أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة المفتوحة (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=7)
-   -   متى نحطم أبا الهول والأهرامات. أن ننتظر الطالبان؟ (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=1168)

اليعسوب 07-03-2001 01:04 AM

متى نحطم أبا الهول والأهرامات. أن ننتظر الطالبان؟
 
طالبان مصممة على تدمير التماثيل

تمثال بوذا في باميان يخالف الشريعة كما ترى طالبان

قال مبعوث منظمة اليونسكو للثقافة التابعة للأمم المتحدة بير لافرانس أنه يعتقد أن هناك أملا ضئيلا في إنقاذ آلاف القطع الأثرية والتماثيل التي تعود إلى حقبة ما قبل الإسلام، من التدمير على يد حركة طالبان الحاكمة في أفغانستان
وجاء ذلك في تصريح للمبعوث الدولي بعد محادثات أجراها مع الزعيم الروحي لحركة طالبان الملا محمد عمر
وجدير بالذكر أن حركة طالبان تتعرض لضغوط دولية مكثفة لثنيها عن تحطيم الآثار وخاصة اثنين من التماثيل البوذية الضخمة
فقد ادانت استراليا قرار حركة طالبان بتدمير التماثيل البوذية. وشبه وزير الخارجية الاسترالي الكسندر داونر قرار طالبان بعملية تخريب ثقافي
كما دعت الولايات المتحدة والمانيا والاتحاد الأوروبي وماليزيا وتايلاند طالبان إلى اعادة النظر في قرارها
أما في الهند، فقد تبرع السيد احمد البخاري خطيب مسجد دلهي بالتوجه إلى افغانستان للتوسط لدى حركة طالبان في سبيل الابقاء على التماثيل شريطة قيام رئيس الوزراء الهندي آتال بيهاري فاجباي بادانة هدم مسجد بابري في الهند عام 1992 على يد المتعصبين الهندوس
ومعلوم أن حركة طالبان قررت تحطيم الآثار القديمة على أساس أنها أصنام يحرمها الإسلام
الموقف الإيراني
ومن ناحية أخرى، ندد الرئيس الإيراني محمد خاتمي بقرار طالبان ووصفه بأنه غير إنساني وعنيف
_________________________
هذا من صفحة BBC
_________________________
السؤال المطروح الآن فينا إن كان قرار طالبان صحيح إسلاميا فيجب تدمير:
1. أبو الهول
2. البتراء الآردنية
3. بالميرا السورية
4. الأهرامات عن بكرة أبيها
5. التماثيل التي تعج بها متاحف الدول العربية
6. والحجارة التي تعبد من كل الطوائف والأديان التي لا تروق لنا.
وكثير من المعالم الأثرية ومقدسات الأديان الأخرى....
باشروا الهدم

إعصار 07-03-2001 01:12 AM

للعلم بالشيء ..

لم يجدو غير ( الاصنام ) لكي يطفؤ شيئا ( مريبا ) في انفسهم ، معتقدين أنه ( حق !!!) ، ولم يضعو في رؤوسهم ( الخاوية ) ما قد أو ما ســحدث من أضرار جسيمة ستمس المسلمين الذين تكتنفهم الدول البوذية!!!.

(( باشرو الهدم ))

دعوة لا غبار عليها من حيث ( السطحية ) .


نهاية العلم ..

تبقى الأصنام ... ذكرى ... ودعو الخلق للخالق !

قمشطيط 07-03-2001 01:29 PM

المشكله الكبرى فينا نحن العرب .... اننا ننظر الى ما يرضي الغرب والعالم اللذي تتكلمون عنه ...
وننسى ما يرضي الله ؟؟؟
اخي اعصار من انت حتى تصف طالبان بان رؤوسهم خاويه ...
اتق الله يا هذا واستغفر لذنبك .

زينة 07-03-2001 02:24 PM

السلام عليكم بعد طول غياب .. و كل عام و انتم إلى الله أقرب

و لكن إخواني يجب أن لا نأخذ الأمور من ظاهرها

و الله أعلم من الحكمة من وراء ذلك ..

أختكم زينه

إعصار 07-03-2001 02:47 PM

الأخ/ قمشطيط
____________

للعلم بالشيء ..

قبل أن تسأل من ( أنا ) اسأل رأسك ( المليء!!!) ماهي الفائدة التي جناها الإسلام من ( تحطيمهم ) للأصنام؟؟

نهاية العلم ..

فعلا ... نحن نأخذ الأمور الظاهرة .. تماما كالجلد !

قمشطيط 07-03-2001 07:07 PM

انا ياسيدي اعصار وقبل ان اسال راسي ( المليء ) ماذا جنى الاسلام من تحطيم الاصنام ... من قبل طالبان ...اسالك انت ...
يا(شيخ الاسلام ومفتيه )
ماذا جنى ابونا ابراهيم عليه السلام من تحطيمه للاصنام ؟
وماذا جنى سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام من تحطيمه للاصنام ؟
فعلا ناخذ الامور الظاهره......

جمال حمدان 07-03-2001 08:20 PM

الاخوة الأعزاء

سأتناول موضوع الأصنام من منحى آخر وأقول ..
الآن قامت الدنيا ولم تقعد بشأن صنمين لا يجوز أن يبقيا في ديار المسلمين والفرق بينهما وبين الأهرامات أو باقي الآثار الموجودة في الدول العربية أن هذا الصنمان يعتبران إلهين يعبدان من قبل البوذيين وأما ابو الهول أو البتراء أو أثار بعلبك وسوريا وجرش فليس بها ألهة تعبد في زمننا هذا ..

ثانيا : نحن نقدر وقفة العالم ( المتحضر ) لهبته ونخوته في الدفاع عن هذين الصنمين ولنا أن نتساءل بكل سذاجة ونقول : أين هذه الهبة والنخوة من إستراليا وتايوان والصين والهند وأمريكا عندما حرق الخنازير المسجد الأقصى ؟؟؟ هل الصنمان أعز عليهما من مسجدنا ؟ بالتأكيد الإجابة نعم .

واين كان أصحاب النخوة والصرب يذبح أطفال البسنة والهرسك ويغتصب النساء ويهدم المساجد ويقتل المصلين ؟ وأين هم من ماساة الألبان ومأساة الشيشان حينما سوى الروس مدنهم بالأرض ولا زال الشعب الشيشاني يفترش الأرض ويلتحف السماء ؟ واين هذه النخوة من مأساة الفلسطينين وأطفال العراق ؟ واين هم والفقر والجوع يفتك بالمسلمين في أفريقيا وفي شتى بقاع العالم ... وأين هم من مشكلة كشمير وماندناو في الفلبين ..

واين كانوا من حرق المساجد في الهند ؟؟؟ لماذا تايوان والهند والصين وأمريكا واستراليا لم تستنكر جريمة الهندوس بحق المسلمين ومقدساتهم في الهند ؟؟؟؟؟ لماذا يا عرب ب ب ب ب ب ؟؟؟؟؟؟؟ لماذا يا مسلميييييييييييين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لقد رأيناهم منذ سنة ونصف عندما أنزل الأستراليون قواتهم على شواطئ تيمور الشرقية لكي ينقذوا المسيحيين من ( همجية ) المسلمين في اندونيسيا ..رأيناهم عندما قالوا للمسلمين في كل انحاء العالم بأن التيموريين لهم كامل الحق في الحصول على إستقلال كامل عن أندونيسيا .. أما المسلم الكشميري أو المندناوي أو حتى العربي فهو أقل قيمة بكثير من تراب شاهد قبر ليهودي في هذا العالم المتحضر ....

إذا متى سنعيش يوما واحدا بكرامتنا ؟ هل يجب علينا مراعاة شعور الكفار الدينية والدنيوية بحجة أننا سنصبح أكثر تحضرا بينما لا نرى منهم إلا الإزدراء بنا والعدوان علينا ..

وما هذه النغمة الجديدة التي صرنا نرددها .... هل طالبان الأن أناس جهلة ورجعيون ؟ ألم يكونوا بالأمس مجاهدين عندما إلتقت مصلحة أمريكا ومصلحة بعض الدول العربية ( الإسلامية) ضد الإتحاد السزفيتي ؟ وأما اليوم وبعد انهيار المعسكر الإشتراكي فقد انتفت هذه المصلحة في قتال الروس لذلك أوعزت أمريكا لحلفاء الأمس من الأعراب بالهجوم على طالبان وبوصفهم بالرجعية والتخلف ووووو..

في الختام أتمنى على طالبان أن تنسف هذين التمثالين وأن تجعلهما كعجل بني إسرائيل وليتشدق من يتشدق فقد قال الله تعالى ( لن ترض عنك يهود ولا النصارى ) فوالله لو رقصنا لهم لن يرضون عنا .... واخيرا أحمد الله أن جعل من امة محمد من يزيل بيديه الكفر والشرك ولو كره الكافرون .

قمشطيط 07-03-2001 08:31 PM

سلم الله فمك اخي واستاذي الكريم جمال .
انا والله ما حز في نفسي ان يوصف طالبان بانهم ذوي رؤوس خاويه .
مع اننا نعلم انهم على الاقل شهدون ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله .... ونحن هنا اما ان نقف معهم او ان نقف مع اعدائهم من البوذيون والهندوس وكل الكفار.
واذا كان ما يفعلونه في راي احدنا خطئا ....فهذا لا يعني ان نسبهم .... ونرميهم بالغباء ووووو.
وشكرا لكم جميعا .

جمال حمدان 07-03-2001 08:51 PM

الاخوة الكرام

لقد نسيت أن اضيف لموضوعي نقطة جد هامة وجوهرية الا وهي ...

ليتنا كأمة مسلمة نقوم بتحطيم كل الأصنام الجاثمة فوق رؤوسنا لكي نأخذ حظنا ومكانتنا تحت الشمس كما وعدنا بها الله فوالله لم يذل المسلم من قلة ولكنه من أعطاء الأمر لغير ولاته .

السنونو المهاجر 07-03-2001 09:23 PM

حسنا لكل منا رأيه وهذا هو المطلوب... وكلكم يعلم أن قيمة الرأس بما يحمل وليس بما يغطى. سؤال السيد اليعسوب جريء وكثير منا يتحاشى المساس بأمر كهذا... والحالة تلك تضاف العديد من إشارات الإستفهام والتعجب على تحطيم الآثار / الأصنام... هل ترون فيها هبل، لاة، عزى.... جديدة؟ هل نسارع بتحطيمها قبل أن يتخلى المسلمون عن دينهم ويهرعون لتعبد بوذا؟ هل تشكل التماثيل هذه ذات الخطر الذي هدد بداية الدعوة الإسلامية.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


إعصار 07-03-2001 10:21 PM

للعلم بالشيء ...


أنا عندما أعلن ( جهادي ) ضد الكفر والإلحاد ، بأسلوب ( العصر الحجري ) ناسفا أو متخليا عن أمة إسلامية خاضعة لوطأة الكفر والظلم ... هنا أكون ذو عقل خاو !

أنا عندما أنسف ( حجرا ) لن أجني من وراءه غير ( نسف ) وتشريد ( أناس ) من أمتي الإسلامية !!.. عندها أكون ( خاويا )!!

أنا عندما .. أضع جل تفكيري و( همي) في ( حجر ) متناسيا ما وراء الحجر ... عندها اكون ( خاليا وممتلأ من الخواء )!!

أقتل كافرا ... خيرا لي من حجر .... أبدد شمل أمة كافرة .. خيرا لي من تفتيت حجرين .. أجعل أمتي الإسلامية تعاني الأمرين .. بسبب قوي وباهر ( وإسلامي ) ....شيء يغتفر له ! ..

