أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   خيمة الأسرة والمجتمع (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=21)
-   -   يا فتـــــــــــــــــاة ....!!!!!! (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=18297)

ALAMEER99 17-12-2001 01:12 PM

يا فتـــــــــــــــــاة ....!!!!!!
 
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

*****
هذا الموضوع وصلني عبر البريد الخاص ...
وأردت أن تشاركوني فيه ....
وسأورده على حلقات منفصلة لأن الموضوع طويل ...
ولكنه ( بالتأكيد ) موضوع رائع للفتاة المسلمة ...
*****

[[ يا فتـــــاة ]]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ومن سار على نهجهم ، واهتدى بهداهم إلى يوم الدين … أما بعد :
فهناك سؤال يفرض نفسه :-
لماذا الحديث إلى الفتاة ولماذا نخصها بالخطاب ؟ أعرف أن الإجابة موجودة لديكِ سلفا ولكن ماذا عَلَىَّ لو قلت إني أتحدث لك :-

1- لأنك أمي وهل خرج أحد للدنيا دون أم؟ وهل تنفس الصعداء قبل أن يعيش في بطن أمه شهورا؟ وبين أحضانها سنيات من عمره وهى ترعاه وتعاهده؟ وحين يشب طوقه ويصلب عوده يعود به الحنين، فطرة فطر عليها، يعود به الحنين ليلتصق بشريكة الحياة فالمرأة والرجل لصيقان يبدأ حياته وتاريخه من خلالها، ويودع الدنيا كذلك.

2- لأن الكثير يتحدثون عنك يا فتاة، ويرفعون شعار نصرة قضيتك فالأديب قد سخر شعره ونثره، والكاتب قد وظف قلمه، والصحفي قد استنفر قوته فالجميع اجلبوا بخيلهم ورجلهم ما بين كاتب ومفكر وعامل ومنفذ. الجميع نزلوا بثقلهم ليتحدثوا عنك يا فتاة، عن قضية المرأة وحقوق المرأة. ويعلو ضجيج وصخب الأصوات المأجورة ليذيب الصوت الصادق والناصح الذي لم تعد تسمعه الفتاة إلا خافتا.
ألم تسمعي يا فتاة ذلك الصوت القائل يوما من الدهر :-
حينما كنا صغاراً في الكتاتيب *** علمونا أن وجه المرأة عورة
والقائل :-
مزقيه ذات البرقع لا تخافي مزقيه
وابن بلدك القائل :-
محجبة تريك سفور جهل *** ومسفرة تريك حجاب علم
إنها أصوات لا أشك أنك تسمعينها وتقرئينها هنا وهناك. ويعلو ضجيجها ويرتفع صخبها، وكلها تدعو إلى دعوة واحدة، وتتحدث عن قضية واحدة هي قضيتك. لقد زعموا أنك مظلومة لقد زعموا أنك مهانة وزعموا أنهم يتحدثون باسمك ونقلوا وكالة دون موافقة صاحب الشأن ودون موافقة الوكيل فصار الجميع يتحدث ويبتدئ ويعيد في قضية المرأة.
يا فتاة : يعلو ضجيج وصخب هذه الأصوات المأجورة ليذيب الصوت الصادق والناصح الذي لم تعد تسمعه الفتاة إلا خافتًا.
ألا يحق بعد ذلك للناصحين أن يرفعوا هاماتهم، وينادون بصوت مسموع رافعين الراية ليقولوا هاهنا الطريق يا فتاة وإياك وبنيات الطرق وأزقة الغفلة؟

3- ونتحدث إليك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يوليك يا فتاة عناية واهتماما يليقان بمقامك ؛ ففي كل عيد يخطب فيه المسلمين، ينصرف إلى النساء، إلى العواتق وذوات الخدور ليحدثهن ويعظهن، وتستقل النسوة هذا الأمر فتطمع بالمزيد. وتتطلع إلى ما فوق ذلك ؛ فتأتى إحداهن إليه صلى الله عليه وسلم قائلة : ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا يوما من نفسك فيعدهن صلى الله عليه وسلم ويحدثهن حديثاً خاصًّا لا شأن للرجال به.
وحين نتصفح دواوين السنة ونقرأ ما سطر فيها، نرى الكثير من النصوص التي توصي بحقك ورعايتك والعناية بك، ولقد كان صلى الله عليه وسلم في مجمع عظيم في حجة الوداع يجعل قضية المرأة من أهم القضايا فيقول صلى الله عليه وسلم : " الله الله في النساء، اتقوا الله في النساء ". ويجعل النبي صلى الله عليه وسلم التعامل مع المرأة معيارًا تقاس من خلاله خيرية الرجل فيقول : صلى الله عليه وسلم "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي ".
بل إن الأمر يتجاوز مجرد هذا التوجيه لنرى هديه صلى الله عليه وسلم في المكانة التي يعليها المرأة. فيحبس صلى الله عليه وسلم الجيش لماذا ؟ لأن زوجه عائشة رضي الله عنها قد فقدت عقدًا لها. فيأتي إليها أبو بكر الصديق رضي الله عنه فينتهرها فيقول : حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء، وحين قام البعير وجدوا العقد تحته. فنزلت آية التيمم. فقال أسيد بن حضير رضي الله عنه : ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر.
ويرتفع شأن المرأة عند النبي صلى الله عليه وسلم. فتأتي أم هانئ رضي الله عنها إلى النبي صلى الله عليه سلم فتقول: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم زعم ابن أختك أنه قاتلُ رجلاً قد أجرتُه. فقال صلى الله عليه وسلم :"قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ".
فللمرأة مكانة وقيمة يرفعها إليها النبي صلى الله عليه وسلم فتصبح كلمتها نافذة على المسلمين، وحين تجير رجلاً فتقبل إجارتها ولا يسوغ لأي امرئ أيًّا كان أن يغفل جوار هذه المرأة.

