|
سؤال للجربوع والمنافق وبقية المصريين
بسم الله الرحمن الرحيم
ما رأيكم بالأنفجار الأخير في القاهرة ؟ هل هو جهاد أم ارهاب ؟ ولماذا لم نسمع أصوتكم ؟ :SLEEP: |
Re: سؤال للجربوع والمنافق وبقية المصريين
إقتباس:
بقالى يومين بتصفح بس لكنك نكشتنى و حسيت إن كلامك فيه إن علشان كده شديت حيلى و دخلت نكتب كلمتين شوف يا أبو رائد طالما اللى مات يهود و أمريكان هتلقينى فرحان قوى النسوان اللى قاموا بالعملية أجدع من 100 شنب ف مصر نسوان ب100 راجل نسوان خلونا نتكسف على دمنا و نسكت شوف يا أبو رائد لو كل يوم هيموت ف مصر 1000 يهودى و 1000 أمريكى و أى خسيس بلده عايزة تذلنا هكون فرحان . اتهيئلى إن كلامى ما جاش على هواك و زمانك زعلان :angryfire ياراجل يا طيب و انا خارج من كام سنة من عندكم ف السعودية عن طريق العقبة لقيت حكومتنا الوسخة بتدخل الأسرائليين بالمايوهات و كأنهم كبار الزوار الدبلوماسيين و انا وباقى أخوانى الجرابيع و اقفين زى الكلاب يومها اتمنيت أنى أموت كلاب الجوازات و الشرطة قبل اليهود يا ابورائد قلتلك قبل كده متسبشى الزوخنيق اقولك روح نام احسن لك اففففففففففففففففففففففف :angryfire |
لا ياحبيبي الانفجار تأذى منه مصريين غير الهلع اللي أصابك وقتها وأصاب المصريين كلهم . ولا تحاول ترقع فمهما استهدفت الكفار أين المستند الشرعي لقتال المعاهدين ؟؟ ياخي الدين ليس بالعواطف والانفعالات وليس الدين انتقام او ردات فعل .
انا اتفق مع ان حكومتك أنجس حكومة عربية بقيادة سي السيد بتاعك لكن لا نعالج الخطأ بخطأ. مع ان المقارن بين بلدي وبلدك لا محل لها عندي والدوافع عندكم غير الموجودة عندنا لكن ما أقول الا يجب ان نزن الامور بميزان الشرع. اللهم احفظ الإسلام والمسلمين . |
اصبر يا ابورائد
الموضوع لسه طازة خلينا نتروى و متستعجلشى لما يبان المستخبى هنقول وهنعجبك مستعجل على رزقك ليه الفرق بينى و بينك أيه تعرف و لا أقولك هقولك حتى لو زعلت انت بسلامتك عمال تقولى معاهدين وكلام بيقوله القسيس للأقباط عندنا ف مصر جوه الدير هتقولى معاهدين يلعن ابو المعاهدين اللى بالشكل ده يبقى العسكرى المصرى واقف على الحدود فى رفح و شايف عسكرى يهودى بيقتل فلسطينى و مش قادر حتى يقول بلسانه يلعن ابو المعاهدين اللى بالشكل ده بلاش دروشة و حيات ابوك مشفناش منكم إلا التوب القصير و الدقن المتحنية و المسكنة العبيطة بالله عليك يا ابورائد فيه طلقة واحدة خرجت من حكومتك على اسرائيل من ساعة ماقامت دولتكم ؟ سؤال محرج مش كده ؟ حكومتنا وسخة وانا اللى بقولك مش انت اللى بتقول وحكومتكم اوسخ لأنها بتمثل علينا روح شوف الأمريكان خرجوا منين علشان يموتوا المسلمين ملعون أبو المعاهدين بالشكل ده و الله العظيم أنا لو أتمكنت من كلب معاهد من الأمريكان و لا اليهود للأوجه على القبلة و أسمى و أحش رقبته يا عيب الشوم على الرجالة يا ولاد أفففففففففففففف:angryfire |
إقتباس:
لو سمحت أتكلم بدقه شويه وبلاش رطرطه فى الكلام وكمان خلى كلامك دوغرى علشان الؤال جواه كلام و ده نهى عنه الاسلام الهمز و اللمز طبعا فاهم ياسلفك معلش القافيه بتحكم الهلع اللى انت بتتكلم عنه تعرفه انت و كل شعوب الدول اللى ما دخلتش حروب احنا من 67 ل 70 تحت الغارات و الانفجارات يا سلفى و متنساش بعد موت السادات و ارجع لموضوع أبو خالد المصرى حدوته مصريه هنا فى الخيبه السياسيه مش هااطول أما موضوع الترقيع فده برضه نقوله فى حبس المشياخ و العلماء فى دول الطواغيت و أباحة الجهاد ضد الروس و تحريمه ضد ماما أمريكا ممكن حضرتك المستند الشرعى للمعاهد ( من هو المعاهد ) و صفته من له الحق فى عقد العهد مانتا قولت أنجس دوله لكن برضه لى كلمه فى دى هناك نجس و انجس فى المقارنات شاورلى على دوله عربيه مش نجسه اما موضوع انجس فينطبق قول المثل المصرى ياما تحت السواهى دواهى و طبعا دى وجه نظرك انا وجهة نظرى ان انجس دوله هى من تكذب على الله و تدعى تطبيق الشريعه و اذا اردت فهناك الخاص حتى لا نؤذى عيون الاعضاء و لملاحقة المشرفين لمواضيعى و الامريكان أصحاب الموقع بااااااااااااااااااااااااااااااااااااى و سلملى ع المترو |