أما مقارنتك السطحية بهم والأنبياء .. فالفرق واضح .. أوامر ربانية .. وأوامر من عقول خالية!.


ولا ترد السؤال بسؤال .... فهذا ينم عن ضعف!


اعصار


قمشطيط 07-03-2001 10:37 PM

يا سيدي انا ضعيف .
واترك القوه لك .
وارد ايضا على الاسئله باسئله....(اذا كنت ترى في السؤال سؤالا).
هل بسبب هذين الصنمين سيشرد المسلمين ويشتتوا ؟
اي الاصنام هدمت في البوسنه؟
اي الاصنام هدمت في فلسطين ؟
اي الاصنام هدمت في كل البقاع التي يطهد فيها المسلمين ؟
كيف يا اخي حكمت عليهم بانهم ذوي عقول خاويه لتنفيذهم امرا شرعيا ليس فيه خلاف؟
الاوامر الربانيه للانبياء . هي لنا ايضا
وخاصه اذا امرنا بها الرسول عليه الصلاه والسلام.

قمشطيط 07-03-2001 10:50 PM

قال تعالى:"وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد" ( البروج )
وقال تعالى:"قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا إلا أن أمنا بالله "(المائدة ).
صدق الله العظيم.

الهـايــــــــــــم 07-03-2001 11:22 PM

أفحم الاعصار .. .. .. بضم الالف .


الهايم


عمر الشادي 07-03-2001 11:31 PM


اخي الكريم الاعصار


للعلم بالشيء ...

قد يكون في دك أسافين هذه الاصنام فائدة للأمة الراتعة تحت نير ظلم واستبداد الكفار الذين تتحدث عنهم حيث ان من الحرب ما يكون بأن تقذف الرعب في قلوب أعداء الله أو بتعبير أوضح إن شئت أقول راجع تاريخك كله سـيخبرك التاريخ أنك إن تهن فلن يسأل عنك أحد راجع تاريخك كله ستجد أننا ما هانت ضمائرنا الا بعد أن صرنا نأخذ بعين الاعتبار مهادنتهم ومداهنتهم

للعلم بالشيء ....

إن النصر له مفاتيح خاصة وخاصة جدا وواضحة وضوح الشمس إننا إن نتقي الله كأمة ومن ثم علينا أن نعد لهم ما استطعنا من الوسائل التي أمرنا أن نعدها فحينئذ لا حاجز بيننا والنصر ابدا


نهاية العلم ....

أخبرتك البارحة أن الحكمة نوعان فمنها ما أدركناه بانظارنا ومنها ما لم ندركه والله سبحانه وتعالى أمرنا بمحق هذه المنكرات فلا شك ولا ريب ان الحكمة فيما اختاره الله لنا من الأوامر والشريعة والسنن علمت الحكمة منها ام جهلتها فلا بد ان الخير في فعلها مقيم إقامةَ الشر في تركها


وليتك أخي تكتفي بنصف العلم دون نهايته حيث انه يقيك من الوقوع في حفر وشبه العقل حيث إن نصف العلم :"لا أدري" وما أبردها على قلب العاقل

سلام عليك مريد السلام


------------------------------- الشادي



جمال حمدان 07-03-2001 11:38 PM

الاخوة الاعزاء

اعلم أن هذه الخيمة ليست للمواضيع الدينية ولكني ارى نفسي لا استطيع الرد على هذا الموضوع بدون التطرق للدين وأموره ..وهنا أحببت أن احكي لكم قصة من الأثر عن عيسى عليه السلام مع بعض حواريه وسانقلها هنا بتصرف حيث لم اقصد من ذكرها إلا المغزى ولا شئ غير المغزى ....
قيل أن عيسى عليه السلام كان على شاطئ البحر وكان يهم على ان يركب سفينة مع حوارييه ... فتوقفت السفينة في البحر بعيدا عن الشاطئ فقال عيسى عليه السلام لتلامذته : سموا بإسم الله واركضوا فوق سطح الماء لنعتلي السفينة .... وبالفعل فعل التلاميذ ما أمرهم به عيسى عليه السلام وبينما هم يركضون فوق سطح الماء فإذا بأحد الحواريين يغرق في البحر ..فتلفت عيسى عليه السلام إلى حوارييه وقال : ( قتله قلة إيمانه ) .

المغزى من هذه القصة أن هذا الحواري سقط في الماء عندما شك ( بقدرة الله ) على أن يجعل الماء يحمله .....

ومن هنا أبدأ .....واقول

إن جل مصائبنا وخنوعنا وإنكسار شوكتنا بين الأمم هو نتيجة لما يظنه بعض المسلمين بأننا أمة ضعيفة ولا حول لها ولا قوة إذا ما وقفت امام أمريكا أو غيرها ..... ولكني هنا أريد أن أخاطب فيكم مضغة تسمى القلب فأرجو منكم أن تقرأوا كلامي هذا وتقلبوه بافئدتكم لا بعقولكم .....اي ببصيرتكم ....

كلنا يعرف ان النار تحرق .... ولكن .الم يقل الله سبحانه وتعالى للنار يوما ما ..يا نار كوني بردا وسلاما ..... ألم نفكر بهذين الكلمتين؟ بردا وسلاما .... بردا أي نزع صفة الحرارة منها وتحويلها للنقيض ...وسلاما اي نزع صفة الحرق والإتلاف منها وتحويلها لسلام وأمن .....

الا تكفنا قصة طير ابابيل عندما دافع الله بإرسال جنوده عن بيته في حين لم يقابل إبرهة الحبشي ( بعربي ) واحد يصد عن بيت الله بل بالعكس كان معهم ( ولم يزل ) أبو رغال دليلا يدلهم على عورات المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟ هل من شك في هذا ؟؟؟؟؟؟

فبالله عليكم هل حقا أمن المسلمون بالله كما أمرهم ؟؟؟؟؟

ومتى كان المسلم يتعامل مع الكفار بمقياس 1+1=2 ؟؟؟؟

لم يسجل التاريخ إطلاقا في اي معركة إسلامية أن المسلمين كانوا أكثرا عتادا أو عددا أو عدة من أي جمع لكفار واجهوه ....

لقد قال الله ( لو أتقى أهل القرى ))) الأية ..... هل بالفعل إتقى أهل القرى ووجدوا الله قد أخلف وعده فباتوا يطوون على الجوع ؟؟؟؟؟

هل عصا موسى هي التي فلقت البحر أم رب العصا وموسى ؟؟؟

وهل عيسى هو الذي أنزل المائدة من السماء أم رب عيسى ؟

وهل اساطيل أمريكا وعلماؤها هم الذين يسيرون الغمام وينزلون المطر أم الله منشئ الغمام ومقسم قطرها ؟؟؟؟؟

الأخوة الكرام ..إنني أكاد أجزم بأن الغالبية العظمى من المليار الذي يسمون أنفسهم مسلمين يمارسون الطقوس الإسلامية بدون أن تلامس الشعائر او الطقوس قلوبهم ...وإلا لما كان حالنا بهذا الحال .

واجزم بان المخذلين لأمتنا هم القادة الذين ليس لديهم اي ذرة من الإيمان في قلوبهم وبالتالي هم الذين ألقوا في قلوب شعوبهم الخوف والذل والذعر والرعب من مواجهة أعداء الدين .. وبإختصار شديد هم لم يؤمنوا بالله فجعلوا جل رعيتهم على دينهم .

سبحان الله ايعقلها ويفهمها طفل فلسطيني وتغيب عن بال ( مشايخ أمتنا وعلمائها وحكامها وشعوبها)؟؟؟؟؟؟؟


إنني أؤكد هنا بأن فيما قلته اشياء لا تقاس بالعقل فإن جعلنا العقل لها ميزانا ومقياسا .. فكيف نثبت بعقولنا ومداركنا أن الطيور والحيوانات تسبح بحمد خالقها كما أنبأنا القرآن الكريم وهي بلا شك بدون عقل كعقولنا .... وماذا سنقول لو أننا كنا موجودين عندما أخبر سيدنا محمد عن قصة إسرائه للمسجد الحرام وجئنا لنقول بأننا نرى الأحداث في أستراليا وعلى القمر ونحن جالسون في بيوتنا ؟؟؟؟؟؟ هل كانت قصة الإسراء أكثر غرابة من التشات والتليفون والإميل الأن ؟ اللهم أهدنا وثبتنا على الإيمان

وشكرا

اليعسوب 08-03-2001 12:22 AM

تمثال بوذا في باميان يخالف الشريعة كما ترى طالبان.
معلوم أن حركة طالبان قررت تحطيم الآثار القديمة على أساس أنها أصنام يحرمها الإسلام. ألم يأت الإسلام ليتمم مكارم الأخلاق ولم يكن زهرة في صحراء… فآلاف القطع الأثرية تعود لحقبة ما قبل الإسلام… الفراعنة أسوأ ما ورد وصفهن بالقرآن، هل نجيز بقاء مقابرهم وتماثيلهم التي يؤمها الناس من شتى أصقاع الأرض ومن مختلف العقائد..! أما بوذا فليس صرح ثقافي…! وأخطر من الفراعنة…!! لماذا تدفع مصر آلاف الدولارات لترميم لحية أبو الهول الفرعوني ويعتبر صرح ثقافي…
هدم مسجد بابري في الهند عام 1992 على يد المتعصبين الهندوس وهو عار عليهم… فلنحذو حذوهم إذ لا عار لنا… بوذا يهدم كرمز للفساد؟ لكن هل يرمي المسلم نفسه إلى التهلكة؟
الإسلام بكل شيء حر وديموقراطي وليس حكرا على الملالي… وشيخ الأزهر يجيز الحج إلى الأقصى تحت الحراب الصهيونية…
السؤال المطروح الآن فيما إن كان قرار طالبان صحيح إسلاميا فيجب تدمير:
1. أبو الهول
2. البتراء الآردنية
3. بالميرا السورية
4. الأهرامات وكل مقابر الفراعنة عن بكرة أبيها
5. التماثيل التي تعج بها متاحف الدول العربية
6. والحجارة التي تعبد من كل الطوائف والأديان التي لا تروق لنا، ما عدا الحجر الأسود الذي لا يروق تقلبله لغير المسامين.
وكثير من المعالم الأثرية ومقدسات الأديان الأخرى.... الكنائس العربية والصلبن التي تعج بها المدن العربية وفي مقدنتها القدس الشريف.
باشروا الهدم
الإعصار:
في جوابك حدة وصراحة تبيح دمك في بعض الأوساط. لابد وأنها معضلة وليست نهاية العلم. ودعوتك للمحاكمة العقلية في وسط تطغى عليه الشعور لوحدة الكل كالعنزة الشجاع في القطيع…
قمشطيط:
جميل أن نعترف بوجود الآخرين ولانحقرهم… حتى لو اختبفنا معهم في الرأي. تحطيم الأصنام آنذاك لسبغها بالألوهية… أما الآن…!
زينة:
هل هناك مجال للإجتهاد وتقطير الحكمة من مرجل؟ هل نحذف تاريخ وتراث البشرية الثقافي أم لا… هذا هو السؤال…!