4- ونتحدث إليك لأنك أم المصلحين، والمجددين. أقرأت سير المجاهدين الصادقين. وهل خفيت عليك صفحات العلماء العاملين، تأملي في التاريخ وارفعي الرأس وانظري إلى سماء أمتك لتري هناك نجوما تلوح في الأفق ساهمت في صياغة تاريخ الأمة وصناعة مجدها، وخطت صفحاته البيضاء. فليس يغيب عن ناظريك أبداً اسم الشافعي وعمر بن عبد العزيز وابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وغيرهم ممن حاز قصب التجديد وأخذ منه بنصيب وافر. ولن تنسَيْ سير نور الدين الشهيد، أو صلاح الدين، أو الغزنوي أو غيرهم ممن حمل روحه على كفه وسار في ميدان الوغى وشعاره ولسان حاله يقول :
أذا العرش إن حانت وفاتي فلا تكن *** على شرجع يعلى بخضر المطارف
ولكن أحن يومي ســـــعيـدا بصحبة *** يمسون في فج من الأرض خائف
يتغنى بها صادقا من قلبه، وقد صفا لإخوانه أهل الإسلام وغلا مِرجله على أهل الأوثان. وهاهي صفحات سيرة أبى حنيفة ومالك وأحمد والعز بن عبد السلام وغيرهم كثير ممن أراد الله بهم خيرا ففقههم في الدين فساروا ينشرون ميراث محمد صلى الله عليه وسلم. وقبل الجميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يا فتاة كم تهزك هذه الأسماء هزا، وكم تطرب أذنك ويتشنف سمعك حين تسمعين بها. لكن لا تنسي أن أولئك وغيرهم كان لكل منهم أم برة صادقة طالما دعت الله عز وجل أن يجعل ابنها قرة عين لها، وكان له شريكة حياة يسكن لها ويطمئن إليها وهي تقول له كل صباح والله لا يخزيك الله أبداً، وتحتمل اللأواء معه وتصبر وتصابر وكانت خير زاد له ومعين.
فإذا كنت أنت أم الدعاة وأم المصلحين، وأنت بعد ذلك الزوجة الوفية لهم فيحق لنا يا فتاة أن نخاطبك ونخصك بالحديث.

(( وللموضوع بقيــــــة )) بإذن الله

ودمتــــــــم ،،،،،

كوكتيل 18-12-2001 02:29 AM

السلام عليكم

.. أخي الفاضل .. الأمير


جميل . . و معبر .. بارك الله فيك

و إني .. منتظر .. مع المنتظرين .. للبقية

و لله يديمك .. و يحفظك

ALAMEER99 18-12-2001 11:47 AM

هي محاولة للإفادة والإستفادة ...
 
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-
أخي الكريم / كوكتيل ..... تحية طيبة

أشكر لك طيب مداخلتك ، وهذا يدل على أنك من الذين يبحثون عن الفائدة وينشدونها
وإن كنت أخي الفاضل أفتخر بأنني من الذين ( يتعلمون ) مما تكتب في الخيام ( وغيرها ) ولكنني أحاول جاهداً أن أجعل مما أسطره هنا في الخيام مفيداً للجميع أو على الأقل مفيداً لي أنا ( شخصياً ) كوني كتبته أو قرأته ...
فلك مني كل تقدير وإحترام ....

