بعض تساؤلات الملعون زكريا بطرس حول مايراه هو تناقضا في القرآن ؟؟ .
في بلدتنا ، أذكر أن أحد السلفيين قال لغيره ،وأنقلها بأمانة إن تارك الصلاة اذا انجب ولدا فولده ابن زنا قالها له في مجمع ، مخالفا اسلوب النصيحة والمشكلة أنه لا يعلم أن المتهم يصلي ، فكان رد صاحبنا أرى أنه ليس من اللائق أن اكمل كلامي مع لقيط . كان رده قاسيا و غير مؤدب ،وأردف يقول له أبوك لا يصلي وأنا اعرفه فأنت حسب قولك ابن زنا والعياذ بالله ،لست هنا لأنقل فقط بل أريد أن أقول أنه ليس من المعقول أن ننزل بكلام العلماء ومايدور بينهم من اختلاف في الرأي أو الفتوى إلى العامة التي لاتفقه دينها بعمق المطلوب أن يعلمهم من يعلم لكن بأساليب عاقلة ومدروسة و....مؤدبة يقول ابن الجوزي رحمه الله في مامعناه : لا ينبغي أن ندخل بالعامة في تلافيف أمور ثقيلة على عقولهم،،لطالما ارتبط الإيمان بالعقل البشري البسيط بتجلي صور ذهنية يدركها ويرضي بها حاجته لتمثل ما لايمكنه أن يراه أو يتلمسه، فيقول ابن الجوزي رحمه الله إذا سأل أحدهم ألله عينان ،ألله يدان .......نعم إلى آخر كلامه ثم نختم له الكلام بـ( ليس كمثله شيء) فثبتت عنده الصورة ونفيت الشبه فتضل مجردة مؤمنا بسمو الله الذي ليس كمثله شيء وسلما بجلاله وعلوه ....إذن لنرفق بالناس ولنتعلم قبل أن نعلم ولنكلم انفسنا قبل أن نتكلم الأمر ليس بالمغالبة وليس بالتعصب بل بالضمير وابتغاء ما يديم سلامة الناس في عقولهم وترتيب أولويات أمور حياتهم ..... شكرا وعذرا عن الإطالة وأطلب شاكرامن المشرف على هذه الخيمة المباركة أن يديم باب الحوار مفتوحا لهذا الجانب المهم لأننا بحق نحن المسلمين نعيش في كارثة عافانا الله منها والله ولي التوفيق .

بارك الله فيك اخ رضا
لكن
اين لاصحاب عقول الغيت الفهم
اراه عصيا عليهم فصارو لا يطيقونه وفر الفهم منهم
كنت البارحة في مشوار فاوقفت سيارة - طاكسي- صاحبها يبدو سلفيا بلحيتة الكثيفة وقميصة الرمادي وتكشيرته البادية من عينيه على كل حليق - مثلي - المهم..
كان صاحبي هذا يستمع الى شريط ديني اثارني صوته المالوف فقلت له اتسمع للالباني رحمه الله
فرد اجل وهو يتكلم عن التصوير الفوتوغرافي
الا تعلم بانه حرام ولا نقاش فيه ولا جدال
قلت له هدا من روعك ولما الغضب الكلام فيه اخذ ورد
قال لي صاحبي اذا تكلم الالباني فعلى الجميع السكوت انه حامي السنة والدين
قلت له لا اعارضك في شخص الشيخ ناصر فهو معروف للقاص قبل الداني لكن
اتعرف من قال - كل ياخذ من كلامه ويرد الا صاحب هذا القبر- سكت صاحبي هنيهة لكنه لم يستسلم وتناقض قوله وضل الشيخ ناصر في فكره معصوما لا يخطا ...
ضحكت بيني وبين نفسي قليلا وقلت ربما الرجل مازال قديما ..فلم يسمع بالمدخلي والوادعي ...والعبيكان...وماطرا للسلفية وما حدث