جمال حمدان:
أسهب وأطنب وفصل قميصا يجب على الجميع أن يرتدونه بغض النظر عن طول وقصر قامة أو ثخانة بدن أو ذهن…. كل الآثار التي ذكرت حملت صفة الآلوهية منها عشتار وتموز ومختلف الآلهة الرومانية والأغريقية التي لم يبق منها سوى إلياذة هوميروس وتجسد كثير منها في منحوتات متقنة أبدعها ليوناردو ده فنشي ومايكل أنجلو وباريكل وغيرهم. ربما نرسل فرقة أنتحارية على غرار ما يرمي إليه السيد حمدان لإلقائها باليم. نعم بكل سذاجة نقارن تدمير الأقصى بصنمين بوذيين…! والغريب انتظار نخوة العالم (المتحضر) في الدفاع عن هذين الصنمين ومطالبته بمثل هذ الهبة والنخوة من إستراليا وتايوان والصين والهند وأمريكا عندما حرق الخنازير المسجد الأقصى ؟؟؟ هل الصنمان أعز عليهما من مسجدنا ؟… هراء…! رصف كلام… وتغطية على عهر الحاكم العربي الذي ضلل ويضلل المواطن ودوما يشير لبؤرة الخطر القادم من مكان ما… سوى ما تحت آباطه… وينادي حمدان:"… لماذا يا عرب ب ب ب ب ب ؟؟؟؟؟؟؟ لماذا يا مسلميييييييييييين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟". نعم كعربي بوسعي أن أجيبك.. أجيبك بعبارة صغيرة وبلا زخرفة وزركشة وحذلقة… هي الخيانة يا حمدان… خيانة وتواطؤ أولي الأمر منا يا حمدان… لماذا التعامي وإلقاء اللوم على الخصوم الذين لا يرجى منهم سوى ذلك... هل تنتظر الربيطة غير حد الموسى قبيل العيد؟
تزداد عصبية الحمدان حدة ويصرخ يغيظ:"…إذا متى سنعيش يوما واحدا بكرامتنا ؟ هل يجب علينا مراعاة شعور الكفار الدينية والدنيوية بحجة أننا سنصبح أكثر تحضرا بينما لا نرى منهم إلا الإزدراء بنا والعدوان علينا ..".
إن كانت كرامتنا تكمن بهدم صنمين ليوم واحد فلنهدم معا… هذه دعاية تستغل ضدنا ويشار لهمجيتنا بالبنان ليس لأننا أجلاف… بل لأننا ضحية الدعاية المحكمة المتقنة وتسرع غير مدروس من قبلنا.
وتقول:" ألم يكونوا بالأمس مجاهدين عندما إلتقت مصلحة أمريكا ومصلحة بعض الدول العربية ( الإسلامية) ضد الإتحاد السوفيتي ؟ وأما اليوم وبعد انهيار المعسكر الإشتراكي فقد انتفت هذه المصلحة في قتال الروس لذلك أوعزت أمريكا لحلفاء الأمس من الأعراب بالهجوم على طالبان وبوصفهم بالرجعية والتخلف ووووو.." وأضيف: تعاون صدام مع الغرب فاحتلوا الخليج بمباركة حكام الخاليج وتطلبيل وتهليل عربي عريض… هل ينكر أحد ذلك؟
عموما المراقب الحمدان ساهم بمداخلة أدبية أكثر مما هي تسلسل منطقي علمي… تعج بالصور البيانبة والاستعارات بلا طائل، ويقبس الإنحراف الزاوي لحدجة البعير في عصر الأليداد والتيودوليد والنيفيلير بخطام الناقة. لكن يظل بوسعه حذف هذه المشاركة أصلا كسادتنا وكل ما لا يروق له… على رسلك يا حمدان…!
وختم القائمة قمشطيط بالدعوة - انصر أخاك ظالما ومظلوما- وقال:
"….ونحن هنا اما ان نقف معهم –أي الطالبان- او ان نقف مع اعدائهم من البوذيين والهندوس وكل الكفار"…. وسؤالي … هل تعترف بتدرج الألوان يا صاحبي.. هناك سوى الندان : الأسود والأبيض. وعودة الحمدان للتنويه وإغلاق الحوار جاءت بصدى آخر من خلال أمنيته: ليتنا كأمة مسلمة نقوم بتحطيم كل الأصنام الجاثمة فوق رؤوسنا لكي نأخذ حظنا ومكانتنا تحت الشمس كما وعدنا بها الله فوالله لم يذل المسلم من قلة ولكنه من أعطاء الأمر لغير ولاته . نوردها كنا هي تحسبا لئلا نفصل من الحوار.
نأمل أن يتسنى لنا التعليق على ردي السنونو المهاجر وعمر الشادي لاحقا…
وللحديث بقية…..

قمشطيط 08-03-2001 12:32 AM

يعني حضرتكم اخي اليعسوب طرحت الموضوع لترى ما يكتب الاخرون .
ومن ثم تقوم حضرتك بالتعقيب وتخبرنا ما هو الصواب وما هو الخطاء ...
احسنت اخي .
لكن ..... كثير مما قلت ليس له اساس من الصحه.
وانا شخصيا لن ادخل هذا الموضوع بعد الان .
ولكن اجيب على سؤال واحد الا وهو : هذه ليست الوان ..انما اوامر الله فاما ان تطيع واما ان تعصي .
وشكرا .

جمال حمدان 08-03-2001 01:26 AM

الاخ اليعسوب

بعد التحية

أنت قلت


((( عموما المراقب الحمدان ساهم بمداخلة أدبية أكثر مما هي تسلسل منطقي علمي… تعج بالصور البيانبة والاستعارات بلا طائل، ويقبس الإنحراف الزاوي لحدجة البعير في عصر الأليداد والتيودوليد والنيفيلير بخطام الناقة. لكن يظل بوسعه حذف هذه المشاركة أصلا كسادتنا وكل ما لا يروق له… على رسلك يا حمدان…!))))

اولا يا اخي أنا لم أرد على شخص ما بل خاطبت الجميع

وثانيا انا إستشهدت في معرض حديثي باشياء مثبتة من القرأن والسنة والأحداث الدينية ولم أستعمل لغة ( عصر الأليداد والتيودوليد والنيفيلير) كما استعملت أنت فهل لغة عصركم صارت اقوى وامتن حجة مما قاله الله أو رسوله ؟؟؟؟

لماذا لم أراكم تفندون رايا لي بأن تقول لي مثلا بان استشهادي بواقعة الفيل وطير الابابيل كانت خطأ ام قصة سيدنا إبراهيم والنار أم عيسى وحوارييه ؟؟؟؟ لو قابلتني بلغة واضحة ومفهومة لكان النقاش اكثر ثمرة وبركة .... وعلى أي حال

قلت لكم الفرق بين ابي الهول واصنام بوذا وقلت لكم بان أبا االهول لا يعبد الأن كما هو الحال في صنمي بوذا ...فهل كلامي هذا به خطأ أو فرية ؟

ثانيا : عندما أتى محمدا عليه الصلاة والسلام برسالة السماء إنبرى له اليهود وكفار العرب وأتهموه بالمس والصرع والسحر ولو إستطاعوا أن يقولوا عنه كذابا لما توانوا ..فهل أرتكب محمد جرما بتبليغ ما أمره الله ؟

ثالثا : كلنا يعلم بأنه في زمن النبوة أن اليهود كانوا قوما اهل كتاب ولديهم المال والقوة والنفوذ ...فلو كان منطق ديننا ياخذ بمنطق المداهنة أو مراعاة ما سيقوله عنا أعدائنا لوجدنا محمدا عليه الصلاة والسلام هو أول من علمنا هذه ( المزية كما يراها البعض ) ولرايناه داهن اليهود وخطب ودهم تحاشيا لما سيلاقيه من أذى وتأليب قلوب العرب عليه وقد فعلوا ذلك ... واتمنى أن تكن عزيزي من الذين قرأوا التاريخ الإسلامي والسيرة النبوية وليس فقط جل ثقافتك من بطليموس وطلطميوس ...

رابعا : هل كانت طالبان الطفل المدلل لأمريكا قبل تهديم الصنمين والأن إنقلبت محبة أمريكا لهم إلى عداوة ؟؟؟؟

خامسا : بالنسبة لقولك عن اسباب ذلنا هو خيانة صدام والحكام العرب فهذه لا أختلف معكم فيها إطلاقا .

سادسا : هل تعلم بأن نقط الجمارك ( الإسرائيلية) على الحدود والمعابر لا تسمح بإدخال اي تمثال لرمسيس أو أحمس أو اي تمثال أخر لان ( دينهم) يمنعهم من أن يسمحوا بتواجد أصنام في أرض ( إسرائيل ) فهل صار اليهود أحرص من المسلمين على دينهم .

سابعا : دعني اوجز لك وللمشاركين حقيقة الإعلام بهذه القصة القصيرة والمثبتة في كتب التاريخ وكتب الدين الا وهي قصة شمشون الجبار :
مكتوب في التوراة ( مع ان التوراة كانت في عصر موسى ) وشمشون جاء بعد موسى بخمسمائة سنه .... اقول مكتوب في التوراة ما معناه عن شمشون ما يلي :

كان شمشون مسجونا في غزة من قبل الفلسطينين وكان الفلسطينيون قد فقأوا عيني شمشون وفي أحدى المناسبات أحضر شمشون أمام ملك الفلسطينين وقائد جنده لكي يتسلوا به وكان شعر شمشون أيامه قد صار طويلا وفي اثناء المهرجان هدم شمشون بيدية العمودين الكبيرين الذين يحملان المبنى فمات شمشون مع الفلسطينين قائلا ( علي وعلى أعدائي يا رب ) .....

إلى هنا أنتهت القصة .... ولكن أتدري بان اليهود يعتبرون شمشونا رمزا للفداء وللكرامة وللدفاع عن النفس .... والسؤال هنا ... لماذا لا يطلق اليهود على الفلسطيني الذي يستشهد ويفجر نفسه بأعدائه مثلما يطلقون على شمشون ؟؟؟ لماذا يطلقون عليه كلمة ( إرهابي ومخرب ) وفضائياتنا العربية تقول عنه ( إنتحاري ) لجهلهم بالفرق بين الشهادة والإنتحار ....

