|
لقد كفانا الله شره - العبيكان ×××××
لقد كفانا الله شره - العبيكان ××××× -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمان الرحيم لقد تبين الآن جيدا أن العبيكان لا ينطلق في فقهه من فراغ وإنما من منطق الجهل المضل والتصدر المهلك. لقد كنا نتساءل : كيف يمكن لمن كان له عقل ولو دون علم أن يقتنع ما يصدره العبيكان من روائح ××× يتفوه بها؟؟؟ لقد كنت أقسم على ××××× وولاؤه لأعداء الله وها هو الآن يكفينا شره ويتضح لمن قلّ علمه وتبلد عقله أن العبيكان قد ركب بحرا هائجا وهو لا يدرك السباحة. إن هذا الوقت وقت فتنة لا يثبت فيه إلا أصحاب العقيدة الثابتة، لذلك ترى كثيرا من المحسوبين على أهل العلم يتلبدون ويتوارون عن الأنظار لألا يُحرجون بالأسئلة. وهم في ذلك يحاولون السلامة لأن لهم عقولا يدركون بها خطورة المرحلة. أما ×××× مثل العبيكان فلا يدركون خطورة الوضع؛ فلما رأوا الساحة خالية، قفزوا إلى الواجهة ورغبوا فيما لوح به أعداء الله من منح، ولم يدرك أنها مصيدة وفخ رآه كل ذي عقل ففرّ منه ووقع فيه الأحمق. هاكم آخر ××××× الأبله البليد عميل الملوك بائع آخرته بدنيا خيره. العبيكان يجيز الذهاب للسحرة لفك السحر وضرب "المتلبس" بالجن الرياض- حنان الزير كشف مستشار وزير العدل السعودي، الشيخ عبدالمحسن العبيكان عن جواز "الاستعانة بالسحرة والجن لفك سحر المسحور"، وإمكانية "استخدام الضرب لطرد الجان من جسم متلبسه". وقال لـ"العربية.نت" إنه: من الجائز أن يذهب المسحور إلى الساحر عند الضرورة، خاصة إذا كان السحر قويا ولا يمكن أن يحله غير الساحر- مستشهدا بقول حسن البصري لا يحل السحر إلا ساحر- أما في حال كان السحر ضعيفا فيتم حله بالرقية الشرعية والقراءة. وأضاف: "السحر محرم شرعا، لكنه طالما وجد سحرة يسحرون فالضرورة تقتضي على الإنسان أن يتخلص منه عن طريق هؤلاء السحرة في بعض الأحيان"، مشيرا إلى وجود الكثير ممن تضرر من الأمراض وتفريق الأسر بسبب السحر، وقال: "يذهب المسحور للساحر ولا يهمه ان كان مشعوذا أو دجالا، المهم أن يفك السحر عنه.. وعلى المريض ألا يفعل أي محرم كأن يطلب منه الساحر أن يذبح لغير الله". وأجاز العبيكان كذلك استخدام الضرب أحيانا لطرد الجن من جسم المتلبس، "استخدم شيخ الإسلام ابن تيمية الضرب كوسيلة لطرد الجان في حالات معينة، وخاصة إذا انتشر الجن في الجسم، وفقد الإنسان الاحساس ويكون المتكلم بصوت الجان، وفي هذه الحال يستخدم الضرب في أماكن لا تضر"، ولكنه أوضح أنه ليس كل شخص يجيد استخدام هذه الطريقة، فبعضهم يستخدم الضرب رغم أن الشخص "المتلبس" بالجن يشعر بذلك فيصاب بضرر. وأشار الشيخ عبدالمحسن إلى أن للسحر أشكالا عديدة منها ما يوضع في الشراب، أو على شعر الرأس، وقال إن هناك عدة علامات تظهر على الإنسان المسحور عند علاجه بالرقية الشرعية، من أبرزها التنميل والخدور عند القراءة، والضيق في الصدر، والصداع في الرأس، كما أن الجن – والكلام للعبيكان- يتحدثون أحيانا على لسان الشخص المسحور، ويخبرونه أنهم قد سحروه من قبل فلان وأن السحر موجود في المكان الفلاني. وبين العبيكان أنه من الممكن الاستعانة بالجن الصالحين لفك السحر. وحول رفض الطب النفسي الاعتراف بحقيقة تحدث الجن على لسان الإنسان قال العبيكان: "هذا هراء، هناك فرق بين المرض النفسي والسحر، مشيرا إلى أن العديد من الأطباء العاملين في مجال الطب النفسي، يفرقون بين ذلك، ويشيرون على الشخص بأن يذهب للقراء، لأن مرضه يحتاج للقراءة وليس للطب النفسي". المصدر http://www.alarabiya.net/Articlep.aspx?S=24874 __________________ اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عبد المحسن العبيكان إنما يمثل نفسه ورأيه ولا يمثل رأيا شعبيا عاما ، بل الغالب على آراءه هو مخالفة توجهات الهيئة الدائمة للإفتاء وهيئة كبار العلماء وأيضا ليس له قبول واسع في أوساط الناس لا سيما بعد أن كثرت آراءه التي تفرد بها دون بقية أهل العلم بعض الامثلة على فتاويه الغريبة واللتي غالبا ماتجدها عنوان لمقالات العلمانين و المنافقين فتاويه يستفيد منها الكافر الحربي و المنافق و يحزن لأجلها المسلم والاسير يدعو الى مخالفة العلماء ما أجمعوا على حرمته يفتي بعد جواز مقاطعة الدنمارك بدعوى انها بدعة وجوب طاعة حاكم العراق المدني الإمريكي بول ابن بريمر نزيل بغداد وجوب البيعة لعلاوي العلماني وأن حكومته حكومة صحيحة وتحريم الخروج عليه من لم يبايع الجعفري الرافضي يموت ميتة جاهلية أن المقاومة في العراق وفلسطين خوارج أنه لا يجوز قتال الإمريكان إلا بإذن الجعفري جواز إمداد الكافر المحتل بالمواد الغذائية وغيرها من باب طلب الرزق وجوب التحاكم إلى هيئة الأمم المتحدة جواز الذهاب إلى الكهنة والمشعوذين للعلاج جواز الدفوف للرجال جواز زواج المسلم من المرأة الرافضية جواز إعطاء الزكاة لرافضة إيران جواز التأمين المحتوي على الربا والقمار والغرر بكافة أشكاله وجوب تحية العلم والقيام له تحريم الفرح بالكوارث التي تحل بديار الكفار الطعن في هيئة كبار العلماء ولمزها جواز مشاهدة طاش ما طاش وأنه برنامج هادف قوله في القائد خطاب تقبله الله في الشهداء أنه من شربة الخمور والان نجده يلمز الشيخ ابو مصعب اللذي يدافع عن المسلمين المستضعفين في العراق فأرنا كيف يكون الدفاع عن المستضعفين والمسلمين في ساحات الوغى هذا وصف ابن تيمية لمفتين التتار في وقته! طابقوه بما يقوله العبيكان مفتى الأمريكان اليوم قال ابن تيمية: ( أمـا المنافقون فلهم شأن آخر، ولهم موقف لا يختلف كثيرا عن مواقف أسلافهم في غزوة الأحزاب حين ابتلي المؤمنون وبلغت القلوب الحناجر وظنوا بالله الظنونا( ). وكانوا شيعا؛ فمنهم من قال: ما بقيت الدولة الإسلامية تقوم فينبغي الدخول في دولة التتر، وقالت بعض الخاصة: ما بقيت أرض الشام تسكن بل ننتقل عنها إما إلى الحجاز واليمن وإما إلى مصر، وقال بعضهم: بل المصلحة الإستسلام لهؤلاء كمـا قد استسلم لهم أهـل العراق والدخـول تحت حكمهم) قال ابن القيم يرد على من يشترط راية ويشترط شروطاً لجهاد الدفع: ( من المعلوم أن المجاهد قد يقصد دفع العدو إذا كان المجاهد مطلوباً و العدو طالباً ، و قد يقصد الظفر بالعدو ابتداءً إذا كان طالباً ، و العدو مطلوباً ، و قد يقصد كلا الأمرين ، و الأقسام ثلاثةٌ يؤمر المؤمن فيها بالجهاد ، وجهاد الدفع أصعب من جهاد الطلب ؛ فإن جهاد الدفع يشبه باب دفع الصائل ، و لهذا أبيح للمظلوم أن يدفع عن نفسه ، كما قال الله تعالى : ( أُذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا ) ، و قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( من قُتل دون ماله فهو شهيد و من قتل دون دمه فهو شهيد ) متفق عليه . إن دفع الصائل على الدين جهاد و قربة ، و دفع الصائل على المال و النفس مباحٌ و رخصة ؛ فإن قُتل فيه فهو شهيد فقتال الدفع أوسع من قتال الطلب و أعم وجوبا . و لهذا يتعين على كل أحد يقوم و يجاهد فيه ؛ فالعبد بإذن سيده و بدون إذنه ، و الولد بدون إذن أبويه ، و الغريم بغير إذن غريمه ... و لا يشترط في هذا النوع من الجهاد أن يكون العدو ضعفي المسلمين فما دون ، فإنهم كانوا يوم أحد و الخندق أضعاف المسلمين فكان الجهاد واجبا عليهم لأنه حينئذ جهاد ضرورة ودفع لا جهاد اختيار ... و جهاد الدفع يقصده كل أحد ، و لا يرغب عنه إلا الجبان المذموم شرعاً و عقلاً ) . ألا هل بلغت اللهم فاشهد اللهم انصر اخواننا المجاهدين في العراق وفي كل مكان اللهم تقبل الشيخ ابو مصعب في الشهداء يارب العالمين اللهم عليك بعلماء السوء واذناب الامريكان والرافض وحسبنا الله ونعم الوكيل |