ودمتــــــم ،،،،،،

قرفان 26-12-2001 11:22 AM

<FONT FACE="Simplified Arabic Backslanted" SIZE="3"><FONT COLOR="#007F00">ب</FONT><FONT COLOR="#007C05">س</FONT><FONT COLOR="#00780A">م</FONT><FONT COLOR="#00750E"> </FONT><FONT COLOR="#007213">ا</FONT><FONT COLOR="#006F18">ل</FONT><FONT COLOR="#006B1D">ل</FONT><FONT COLOR="#006822">ه</FONT><FONT COLOR="#006526"> </FONT><FONT COLOR="#00622B">ا</FONT><FONT COLOR="#005E30">ل</FONT><FONT COLOR="#005B35">ر</FONT><FONT COLOR="#00583A">ح</FONT><FONT COLOR="#00553E">م</FONT><FONT COLOR="#005143">ن</FONT><FONT COLOR="#004E48"> </FONT><FONT COLOR="#004B4D">ا</FONT><FONT COLOR="#004852">ل</FONT><FONT COLOR="#004456">ر</FONT><FONT COLOR="#00415B">ح</FONT><FONT COLOR="#003E60">ي</FONT><FONT COLOR="#003B65">م</FONT><BR><FONT COLOR="#003769"></FONT><FONT COLOR="#00346E"></FONT><FONT COLOR="#003173">ا</FONT><FONT COLOR="#002E78">خ</FONT><FONT COLOR="#002A7D">ي</FONT><FONT COLOR="#002781"> </FONT><FONT COLOR="#002486">ف</FONT><FONT COLOR="#00218B">ي</FONT><FONT COLOR="#001D90"> </FONT><FONT COLOR="#001A95">ا</FONT><FONT COLOR="#001799">ل</FONT><FONT COLOR="#00149E">ر</FONT><FONT COLOR="#0010A3">ح</FONT><FONT COLOR="#000DA8">م</FONT><FONT COLOR="#000AAD">ن</FONT><FONT COLOR="#0007B1"> </FONT><FONT COLOR="#0003B6">/</FONT><FONT COLOR="#0000BB"> </FONT><FONT COLOR="#0000BB">ا</FONT><FONT COLOR="#0700B6">ل</FONT><FONT COLOR="#0D00B1">ا</FONT><FONT COLOR="#1400AD">م</FONT><FONT COLOR="#1A00A8">ي</FONT><FONT COLOR="#2100A3">ر</FONT><BR><FONT COLOR="#27009E"></FONT><FONT COLOR="#2E0099"></FONT><FONT COLOR="#340095">ا</FONT><FONT COLOR="#3B0090">ل</FONT><FONT COLOR="#41008B">س</FONT><FONT COLOR="#480086">ل</FONT><FONT COLOR="#4E0081">ا</FONT><FONT COLOR="#55007D">م</FONT><FONT COLOR="#5C0078"> </FONT><FONT COLOR="#620073">ع</FONT><FONT COLOR="#69006E">ل</FONT><FONT COLOR="#6F0069">ي</FONT><FONT COLOR="#760065">ك</FONT><FONT COLOR="#7C0060"> </FONT><FONT COLOR="#83005B">.</FONT><FONT COLOR="#890056">.</FONT><FONT COLOR="#900052"> </FONT><FONT COLOR="#96004D">و</FONT><FONT COLOR="#9D0048">ب</FONT><FONT COLOR="#A30043">ع</FONT><FONT COLOR="#AA003E">د</FONT><BR><FONT COLOR="#B1003A"></FONT><FONT COLOR="#B70035"></FONT><FONT COLOR="#BE0030">ب</FONT><FONT COLOR="#C4002B">ا</FONT><FONT COLOR="#CB0026">ر</FONT><FONT COLOR="#D10022">ك</FONT><FONT COLOR="#D8001D"> </FONT><FONT COLOR="#DE0018">ا</FONT><FONT COLOR="#E50013">ل</FONT><FONT COLOR="#EB000E">ل</FONT><FONT COLOR="#F2000A">ه</FONT><FONT COLOR="#F80005"> </FONT><FONT COLOR="#FF0000">ب</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ك</FONT><FONT COLOR="#FF0007"> </FONT><FONT COLOR="#FF000D">و</FONT><FONT COLOR="#FF0014">ن</FONT><FONT COLOR="#FF001A">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0021">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0027">ن</FONT><FONT COLOR="#FF002E">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0034"> </FONT><FONT COLOR="#FF003B">ب</FONT><FONT COLOR="#FF0041">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0048">ل</FONT><FONT COLOR="#FF004E">م</FONT><FONT COLOR="#FF0055">ك</FONT><BR><FONT COLOR="#FF005C"></FONT><FONT COLOR="#FF0062"></FONT><FONT COLOR="#FF0069">ف</FONT><FONT COLOR="#FF006F">ه</FONT><FONT COLOR="#FF0076">ذ</FONT><FONT COLOR="#FF007C">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0083"> </FONT><FONT COLOR="#FF0089">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0090">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0096">خ</FONT><FONT COLOR="#FF009D">ي</FONT><FONT COLOR="#FF00A3">ر</FONT><FONT COLOR="#FF00AA">ُ</FONT><FONT COLOR="#FF00B1"> </FONT><FONT COLOR="#FF00B7">د</FONT><FONT COLOR="#FF00BE">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00C4">ئ</FONT><FONT COLOR="#FF00CB">م</FONT><FONT COLOR="#FF00D1">ٌ</FONT><FONT COLOR="#FF00D8"> </FONT><FONT