هل تعلم بان الذي يقطع شجرة زيتون في ( إسرائيل ) - حتى لو كان بداعي البناء - أن الحكومة تغرمه بدفع خمسة عشر الف شيكل اي ما يفوق الثلاثة ألالف دولار وانه يلزم تصريح من الداخلية الإسرائيلية لقطع أي شجرة زيتون ... بينمانرى جنودهم يخلعون ألالف من اشجار الزيتون من اراضي الفلسطينين ؟؟؟؟؟

وهل نزهد بتدمير قرانا وبيوتنا مقابل ألا نثير سخط من نقم على المسلمين لأجل تدمير صنمين ؟؟؟؟

من هذه القصة زمثيلاتها اردت ان اقول لكم باني لا استطيع فهم قبول مقاييس الغرب والكافرين علينا ولا ارى أنه من الحكمة علينا أن نخطب ودهم أو نحسب لهم أي حساب لان مقاييسهم بينها لنا الله في كتابه العزيز ويكفي ان نذكر بأن آل لوط لم يجدوا على النبي لوط أي تهمة لإخراجه من القرية التي كان بها إلا أنه كان يتطهر . فلما لم يجدو له تهمه قالوا عنه ( اخرجوا ال لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون ) ... فطالما الطهارة صارت جريمة تستوجب النفي فقل لي بربك باي لغة تريدني ان أخاطب اعداء الإسلام ؟؟؟؟؟

وفي الختام أود الرجوع مرة اخرى لقولكم (( عموما المراقب الحمدان ساهم بمداخلة أدبية أكثر مما هي تسلسل منطقي علمي… تعج بالصور البيانبة والاستعارات بلا )))))

وهنا أسالكم سؤالا مباشرا وواضحا واقول ::::: من منا الذي لم يات برد منطقي علمي أأنا أم أنت ؟؟؟؟؟

هل أنا ردي غير منطقي وعلمي لأني أستشهدت بالقرأن والسنة والقصص والروايات الدينية والأحداث المثبة والتي لا تقبل الطعن وهل ابول الهول وعشتاروت الذي أوردتهما انت في معرض ردك هو العلم والمنطق ؟؟؟؟

والله لست أدري ؟؟؟؟؟ هل فعلا اخي اليعسوب لا تعتبر القرأن دليلا دامغا وبرهانا كافيا وحجة ناصعة فوق ما هو دونه ؟

واخيرا تقول (((( وكثير من المعالم الأثرية ومقدسات الأديان الأخرى.... الكنائس العربية والصلبن التي تعج بها المدن العربية وفي مقدنتها القدس الشريف.
باشروا الهدم))))

فبعد هذا الكلام الذي قلته لقد اقمت بنفسك على نفسك الدليل بانك تجهل أمور ديننا الحنيف وتعاليمه لان الله نهانا عن إيذاء اهل الكتاب وكان النبي ومن بعده الخلفاء الراشدون يوصون المجاهدين المسلمين قبل الذهاب لأرض المعركة بألا يقطعوا شجرة ولا يقتلوا إمراة ولا طفلا ولا حيوانا ولا راهبا في صومعته ولا يدخلوا كنيسة أو صومعة ..... فكيف ايها العلمي والمنطقي تأتينا بهذه القياسات والتي لم يبح بها الدين ولا الشرع ...؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل قرأت قصة فتح القدس من قبل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وكيف عامل مسيحي بيت المقدس ؟؟؟؟

فهذا وحده قرينة عليكم على جهلكم المتقع بالدين وبالإسلام وبأنك تردد كلام جرائد غربية وفضائيات مسمومة وهذا أيضا يكفي لبطلان فرضية سؤالكم وتساؤلكم من أصله .


في الختام ليتك شرحت لنا اخي العزيز طلاسمك والتي بكل تواضع وثقة بالنفس اقول لكم بأني لم افهم معانيها ويكفيني شرفا ما عرفته من لغتي العربية فلو إقتصر جل ما عرفته على التوحيد بالله وبري بوالدي وفدائي لديني ووطني وشئ من الكرامة لكفاني ..

ودمتم بخير وعافية

جمال حمدان 08-03-2001 02:47 PM

أين أختفى المتشيعون لصنمي بوذا ؟ ولماذا لم نر حميتهم وغيرتهم على حرق القرأن الكريم من قبل الهندوس في الهند ؟ ولماذا لم نرهم ونرى أمريكا واليابان وتايوان والصين تحتج لتكسير ثماثيل استالين ولينين في موسكو؟؟؟؟؟

ليت بيننا ألف رجل مثل اسامة بن لادن حيث صرنا ندفع الجزية عن يد ونحن صاغروووووووون للامريكان والذين هم بدورهم على أستعداد لدفع خمسة ملايين دولار لأي كلب يدلهم على المكان الذي يضع به أسامة بن لادن حذائه عندما ينام

نصرك الله يا ابن لادن على كل من عاداك وأخسأ كل من يضع نجمة داود تحت غترته أو طربوشه .

قمشطيط 08-03-2001 03:41 PM

اللهم امين ... اللهم امين .... اللهم امين

قمشطيط 08-03-2001 04:22 PM

اعتذر منك اخي الكريم السنونو المهاجر .
سامحني بالله عليك .
لقد اسات الظن .
استحلفك بالله ان تسامحني.

عمر الشادي 08-03-2001 06:59 PM



الاخ السنونو

الرجاء اذا امكن التواصل عبر المسنجر او اقله عبر البريد الالكتروني على هذا العنوان omaralshadi@hotmail.com و hamadany@hotmail.com و khashan2664@hotmail.com
وشكرا لك


--------------------------------- الشادي


قمشطيط 08-03-2001 09:41 PM

انا اعتذر للاخ السنونو المهاجر .
واطلب منه السماح على سوء الظن .


جمال حمدان 08-03-2001 09:44 PM

الاخوة الكرام
بعد تفتيشي في ( البحث ) في معلومات الخيمة وجدت هذا اللنك للأخ اليعسوب والذي يقول به هو عن نفسه بأنه مسيحي ...

فالأن أستطعت أن اربط بين موضوعه ومعتقده ولكني احب أن اقول للأخ اليعسوبي بأن أخواننا المسيحين العرب لهم مواقف مشرفة مع إخوانهم المسلمين في فلسطين والشام ولكنك أنت قد خالفت منطق الدم والعروبة والأخوة .... وهذا هو اللنك http://hewar.khayma.com/Forum5/HTML/000629.html

السنونو المهاجر 09-03-2001 03:28 PM

إن تُرك سوء التفاهم بين الأخوة ليختمر قد يفعل ما يفعله النخر في الخشب. أو كتأثير نقطة الماء الضعيفة في الصخر… مع مرور الزمن…! كان السنونو في عجلة من أمره فاختصر الكلمات واقتصر على النوايا… فخانه التعبير… والاعتراف بالخطأ يحتاج لشجاعة تفوق تلك التي صنعت الخطأ… وعليه في دعوة للتناطح والمناوشات الكلامية التي أرتأينا إلا كسبها قد خسرناها… لكن ربحنا صداقة أهل الخيمة الذين كسبوها… تبين أننا نتحدث عن أشياء متماثلة، تم حذف سوء التفاهم وصفت القلوب… هذا على مستوى منتدى حواري… فما بالكم لو التم شمل حكام العرب من عصامي وعظامي وعابر سبيل …. وقتذاك قد تعاد عملية إحصاء الأوطان والمواطنين. …..
_________________________________
وختاما لما تفضل به السادة أعلاه أورد الفتوى الشرعية بخصوص الأصنام والتماثيل:

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
فإن الله سبحانه وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم لكسر الأوثان والأصنام وتحطيمها وأمره بالكفر بالطاغوت والبراءة من الشرك وأهله وألا يعبد إلا هو سبحانه وتعالى وحده لا شريك له ، بل هذا هو أصل دعوة كل نبي بعثه الله سبحانه وتعالى ، يقول عز وجل ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ) ، وإن الدفاع عن التوحيد وأبوابه لمن افضل ما يتقرب به العبد إلى مولاه جل وعلا ، ومن أجل ما تقضى به الأوقات وتفنى به الأعمار ، وما تقوم به حكومة طالبان الإسلامية من عزمها على تحطيم أوكار الشرك والتعدي على ألوهية الواحد القهار ليعد مفخرة للإسلام و أهله وسَحقا للشرك وأهله ، يقول تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ) ويقول تبارك وتعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى ) فعليهم أن يعتصموا بحبل الله سبحانه وأن يكملوا الطريق بأن يقضوا على مظاهر الشرك ورموز الطواغيت ، وألا يكترثوا بمعارضة المعترضين من كفار ، أو استنكار المنهزمين ، بل عليهم أن يمضوا قدما في سبيل إقامة توحيد رب العالمين ، والله ناصرهم ولن يترهم أعمالهم .
وإن من الكفر بالطاغوت خلع الأنداد والأصنام وبغضها ومعاداتها ومحوها ، فهل يُتَصور أن يُحقِق التوحيد من نهى أو خذل عن ذلك ؟ جاء في صحيح مسلم رحمه الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من قال لا اله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله ) يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله على هذا الحديث :
إن الكفر بالطاغوت أعظم ما يبين معنى لا اله إلا الله ، فإنه لم يجعل التلفظ بها عاصما للدم والمال بل ولا معرفة معناها مع لفظها ، بل ولا الإقرار بذلك ، بل ولا كونه لا يدعو إلا الله وحده لا شريك له ، بل لا يحرم ماله ودمه حتى يضيف إلى ذلك الكفر بما يُعبد من دون الله ، فإن شك أو توقف لم يحرم ماله ودمه . إهـ
وقد نقل صاحب تيسير العزيز الحميد إجماع أهل العلم على معنى كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ، ذكره في باب تفسير التوحيد .
فهل الدعوة إلى إبقاء الأصنام المعظمة التي يعبدها البوذيون أو الأقباط مما يعد تراثا أو حضارة هل هو من الكفر بالطاغوت أم هو من التساهل ؟ سبحانك هذا بهتان عظيم .
وإن من الكفر بما يعبد من دون الله القيام على هذه الطواغيت والتي فتح أهل الكفر باب الدعوة لها باسم العودة إلى التراث والحضارة ، وباسم الآثار الثمينة ، حتى وصل الحال ببعض الجهلة أن يقول : إن توفير الطعام والكساء والدواء وغيره أهم من القيام على هذه الأصنام !! فجاؤا يهرعون مستنكرين على حكومة طالبان الإسلامية فعلها ، فهل يعد هؤلاء الجهلة إبقاء الأصنام التي يعبدها البوذيون أو غيرهم تراثا وحضارة وأن هناك أمورا أهم منها حتى اتفقوا بقولهم هذا مع صناديد الكفر بالله بتلك الحجج الواهية وتلك الشبه التي القوها على عوام المسلمين ليجاروا الكفار متطلبات العصر وضرورات الحضارة زعموا ؟ .
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى عن ترك تلك الأصنام ( زاد المعاد 3 / 506 ) :
لا يجوز إبقاء مواضع الشرك والطواغيت بعد القدرة على هدمها وإبطالها يوما واحدا ، فإنها شعار الكفر والشرك ، وهي أعظم المنكرات ، فلا يجوز الإقرار عليها مع القدرة ألبتة ، وهذا حكم المشَاهد التي بنيت على القبور التي اتخذت أوثانا وطواغيت تعبد من دون الله ، والأحجار التي تقصد للتعظيم والتبرك والنذر والتقبيل ، لا يجوز إبقاء شيء منها على وجه الأرض مع القدرة على إزالته ، وكثير منها بمنزلة اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى أو أعظم شركا عندهم وبها ، والله المستعان ، ولم يكن أحد من أرباب الطواغيت يعتقد أنها تخلق أو ترزق أو تميت وتحيي ، و إنما كانوا يفعلون عندها وبها ما يفعله إخوانهم المشركون اليوم عند طواغيتهم ، فاتبع هؤلاء سنن من كان قبلهم وسلكوا سبيلهم حذو القذة بالقذة ، وأخذوا مأخذهم شبرا بشبر وذراعا بذراع ، وغلب الشرك على أكثر النفوس لظهور الجهل وخفاء العلم ، فصار المعروف منكرا والمنكر معروفا ، والسنة بدعة والبدعة سنة ، ونشأ في ذلك الصغير وهرم عليها الكبير ، وطمست الأعلام واشتد البأس وظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ، ولكن لا تزال طائفة من العصابة المحمدية بالحق قائمين ولأهل الشرك مجاهدين إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين اهـ .
ولا شك أن حكومة طالبان الإسلامية التي أقدمت على تحطيم آثار الشرك والكفر بالطاغوت من هذه العصابة المحمدية التي ذكرها ابن القيم .
يقول النووي الشافعي رحمه الله تعالى :
فيا علماء الدين ويا ملوك المسلمين أي رزء للإسلام اشد من الكفر وأي بلاء بهذا الدين أضر عليه من عبادة غير الله ، وأي مصيبة يصاب بها المسلمون تعدل هذه المصيبة ، وأي منكر يجب إنكاره إن لم يكن إنكار هذا الشرك من البين الواضح ؟ اهـ ( عون المعبود 9/37 ) .
وإن الإنسان لا يعجب من تكالب الكفار وما يقومون به من حملة مسعورة على حكومة طالبان الإسلامية لقيامها بهذا العمل الجليل مع أننا لم نر مثل هذه الوقفة منهم لما هدم المسجد البابري في الهند و إنما المستغرب من بعض المنتسبين إلى الإسلام المتطفلين على العلم الشرعي أن يوافقوا الكفار على هذا التنديد لهذا العمل الشريف الذي هو محو للطاغوتية ، وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على أن الكفر ملة واحدة ، وأنهم مهما حاولوا تشويه فعل حكومة طالبان الإسلامية هذا أو غيره فإنما هي مخادعة واستغفال مهما طبل لها مطبل ( ليميز الله الخبث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون .. ) ولا يشك عاقل أن هذه الأصنام التي تريد حكومة طالبان الإسلامية تكسيرها أُوجدت لعبادة غير الله سبحانه .
وما صيحات البوذيين وغيرهم من طوائف الكفر في مشارق الأرض ومغاربها إلا اكبر شاهد على ما نقول ( إلا تنصروه فقد نصره الله .. )
الأدلة من كتاب الله على وجوب كسر الأصنام :
قوله تعالى ( وإذ قال إبراهيم لأبيه أزر أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين .. )
وقوله تعالى : ( وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين ) وقال في موضع أخر ( فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون * مالكم لا تنطقون * فراغ عليهم ضربا باليمين * فأقبلوا إليه يزفون* قال أتعبدون ما تنحتون * .. ) الآية
وقوله تعالى حكاية عن موسى عليه الصلاة والسلام في قصته مع السامري : ( وانظر إلى الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا )
وقوله سبحانه وتعالى بعد تكسير رسول الله صلى الله عليه وسلم للأصنام التي حول الكعبة ( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) ( جاء الحق وما يبدىء الباطل وما يعيد ) .
ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما رواه مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه عن عمرو بن عبَسة قال : قلت يا رسول الله : بأي شيء أرسلك الله ؟ قال : بصلة الأرحام وكسر الأوثان ، وأن يوحد الله ولا يشرك به شيئا .
وفي الصحيح عن أبي الهياج رضي الله عنه قال : قال لي علي رضي الله عنه : ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته ) وعند احمد ( وأن أطمس كل صنم ) وفي رواية أخرى أيضا عنده ( وأن تلطخ كل صنم ) .
وما رواه احمد رحمه الله وغيره عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله بعثني رحمة للعالمين وأمرني ربي عز وجل بمحق الأوثان )
وثبت من فعله صلى الله عليه وسلم وبيده الكريمة كما جاء في صحيح البخاري ومسلم لما فتح الرسول صلى الله عليه وسلم مكة كان حول الكعبة ثلاثمائة وستون صنما فجعل يطعُنها بالقوس ويقول : ( جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) ( جاء الحق وما يبدىء الباطل وما يعيد ) والأصنام تتساقط على وجهها .
وجاء عند البخاري أن النبي عليه الصلاة والسلام جذب نمطا فيه تصاوير حتى هتكه .
وروى الترمذي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب ، فقال : ما هذا ياعدي ؟ أطرح عنك الوثن .
سراياه صلى الله عليه وسلم في ذلك :
1 - أرسل سرية بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه لتحطيم العزى وكان صنما تعظمه قريش فكسرها وحطمها .
2 – وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية لكسر مناة .
3 – وأرسل سرية عمرو بن العاص رضي الله عنه فاتح مصر إلى سواع صنم لهذيل فكسره عمرو بيده .
4 - وأرسل علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى صنم طيء يدعى الفلس ، وكان صنما منحوتا على جبل من جبالهم .
5 - وأرسل سرية لتحطيم اللات يأتي ذكرها بعد قليل .
وهذه الأصنام الثلاث : العزى واللات ومناة الثالثة الأخرى هي أعظم أصنام العرب ، قال تعالى ( أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ) الآية . ومع ذلك لم يكترث بأن تجتمع عليه العرب بأجمعها فجعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم جذاذا كلها ولم يدع شيئا .
6 – وأرسل سرية جرير بن عبدالله رضي الله عنه كما رواها البخاري في مغازيه ، قال جرير : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا تريحني من ذي الخلَصة ؟ قال : فنفرت في مائة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده .
7 - قصة ثقيف لما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدع لهم الطاغية صنمهم اللات لا يهدمها ثلاث سنين فأبى ، فما برحوا يسألونه سنة سنة ويأبى عليهم ، حتى سألوه شهرا واحدا فأبى أن يدعها فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهما يهدمانها فهدماها في مشهد عظيم ، يقول ابن القيم رحمه الله تعالى في زاد المعاد ( 3/600-601 ) في فقه قصة وفد ثقيف ، قال :
ومنها هدم مواضع الشرك التي تتخذ بيوتا للطواغيت ، وهدمها أحب إلى الله ورسوله وأنفع للإسلام والمسلمين من هدم الحانات والمواخير ، وهذا حال المَشَاهد المبنية على القبور التي تعبد من دون الله ويُشرَك بأربابها مع الله ، لا يحل إبقاؤها في الإسلام ويجب هدمها . . ) .
8 - وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه إلى صنم دوس يقال له ذو الكفين فحرقه .
9 - وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه من غزوة تبوك لهدم ودا وقاتلهم حتى هدمه وكسره .
هذا هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم إمام الموحدين ومحطم أصنام الملحدين .
فعل السلف و من بعدهم والملوك والمجاهدين :
1 - فقد جاء في معجم البلدان 2/434 : لما غلب عبدالرحمن بن سمرة بن حبيب على ناحية سجستان في أيام عثمان رضي الله عنه سار إلى الدوار فحصرهم في جبل الزون ، و على الزون صنم من ذهب فقطع يديه وقطعه المسلمون وكسروه .
2 - القائد محمود الغزنوي ( 360-421 ) في نهاية القرن الرابع قال عنه ابن كثير رحمه الله : الملك الكبير المجاهد الغازي ، وكان يحب العلماء والمحدثين ويحب أهل الخير والدين ( البداية والنهاية 12/32 ) ، حينما غزا الهند كسر صنمهم الأكبر واسمه سومنات سنة 416 .
وذكر بن الجوزي رحمه الله في ( تلبيس إبليس 1/77 ) أن أهل بلْخ كان لهم صنم بناه بنو شهر فلما ظهر الإسلام خرّبه أهل بلْخ .
3 - وكذا ما فعله الشيخ محمد بن عبد الوهاب من تحطيم الأصنام والأوثان في عصرة وهو أمر معروف مشهور .
هذا هدي كتاب الله وهذا هدي رسوله صلى الله عليه وسلم وهذا هدي صحابته رضوان الله عليهم وهذا هدي سلف الأمة من ملوك و غيرهم ، أفيجيء بعدهم من الجهلة من يشكك بهذه السنة الربانية بحجج واهية أملتها عليهم ضرورة مجاراة العصر والحضارات الكافرة ؟ ونسوا أو تناسوا أنهم وافقوا الكفار ، وما هذه الشبه التي تلقى على المسلمين والأقاويل التي يتناولها هؤلاء إلا تخذيل لإتمام رسالة محمد عليه الصلاة والسلام علم هؤلاء أو جهلوا ، والله سبحانه وتعالى يقول ( فلا تكونن ظهيرا للكافرين ) ويقول سبحانه وتعالى ( ولا تكن للخائنين خصيما ) ويقول تبارك وتعالى ( ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم ) ويقول تبارك وتعالى ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )
وقد جاء الوعيد الشديد لمن نصب الأصنام والأوثان كما حدث للطاغية عمرو بن لحي الخزاعي إمام الشرك والوثنية في قريش ، فقد قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري في المناقب في باب قصة خزاعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت عمرو بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السوائب . قال ابن كثير رحمه الله تعالى في سورة المائدة : عمرو بن لحي أحد رؤوس خزاعة وكان أول من غير دين إبراهيم فأدخل الأصنام إلى الحجاز . اهـ .
قال ابن حجر رحمه الله تعالى في الفتح على هذا الحديث : إن لفظ الحديث أورده ابن إسحاق في السير بأتم من هذا ولفظه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار لأنه أول من غير دين إسماعيل فنصب الأوثان اهـ .
وأما الإجماع :
فمنعقد على وجوب كسر هذه الأصنام والأوثان ولم يخالف في ذلك أحد ممن يعتد بقوله ، حتى إن الشافعي رحمه الله تعالى نقل عن أئمة مكة أنهم كانوا يأمرون بهدم ما بني على القبور ( شرح النووي لمسلم الجنائز باب تسوية القبر ) ، ونقل في تيسير العزيز الحميد ( ص 332 ) إجماع أهل العلم على النهي عن البناء على القبور وتحريمه ووجوب هدمه ، فكيف بالأصنام والأوثان والتي لم توضع إلا لعبادة غير الله .
ونقل الملا علي القارئ الحنفي رحمه الله تعالى في المرقاة ( 4/177 ) قول العلماء في وجوب محو الصور ، وهذا الذي قاله الملا رحمه الله يقول به عامة علماء الأحناف وغيرهم ، ويقول أبو يحي الأنصاري الشافعي رحمه الله في أسنى المطالب في (كتاب الغصب باب الضمان ) : ويلزم المكلف القادر كسر الأصنام ، ثم نقل عن صاحب الإحياء أنه قال : ليس لأحد أن يمنع أحدا من كسرها ، وأن الصبي غير المكلف مأجور على كسرها ، أما ابن العربي المالكي رحمه الله فقد أوجب كسر الأصنام كما ذكره في تفسيره ، وجاء في مجمع الأنهار شرح ملتقى الأبحر قوله : وفي الشريعة قتل الكفار ونحوه من ضربهم ونهب أموالهم وهدم معابدهم وكسر أصنامهم وغيره .. والمراد الاجتهاد في تقوية الدين اهـ . وتقدم رأي الحنابلة كما نُقل رأي الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى وابن القيم رحمه الله .
ثم يقال لهؤلاء المشككين :
إن الأدلة التي تدل على تحطيم الأصنام عامة فأين التخصيص للأصنام المعدة للتراث أو النفع الاقتصادي أو المعدة للسياحة أو غيره كما يزعمون ، وهل هناك نفع فيما وصفه الله تبارك وتعالى أنه رجس ؟ يقول عز وجل : ( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه .. ) الآية .
وجاء في الصحيح من حديث جابر رضي الله عنه مرفوعا : إن الله ورسوله حرما بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام اهـ . فحرم الله ورسوله بيع الأصنام ولم تجعل بابا من أبواب الاتجار والنفع الاقتصادي ، وهل أصنام العرب إلا من الآثار القديمة التي هي إرث حضاري فاسد ؟ فهل تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حطمها ؟ ولماذا لم يأمر عليه الصلاة والسلام بإبقائها لكونها حضارة أو تاريخا أو نفعا اقتصاديا للمسلمين وهو أحرص الناس عليهم ؟ فهل تركها عليه الصلاة و السلام أو احترمها ؟ أم حطمها وقضى عليها ؟ ولماذا لم يتركها للتذكير بأنعم الله كما يزعم بعض الجهلة ، قال تعالى ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) ..
ثم من يقول من هؤلاء الجهلة إن المحرم من التماثيل هو ما صنعه المسلمون :
نقول له إن المسلمين لا يصنعون الأصنام ، ومن زعم ذلك فهو جاهل ببدهيات الشريعة ، وإن الأصنام التي حطمها الرسول عليه الصلاة والسلام وأصحابه ومن تبعهم لم يكن منها واحد من صنع المسلمين بل هي من وضع الجاهلية ، ثم نقول أين المخصص لهذا القول والأحاديث عامة ؟
أما ما يقال من أن عمرو بن العاص رضي الله عنه ترك أصنام مصر كأبي الهول أو غيره فنقول لو ثبت أنها لم تطمرها الأتربة و أصلحت في الزمن الذي تلى زمن عمرو رضي الله عنه فإن تلك الأصنام عظيمة كبيرة فلا يُقدر على تحطيمها ، ولهم في هذا عذر ، ونحن نرى الآن حكومة طالبان الإسلامية لا تقدر على تحطيم ما عندها من أصنام إلا بالمتفجرات والصواريخ كما يعلم الجميع فكيف بعصرٍ السلاح فيه القوس والرمح وما شابهه ؟ وقد سبق أن نقلنا أن عمرو بن العاص رضي الله عنه أمّره رسول الله صلى الله عليه وسلم على سرية لكسر بعض أصنام العرب ، فكيف يقال إنه ترك أصنام مصر لجواز تركها .. ؟ ولو قيل ما قيل فالقدوة في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بمن خالفه ؟
وأما ما يقال إنها لا تشكل خطرا على المسلمين فلو كانت كذلك لم يتفق الرسل عليهم الصلاة والسلام على تحطيمها وعدم إبقائها ، إذ الأصنام وكل ما يعبد من دون الله خطر على التوحيد الذي أمر الله سبحانه وتعالى عباده أن يقيموه ، ومن المعلوم أنه لا يتفق وجود الإسلام ووجود عبادة الأوثان .
ومن زعم أنه لا يجوز هدمها وأنه يجب تركها للمنافع المذكروة فهذه جرأة على شهادة ألا اله إلا الله وجرأة على التشريع ، يقول عز وجل ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) ويقول تبارك وتعالى ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب .. ) الآية . والرسول عليه الصلاة والسلام لما كسرها كان يتلوا قوله تعالى ( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) فعد بقاء الأصنام باطلا ، وهؤلاء بقولهم يزعمون أن بقاء الأوثان والطواغيت والمعبودات لغير الله حق وكسرها باطل فحرموه وجعلوه إهدارا وتضييعا لتراث الأمم السابقة .
وأما قياس هؤلاء الجهلة إبقائها على قصص القران بجامع العبرة فقد أمر الله سبحانه وتعالى بتحطيمها وعدم تركها بل دل ذلك بفعله هو صلى الله عليه وسلم ، ولو كان فيها عبرة أو ما شابه ذلك لأذن بإبقائها عليه الصلاة والسلام .
ثم نقول لمن أثار هذه الشبه على المسلمين :
هذه الشبه التي أثيرت هل علمها الرسول صلى الله عليه وسلم أم جهلها ؟ فإن كان علمها ومع ذلك حطم الأصنام فما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ، والله سبحانه وتعالى يقول : ( قل أأنتم اعلم أم الله .. ) ؟ وإن كان جهلها فكيف جهل الرسول صلى الله عليه وسلم شيئا فيه خير للأمة ثم علمتموه انتم .
فعلى حكومة طالبان الإسلامية ألا تكترث بهذا الهجوم من أعداء الله وغيرهم مهما استمرت التنديدات والتهديدات والشب ( فأما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ) فالله ناصرهم ، وعليهم أن يتمسكوا بماهم عليه من الاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ونبذ الشركيات ، وأما هذا التكالب من الكفار عليهم فهذا طريق الأنبياء والرسل .
وكما أن قوى الكفر تقف صفا واحدا ضد هذا العمل الذي هو من صميم التوحيد والذي وفقت حكومة طالبان الإسلامية بالقيام به فإننا نهيب بعلماء المسلمين أن يهبوا إلى تأييد طالبان أن تسير في طريق إقامة شعيرة التوحيد وان يقفوا صفا واحدا في ذلك .
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبّتهم وأن يأجرهم على إحياء سنن الرسل صلوات الله وسلامه عليهم ..
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..