إقتباس:
وتقولون لحومهم مسمومه..؟؟ وما يخرج منه من فتاوي هي في جسد المسلمين كالسم الزعاف ماذا نقول عنه؟؟؟؟اخطاء وله اجر...؟؟؟ أم من علماء السلطان.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
نعم أخي ... لقد قرأ فتاواه تلك إمام من عائلتي و أنكر عليه كلامه ذلك و أكثر شيء استغرب منه ان يكون مفتيا في السعودية وهو الآن يحل ما حرم الله ... وكانت واقعة تلك الفتوى عليه / أقصد قريبي / كالصاروخ فهو من أهل العلم ويعرف خطورة تلك الفتاوى و نتائجها المدمرة للمجتمع ... ولكن ما عسانا أن نقوله لهم وقد أحلوا قتل إخواننا في العراق وحرموا قتل أعدائنا من الأمريكان غير حسبنا الله ونعم الوكيل ... و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... |
اضحك الله سنك اخي على رسلك على تعليقاتك الظريفة
دمتم سالمين |
إقتباس:
لا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .... أستغفر الله العظيم ... عندما يكون السحر قويا نذهب الى الساحر ... و عندما يكون السحر ضعيفا نذهب الى القرآن و الشرع .... هل الساحر أقوى من كلام الله ... أستغفر الله ... أستغفر الله ... أستغفر الله هل هؤلاء هم العلماء الذين يجب علينا طاعتهم يجعلون من سحر الساحر أقوى من كلام الله |
العبيكان شيخ داعية و ليس مفتي و لا من هيئة كبار العلماء و كلامه مخالف لعلماء المسلمين و اجتهاده خاطئ وما قاله هذا الفرد الواحد لا يبرر لكم أن تطلقوا مسمى "علماء السلطان" على العلماء المسلمين في السعودية و العبيكان هو الوحيد الذي يقول ذلك الكلام و ليس البقية العشرات من العلماء الذي يخالفونه هنا |
قد يكون الرجل مخطئ ولكن لابد ان يكون لديه ما يستند اليه في قوله
ولكن الطامه عندما تجد من يكفر ويحلل دماء المسلمين ويقول عن نفسه انه مسلم ويتقرب لله بدمائهم وما يضحكني اكثر عندما اجد بعض الجراثيم تهلل وتكبر في كل عمليه متناسين كلام الله تعالى وكلام النبي صلى الله عليه وسلم قبحها الله من جراثيم |
قد يكون الرجل مخطيء ياسلام كلام جميل
وقد يخطيء المجاهدين في سبيل الله في حربهم ضد الصليبيين واذنابهم فهم ليسوا معصومين لكن المصيبة عندما يقف بعض العملاء الانجاس في صف الصليبيين ضد المجاهدين |
إقتباس:
مجاهدين يقاتلون مسلمين وفي بلاد المسلمين وش التفكير الناقص ذا انت تشوفهم مجاهدين احنا نشوفهم عصابات ومرتزقه بعد ان عرفنا حقيقتهم وحقيقة جهادهم هيه اقسم لك بالله العلي العظيم دربهم درب الخوارج القدماء ( البندقيه والسيف باذن الله ) ومزيدا من المبشرات لك يا من تراهم مجاهدين ما خرج من هذه الشجره الخبيثه فرع الا كانوا في مزبلة التاريخ قال مجاهدين قال |
بواسطة المصابر
لقد كفانا الله شره - العبيكان ××××× إقتباس:
:New2: :New2: :New2: :New2: :New2: لم افهم اخي المصابر تلك النجوم الخمس فضحكت خمسا |
أخي أحمد ... تلك النجوم لا أظنها من زخرفات المصابر لكن من زخرفات الأس ماء التي تقدمها الخيمة مجانا ... مقابل كلمة ... كافر/ خائن/ عميل /منافق/فاسق و أخواتها ...