إقتباس:
أي حروب هذه التي تتكلم عنها في 67 إشتركتم في اللعبة الكبرى لبيع أرض فلسطين ولعلك تسأل نفسك من هو الذي أعطى العتاد الفاسد للقوات العربية ومنها السعودية أما في سنة 73 فليس هناك مجد من ورائها كل ما هناك أن إسرائيل أمنت حدودها من جهتكم وما قيل عن تلك الحرب رغم إنخداع الكثيرين فيها ( دولا وأفرادا ) ليس إلا كذبا وتدليسا على أمة لا إله إلا الله ولعلك تسأل قائد الأركان الذي ترك الجيش وخرج منه ليصون ( شرفه ) أوعزت لكم أمريكا التي تشتمونها ليل نهار لتفجروا الحاجز الترابي وكان ذلك بالتنسيق مع إسرائيل وبرضاها وبعد أن فجرتموه ( وكان ذلك بطولة ) تغنيتم كملا تغنينا بها حينها ولكن للأسف إتضح الأمر أخيرا أن تفجير الحاجز الترابي كان لذره في عيون الآخرين لكي لا يروا ما خلف ذلك التفجير سيناء لا يستطيع جندي مصري من الجيش أن يدخلها ، ولن تنكر ذلك القوات الأمريكية مرابطة منذ 73 وإلى اليوم في سيناء ، ولن تستطيع مصر أن تقول لها إرحلي :p الإسرائيليون يقتلون ( حرس المنفذ ) ولم نسمع من المصريين إلا الصراخ في الميادين ( كالعادة ) أي فخر ، وأي إنتصارات ، وأي مجد للمصريين أمام الإسرائيليين وأعود لأكرر لا يقولن أحد أن ذلك كان بسبب الزعامات لأن الذين كانوا يقاتلون في جيش مصر هم من المصريين وليسوا من المريخ المصريين هم من باعوا فلسطين ، وباعوا العرب ، وباعوا قبل ذلك الإسلام لا يفتخر مصري أنه من المسلمين ، بل تراه يسارع بالإفتخار أنه من الفراعنة في مصر آلآف الآلهة يدرسها الأطفال في مدارسهم ، ويتعلمونها في جامعاتهم ويقدم أبنائهم فيه رسائل للدكتوراه والماجستير يجب أن تعترف أنت والحثالة الآخرين من مصر بهذا الأمر فلم يعد هناك من يستمع لصوت العرب ، أو هنا القاهرة بقي أمر بسيط جدا تكبير الخط يدل دلالة قاطعة على أنك فقدت هدوئك واتزانك وخروجك من الخيمة أو بقائك لا يعني للكثيرين شيئا فإن ذهبت ذهبت غير مأسوف عليك وإن بقيت فستبقى كما أنت ( نكرة ) لا تجيد إلا الشتم والسباب تنقل من هناك وتلصق هنا ، وليتك تفهم ما تنقله وكأني بك مثل من يحمل الأسفار :) مع شديد إحترامي للشرفاء من أهل مصر العزيزة |
إقتباس:
اولاً: لا تستغرب اختفائهم لسبب معروف لا اعتقد انه قد يخفى عليكم وهذا السبب (( اسألوا الا ستاذ سعود الناصر ماذا قال عمر بن العاص عن ((رجااااال مصر ))او تذكروا توقيع الاخ سعود ماذا كان وان لم تتذكروا قولوا لي واذكركم رغم انني لا اعتقد ان تنسوا مثل هذه المقوله الشهيره الصادقه ثانيا :و قبل الوداع احب اودع (( تيمور 11 )) قبل الهروب من مواجه اسياده الذي حاول تقمص شخصيهم وهم المواطنين السعوديين وكان يعيش داخل المنتدى مرفوع الرأس وبنفسيه خاليه من (( الخجل الانتمائي )) الذي يعاني منه وبعد ان انفضح امره وانه ابعد ما يكون اليه هذا الشرف اصبح تيمور لا يستطيع الخروج بشخصيته وجنسيته الاصليه الانها تفشل وتكسف معقوله من سعودي الى مصري سقطه لا يستطيع التأقلم معها فقرر الهروب لمنتدى اخر وتمثيل دور المواطن السعودي 00 اللهم ياربي لك الحمد ان خلقتنا مواطنيين سعوديين نعيش تحت ضل ال سعود بنعم كثيره نحسد عليها فأدمها علينا من نعمه |
الحمد لله الذى عافانا مما أبتلى به الاخرين
|
إقتباس:
أسلحة فاسدة فى 67 ؟ يلعن أبو جهل اللى علمك سياسة اتنيل على عينك و روح العب لعبة الفيل و العربية جتك خيبة الأسلحة الفاسدة يااهبل كانت فى 48 و كانت دولتك عصابة فى ايد بريطانية إقتباس:
اسي كل المحلليين العسكريين زى سعد الدين الشازلى و الجنرلات العالميين واسمع كلام الأهبل ده :D روح شوف خبيتكم ف الرس و الخبر :D إقتباس:
لأنى متعود منك على الجهل المركب بدوى هتعمل ايه شوف يا اهبل اللى اتسبب فى الكارثة قام من عندنا شوية رجالة من النوع اللى عبر اكبر حاجز مائى بالنابلم و خلافه و اعلنوا الحكم على الخاين و قتلناه فى ذكرى 73 الدور و الباقى على الخونة اللى عندكم و بتسجد لهم إقتباس:
و اشترتوها انتم :D جاتك خيبة أما عن الدراسة اللى عندنا للفراعنة اصبر شوية و هتدرسوا أوسخ منها عمتك أمريكا ناوية تاخدكم واحدة واحدة وفجأة هنلاقيك بتدرس تاريخ ابولهب (عبد العزى) و أبوجهل و العاص ابن وائل و هتعملوا متاحف لهم هو برضه مش مشايخكم ملقوش فى وجود بوذا حاجة وما ايدوش الطالبان فى تحطيم بوذا تلاقيك متعرفش يعنى ايه بوذا :D إقتباس:
هوانت خليت فيها احترام وصحيح مين باقى المصريين اللى تقصدهم أكيد تقصد شنودة :D إلا صحيح يا مشرف الخيمة الأسلامية ممكن تفتى أخوك الحمار سرى للغاية و سعود الناصر عن أصل كلمة عمرو ابن العاص ف أهل مصر و ف حريمهم و رينة فقاهتك يا ناصح و اقطع دراعى لو رديت بكلمة فى النقطة دى بالذات و ابقى قابلنى |
يا جربوع رغم كل ما كتبته في ردك سواء ما فهمته منه أو ما لم أفهمه إلا إنك لم تنفي أي جزء مما ذكرته أنا في ردي بل إنك وافقت عليه بأكمله وأضفت إليه وهذا يدل دلالة قاطعة على أنك استوعبت الدرس تماما وأما الشرفاء من أبناء مصر العزيزة فهم كثر والحمد لله وإن كنت ترى فيمن ذكرت أنهم شرفاء فأنا لا ألومك ، لأن ذلك رأيك الخاص ولكن أنا لي رأيي الخاص ، فمن أعنيهم لا أحتاج للدلالة عليهم عندك فأنت لا تستحق أن أذكر أوصافهم لك حتى لا تنتقصهم ( كالعادة ) :) بقي أمر صغير جدا دعك من المكابرة والكلام الذي لا طائل من وراءه فقد كتبت في ردي أعلاه ما يلي: إقتباس:
وكأني بك تتبع المقولة المشهورة عند المصرييبن " خذوهم بالصوت لا يغلبوكم " بقي الجزء الأخير من ردك ألا وهو قول عمرو بن العاص رضي الله عنه هل تريديدني أن أكذب من نقله هنا أم أكذب نفسي أم أكذب عمرو بن العاص ذاته ؟؟؟ عمرو بن العاص رضي الله عنه وصف مصر وأهلها بأكثر من وصف فكما أن هناك أوصافا رائعة وجميلة فإن بالمقابل هناك أوصاف غير ذلك ويبقى أمر الرضى والرفض لتلك الأوصاف معقود بمن يأخذ بها فإن رأيت أنك لا توافقه فيما قال فذلك لك أيضا ، وإن رأيت أن توافقه فهو لك أيضا ، وبالمقابل لي مثل الذي لك تماما ، وللآخرين مثلنا أتمنى أن تكون قد فهمت ما أعنيه ;) ;) |
لى تعليق على تلك الحادثة
أنا مع ضرب بنى صهيون و الأمريكان فى أى مكان .. و لكنى أتمنى أن يكون الضرب من خلال تنظيم لديه خبرات فى الضرب حتى لا ييصيب ضحايا أبرياء .. و لكن دعونا ننتظر الأحداث حتى تظهر بواطن الأمور |
يا الجربوع لنتحدث بصدق مصر كدولة هي التي غقدت صلح مع اسرائيل والان معظم الدول العربية والاسلامية تقوم بذلك خاصة دول الشمال الافريقي , اذن الخطا من حكومتكم انا لن ازعل او اغضب علي مقتل يهودي اسرائيلي لكن لا اريد ان يحدث هذا في بلد عربية اغلب سكانها من المسلمين
ولا تنسي ان اهم دخل لاقتصاد مصر هو السياحة وضربة كهذه سوف تعود بالسياحة لما كانت عليه سابقا عندما عانت مصر من الارهابيين لدينا هنا اكثر من مليون ونصف مصري في السعودية وهما اخوتنا ونعيش ويعيشون معنا وانا شخصيا اعمل مع مصريين ونعيش كاخوة هنا. لذا عليك ان تكون اكثر ذوقا ولباقة فهجومك علي السعودية يدل علي حقدك علينا كسعوديين والله اعلم السبب هل هو بغرض المال ام لاغراض اخري. |