COLOR="#FF00DE">م</FONT><FONT COLOR="#FF00E5">ن</FONT><FONT COLOR="#FF00EB">ك</FONT><FONT COLOR="#FF00F2">م</FONT><BR><FONT COLOR="#FF00F8"></FONT><FONT COLOR="#FF00FF"></FONT><FONT COLOR="#FF00FF">و</FONT><FONT COLOR="#FC00FC">ا</FONT><FONT COLOR="#F800F8">س</FONT><FONT COLOR="#F500F5">ا</FONT><FONT COLOR="#F200F2">ل</FONT><FONT COLOR="#EF00EF">ه</FONT><FONT COLOR="#EB00EB"> </FONT><FONT COLOR="#E800E8">ج</FONT><FONT COLOR="#E500E5">ل</FONT><FONT COLOR="#E100E1"> </FONT><FONT COLOR="#DE00DE">و</FONT><FONT COLOR="#DB00DB">ع</FONT><FONT COLOR="#D800D8">ل</FONT><FONT COLOR="#D400D4">ا</FONT><FONT COLOR="#D100D1"> </FONT><FONT COLOR="#CE00CE">ب</FONT><FONT COLOR="#CA00CA">ا</FONT><FONT COLOR="#C700C7">ل</FONT><FONT COLOR="#C400C4">ا</FONT><FONT COLOR="#C100C1">ف</FONT><FONT COLOR="#BD00BD">ا</FONT><FONT COLOR="#BA00BA">د</FONT><FONT COLOR="#B700B7">ه</FONT><FONT COLOR="#B400B4"> </FONT><FONT COLOR="#B000B0">ل</FONT><FONT COLOR="#AD00AD">ل</FONT><FONT COLOR="#AA00AA">ج</FONT><FONT COLOR="#A600A6">م</FONT><FONT COLOR="#A300A3">ي</FONT><FONT COLOR="#A000A0">ع</FONT><FONT COLOR="#9D009D"> </FONT><FONT COLOR="#990099">و</FONT><FONT COLOR="#960096">ل</FONT><FONT COLOR="#930093">ل</FONT><FONT COLOR="#8F008F">ؤ</FONT><FONT COLOR="#8C008C">ل</FONT><FONT COLOR="#890089">ؤ</FONT><FONT COLOR="#860086">ة</FONT><FONT COLOR="#820082"> </FONT><FONT COLOR="#7F007F">ا</FONT><FONT COLOR="#7F007F">ل</FONT><FONT COLOR="#7C0082">ب</FONT><FONT COLOR="#790085">ح</FONT><FONT COLOR="#750089">ر</FONT><FONT COLOR="#72008C"> </FONT><FONT COLOR="#6F008F">(</FONT><FONT COLOR="#6C0092"> </FONT><FONT COLOR="#690095">ا</FONT><FONT COLOR="#660099">ل</FONT><FONT COLOR="#62009C">ف</FONT><FONT COLOR="#5F009F">ت</FONT><FONT COLOR="#5C00A2">ا</FONT><FONT COLOR="#5900A5">ة</FONT><FONT COLOR="#5600A9"> </FONT><FONT COLOR="#5300AC">)</FONT><FONT COLOR="#4F00AF"> </FONT><FONT COLOR="#4C00B2">ب</FONT><FONT COLOR="#4900B5">و</FONT><FONT COLOR="#4600B9">ج</FONT><FONT COLOR="#4300BC">ه</FONT><FONT COLOR="#4000BF"> </FONT><FONT COLOR="#3C00C2">ا</FONT><FONT COLOR="#3900C5">ل</FONT><FONT COLOR="#3600C9">خ</FONT><FONT COLOR="#3300CC">ص</FONT><FONT COLOR="#3000CF">و</FONT><FONT COLOR="#2C00D2">ص</FONT><FONT COLOR="#2900D5"> </FONT><FONT COLOR="#2600D9">.</FONT><FONT COLOR="#2300DC"> </FONT><FONT COLOR="#2000DF">ل</FONT><FONT COLOR="#1D00E2">ا</FONT><FONT COLOR="#1900E5">ن</FONT><FONT COLOR="#1600E9">ه</FONT><FONT COLOR="#1300EC">ا</FONT><FONT COLOR="#1000EF"> </FONT><FONT COLOR="#0D00F2">ف</FONT><FONT COLOR="#0A00F5">ي</FONT><FONT COLOR="#0600F9"> </FONT><FONT COLOR="#0300FC">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ذ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0603FA"> </FONT><FONT COLOR="#0D06F5">ا</FONT><FONT COLOR="#130AF1">ل</FONT><FONT COLOR="#1A0DEC">ع</FONT><FONT COLOR="#2010E7">ا</FONT><FONT COLOR="#2613E2">ل</FONT><FONT COLOR="#2D16DE">م</FONT><FONT COLOR="#331AD9"> </FONT><FONT COLOR="#391DD4">ت</FONT><FONT COLOR="#4020CF">غ</FONT><FONT COLOR="#4623CA">ا</FONT><FONT COLOR="#4C26C6">م</FONT><FONT COLOR="#532AC1">ر</FONT><FONT COLOR="#592DBC"> </FONT><FONT COLOR="#6030B7">ف</FONT><FONT COLOR="#6633B3">ي</FONT><FONT COLOR="#6C36AE"> </FONT><FONT COLOR="#733AA9">ه</FONT><FONT COLOR="#793DA4">ذ</FONT><FONT COLOR="#80409F">ا</FONT><FONT COLOR="#86439B"> </FONT><FONT COLOR="#8C4696">ا</FONT><FONT COLOR="#934A91">ل</FONT><FONT COLOR="#994D8C">ب</FONT><FONT COLOR="#9F5088">ح</FONT><FONT COLOR="#A65383">ر</FONT><FONT COLOR="#AC567E"> </FONT><FONT COLOR="#B25A79">ب</FONT><FONT COLOR="#B95D75">ع</FONT><FONT COLOR="#BF6070">د</FONT><FONT COLOR="#C6636B"> </FONT><FONT COLOR="#CC6666">ا</FONT><FONT COLOR="#D26A61">ن</FONT><FONT COLOR="#D96D5D"> </FONT><FONT COLOR="#DF7058">ه</FONT><FONT COLOR="#E67353">ج</FONT><FONT COLOR="#EC764E">ر</FONT><FONT