أملاه فضيلة الشيخ
أ . حمود بن عقلاء الشعيبي
10 / 12 / 1421 هـ

نقلا عن أبو الحسين / منتدى السقيفة: http://www.sakifah.com/vb/showthread.php?threadid=2792

السنونو المهاجر 09-03-2001 03:52 PM

اليعسوب...
يا صاحبي أشاركك الرأي بالدعوة لحرية التعبير ومناقشة صغير أمورنا وكبيرها... ولا عيب أن تتباين الآراء... العيب في الوحدة الظاهرية الشكلية المصطنعة للآراء، للشعوب، للأمم... وكذلك زيف القول. أخالنك أردت خيرا فلم يسعفك التعبير... لكن لمجرد مراجعة وعودة في الذاكرة للوراء أجد متناقضات لا أفهمها في قولك أعلاه وما نشرته في منتدى الخواطر وغيره من المواقع العربية.. آمل أن توضح اللبس هنا: http://www.11hh.com/vb/showthread.php?s=2f318b7b3a2cb0233157ee171d3d8d21& threadid=770
وشكرا للجميع

فارس.الساحة 09-03-2001 05:07 PM

سبحان الله......سبحان الله.......سبحان الله

الحوار يطول ويطول ولكن ‍‍‍‍‍‍ أحب أن ألخص ذلك بكلمات .

سلمت منكم اليهود والنصارى ولم يسلم منكم إخوانكم المسلمين في أفغانستان ؟؟؟

عندما أرادوا هدم الأصنام أصبح المسلمون بين مؤيد ومنكر ومهدد ومتوقف ؟

إن من توقف في ثول القرآن منزل أو مخلوق كفره الإمام أحمد وقال ( الواقفة أشد ) أي أشد كفراً من الذين قالوا بخلق القرآن .


لماذا ما نقول أعانهم الله على تحطين الأضرحة والمزارات أيضاً .

وأعانهم الله على تأصيل التوحيد في بلا دهم .

ونكل أمرهم إلى الله .

خنساء نجد 09-03-2001 09:35 PM




أيها اليعسوب ...!!

ليبلغن الأمر مابلغ الليل والنهار بعز عزيز أو بذل ذليل ...!!

من رضى فله الرضا ومن سخط فله السخط...!


والأمر تشريع إلهى غر قابل لنقاشات البشر بين تأييد ورفض ...!!

وذلك سواء عطله قوم وأقامه آخرون لا يعنى إلغاءه من الشريعة

القويمة !!!!!!!!!
وليس لنا إلا أن نقول : "رضينا يارب وسلمنا بشرعك "...!!!!

جمال حمدان 10-03-2001 12:33 AM

ومرة أخرى لليعسوب

لقد قرات لكم بعض المداخلات في مواقع عديدة على الإنترنت وكنت تقول فيها دائما بأنك تؤمن بالمسيح الفلسطيني إبن مريم وبأن العرب المسلمين هم إخوانك ....ونقول لكم إن الله وحده يعلم ما في القلوب من محبة وبغض فلا نتهمك ولا نزكيك ...وأما بالنسبة لمعتقدك فقد أمرنا الله أن نجادلكم بالتي هي أحسن وألا نسبكم حتى لا نتعرض للمسبة ...فتأكد أيها اليعسوب أننا كمسلمين لا نعادي المسيحيين لانهم مسيحيون ولا اليهود لأنهم يهود لكنا نعادي من يعادينا ونكف أيدينا عن أعدائنا في حالة أن نأخذ منهم عهدا أو ميثاقا .....

أما ما جئتنا أنت به من موضوع طالبان فكل كلمة وكل همزة ولمزة جاءت في موضوعك كانت تنم عن حقد وكراهية للإسلام والمسلمين وحتى لو كان ما قلته أنت شخص مسلم فتأكد تماما بأنه سينبذ من بيننا وسنفحمه بما لدينا من شرع وشريعة ومحجة بيضاء ...فإياك ثم إياك أن تفكر بأننا نعاديك لأنك مسيحي فإن قلت مثل هذا القول فلن نلتفت له لأنه يبقى ظنك أنت ..والظن لا يغني عن الواقع من شئ .....

ثانيا : إذا سكتت بعض الدول الإسلامية عن تأييد طالبان فيما تعزم عليه من تكسير لأصنام تعبد على الأرض فلا يعني ذلك بأن طالبان على خطأ وباقي الدول (الإسلامية) هي على حق ولا تعني الكثرة والإجماع الصواب ولا تعني القلة الخطأ .... ولكي أقرب لكم وجهة نظري وابسط لكم ما اقول هو أنني لو ذهبت للهند ورأيت مليارا عاكفين على بقرة فلن اسجد لها ولن يداخلني أي شك بأنني على صواب وأن مليارا على خطا.....

أما من يتشدق من بني ديننا وبني ملتنا على طالبان فهؤلاء هم ضعفاء الثقة بانفسهم وضعفاء الإيمان ولا ننكر وجودهم بيننا ولكنهم بإذن الله هم الخاسرون والمنبوذون لانهم يؤمنون بالماديات وينكرون الغيبيات والروحانيات ...يخشون الناس أكثر من خشيتهم من الله وهذؤلاء قد ذكرهم الله في قرآنه الكريم وفصل كل شئ من أمرهم حتى صار المسلم الحقيقي يتعرف عليهم من أول كلمة ينطقون بها .....

فلتزبد أمريكا والصين والهند وكل أئمة الكفر فالله معنا ولن يضيعناولن يخذلنا فالبشرى والعاقبة لنا بإذنه تعالى .. ونعم به وكيلا .


اسد الشرى 10-03-2001 09:14 AM

******* نصرة طالبان
لكسرهم الأوثان

فتوى لفضيلة للشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي 10 / 12 / 1421

بسم الله الرحمن الرحيم

فضيلة الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي حفظه الله تعالى من كل سوء ..

عندما قامت حكومة طالبان الإسلامية بكسر الأوثان الموجودة في أفغانستان قامت قوى الكفر ومن شايعهم

وبعض من يدعي الإسلام بالتنديد والاستنكار لهذا الفعل ، و ألقى البعض ببعض الشبه وشكك بهذا العمل

منها .

نرجوا من فضيلتكم أن تبينوا لنا مدى شرعية هذا الفعل من حكومة طالبان الإسلامية ، والرد على بعض

الشبه التي قيلت .. نسأل الله لكم التوفيق والتثبيت والإعانة على ما تقومون به ...

الجواب ..

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه

أجمعين وبعد

فإن الله سبحانه وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم لكسر الأوثان والأصنام وتحطيمها وأمره بالكفر

بالطاغوت والبراءة من الشرك وأهله وألا يعبد إلا هو سبحانه وتعالى وحده لا شريك له ، بل هذا هو أصل

دعوة كل نبي بعثه الله سبحانه وتعالى ، يقول عز وجل ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله

واجتنبوا الطاغوت ) ، وإن الدفاع عن التوحيد وأبوابه لمن افضل ما يتقرب به العبد إلى مولاه جل وعلا ،

ومن أجل ما تقضى به الأوقات وتفنى به الأعمار ، وما تقوم به حكومة طالبان الإسلامية من عزمها على

تحطيم أوكار الشرك والتعدي على ألوهية الواحد القهار ليعد مفخرة للإسلام و أهله وسَحقا للشرك وأهله ،

يقول تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ) ويقول تبارك وتعالى ( وتعاونوا

على البر والتقوى ) فعليهم أن يعتصموا بحبل الله سبحانه وأن يكملوا الطريق بأن يقضوا على مظاهر

الشرك ورموز الطواغيت ، وألا يكترثوا بمعارضة المعترضين من كفار ، أو استنكار المنهزمين ، بل عليهم

أن يمضوا قدما في سبيل إقامة توحيد رب العالمين ، والله ناصرهم ولن يترهم أعمالهم .