<******>drawGradient()
|
المال هو حال الحكام و الطواغيت الذين مالوا عن الحق و مال معهم العوام و ناصروا المشركين و الكفره و أشركوا وكفروا معهم |
هذا جوابى يا ابو رائد
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اخى الكريم /ابو رائد اجابة عن سؤالك___انا لا اظنة جهادا,,,,لماذا؟؟؟ لان الجهاد له شروط معلومة لدى الجميع ومن اهمها الا يكون من نجاهدة ((معاهد_مؤتمن)) 1-قتل المعاهدين غير مسموح بة فى الدين الاسلامى والمعاهد او المؤتمن هما من اخذوا اى وعد او عهد او شيىء يوحى بالامان لهم وفى هذه الايام ذلك ينطبق على التأشيرة التى تؤخذ من قبل الحكومة وفساد او ظلم الحكومة غير مبرر لنقض العهد(فهوصك امان لهم فى عنقنا) وان كانوا يهود او نصارى فلا دخل لذلك فى العهد او الامن لهم وطبعا سأجد من يقول لى انهم يفعلون كذا وكذا فى اخواننا المسلمين ,,اعلم ذلك ولكن هذا شرعنا فهل من معترض على اوامر (الله) الشرع لا يخضع للعواطف ماداموا لم ينقضوا عهد دخولهم البلاد واعتدوا علينا وهناك حديث شريف فيما معناه ان من قتل معاهدا او مؤتمنا لا يشم رائحة الجنة وهناك قصة لصحابية جليلة استجار بها احد المشركين الفارين من المسلمين لقتالة لهم ,,فاجارتة فجاء من يقتلة فأعترضت على ذلك وشكت للنبى فقال : قد اجرنا من اجرتى ومنعهم من المساس بة لانها اعطتة عهد امان وما اقوله اننا ملتزمون بدم من يؤتمن فى ارض المسلمين ولا يجوز قتلة (ارجعوا لدرس الولاء والبراء)للشيخ محمد حسان على مواقع كثيرة 2-فى رقبة من دم من يصابون او يقتلون من المسلمين فى مكان الحادث؟؟ هل مسموح بقتل مسلم وازهاق روحة بغير حق ؟؟ كل ذنبة انة تواجد فى نفس المكان 3-كلنا نعرف اننا لم ولن نحزن على هؤلاء (السياح)بل وسعداء لموت اسرائلين بالذات ولكن مجازرهم لا تبرر غدر العهد فمن يريد ان يجاهد فأرض الجهاد هى فلسطين وليس موقف اتوبيسات 4- هذه الحوادث ستكون ذريعة للتضيق على اخوان واخوات لنا ملتزمين بدينهم وهم ليسوا بحاجة الى اضهاد يكفيهم اضهادهم اصلا 5- انا لست ابكى الحزن على السياحة ولكن على صورة الاسلام امام الاخرين هل ما حدث يساعد على دعوة الاخرين للاسلام ؟؟؟؟ بالطبع لا بل سيعرقلها كثيرا الى ان نقنع الطرف الاخر اننا لسنا خائنين للعهود وقتلة 6-من يحتجون علينا ان لا عهد لنا على من اخذوا العهود من الحكام الظالمين الفاسدين ما دليلكم على ذلك من الكتاب والسنة ,,,الموضوع ليس مجرد عواطف فقط انها شرائع دين 7- الجهاد ليس بالكلام ولكن بالفعل والالتزام بتعاليمة وفى مكانة المناسب والله ان الحزن يملئنى على من نفذوا هذه العملية لانهم مخدوعون يظنون انهم على بعد خطوات من الجنة والله اعلم بهم الان- الحزن على الفكر الاسلامى الذى اصبح مبدؤة (كل العلماء تابعين للحكام) لا والله هناك علماء مازالوا على درب الايمان والحق ويجب قبل الحكم على اى شيىء الرجوع اليهم فهم من يعينوننا على فهم مقاصد الشريعة ثم هل كل العلماء لا يعلمون شيىء ونحن من نعلم كل شيىء الان هذا قصور بنا نحن وليس بهم ابحث عن عالم ثقة والزمة اطلت عليكم ولكن كان يجب تصحيح بعض الامور وتوضيحها على قدر فهمى البسيط اللهم ان كنت على صواب من امرى فثبتنى وانفع بى المسلمين وان كنت على خطاء فاغفر لى وارجعنى الى صراطك المستقيم جيش محمد |
افيقوا يا مسلمين انتم اخوة
الى الاعضاء المصريين بالخيمة
هذا ليس اسلوب حوار ابدا ,,,عند الاختلاف لا يجب ان نهين الاخرين وان اعتدوا علينا باسلوب سيىء هناك اساليب اخرى للرد وان تمادوا فالتجاهل احسن رد ويجب ان تتحلوا بالصبر واخلاق المسلمين ,,,,انتم رموز لمصر فى هذه الخيمة فكونوا رمزا يحتذى بة * * * * * * * * * * * * * * * * * * الى الاخوة السعوديين خاصة والاعضاء عامة من المفترض ان تكونوا لكل الاعضاء قدوة حسنة وان تصبروا بل وان تعلمونا كيف يكون المسلم ,,,, فانتم ساكنى اطهر بقعة على الارض ان لم تؤثر بكم فماذا يفعل الاخرون؟؟؟؟ احترم واحب وادافع عن اى مسلم هذا مبدء المسلمين كافة ,,,الاتتذكروة؟؟؟ ليس هناك ما يسمى مصرى- سعودى-اردنى-فلسطينى......... هناك فقط مسلم -اما الاماكن والجنسيات فهى حدود وهمية رسمها المستعمرون من يريدون للمسلمين ان يتفرقوا وللاسف نجحوا كلمة اخيرة لكم جميعا (من تتبع عورات المسلمين تتبع الله عورتة) ما تفعلوه ليس الاالمساعدة على انهيار للامة الاسلامية __اتقوا الله _اتقوا الله |
|
إقتباس:
ياعم جيش محمد كلامك على العين و الراس وهتلاقينى بعيد عن قلة الأدب بس معلهش مش هتلاقينى بعيد عن احراج اللى بيستهبلوا و لا انت مش معايا هسيبك شوية و ارجع للوافى علشان اقطع حتة من لسانه و اعرفه جهله الوافى بيقول في 67 إشتركتم في اللعبة الكبرى لبيع أرض فلسطين ولعلك تسأل نفسك من هو الذي أعطى العتاد الفاسد للقوات العربية ومنها السعودية نفسى واحد يقولى هل ف 48 ايام الأسلحة الفاسة اللى جت للجيش المصرى من بريطانية عن طريق الملك (كل الملوك فاسدين) هل السعودية كانت تعرف ترمى زلطة ف وش اليهود دى كانت بريطانية سابت عبدالعزيز للبدو يفرموه كان يقدر يحارب اليهود اللى بريطانية وعدتها بفلسطين كداب ياخيشة خليك حنين زعلت منك حتى المزين رد يالوافى يالى هتستهبل و تألف لنا تاريخ طيب يالوافى تعرف أن الجيش المصرى خرج على دولتكم الأولى تحت قيادة ابراهيم باشا و أسر زعيمكم و كتفه و بعته للخليفة العثمانى و اتعلق على المشنقة فى اسطنبول ها رد يا فالح تعرف دى و لا متعرفهاش روح يابنى العب بعيد وحل فوازير خيمة الترفيه بتاعتك يدوب على قدك |
و لسه المدافع بتاعته فى ما تدعى درعا ان لم تخوننى الذاكره أثرا لأخواننا حتى لاننسى التاريخ محاسنه و مساويه و للواقعه بقيه نستحى ان نتكلم فيها |
إلا صحيح يا مشرف الخيمة الأسلامية
ممكن تفتى أخوك الحمار سرى للغاية و سعود الناصر عن أصل كلمة عمرو ابن العاص ف أهل مصر و ف حريمهم و رينة فقاهتك يا ناصح و اقطع دراعى لو رديت بكلمة فى النقطة دى بالذات و ابقى قابلنى [/b][/quote] ماراح ارد عليك عندما قلت (( حمار )) لسبب بسيط جدا اتعرف ماهو ؟ ليس لانني (استطيع العفو عنك فقط )لا بل لانك (( رجل ناقص )) والدليل هو قول ابن العاص عنك بوصفه لكم عندما قال (( انكم مع من غلب )) اليس هذا نقص با الرجوله عندما يكون الرجل (( امعه )) وهذا الواضح فعلا وما وجدتك تتصف به من خلال مشاركاتك 0 فلذلك تذكرت قول الشاعر وانا اقرأ ردك اعلاه حينما قال : وان اتتك مذمتي من ناقص فهي الشاهده لي بأني كامل فلان مذمتك لي تعتبر (( كمالا) والكمال لوجه الله تعالى فلذلك لاتذم من تكره بل امدحه واذا اردت مدح من تحب (( فذمه )) يعني امشي با المقلوب (الله لا يقلب بنا )!!!!! |
رقع فى المترقع يا مرقع
|
إقتباس:
ماراح ارد عليك عندما قلت (( حمار )) لسبب بسيط جدا اتعرف ماهو ؟ ليس لانني (استطيع العفو عنك فقط )لا بل لانك (( رجل ناقص )) والدليل هو قول ابن العاص عنك بوصفه لكم عندما قال (( انكم مع من غلب )) اليس هذا نقص با الرجوله عندما يكون الرجل (( امعه )) وهذا الواضح فعلا وما وجدتك تتصف به من خلال مشاركاتك 0 فلذلك تذكرت قول الشاعر وانا اقرأ ردك اعلاه حينما قال : وان اتتك مذمتي من ناقص فهي الشاهده لي بأني كامل فلان مذمتك لي تعتبر (( كمالا) والكمال لوجه الله تعالى فلذلك لاتذم من تكره بل امدحه واذا اردت مدح من تحب (( فذمه )) يعني امشي با المقلوب (الله لا يقلب بنا )!!!!! [/b][/quote] بالراحة ياسرى لينقطع حبلك