COLOR="#F27A4A">ت</FONT><FONT COLOR="#F97D45"> </FONT><FONT COLOR="#FF8040">ص</FONT><FONT COLOR="#FF8040">د</FONT><FONT COLOR="#FA7D40">ف</FONT><FONT COLOR="#F57A40">ت</FONT><FONT COLOR="#F17640">ه</FONT><FONT COLOR="#EC7340">ا</FONT><FONT COLOR="#E77040"> </FONT><FONT COLOR="#E26D40">ا</FONT><FONT COLOR="#DE6A40">ل</FONT><FONT COLOR="#D96640">م</FONT><FONT COLOR="#D46340">ح</FONT><FONT COLOR="#CF6040">م</FONT><FONT COLOR="#CA5D40">ي</FONT><FONT COLOR="#C65A40">ه</FONT><FONT COLOR="#C15640"> </FONT><FONT COLOR="#BC5340">ف</FONT><FONT COLOR="#B75040">ي</FONT><FONT COLOR="#B34D40"> </FONT><FONT COLOR="#AE4A40">ب</FONT><FONT COLOR="#A94640">ح</FONT><FONT COLOR="#A44340">ر</FONT><FONT COLOR="#9F4040">ً</FONT><FONT COLOR="#9B3D40"> </FONT><FONT COLOR="#963A40">ه</FONT><FONT COLOR="#913640">ا</FONT><FONT COLOR="#8C3340">ئ</FONT><FONT COLOR="#883040">ج</FONT><FONT COLOR="#832D40"> </FONT><FONT COLOR="#7E2A40">.</FONT><FONT COLOR="#792640">.</FONT><FONT COLOR="#752340"> </FONT><FONT COLOR="#702040">و</FONT><FONT COLOR="#6B1D40">ش</FONT><FONT COLOR="#661A40">خ</FONT><FONT COLOR="#611640">ص</FONT><FONT COLOR="#5D1340">ي</FONT><FONT COLOR="#581040">ت</FONT><FONT COLOR="#530D40">ه</FONT><FONT COLOR="#4E0A40">ا</FONT><FONT COLOR="#4A0640"> </FONT><FONT COLOR="#450340">ا</FONT><FONT COLOR="#400040">ل</FONT><FONT COLOR="#400040">م</FONT><FONT COLOR="#41013E">س</FONT><FONT COLOR="#41023D">ل</FONT><FONT COLOR="#42033B">م</FONT><FONT COLOR="#42043A">ه</FONT><FONT COLOR="#430538"> </FONT><FONT COLOR="#430636">ت</FONT><FONT COLOR="#440835">ذ</FONT><FONT COLOR="#440933">و</FONT><FONT COLOR="#450A32">ب</FONT><FONT COLOR="#450B30"> </FONT><FONT COLOR="#460C2E">ش</FONT><FONT COLOR="#460D2D">ي</FONT><FONT COLOR="#470E2B">ئ</FONT><FONT COLOR="#470F2A">ا</FONT><FONT COLOR="#481028">ً</FONT><FONT COLOR="#481126"> </FONT><FONT COLOR="#491225">ف</FONT><FONT COLOR="#491323">ش</FONT><FONT COLOR="#4A1422">ي</FONT><FONT COLOR="#4B1520">ئ</FONT><FONT COLOR="#4B171E">ا</FONT><FONT COLOR="#4C181D">ً</FONT><FONT COLOR="#4C191B"> </FONT><FONT COLOR="#4D1A1A">.</FONT><BR><FONT COLOR="#4D1B18"></FONT><FONT COLOR="#4E1C16"></FONT><FONT COLOR="#4E1D15">ن</FONT><FONT COLOR="#4F1E13">س</FONT><FONT COLOR="#4F1F12">ا</FONT><FONT COLOR="#502010">ل</FONT><FONT COLOR="#50210E"> </FONT><FONT COLOR="#51220D">ا</FONT><FONT COLOR="#51230B">ل</FONT><FONT COLOR="#52250A">ل</FONT><FONT COLOR="#522608">ه</FONT><FONT COLOR="#532706"> </FONT><FONT COLOR="#532805">ا</FONT><FONT COLOR="#542903">ل</FONT><FONT COLOR="#542A02">م</FONT><FONT COLOR="#552B00">ن</FONT><FONT COLOR="#552B00">ف</FONT><FONT COLOR="#592D06">ع</FONT><FONT COLOR="#5E2F0D">ة</FONT><FONT COLOR="#623113"> </FONT><FONT COLOR="#66341A">ا</FONT><FONT COLOR="#6A3620">ل</FONT><FONT COLOR="#6E3826">ع</FONT><FONT COLOR="#733A2D">ا</FONT><FONT COLOR="#773C33">ج</FONT><FONT COLOR="#7B3E39">ل</FONT><FONT COLOR="#804040">ه</FONT><BR><FONT COLOR="#844246"></FONT><FONT COLOR="#88444C"></FONT><FONT COLOR="#8C4753">و</FONT><FONT COLOR="#904959">ت</FONT><FONT COLOR="#954B60">ق</FONT><FONT COLOR="#994D66">ب</FONT><FONT COLOR="#9D4F6C">ل</FONT><FONT COLOR="#A25173">و</FONT><FONT COLOR="#A65379">ا</FONT><FONT COLOR="#AA5680"> </FONT><FONT COLOR="#AE5886">ت</FONT><FONT COLOR="#B25A8C">ح</FONT><FONT COLOR="#B75C93">ي</FONT><FONT COLOR="#BB5E99">ا</FONT><FONT COLOR="#BF609F">ت</FONT><FONT COLOR="#C462A6"> </FONT><FONT COLOR="#C864AC">.</FONT><FONT COLOR="#CC66B2">.</FONT><FONT COLOR="#D069B9"> </FONT><FONT COLOR="#D46BBF">ا</FONT><FONT COLOR="#D96DC6">خ</FONT><FONT COLOR="#DD6FCC">و</FONT><FONT COLOR="#E171D2">ك</FONT><FONT COLOR="#E673D9">م</FONT><FONT COLOR="#EA75DF"> </FONT><FONT COLOR="#EE78E6">ق</FONT><FONT COLOR="#F27AEC">ر</FONT><FONT COLOR="#F67CF2">ف</FONT><FONT COLOR="#FB7EF9">ا</FONT><FONT COLOR="#FF80FF">ن</FONT></FONT>