وإن من الكفر بالطاغوت خلع الأنداد والأصنام وبغضها ومعاداتها ومحوها ، فهل يُتَصور أن يُحقِق التوحيد

من نهى أو خذل عن ذلك ؟ جاء في صحيح مسلم رحمه الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من قال

لا اله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله ) يقول الشيخ محمد بن عبد

الوهاب رحمه الله على هذا الحديث :

إن الكفر بالطاغوت أعظم ما يبين معنى لا اله إلا الله ، فإنه لم يجعل التلفظ بها عاصما للدم والمال بل ولا

معرفة معناها مع لفظها ، بل ولا الإقرار بذلك ، بل ولا كونه لا يدعو إلا الله وحده لا شريك له ، بل لا يحرم

ماله ودمه حتى يضيف إلى ذلك الكفر بما يُعبد من دون الله ، فإن شك أو توقف لم يحرم ماله ودمه . إهـ

وقد نقل صاحب تيسير العزيز الحميد إجماع أهل العلم على معنى كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

، ذكره في باب تفسير التوحيد .

فهل الدعوة إلى إبقاء الأصنام المعظمة التي يعبدها البوذيون أو الأقباط مما يعد تراثا أو حضارة هل هو من

الكفر بالطاغوت أم هو من التساهل ؟ سبحانك هذا بهتان عظيم .

وإن من الكفر بما يعبد من دون الله القيام على هذه الطواغيت والتي فتح أهل الكفر باب الدعوة لها باسم

العودة إلى التراث والحضارة ، وباسم الآثار الثمينة ، حتى وصل الحال ببعض الجهلة أن يقول : إن توفير

الطعام والكساء والدواء وغيره أهم من القيام على هذه الأصنام !! فجاؤا يهرعون مستنكرين على حكومة

طالبان الإسلامية فعلها ، فهل يعد هؤلاء الجهلة إبقاء الأصنام التي يعبدها البوذيون أو غيرهم تراثا

وحضارة وأن هناك أمورا أهم منها حتى اتفقوا بقولهم هذا مع صناديد الكفر بالله بتلك الحجج الواهية وتلك

الشبه التي القوها على عوام المسلمين ليجاروا الكفار متطلبات العصر وضرورات الحضارة زعموا ؟ .

يقول ابن القيم رحمه الله تعالى عن ترك تلك الأصنام ( زاد المعاد 3 / 506 ) :

لا يجوز إبقاء مواضع الشرك والطواغيت بعد القدرة على هدمها وإبطالها يوما واحدا ، فإنها شعار الكفر

والشرك ، وهي أعظم المنكرات ، فلا يجوز الإقرار عليها مع القدرة ألبتة ، وهذا حكم المشَاهد التي بنيت

على القبور التي اتخذت أوثانا وطواغيت تعبد من دون الله ، والأحجار التي تقصد للتعظيم والتبرك والنذر

والتقبيل ، لا يجوز إبقاء شيء منها على وجه الأرض مع القدرة على إزالته ، وكثير منها بمنزلة اللات

والعزى ومناة الثالثة الأخرى أو أعظم شركا عندهم وبها ، والله المستعان ، ولم يكن أحد من أرباب

الطواغيت يعتقد أنها تخلق أو ترزق أو تميت وتحيي ، و إنما كانوا يفعلون عندها وبها ما يفعله إخوانهم

المشركون اليوم عند طواغيتهم ، فاتبع هؤلاء سنن من كان قبلهم وسلكوا سبيلهم حذو القذة بالقذة ، وأخذوا

مأخذهم شبرا بشبر وذراعا بذراع ، وغلب الشرك على أكثر النفوس لظهور الجهل وخفاء العلم ، فصار

المعروف منكرا والمنكر معروفا ، والسنة بدعة والبدعة سنة ، ونشأ في ذلك الصغير وهرم عليها الكبير ،

وطمست الأعلام واشتد البأس وظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ، ولكن لا تزال طائفة من

العصابة المحمدية بالحق قائمين ولأهل الشرك مجاهدين إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير

الوارثين اهـ .

ولا شك أن حكومة طالبان الإسلامية التي أقدمت على تحطيم آثار الشرك والكفر بالطاغوت من هذه

العصابة المحمدية التي ذكرها ابن القيم .

يقول النووي الشافعي رحمه الله تعالى :

فيا علماء الدين ويا ملوك المسلمين أي رزء للإسلام اشد من الكفر وأي بلاء بهذا الدين أضر عليه من

عبادة غير الله ، وأي مصيبة يصاب بها المسلمون تعدل هذه المصيبة ، وأي منكر يجب إنكاره إن لم يكن

إنكار هذا الشرك من البين الواضح ؟ اهـ ( عون المعبود 9/37 ) .

وإن الإنسان لا يعجب من تكالب الكفار وما يقومون به من حملة مسعورة على حكومة طالبان الإسلامية

لقيامها بهذا العمل الجليل مع أننا لم نر مثل هذه الوقفة منهم لما هدم المسجد البابري في الهند و إنما

المستغرب من بعض المنتسبين إلى الإسلام المتطفلين على العلم الشرعي أن يوافقوا الكفار على هذا التنديد

لهذا العمل الشريف الذي هو محو للطاغوتية ، وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على أن الكفر ملة واحدة ،

وأنهم مهما حاولوا تشويه فعل حكومة طالبان الإسلامية هذا أو غيره فإنما هي مخادعة واستغفال مهما طبل

لها مطبل ( ليميز الله الخبث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم

أولئك هم الخاسرون .. ) ولا يشك عاقل أن هذه الأصنام التي تريد حكومة طالبان الإسلامية تكسيرها أُوجدت

لعبادة غير الله سبحانه .

وما صيحات البوذيين وغيرهم من طوائف الكفر في مشارق الأرض ومغاربها إلا اكبر شاهد على ما نقول (

إلا تنصروه فقد نصره الله .. )

الأدلة من كتاب الله على وجوب كسر الأصنام :

قوله تعالى ( وإذ قال إبراهيم لأبيه أزر أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين .. )

وقوله تعالى : ( وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين ) وقال في موضع أخر ( فراغ إلى آلهتهم فقال

ألا تأكلون * مالكم لا تنطقون * فراغ عليهم ضربا باليمين * فأقبلوا إليه يزفون* قال أتعبدون ما تنحتون


.. ) الآية
وقوله تعالى حكاية عن موسى عليه الصلاة والسلام في قصته مع السامري : ( وانظر إلى الهك الذي ظلت

عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا )

وقوله سبحانه وتعالى بعد تكسير رسول الله صلى الله عليه وسلم للأصنام التي حول الكعبة ( وقل جاء الحق

وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) ( جاء الحق وما يبدىء الباطل وما يعيد ) .

ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم :

ما رواه مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه عن عمرو بن عبَسة قال : قلت يا رسول الله : بأي شيء أرسلك

الله ؟ قال : بصلة الأرحام وكسر الأوثان ، وأن يوحد الله ولا يشرك به شيئا .

وفي الصحيح عن أبي الهياج رضي الله عنه قال : قال لي علي رضي الله عنه : ألا أبعثك على ما بعثني

عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته ) وعند احمد (

وأن أطمس كل صنم ) وفي رواية أخرى أيضا عنده ( وأن تلطخ كل صنم ) .

وما رواه احمد رحمه الله وغيره عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (

إن الله بعثني رحمة للعالمين وأمرني ربي عز وجل بمحق الأوثان )

وثبت من فعله صلى الله عليه وسلم وبيده الكريمة كما جاء في صحيح البخاري ومسلم لما فتح الرسول صلى

الله عليه وسلم مكة كان حول الكعبة ثلاثمائة وستون صنما فجعل يطعُنها بالقوس ويقول : ( جاء الحق وزهق

الباطل إن الباطل كان زهوقا ) ( جاء الحق وما يبدىء الباطل وما يعيد ) والأصنام تتساقط على وجهها .

وجاء عند البخاري أن النبي عليه الصلاة والسلام جذب نمطا فيه تصاوير حتى هتكه .

وروى الترمذي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب

من ذهب ، فقال : ما هذا ياعدي ؟ أطرح عنك الوثن .

سراياه صلى الله عليه وسلم في ذلك :

1 - أرسل سرية بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه لتحطيم العزى وكان صنما تعظمه قريش فكسرها

وحطمها .

2 – وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية لكسر مناة .

3 – وأرسل سرية عمرو بن العاص رضي الله عنه فاتح مصر إلى سواع صنم لهذيل فكسره عمرو بيده .

4 - وأرسل علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى صنم طيء يدعى الفلس ، وكان صنما منحوتا على جبل

من جبالهم .

5 - وأرسل سرية لتحطيم اللات يأتي ذكرها بعد قليل .

وهذه الأصنام الثلاث : العزى واللات ومناة الثالثة الأخرى هي أعظم أصنام العرب ، قال تعالى ( أفرأيتم

اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ) الآية . ومع ذلك لم يكترث بأن تجتمع عليه العرب بأجمعها فجعلها

رسول الله صلى الله عليه وسلم جذاذا كلها ولم يدع شيئا .

6 – وأرسل سرية جرير بن عبدالله رضي الله عنه كما رواها البخاري في مغازيه ، قال جرير : قال لي رسول

الله صلى الله عليه وسلم : ألا تريحني من ذي الخلَصة ؟ قال : فنفرت في مائة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا

من وجدنا عنده .

7 - قصة ثقيف لما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدع لهم الطاغية صنمهم اللات لا يهدمها ثلاث

سنين فأبى ، فما برحوا يسألونه سنة سنة ويأبى عليهم ، حتى سألوه شهرا واحدا فأبى أن يدعها فبعث

رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهما يهدمانها فهدماها في

مشهد عظيم ، يقول ابن القيم رحمه الله تعالى في زاد المعاد ( 3/600-601 ) في فقه قصة وفد ثقيف ، قال :

ومنها هدم مواضع الشرك التي تتخذ بيوتا للطواغيت ، وهدمها أحب إلى الله ورسوله وأنفع للإسلام

والمسلمين من هدم الحانات والمواخير ، وهذا حال المَشَاهد المبنية على القبور التي تعبد من دون الله

ويُشرَك بأربابها مع الله ، لا يحل إبقاؤها في الإسلام ويجب هدمها . . ) .

8 - وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه إلى صنم دوس يقال له

ذو الكفين فحرقه .

9 - وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه من غزوة تبوك لهدم ودا وقاتلهم

حتى هدمه وكسره .

هذا هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم إمام الموحدين ومحطم أصنام الملحدين .

فعل السلف و من بعدهم والملوك والمجاهدين :

1 - فقد جاء في معجم البلدان 2/434 : لما غلب عبدالرحمن بن سمرة بن حبيب على ناحية سجستان في

أيام عثمان رضي الله عنه سار إلى الدوار فحصرهم في جبل الزون ، و على الزون صنم من ذهب فقطع يديه

وقطعه المسلمون وكسروه .