السرى ليه النرفزة و الزرزرة عايز تثبت أنك مش حمار و إنك راجل كامل ع العين و الراس لو انت راجل هات مصدر الكلمة و وثقها مسألة بسيطة جدا هتلف وتدور ليه يعنى مثلا لما أقول أن البدو اللى عندكم أكترهم منافقين هتطلب منى الدليل خد عندك ربنا بيقول فى كتابه الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ده مثلا يعنى شوف يا سرى أنا زنقتكم و مش هسيبكم إلا و انتم بتعتذروا و تقولوا يا عم جربوع سامحنا احنا شوية عيال ميتخدشى على كلامنا <******>drawGradient() :p عم تيمور باشا هيروحوا منى فين إن ماكنت أخليهم يندموا على كل غلطة قالوها لما مكنشى حد بيحاسبهم مابقاش الجربوع ابقى سمينى الضب :grin: |
الى جميع من كتبوا فى هذا الموضوع
والله مازدتم الاسلام الا تشويه بهذه الاساءات
اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا هداكم الله واصلح حالكم |
Re: الى جميع من كتبوا فى هذا الموضوع
إقتباس:
يا عم جيش محد ربنا يستجيب منك بس عيبك حاجة واحدة انك معوم المواضيع يعنى لو الجربوع غلطان ياريت تقوله و هو هيعتذرلك على طول ولا انت مكسوف تقول للأعور انت أعور انت راجل بتتكلم صح و انا معاك و بشكرك والله بس ليه متحددشى و تكون ايجابى ممكن اعذرك لو انت خايف واحد منهم يطاول عليك فبتلمح لو كان من الجربوع لا ياسيدى متخفشى حتى لو كلامك معجبنيش هتلقينى برضه محترمك اما عن الباقين فممكن خوفك على هيبتك تكون ف محلها شاكرين و مقدرين اخوك الجربوع ابو الجربيع مصرى ابن مصرى ابم مصرية مأصلين ميعجبناش الحال المايل (لامؤخذة جيت اوقع عملتها إنشا :D ) |
الى اخى الجربوع 44
ارحم نفسك يااخى ولا يصح وضع ايات الله الكريمه فى مثل هذه المواضيع والله مانزلت ايات الله الا للاتعاظ بها هل تعلم سبب نزول تلك الايه الكريمه او من هم الاعراب المقصودين فى هذه الايه ان كنت تعلم فقد غيرت مراد الله من هذه الايه وهذه مصيبه ادعو الله الاتقع فيها وان كنت لا تعلم فلاتستخدم ايات الله فى هذه الخلافات الشخصية وهذه نصيحه للجميع بعدم الخوض فى ايات الله بغير عتم اللهم اشرح صدور المسلمين اجمعين وعلمنا ياربنا ماينفعنا ولايضرنا جيش محمد |
إقتباس:
بالراحة ياسرى لينقطع حبلك السرى ليه النرفزة و الزرزرة عايز تثبت أنك مش حمار و إنك راجل كامل ع العين و الراس لو انت راجل هات مصدر الكلمة و وثقها مسألة بسيطة جدا هتلف وتدور ليه يعنى مثلا لما أقول أن البدو اللى عندكم أكترهم منافقين هتطلب منى الدليل خد عندك ربنا بيقول فى كتابه الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ده مثلا يعنى شوف يا سرى أنا زنقتكم و مش هسيبكم إلا و انتم بتعتذروا و تقولوا يا عم جربوع سامحنا احنا شوية عيال ميتخدشى على كلامنا <******>drawGradient() :p عم تيمور باشا هيروحوا منى فين إن ماكنت أخليهم يندموا على كل غلطة قالوها لما مكنشى حد بيحاسبهم مابقاش الجربوع ابقى سمينى الضب :grin: [/b][/quote] لا والله يا جربوع افندي ؟؟ صدقني انك ( واخذ بنفسك مقلب ) والله انك نكته ولذيذ العب معك يا جربوع (( لما نسد الجحر بتاعك وندوس ذنبك وانتا تجري )صدقني انك قمه المتعه والغباء في ان واحد طيب ممكن يا جربوع ارد على كلامك 00 في البدايه صدق الله العضيم ولكن اريد منك جواب على هذا سؤال هل هذه الآيه مطلقه على الاعراب جميعا وفي كل زمان ومكان ؟؟ وان كانت كذلك فماردك على من يقول لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم اتخذ له شاعرا وهو كعب بن زهير واهداه البرده عليه الصلاه والسلام عندما قال : نبئت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مئمول فسمي بعدها شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم 00 فكيف الرسول صلى الله عليه وسلم يتخذ له شاعر ويعجب با الشعر ويستمع له والله سبحانه وتعالى يقول (( والشعراء يتبعهم الغاوون )) كيف تفصل بين الآيه وموقف الرسول عليه الصلاه والسلام ؟؟ علم انه ليس كذلك فداه ابي وامي واعوذ با الله من ذلك ولكن هل تذكر لي كيف ؟ واما المصدر الذي تطلبه فتلك المقوله شهيره وتوجد بكتب ومصادر تاريخيه كثيره واثبتها (( حال الغالبيه منكم وانت واحد منهم )) واعدك انني سوف اذكر لك جميع الكتب والمؤرخين الذين ذكروها ولكن لاتكذبهم ؟ |