ALAMEER99 27-12-2001 04:46 AM

الجزء الثاني ........
 
بسم الله ..... وبه نستعين
أما بعد :-

وهذا الجزء الثاني من الموضوع ...

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من أخاطب ؟

يا فتاة :- من أخاطب في هذه الرسالة ؟ ولمن أتحدث ؟
إني أخاطب الفتاة الحصان الرزان، الطاهرة العفيفة. فتاة ولدت من أبوين فاضلين، وعاشت في بيت محافظ تستيقظ وتنام وتغدو وتروح وهي تسمع الدعاء لها بالستر والعافية. ولكنها مع فتن العصر وصوارفه، ومع الغربة الحالكة بدأت تنظر ذات اليمين والشمال، وتلتفت إلى الوراء، فترفع سماعة الهاتف لتخاطب شابًّا لم تعرفه إلا من كلامه، وتسهر أحيانا على فلم ينسخ من ذاكرتها كل صور البراءة والعفة لتتراءى أمام ناظريها مظاهر السفور والعلاقة المحرمة.
فتعيش في دوامة من الصراع، فتسمع تارة هذا الصوت النشاز، الذي يدعوها إلى الارتكاس في الحمأة والتخلي عن كل معاني العفة. وتسمع أخرى الصوت الصادق يهزها من داخلها هزًّا عنيفاً ليقول لها رويدك فهو طريق الغواية وبوابة الهلاك، وتتصارع هذا الأصوات أمام سمعها وتتموج هذه الأفكار في خاطرها.
إنها تؤمن بالله واليوم الآخر حق الإيمان، وتعرف الجنة والنار، وتؤمن بالحلال والحرام، ولكن الصراع مع الشهوة قد رجح لغير كفتها.
ومع ذلك كله فقد رزقت أباً غافلا قد شغل بتجارته وعلاقته مع أصدقائه وزملائه، وأمًّا بعيدة عنها كل البعد لا يعنيها شأنها ولا تشغلها قضيتها، ولم تعتد أن تتلقى منهم الابتسامة الصادقة والكلمة الوادة، ولم تر منهم القلب الحنون، ولم تر منهم من يفتح ذراعيه لها، وحينئذ وجدت بغيتها وضالتها في صاحبتها صاحبة السوء التي تلقاها في المدرسة، وربما كانت الضالة في شاب تائه غاو ضال يغويها بمعسول الكلام.