2 - القائد محمود الغزنوي ( 360-421 ) في نهاية القرن الرابع قال عنه ابن كثير رحمه الله : الملك الكبير

المجاهد الغازي ، وكان يحب العلماء والمحدثين ويحب أهل الخير والدين ( البداية والنهاية 12/32 ) ،

حينما غزا الهند كسر صنمهم الأكبر واسمه سومنات سنة 416 .

وذكر بن الجوزي رحمه الله في ( تلبيس إبليس 1/77 ) أن أهل بلْخ كان لهم صنم بناه بنو شهر فلما ظهر

الإسلام خرّبه أهل بلْخ .

3 - وكذا ما فعله الشيخ محمد بن عبد الوهاب من تحطيم الأصنام والأوثان في عصرة وهو أمر معروف

مشهور .

هذا هدي كتاب الله وهذا هدي رسوله صلى الله عليه وسلم وهذا هدي صحابته رضوان الله عليهم وهذا هدي

سلف الأمة من ملوك و غيرهم ، أفيجيء بعدهم من الجهلة من يشكك بهذه السنة الربانية بحجج واهية أملتها

عليهم ضرورة مجاراة العصر والحضارات الكافرة ؟ ونسوا أو تناسوا أنهم وافقوا الكفار ، وما هذه الشبه

التي تلقى على المسلمين والأقاويل التي يتناولها هؤلاء إلا تخذيل لإتمام رسالة محمد عليه الصلاة والسلام

علم هؤلاء أو جهلوا ، والله سبحانه وتعالى يقول ( فلا تكونن ظهيرا للكافرين ) ويقول سبحانه وتعالى ( ولا

تكن للخائنين خصيما ) ويقول تبارك وتعالى ( ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم ) ويقول تبارك وتعالى (

ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )

وقد جاء الوعيد الشديد لمن نصب الأصنام والأوثان كما حدث للطاغية عمرو بن لحي الخزاعي إمام الشرك

والوثنية في قريش ، فقد قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري في المناقب في باب قصة خزاعة عن

أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت عمرو بن لحي الخزاعي يجر

قصبه في النار وكان أول من سيب السوائب . قال ابن كثير رحمه الله تعالى في سورة المائدة : عمرو بن

لحي أحد رؤوس خزاعة وكان أول من غير دين إبراهيم فأدخل الأصنام إلى الحجاز . اهـ .

قال ابن حجر رحمه الله تعالى في الفتح على هذا الحديث : إن لفظ الحديث أورده ابن إسحاق في السير بأتم

من هذا ولفظه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار لأنه أول

من غير دين إسماعيل فنصب الأوثان اهـ .

وأما الإجماع :

فمنعقد على وجوب كسر هذه الأصنام والأوثان ولم يخالف في ذلك أحد ممن يعتد بقوله ، حتى إن الشافعي

رحمه الله تعالى نقل عن أئمة مكة أنهم كانوا يأمرون بهدم ما بني على القبور ( شرح النووي لمسلم الجنائز

باب تسوية القبر ) ، ونقل في تيسير العزيز الحميد ( ص 332 ) إجماع أهل العلم على النهي عن البناء على

القبور وتحريمه ووجوب هدمه ، فكيف بالأصنام والأوثان والتي لم توضع إلا لعبادة غير الله .

ونقل الملا علي القارئ الحنفي رحمه الله تعالى في المرقاة ( 4/177 ) قول العلماء في وجوب محو

الصور ، وهذا الذي قاله الملا رحمه الله يقول به عامة علماء الأحناف وغيرهم ، ويقول أبو يحي الأنصاري

الشافعي رحمه الله في أسنى المطالب في (كتاب الغصب باب الضمان ) : ويلزم المكلف القادر كسر

الأصنام ، ثم نقل عن صاحب الإحياء أنه قال : ليس لأحد أن يمنع أحدا من كسرها ، وأن الصبي غير المكلف

مأجور على كسرها ، أما ابن العربي المالكي رحمه الله فقد أوجب كسر الأصنام كما ذكره في تفسيره ، وجاء

في مجمع الأنهار شرح ملتقى الأبحر قوله : وفي الشريعة قتل الكفار ونحوه من ضربهم ونهب أموالهم وهدم

معابدهم وكسر أصنامهم وغيره .. والمراد الاجتهاد في تقوية الدين اهـ . وتقدم رأي الحنابلة كما نُقل رأي

الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى وابن القيم رحمه الله .

ثم يقال لهؤلاء المشككين :

إن الأدلة التي تدل على تحطيم الأصنام عامة فأين التخصيص للأصنام المعدة للتراث أو النفع الاقتصادي أو

المعدة للسياحة أو غيره كما يزعمون ، وهل هناك نفع فيما وصفه الله تبارك وتعالى أنه رجس ؟ يقول عز

وجل : ( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه .. ) الآية .

وجاء في الصحيح من حديث جابر رضي الله عنه مرفوعا : إن الله ورسوله حرما بيع الخمر والميتة

والخنزير والأصنام اهـ . فحرم الله ورسوله بيع الأصنام ولم تجعل بابا من أبواب الاتجار والنفع الاقتصادي ،

وهل أصنام العرب إلا من الآثار القديمة التي هي إرث حضاري فاسد ؟ فهل تركها رسول الله صلى الله عليه

وسلم أم حطمها ؟ ولماذا لم يأمر عليه الصلاة والسلام بإبقائها لكونها حضارة أو تاريخا أو نفعا اقتصاديا

للمسلمين وهو أحرص الناس عليهم ؟ فهل تركها عليه الصلاة و السلام أو احترمها ؟ أم حطمها وقضى

عليها ؟ ولماذا لم يتركها للتذكير بأنعم الله كما يزعم بعض الجهلة ، قال تعالى ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم

صادقين ) ..

ثم من يقول من هؤلاء الجهلة إن المحرم من التماثيل هو ما صنعه المسلمون :

نقول له إن المسلمين لا يصنعون الأصنام ، ومن زعم ذلك فهو جاهل ببدهيات الشريعة ، وإن الأصنام التي

حطمها الرسول عليه الصلاة والسلام وأصحابه ومن تبعهم لم يكن منها واحد من صنع المسلمين بل هي من

وضع الجاهلية ، ثم نقول أين المخصص لهذا القول والأحاديث عامة ؟

أما ما يقال من أن عمرو بن العاص رضي الله عنه ترك أصنام مصر كأبي الهول أو غيره فنقول لو ثبت

أنها لم تطمرها الأتربة و أصلحت في الزمن الذي تلى زمن عمرو رضي الله عنه فإن تلك الأصنام عظيمة

كبيرة فلا يُقدر على تحطيمها ، ولهم في هذا عذر ، ونحن نرى الآن حكومة طالبان الإسلامية لا تقدر على

تحطيم ما عندها من أصنام إلا بالمتفجرات والصواريخ كما يعلم الجميع فكيف بعصرٍ السلاح فيه القوس

والرمح وما شابهه ؟ وقد سبق أن نقلنا أن عمرو بن العاص رضي الله عنه أمّره رسول الله صلى الله عليه

وسلم على سرية لكسر بعض أصنام العرب ، فكيف يقال إنه ترك أصنام مصر لجواز تركها .. ؟ ولو قيل ما

قيل فالقدوة في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بمن خالفه ؟

وأما ما يقال إنها لا تشكل خطرا على المسلمين فلو كانت كذلك لم يتفق الرسل عليهم الصلاة والسلام على

تحطيمها وعدم إبقائها ، إذ الأصنام وكل ما يعبد من دون الله خطر على التوحيد الذي أمر الله سبحانه وتعالى

عباده أن يقيموه ، ومن المعلوم أنه لا يتفق وجود الإسلام ووجود عبادة الأوثان .

ومن زعم أنه لا يجوز هدمها وأنه يجب تركها للمنافع المذكروة فهذه جرأة على شهادة ألا اله إلا الله وجرأة

على التشريع ، يقول عز وجل ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق

وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) ويقول تبارك وتعالى ( ولا تقولوا

لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب .. ) الآية . والرسول عليه الصلاة

والسلام لما كسرها كان يتلوا قوله تعالى ( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) فعد بقاء

الأصنام باطلا ، وهؤلاء بقولهم يزعمون أن بقاء الأوثان والطواغيت والمعبودات لغير الله حق وكسرها باطل

فحرموه وجعلوه إهدارا وتضييعا لتراث الأمم السابقة .

وأما قياس هؤلاء الجهلة إبقائها على قصص القران بجامع العبرة فقد أمر الله سبحانه وتعالى بتحطيمها

وعدم تركها بل دل ذلك بفعله هو صلى الله عليه وسلم ، ولو كان فيها عبرة أو ما شابه ذلك لأذن بإبقائها

عليه الصلاة والسلام .

ثم نقول لمن أثار هذه الشبه على المسلمين :

هذه الشبه التي أثيرت هل علمها الرسول صلى الله عليه وسلم أم جهلها ؟ فإن كان علمها ومع ذلك حطم

الأصنام فما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ، والله سبحانه

وتعالى يقول : ( قل أأنتم اعلم أم الله .. ) ؟ وإن كان جهلها فكيف جهل الرسول صلى الله عليه وسلم شيئا

فيه خير للأمة ثم علمتموه انتم .

فعلى حكومة طالبان الإسلامية ألا تكترث بهذا الهجوم من أعداء الله وغيرهم مهما استمرت التنديدات

والتهديدات والشب ( فأما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ) فالله ناصرهم ،

وعليهم أن يتمسكوا بماهم عليه من الاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ونبذ الشركيات ،

وأما هذا التكالب من الكفار عليهم فهذا طريق الأنبياء والرسل .

وكما أن قوى الكفر تقف صفا واحدا ضد هذا العمل الذي هو من صميم التوحيد والذي وفقت حكومة طالبان

الإسلامية بالقيام به فإننا نهيب بعلماء المسلمين أن يهبوا إلى تأييد طالبان أن تسير في طريق إقامة شعيرة

التوحيد وان يقفوا صفا واحدا في ذلك .

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبّتهم وأن يأجرهم على إحياء سنن الرسل صلوات الله وسلامه

عليهم ..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

أملاه فضيلة الشيخ

أ . حمود بن عقلاء الشعيبي

10 / 12 / 1421 هـ



اسد الشرى 10-03-2001 10:09 AM

رفعت للتكرار...............( الرقابه)

الصياد 12-03-2001 10:15 PM

اخي جمال حمدان

إذا كان هذا الرجل مسيحي..لماذا يقحم نفسه البغيضة بيننا

لماذا تقول أخواننا المسيحين

نحن أخوة كمسلمين والأخوة في الدين

فإذا كان أخوك كافرا" فإنك لا تقول له أخي

نقول عن المسيحين اصدقاء...للتوضيح فقط

جمال حمدان 12-03-2001 10:24 PM

يا اخي الصياد قلنا كلمة أخي مجاملة ولم أعني بها معناها بما تحويه من حقوق .....

لذا وجب التنويه وأعلم أخي بأنني حاولت أن أضغط على أعصابي بقدر الإمكان وما لم أكتبه كان أعظم وأكبر ....

والله المستعان

الصياد 12-03-2001 10:33 PM

اخي جمال

وسع صدرك..فمثل هؤلاء لن يضرو الإسلام بشئ

بل سوف يضرون أنفسهم...


ما معنى صنم؟ في رائي هو :

ص = صامت ن = نائم م= ميت

سبحان الله الذي لا تأخذه سنة و لا نوم...حي لا يموت


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.