رضوان الجزائري
عوذ بالله منك ومن فكرك
فكراً حزبي سري تكفيري خبيث
ما أدرك بالشيخ الالباني
وما ادرك الوادعي والمدخلي والبازي والعثيميني والجامي
انت من اصحاب فكر حزبي باطل
ما اعجبكم من الدين اخذتم وما لم يوافق هواكم رفضتوه
حسبي الله ونعم الوكيل عليكم

السلام عليكم / الأثري نقول ما أدراك لا ما أدرك أظن أن من أردت ذكر اسمه هو ابن باز وليس البازي ..حفظه الله .
لماذا لا تقرأون ؟ ولا تتعلمون ؟ ولا تفهمون ؟ تعلم لغتك جيدا يا هذا ! واعلم ان هناك من هم في الإبتدائي لا يرتكبون أخطاء كهذه ! ولا يكفي أن تحفظ حديثين وآية وتقرأ كتابين وحكاية حتى تضع أنفك فيما ليس بمستواك -إن كان لك ولأمثالك مستوى تعلم يا بني

هؤلاء قوم ليسوا بحجة على المسلمين يا أخ أثري ولا يوجد شئ اسمه سلفية.

يكفي ما فعل الله بهم ..

لا حول ولا قوه إلا بالله

يا اخي الكريم نعم لا يوجد كلمة سلفيه ولكن
السلف الصالح يسمون السلفيه نسبه لمن اتبعهم من السلف الصالح
وقد سمية بالسلفيه و الأصل (السلف الصالح )

لم يقولوا اخواني ولا تبليغي ولا جهادي كاسامة بن لادن اعزك الله

ولا صوفي كالجفري الذي سما نفسه زين العابدين مع انه مبتدع ضال كأسامه بن لادن

فاحذر اخي الكريم ان تكون اتبعت الخوارج ممن خرجو عن شرع الله واتبعوأ اهل الضلالة

هل قال عمر بن الخطاب أو أحد من الصحابة أو حتى الإمام أحمد أو أحد من أصحابه أو حتى بن تيمية عن نفسه أنه سلفي؟

أجب فقط بنعم / لا

لو أنت تبع الصحابة فأنت معنا

لو مع التلفية الأثرية فأنت مع فرقة بدعية في جهنم بإذن الله.

لو مع التلفية الأثرية فأنت مع فرقة بدعية في جهنم بإذن الله.

وضح كلامك لاني لم افهمه

اخي ابو المقدم السلفي دعهم هؤلاء
حزبيون فدعهم عنك
ال

الأثري و أبو المقدم السلفي اطلعا على تاريخ حركتكم أو ما تسمونه منهجكم السلف الصالح براء منكم كنتم سلفية ثم سلفية جهادية فلما نادت سياط الجلاد وصوتت في ظهوركم انقلبتم وانشققتكم وقلتم سلفية علمية ولا يجب الخروج عن الحاكم أمركم مضحك والله...أدعوكما لمناظرة فهل تقبلان؟ لكن بشرط واحد إذا ارتكب أحدكما خطأ لغويا واحدا فسأتركه فلا يزيدني شرفا أن أحاور من يخطي في لغته الأم ، لكما الخيار

انا موجود رضا حياك الله

:New6: :New9: رضا هل تسأل عن السلفية

انا اقبل المناضره
وبشرط

إذا انتصرنا تسلم لنا الخيمه السياسه بأكملها من قبل الإداره لنكون نحن المشرفين عليها

ياله من جاهل
تسلم لكم الادارة السياسية هههههههههه
ابله معنا في الخيمة

أبا المقدم السفلي قبلت مع أنه المفروض أن تعرض شرطك على المشرفين على الخيمة هههههههههههههههههه ولن يقبلوا به لأنهم حفظهم الله يريدون للموقع أن يستمر ويتطور