يا فتــاة :- إن كنت كذلك فما أجدرك أن نخاطبك، وما أجدرك أن تقدِّري موقفي، فاصغَيْ لصوتي وحكَّمي عقلك، فإن سمعت خيرا فحيهلاً، وإن كان غير ذلك فأنت وما تريدين. أما إن كنتِ من أهل الصلاح والاستقامة فاسمعي ما أقول وكوني رسولة خير، وترجمان صدق لمن وراءك وأسهمي معنا في إبلاغ هذا الصوت الذي أصبح نشازا قد اختفي تحت ركام الأصوات الهائلة التي تدعو الفتاة إلى الغواية والضلال والانحراف، والتي صارت تتاجر بقضية المرأة وحيائها وعفتها، بل صارت تتاجر بحياة الأمة وعفتها وعفافها. لقد اختفت الأصوات الناصحة الصادقة، وبقيت حبيسة تحت هذا الركام من آلاف المجلات الوافدة والمسلسلات الساقطة، والأصوات التي تعلو هنا وهناك، والتي تدعو الفتاة والشباب جميعاً إلى هذا الطريق وتقول لهم بلسان الحال والمقال هيت لكم.

يا فتــاة :- لست أتحدث من فراغ، ولا أبني قصورا في الرمال بل أتحدث عن واقع رأيته ولمسته، وحدثني عنه الثقات. فقد قرأت بعيني رسالة عتاب على جفاء صديق لم يستقبلها بالأحضان، واعتذر عن مبادلة القبلات فعاشت جحيماً لا يطاق لتكَدُّرِ خاطر من كان لا يزول عنها الهم إلا بسماع صوته.
نعم قرأت تلك الرسالة التي سطرَتْها أناملها لصديق السوء. والرسالة الأخرى التي كانت من شاب لم يدرك قيمة عمله ومهنته وما استؤمن عليه فسطر رسالة غرام مكتوبة بالحاسب وعلى ورق رسمي ليرسلها إلى صديقته. وسمعت الرواية بسند متصل رجاله ثقات عن مكالمة هاتفية تفيض عاطفة وقد علا نشيج الفتاة بالبكاء وهى تسمع التهديد بالقطيعة واختيار البديل فصاحبها يعرف عشرين فتاة غيرها سيختار أوفاهن له، وما أبعده عن الوفاء !!
إنها صور كثيرة يا فتاة، لا أظن أني - مهما بلغت من الإحاطة، وحفظت من النماذج - أحيط بما لم تحيطين به، أو أدرك مالا تدركين.

معذرة على المصارحة:

يا فتــاة :- إن مبدأ المبالغة، واتهام الناس أن عهودهم قد مرجت، ووصم الفتيات أن عفافهن قد اندرس. إن هذا المبدأ مرفوض جملة وتفصيلا، فلا يزال في الناس بقايا من خير. وإن الحديث عن أخطاء شخصية وفضائح لفلانة أو فلان هو خرق لسياج العفة في المجتمع وإشاعة للفاحشة.
ولكن في مقابل ذلك لا يسوغ أن نتغافل ونتعامى بحجة أن المجتمع بخير، وأننا أفضل من غيرنا إذ أن هذه اللغة قد ولى وقتها إلى غير عودة.

يا فتــاة :- فلنكن صرحاء صراحة منضبطة بضوابط الشرع، وواضحين وضوحا محاطا بسياج الحياء والعفة، لتكون خطوة للتصحيح ونقله للإصلاح.
وهاهنا لن أتحدث عن الأسباب وتحليل الظاهرة إنما هي دعوة عاجلة للمراجعة، وإعادة الحساب. إن غاية ما أريد أن أقوله في هذا المجلس هي الدعوة هي دعوة أرفع بها صوتي لكل فتاة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تعود إلى طريق الاستقامة والصلاح، وأن تسلك الطريق التي خلقها الله عز وجل من أجله واختارها سبحانه وتعالى لتكون سائرة عليه، ولتكون أمًّا للأجيال. هذا هو ما نريد أن نصل إليه من خلال هذا الحديث، ومن ثمَّ فلن نفيض في الحديث عن الأسباب ومظاهر الانحراف والخلل ؛ إنما هي إلمامة عُجلى نضم بعد ذلك صوتنا فيها إلى أصوات الناصحين والمنادين بضرورة العودة إلى الطريق وتصحيح المسار.

وللموضوع بقيـــــة ( إن شاء الله ) ..

ودمتـــــــــم ،،،،،

انسانة 04-01-2002 03:44 AM

صدقت والله
 
أخي الأمير
كلامك يدل على مدى خوفك على أخواتك في الدين ... وحرصك على سلامةمجتمعنا ...بالفعل إن صلح حال المرأة .. صلح حال المجتمع ...
وأنا أقول لأولئك الذين يطالبون بحقوق المرأة ...
المحروم هو من يطالب بحقوقه .... ونحن لسنا محرومات ....
فعندما ولدنا ... ولدنا وعنا حقوقنا نحملها بأيدينا .... غير ان الناس بحكم تقاليدها وعاداتها تسلبنا بعض هذه الحقوق ...
ولكنا لا زلنا نملك هذه الحقوق ....
وقد أصبت أخي الأمير كبد الحقيقة عندما تحدثت عن أسباب تدهور حال الفتاة في عصرنا الحاضر .... فانشغال الأب ...والأم .... هما عملان رئيسيان ... في مصيبتنا ...
ومن يريد التأكد فليستمع إلى قصة (العائدة إلى الله ) ...
وليعرف مأساة الفتاة الحقيقية ....
ولكن أقول كلمة حق من واقع إني فتاة وأعرف جيدا ما يدور بعالمنا نحن الفتيات ....
كل ما تحدثت انت عنه عن أخطاء الفتيات هو صحيح ... ولكنه لا ينطبق على الجميع ...
فأولئك الفتيات لو أنك جمعتهن وقارنتهن بباقي فتيات الإسلام ...
فهن بمقدار اللتر في بحر ....
ولكن الخوف هو من آثار هذا اللتر ... فالماء موصل جيد ووسط يساعد على الانتشار.....