انت تأولت على صحابى يا!!!!! ما تجيش تترقع ترجع تقول مقوله و مؤرخ أتكلم زى الرجاله و خليك دوغرى وهاجيب و مهاجبشى طبعا و لا هتجيب و لا هتنيل بتنيم الزبون بلاش لف و دوران زى الافاعى فين دليل كلامك طبعا ها تقعد تسب و تقول بركه ياجامع و تطرمخ ع الموضوع |
اخى الكريم الجربوع
انا لااخشى فى الله لومة لائم ولا استحى من الحق
ولكنى اعمم لانكم جميعا تلعنون بعضكم وتشتمون بعضكم بلا استثناء والكلام موجهة للجميع ثم ان الله امرنا ان ندعوا الله بالحكمة والموعظة الحسنة والقول اللين لا بما تفعلوة او الانتقاد على الملاء وان كنت تتحمل نقدى فانا لن انتقد اخ مسلم لى على الملاء حتى لا اجرحة الا اذا حدث ما يشوة الاسلام من اقوال خاطئة تنسب الى الدين عندها فقط اتكلم للدفاع عن النبى او القران او السنه او......... ومن ذلك استخدامك لايات الله للذم فى الاخوة العرب فهذا خطاء واستخدام اقوال مكذوبة او موضوعة على لسان الصحابى الجليل (عمرو بن العاص) للذم فى مصر فلاتستخدموا الاسلام فى حروبكم الشخصية ارجو ان تتحمل كلامى ملحوظه : التهجم على دول بعينها يسبب الفرقة بين المسلمين فاحذروا |
إقتباس:
صدقت يا عمر بن العاص رضي الله عنك رأيت اجدادهم فقلت ما قلت فرأينا احفادهم فلن نقول الا كما قلت 00000 بل زادوا هذا الجيل (( المعاصر لنا )) انهم بعقووووووووووووووووول مقفله 00 نحمد الله تعالى ولكن السؤال ماذا بقي ينتضر الاجيال القادمه ؟؟!!!!!!! هل يوجد اسوأ مما هم فيه الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ |
خليك راجل دوغرى انت قلت كلام تبقى كده ما تقعدش تلف و تدور نص كلامك أهو (واما المصدر الذي تطلبه فتلك المقوله شهيره وتوجد بكتب ومصادر تاريخيه كثيره واثبتها (( حال الغالبيه منكم وانت واحد منهم )) واعدك انني سوف اذكر لك جميع الكتب والمؤرخين الذين ذكروها ولكن لاتكذبهم ؟) توفى بوعدك عشان ما تخشش فى حديث أيات المنافق كمان بلاش اللف و الدوران وهات مصدر كلامك |
إقتباس:
مع أنني أحتاج إلى مترجم ينقل لي ما كتب أعلاه للعربية ولكنني استطعت بعد جهد جهيد أن ( أفهم ) المعنى من هذا الكلام إقتباس:
بل وفيهم من ( السذاجة ) ما لم ( يأللله ) الحداد بين قوسين ( أللله ) غير ( الله ) ;) ابراهيم باشا الذي تفتخر به هنا ، كان تركيا :) أوليس الأتراك هم من كانوا يحكمونكم ..؟؟:p أتدري أنني أشفق عليك ، كلما أردت أن ( ترقع ) أمرا ، أوقعت نفسك في ( حفرة ) أخرى ، فلو علم الأتراك أن في المصريين خيرا لجعلوا أحدهم ملكا عليهم ، ولكن الأمور لا تؤخذ بالعواطف ، وهذا يجعلك لا تستطيع المفاخرة لا بإبراهيم باشا ولا بمحد علي وأنتقل بعد ذلك إلى أمر آخر ألا وهو ( قدوم إبراهيم باشا إلى الدرعية ) وهذا فيه خزي وعار لك وله ولمن ناصرك وأيدك فأين أبراهيم باشا وأين الدرعية ؟؟؟؟ الدرعية هي باقية رغما عنك وعن أسيادك الأتراك الذين استخدموكم لحرب السعوديين وما أفلحتم حتى في هذه ، ولعلك ترى أفعال عبد العزيز بن محمد ، وسعود بن عبد العزيز في جيوش محمد علي وما صار لها ، وأنا واثق أنك لا تقرأ التاريخ ولا تعرف له سبيلا ولتعلم أنت وغيرك من ( أشباه الرجال ولا رجال ) أن من يتطاول على هذه البلاد فمصيره حتما سيكون كمصير إبراهيم باشا ووالده وأذنابهما الذين كانوا في الحجاز ، فانظر أين هم الآن وانظر إلى من بقي بعدهم حين زالوا فلله در هذه البلاد ودرّ شعبها فقد استعصت على كل من حاول أن يخضعها وأبت أن يطأ أرضها حثالة القوم من شرق الأرض وغربها وألحقت بهم العار تلو العار ، حتى غدو أضحوكة في كتب التاريخ وأما سؤالك عن مقولة ( عمرو بن العاص ) فذلك لن أحقق لك فيه طلبك لأمرين اثنين : الأول :- أنني أحترم نفسي ولا أسمح لها أن تنزل إلى مواطن الخنا عندك الثاني :- أنت اعترفت أنك لا تريد الحق ، ولذلك علمت يقينا أنك تستحق أن نجعل منك أضحوكة نتسلى بها هنا، وهذا يكفيك شرفا أن أقوم به معك اللهم لا شماته |
إقتباس:
ايوه أخرج من ورا القناع اللى أنت لبسه قال الحكماء تكلم حتى أعرفك و لعلمك انك لاتزيد عن كلاف فلا تبدى رأيك فى شئ و ترد أما بقبحك أو قلة أدبك لتحتمى وراهم بجهلك و مركبات النقص عندك أبراهيم باشا أيه ياأخويا !! دا انت اللى تركى و من كوله كمان كل يوم تسبت انك سافل وجاهل و جلف قلت ابراهيم باشا ايه ياحلوف !! أقراء التاريخ كويس ياجاهل و أذا كان محجوب عنكم كتب التاريخ أنقلهالك مانتوا أجيال المزارع ثقافتكم من بوق الحاكم لو تتكرم و تتصل لسه المدافع هناك تحكى التاريخ و مش عايز اتكلم فى وقائع مخزيه !؟ ابراهيم باشا عشان يبنى الاسطول احتاج أخشاب من الصومال أحتل البحر الأحمر كله ياجلف و ما كنتم غير قبائل و الكثير من العصابات التى تغير على الحجيج ولو قرات التاريخ جيدا ما تكلمت و من ليس له ماض و يريد ان يشتريه فليس له الا بالوعة المجارى مع نفايات التاريخ لا تتكلم عن التاريخ ياجاهل ممن صنعوا التاريخ سواء رضيت او استحمرت لم يجد الاتراك حل ل طومان باى (زرقاوى الاتراك) الا ذبح الاطفال و النساء فى الاحياء الشعبيه بالقاهره و تم شنق السلطان المصرى قنصوه الغورى مع العشرات من المشايخ و الاعيان الذين أستماتوا فى القتال دفاعا عن البلد بغض النظر عن شرعية فلا تتكلم عن الاتراك او غيره لو كنتم دوله ذات قيمه لغزاكم الغزاه و لكن ما سيفعلون بصحراء جرداء يسكنها الدراويش و قطاع الطرق على الحجيج وتقول استعصت أستعصت من من من اتجه اليها و أستعصت منه حتى أعدى أعداء الدين و ما التاريخ الذى تتكلم عنه دلنى على شئ منه كى بستزيد علما ممن علمناهم و لا تتكلم عن أخوالك بهذه الطريقه فتنسب العيب الى غيرك و هم من سمحوا لك ان تتكلم عنهم 0000000000 أذا كنت لاتفهم كلامى خلى حد بيفهم يترجمهولك قبل ما ترد كعادتك بالجهل و الغباء المعهود من اللى زيك دا اذا رديت طبعا طرنش المجارى ها يشتغل او ترد بجمله غبيه زيك و ياللا عشان مش فضيلك قلتلى أبراهيم باشا كان ايه بقى ::::: هندى |
إقتباس:
للأسف ... لم أفهم ولا كلمة مما ورد أعلاه هل من مترجم ينقل لنا الكلام إلى العربية ...:rolleyes: كلمة صغيرة جدا لتيمور هل تعلم أن أهل بلاد الحرمين هم ( أسيادك ) :cool: أتمنى أن تعي الدرس جيدا :) |
إقتباس:
هاتلك مترجم و حط فوطه مبلوله على دماغك بس تكون ميه ساقعه و اقعد قول ترليون مره (أسيادك أسيادك ) هايطلع لك حشيش قدامك كله و بالهنا و الشفا |
إقتباس:
لا زلت أحتاج إلى مترجم ...:rolleyes: |
يبقى تفتح أيدك و تاخد عصيتين عشان كده تبقى غبى و بليد |
إقتباس:
من هو الذي يبقى ؟؟؟؟ وما معنى كلمة ( أيدك ) هل تعني ( آزرك )؟؟؟ وما معنى كلمة ( عصيتين ) هل مثنى ( عصيّه )؟؟؟ وما معنى كلمة ( عشان ) هل هي مثنى ( عش ) ؟؟؟ وما معنى كلمة ( كده ) هل تعني ( تعبه وشقاه ) .؟؟؟؟ ألم أقل لكم أنني أحتاج إلى مترجم ؟؟ :rolleyes: |
ربنا يزيدك من نعيمه اصلهم فى نعيم |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.