أكيد تلك النجوم مخصصة للرجال 5 نجوم وليس لأمثالي و أمثالك ... فعندما تقول الملك فهد فاسق ... تكتب الملك فهد ××××× ... يعني هذاك الرجل 5 نجوم لكن لما تكتب كريمة خرقاء ... تبقى خرقاء مدى الحياه... :New2: |
إقتباس:
الشيخ عبد المحسن العبيكان، عضو مجلس الشورى السعودي والمستشار القضائي |
سبحان الله فور كتابة الموضوع نجد من يعبث به و يغير العنوان حتى بدون ان يكتب لنا وجهة نظره فى الموضوع و أسباب تغييره للعنوان و عبثه بالموضوع الأخ الوافى سارعت الى تغيير العنوان لأنه يمس مقدس لديكم مثبتا عدم عدلك فى التعامل مع الموضوعات جميعا على قدم المساواه محاولا أسكات مخالفيكم و تكميم الأفواه نتاج لضعف حجه واضح فى ممارساتكم الأخ الوافى ألم ترى هذا العنوان : الشيخ عبد المالك الرمضاني -حفظه الله-يكشف حقيقة الخارجي المارق إبن لادن مع أعتبار أن بن لادن هذا مسلم مجتهد يشهد أن لا اله الا الله متخذا طريق ذروة سنام الأسلام محييا فريضه أفتى شيخكم هذا بتعطيلها لحين غزل الراية أتقى الله فى نفسك . |
قرأت هذا اليوم
هيئة كبار العلماء :أوقف سفر وسلمان،فلماذا لايوقف العبدالعزيز والعبيكان بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة وبركاته ليس هناك كلام كثير والموضوع يتحدث عنه عنوانه لنكن صرحاء ولنتحدث بواقعية في حياة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى أمر بإيقاف الشيخ سفر الحوالي والشيخ سلمان العودة بناءً على قرار تم رفعه من هيئة كبار العلماء إلى وزارة الداخلية لأن الهيئة كما ترى هي بأنه لابد من إيقافهما لأنهم إجتهدوا إجتهاداً خاطئاً فلم يوفقوا للصواب كما تنظر الهيئة لهما . واليوم والله المستعان بعد رحيل الإمام لم نعد نرى من يقود الناس في بلاد الحرمين فخرج ـ الشيخ : العبيكان ـ هداه الله للحق ورده إليه رداً جميلا بفتاوى شاذّة لم يسبقه لها أحد مخالفة لكبار العلماء بل وطلبة العلم وقد رد عليه بعض العلماء لكنه مازال مصراً على أرائه وفتاواه وهذا مصيبة وطامة كبرى إن استمر على هذا المنوال دون أن تحرك هيئة كبار العلماء ساكناً خاصة أن الشيخ : العبيكان هداه الله قد تعرّض للجنة الدائمة للبحوث والإفتاء ووصفها (باللجنة النائمة) وهذه والله باقعة وبلية كبرى أن يتعرض ممن يحسب أنه من أهل العلم على كبار علماء البلاد فبالله عليكم كيف سينظر الناس إلى كبار العلماء وكيف سيأخذون بفتاواهم إذا رأوا ممن يقال له ـ شيخ ـ قد تعرّض لهما فلا بد من وقفة جادة من الهيئة قبل أن يستفحل الأمر ويخرج مجانين آخرون ويفسدون على الناس دينهم خاصة أن الشيخ : العبيكان قد أتى بالطوام آخرها ـ فك السحر بالسحر ـ والتي قد يحمل أوزار من يتبعه من الجهال والعوام . أم الآخر فهو ـ الداشر ـ عميل العلمانيين دعي السلفية المتعالم ـ مويس ـ رد الله كيده في نحره وكفى الله المسلمين شره فهذا والله ليس بعالم ولا طالب علم ولا حتى طالب شاورما بل مرتزق خبيث ضال مضل همّه كيف يملأ كرشته وفجأة بين ليلة وضحاها أصبح من العلماء عجبي والله وقد اتخذه العلمانيون مستشاراً شرعياً لهم فأصبح يقفز من وكر إلى وكر فمن قناة ـ الحرة ـ الأمريكية إلى قناة ـ إفصخي ـ اللبنانية ، ومن موقع ـ العبرية الصهيونية ـ إلى موقع ـ إيلاف ـ لصاحبه العلماني والذي مازال يبحث عن علاج ـ للموت ـ عثمان العمير وهذا ـ الداشر مويس ـ لايخلو من حالين : إما أنه (علماني بثوب جامي) أو أنه (عميل لاستخبارات إحدى الدول ) وستذكرون ما أقول لكم ناهيك على أنه وصف ـ نساء من يحرمون قيادة المرأه للسيارة بأن نسائهم يلبسن الجنز ويقدن السياة ـ وهذا المعتوه بلغ من خبثه لو حدثوه عن مصانع الفول في ولاية ـ كاليفورنيا ـ الأمريكية لعرج على ذكر الشيخ سلمان العودة : بأنه يتناول الفول ـ وأن قناة المجد الحزبية ـ لم تنشر لها دعاية قبحه الله وسوّد الله وجهه هذا الدعي الخبيث نداء إلى هيئة كبار العلماء إن لم توقفوا هؤلاء فانتظروا آخرين وإن استمرعلى الوضع على ماهو عليه فأخبركم من الآن بأنه سوف يأتي يوم ـ وتغلقون هيئة كبار العلماء ـ لأنكم لن تجدوا حينها من يأخذ بفتاواكم وكل ذلك بسبب أمثال هؤلاء آلا هل بلغت اللهم فاشهد http://www.9q9q.org/index.php?image=crxnOmJLIceB |
إقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... يا أخي المصابر ... عدل اش هذا لي تبحث عنه في هذه الخيمة ... .... ألا تعلم أن فاقد الشيء لا يعطيه .... ثم ألا تعلم بأنه من قوانين الخيمة عدم التكفير ... لكنهم يتركون من يكفر ابن لادن ويمسحون من يكفر سلاطينهم ... ألم ترى مستنقع الحكمة ماذا يضع في توقيعه ... يدعي الحكمة ويقسم رحمة ربك على هواه ... لأنه يكره الزرقاوي فقد أدخله النار و حشره يوم القيامة زرقا ... و هو لا يأمن على نفسه العذاب ... ومع ذلك ترك توقيعه ... وحذف توقيع أبو محمد الأنصاري ... كما ترك العبيكان في المكان الذي يحتله كمستشار و قاضي و هو يستخف بكلام الله ويقول اذا كان السحر قويا الجأ الى الساحر و إذا كان ضعيفا إلجأ الى الله ... أستغفر الله العظيم ... مع ذلك فهو ليس من الخوارج و هذه زلة منه يأجر عليها ... و أي زلة هذه ... لما أخبرت أمي بهذه الفتوى و هي التي تقرأ القرآن ولا تفهم ما فيه ... فقط ابتغاء وجه الله ... قالت هذا مجنون ألم يسمع قول الرسول صلى الله عليه وسلم «ليس منا من تطير او تطير له‚ او تكهن او تكهن له او سحر أو سحر له» ... ليس منا ياناس ... هذا كلام إمرأة ليس لديها علم بالشريعة ... إقتباس:
المصدر سبحان الله ... مع ذلك لم تجمد امواله ولم تنزع جنسيته التي يظنونها تأشيرة الدخول الى الجنة ... كما فعل بإبن لادن ... و السبب واضح ... فتاوى العبيكان لا تمس السلطان ... ولكن كلام ابن لادن هو بمثابة المنشار على كرسي الحكم الذي يجلسون عليه و نسوا أو تناسوا أنها لو دامت لغيرهم لما وصلت إليهم ... و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... |
مجرد سؤال
أليست الضرورات تبيح المحظورات ؟ وإذا كان المسلم الذي يعذب بسياط الآدميين يجوز له أن يقول كلمة كفر وقلبه مطمئن بالإيمان فما المانع لمن مسَّه ضر من سحر أن يذهب لساحر فيفك هذا السحر عنه - عافانا الله وإياكم - ! |
إقتباس:
الجواب عند العبيكان ... أو ربما لأن السحر من المحرمات الكفرية كما قال الله عز وجل في شأن الملكين في سورة البقرة: " وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتّىَ يَقُولاَ إِنّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ َيَتَعَلّمُونَ مَا يَضُرّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الاَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ " |
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
|
ما حكم السحر و السحرة في الاسلام ؟؟؟
اليس اجازة الذهاب الى السحرة تشجيعا لهم ؟؟؟؟ و بدل الذهاب الى السحرة اليس من المفترض ان تقوم الدولة بمحاربتهم ؟؟؟ |
إقتباس:
B.karima بارك الله فيك اخي الكريم ورفع قدرك الحكم على أفعال الساحر سؤال الى اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ ابن باز –رحمه الله : امرأة مسحورة ، سحرها أحد رجال السحرة لزواجها ، فالمسحورة اخذها الجنون والساحر قبضه أحد رجال المحكمة المدنية ، وأقر بأن التهمة حق بعد سير السؤال عليه ، فما الحد المستحق عليه ؟ الـجــواب : إذا أتى الساحر في سحره بمكفر قتل لردته حداً ، وإن ثبت أنه قتل بسحره نفساً معصومة قتل قصاصاً ، وإن لم يأت في سحره بمكفر ولم يقتل نفساً ففي قتله بسحره خلاف ، والصحيح أنه يقتل حداً لردته ، وها هو قول أبي حنيفة ومالك وأحمد – رحمهم الله – لكفره بسحره مطلقاً لدلالة آية : ( وَاتَّبَعُوا مَا تَتلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلكِ سُلَيمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيمَانُ وَلَكِنَّ الَّشيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلّمُونَ النَّاسَ السِحرَ ) { البقرة 102 } الآية ، على كفر الساحر مطلقاً ولما ثبت في صحيح البخاري عن بجالة بن عبدة أنه قال : كتب عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – أن اقتلوا كل ساحر وساحرة فقتلنا ثلاث سواحر ولما صح عن حفصة أم المؤمنين – رضي الله عنها – أنها أمرت بقتل جارية لها سحرتها ، فقتلت . رواه مالك في الموطأ ، ولما ثبت عن جندب أنه قال : حدّ الساحر ضربه بالسيف . رواه الترمذي وقال الصحيح أنه موقوف . وعلى هذا فحكم الساحر المسؤول عنه في الاستفتاء أنه يقتل على الصحيح من أقوال العلماء ، والذي يتولى إثبات السحر وتلك العقوبة هو الحاكم المتولي شؤون المسلمين درءاً للمفسدة وسدٌّا لباب الفوضى . وبالله التوفيق . { فتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم 4804 } كيفية ابطال مفعول السحر سؤال الى اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة سماحة الشيخ ابن باز- رحمه الله: إذا اتضح لنا إنساناً سحر لإنسان آخر كيف نبطل مفعوله في الشرع ؟ الـجــواب : تعاطي السحر حرام بل كفر أكبر فلا يجوز أن يستعمل السحر لإبطال السحر ولكن يعالج المبتلي بالسحر بالرقى والأدعية الشرعية الواردة في القرآن والثابتة في السنة . وبالله التوفيق . { فتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم 4228 } هل قتل الساحر ردة أو حداً ؟ الـجــواب : قتل الساحر قد يكون حداً ، وقد يكون ردة فمتى حكمنا بكفره فقتله ردة ، وإذا لن نحكم بكفره فقتله حداً ، والسحرة يجب قتلهم سواءً قلنا بكفرهم أن لا ، لعظم ضررهم وفظاعة أمرهم ، فهم يفرقون بين المرء وزوجه ، وكذلك العكس فهم قد يعطفون فيؤلفون بين الأعداء ويتوصلون بذلك الى أغراضهم كما لو سحر امرأة ليزني لها ، فيجب على ولي الأمر قتلهم بدون استتابة مادام أنه حد لأن الحد إذا بلغ الإمام لا يستتاب صاحبه بل يقام بكل حال ، أما الكفر فإنه يستتاب صاحبه ، وبهذا نعرف خطأ من أدخل حكم المرتد في الحدود ، وذكروا من الحدود حدّ الردة ، لأن قتل المرتد ليس من الحدود ، لأنه إذا تاب انتفى عنه القتل ، ثم إن الحدود كفارة لصاحبها وليس بكافر ، والقتل بالردة ليس بكفارة وصاحبه كافر لا يصلى عليه ، ولا يغسل ، ولا يدفن في مقابر المسلمين . فالقول بقتل السحرة موافق للقواعد الشرعية ، لأنهم يسعون في الأرض فساداً من أعظم الفساد ، وإذا قتلوا سلم الناس من شرهم وارتدع الناس عن تعاطي السحر . { مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين } |
أولاً :
تخيل نفسك أخي الكريم مكان إنسان تعرض لسحرٍ ما ولا يفك إلا من قبل ساحر ، أفلا تذهب إليه وأنت مؤمن بالله موحد ليفك عنك السحر ، أما الساحر فليصطلي بنار جهنم إذا كتب الله عليه ذلك .. وقاعدة الضرورات تبيح المحظورات أجازت أن يتلفظ المسلم بكلمات الكفر ليرفع عن نفسه أذى الظالمين ، وقصة عمار بن ياسر رضي الله عنه شهيرة .. ثانياً : هل بالفعل هناك سحر لا يفكه إلا ساحر ؟ أظن أن هذه المسألة بالذات تحتاج للبحث والدراسة .. |
إقتباس:
يا شايف الزول يا خايب الرجا اللهم ثبت قلوبنا على دينك حسبنا الله ونعم الوكيل """"""" """ هزلت ورب الكعبه صدقت يا حبيبي يا رسول الله فتن كقطع الليل المظلم """""""""""""""""""""" |
إقتباس:
واو حرف عطف يعني المساواة .... هل تشرك الإيمان بالله مع الذهاب الى الدجال ... ألا تفهموا انكم تستخفون بقدرته سبحانه وتعالى ... أستغفر الله تعالى ... كما أن الله لم يجعل شفاء عباده فيما حرمه عليهم.... |
إقتباس:
بارك الله فيك ولك أخى أبو محمد المصيبة أن هناك من لايزال يقدس هذا الشيخ و نرى من لايزال يستشهد به و بأرائه و لاحول ولا قوة الا بالله أخى الأنصارى مشاركتك أضافة قيمة للموضوع أشكرك . |
بارك الله فيك اخي المصابر
مساكين هم والله لايعلمون ان الامر خطير فنسأل الله لنا ولهم الهداية اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم امين |
أخي الغرباء
ألا يشرب المضطر الخمر ؟ ألا يكفر المؤمن - المطمئن قلبه بالإيمان - بلسانه ليتقي عذاب الظالم ؟ هذا هو شرع الله أختي كريمة غفر الله لك .. هذه ليست واو عطف أضحكتني أضحك الله سنك :) أما طلب النجاة وحفظ النفس فهو من الضرورات الخمس ، والعبيكان لم يفرض على المسحور الذهاب للساحر بل أفتاه بجواز ذلك ، وهذه ليست فتوى حديثة بل هو متبع لبعض سلف الأمة في ذلك . أخي أبو محمد جعلك الله من أنصار الإسلام ، و حسنت ألفاظك مع إخوانك المسلمين لكان في ذلك خير |
إقتباس:
جزاك الله خير اخي الكريم يتيم الشعر على نصحك ولكن اخي ماذكرته مضرب مثل وهو قديم ومعروف اذا كنت تقصد هذه الجملة ××××××××××××××××××××××××××××××× ابحث في محرك البحث قوقل وستجدها في كثير من الكتابات |
إقتباس:
أخي يتيم الشعر ... أعذر قلة معرفتي بالإعراب لكن ماهو محل تلك الواو من الإعراب /ربما واو الحال / ...:New2: لكن كيف تذهب الى الساحر و أنت مؤمن بالله ... :New14: |
إقتباس:
الأخت على رسلك : سبحان من أجرى على السنة بعض نسائنا ما يجبن الكثير من رجالنا عن مجرد التفكير فيه فى سريرته بارك الله فيكى أختى الكريمة . |
إقتباس:
أشكرك على المرور و المشاركة أختنا الفاضله الغريب أن بيننا من يوالون هذا الرجل و يسبغون عليه قداسه و كأنه كاهنا أو أحد البابوات |
إقتباس:
أضحك الله سنك :New2: :New2: ماذا يعمل مستشار وزير العدل .؟ |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.