لنبدأ ! مع أني أقصد الأثري معك
حياك الله رضوان

انا لا انتظر منك الموافقه ولكن انتظرها من الأخوه المشرفين فقط

رضوان الجزائري

هذا الجاهل (ابوالمقدم السلفي )إنما رمح قاتل في وجه الخوارج

سيوافق المشرفون على شيء واحد هو : غسل الموقع منك بالماء والجافال وأريال طبعا سيوافقون على تسليمك الخيمة بعد أن يلج الجمل في سم الخياط

عن اي خوارج تتحدث يا هذا السفلي
اننا في القرن ال20 او 21
اظنك تملك عجلة الزمن فارجعتك للوراء لكنها للاسف الشديد تعطلت مثل عقلك السقيم يا نكرة

رضوان تريد أن تضحك ؟؟
كنت مع أحد السلفيين في بلدتي ، صم أذني خلال كلامه بمعلومة هامة قائلا :
انت لا تعلم حتى الآن ماذا يكيد لنا الأمريكان اخترعوا سروالا واسموه البنتاغون !!!
قلت له : هديء من روعك سلفيتكم بخير، فما تتكلم عنه اسمه بونطاكور يعني بالفرنسية ponta-court سروال قصير ههههههههههههههههههههههه وليس البنتاغون ولعلمك أخي الكريم رضوان صاحبي هذا مثقف بكثير وأعلم بكثير من أبي المؤخر السفلي والإثري

[quote=الاثري][center]اخي ابو المقدم السلفي
هذا المنهج الذي سار عليه الصحابة رضي الله عنهما صار قديم
لايصلح في القرن( 20 , 21)
كما قال الشيخ الدكتور : رضوان الجزائري

لا حول ولا قوة الا بالله
تقولني مالم اقل
انا لم اقل لا يصلح ايها السفلي وانما قلت لكل وقت ابجدياته
اما القطبيين والسرورين وو.. اسامي انتم ابتدعتموها
انا مسلم ولله الحمد لا دخل لي لا بخوارج ولا بدواخل لابسفليين ولا بعلويين - فوقيين-

يلا مفيش مشكل مادامت المناظرة للعلماء تعال لنتناقش ..
سميتني أنا ورضوان بالشيخين العلامتين لقد أصبت وأنت لا تدري
بالنسبة لك يانكرة أنا عالم جليل

فضيلة الشيخ ( redhadjemai )
انتم ليس لديكم إلا السب والشتم فقط
هل تستطيعوا ان تكتبو ردود من غير هذه الافاظ
إن كنت طالباً للحق
( ملاحظه)
ولا تاخذك العزة بالثم

وماذا عن تسميتكم لعدد من العلماء بالضال والذئب العاوي تسمونه جرحا وتعديلا؟
اعتبره مني جرحا مادمت انا شيخ وعالم علامة لا زلت ادعوكما للمناقشة

في ماذا اناقشك يا فضيلة الشيخ( redhadjemai )
علماء اهل السنة والجماعة كفو ووفو
أذا اشكل عليك شيء ارجع لأهل العلم من اهل السنه ( لا من الحزبيه)

ماشاء الله مبروك لعلماء المنتدى الجدد رضوان وredhadjemai

انني انتظر مواضيع المشايخ وفتاويهم وانني انسحب من المناضره

ودعوني قديماً سلفي
ولكم الجديد ايها الحزبيا

لا حول ولا قوة الا بالله
نحن لسنا حزبيين يا هدا كما تدعي
انا شخصيا في حياتي لا انتمي لاي حزب
لكن الشتم والسب انتم من اقره باسم الجرح والتعديل كما اسلف رضا
ما رايك في - الكلب العاوي..- والله استحي من تكملة العنوان اجلالا للشيخ القرضاوي

يا شباب نريد قال الله قال الرسول

هل عندكم شئ يؤكد دين السلفية الله يهداكم؟