اللهم رحمتك !!!!!!!!

ALAMEER99 04-01-2002 03:04 PM

وهاقد وجدنا ( مبدعة أخرى ) ...
 
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-
أختي الفاضلة / إنسانة ...... تحية طيبة

قرأت ما سطره يراعك هنا ... فوجدته موضوعاً مستقلاً يحمل فكراً رائعاً وطرحاً جيداً .
وعلمت يقيناً أن في أمة محمد بن عبد الله الخير باق إلى يوم القيامة .... والحمد لله على ذلك
وهنيئاً ليلاد أن تسكنينها أن أنجبت مثلك ...
وللحقيقة أقول ...
كنت أنوى أن أضع جزءاً آخر اليوم فتوقفت عن ذلك .. لأنني وجدت أن ما كتبتيه يعتبر جزءاً جديداً يجب أن يبقى فترة من الزمن ليقرأه الآخرون
ففيه إبداع في الطرح وثقة في التناول ...
فيه تعبير صادق من فتاة ... ترى ما لا يراه الآخرون حقيقتاً لا خيالا ...
وأين لنا بأمثالك أختي الكريمة ( إلا القليل )
بارك الله بك وبكتاباتك الرائعة ..
وأتمنى أن نرى إبداعاتك منثورة دائماً على صفحات الخيام هنا وهناك ..
لأننا بالفعل قد وجدنا [[ مبدعة ]] أخرى ...
حفظك الله من كل مكروه ...

ودمتــــــم ،،،،،

انسانة 05-01-2002 10:17 AM

أخي الأمير
للاطراء نسيم ... يخفف عنا أحيانا حر التفاصيل التي تعيشنا
شكرا لك لما كتبت .....
وأسأل الله الهداية لي وللجميع

:)

ALAMEER99 10-01-2002 05:17 PM

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

هذا الجزء الثالث من الموضوع ...

ماذا يريدون منكِ ؟

يا فتــاة :-
لقد رأيتيه في السوق، وعند بوابة المدرسة، وسمعتِ صوته عبر جهاز الهاتف وربما التقيتِ معه وسمعت الألفاظ المعسولة والكلمات التي تسيل رقة وعاطفة، مصحوبة بالأيمان المغلظة على صدق المحبة وعمق المودة، وقد تكون يده قد خطت رسالة لكِ تفيض بمعاني العشق والغرام. وربما دار في خاطرك أن هذا زوج المستقبل.

يا فتــاة :-
بعيدا عن العاطفة، وعن سرابها الخادع، كوني منطقية مع نفسك واطرحي هذا السؤال، ماذا يريد ؟ ما الذي يدفعه لهذه العلاقة ؟ إن الصراحة خير من دفع الثمن الباهظ في المستقبل ماذا يقول لزملائه حين يلتقي بهم ؟ وبأي لغة يتحدث عنك ؟
إنني أجزم يا فتاة أنك حين تُزيحين وهم العاطفة عن تفكيرك فستقولين وبملء، صوتك إن مراده هي الشهوة والشهوة الحرام ليس إلا.

يا فتــاة :-
ألا تخشين الخيانة ؟ أتُرين هذا أهلا للثقة ؟ شاب خاطر لأجل بناء علاقة محرمة، شاب لا يحميه دين أو خلق أو وفاء، شاب لا يدفعه إلا الشهوة أولا وآخراً أتأتمنينه على نفسك بعد ذلك؟
لقد خان ربه، ودينه، وأمته ولن تكوني أنت أعز ما لديه، وما أسرع ما يحقق مقصوده لتبقي لا سمح الله صريعة الأسى والحزن والندم
ليتني لم أتخذ فلانا خليلا:

يا فتــاة :-
هبي أنك قد بنيت علاقة مع فلان من الناس، وزادت المودة، وقويت العلاقة حتى صار خليلا وصَفِيًّا تبثينه الأشجان، وتأسين لفراقه، وتحزنين لوداعه ولكن ألم تحدثي نفسك يوما من الأيام بالمستقبل.
ألم تسمعي أن هناك من ندمت أشد الندم، وتمنت أنها لم تعرف فلاناً، ولم يمر طيفه بخيالها ؟. وإن لم تكن ندمت في الدنيا فقد تقول يوم القيامة ((ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً)).

[[ يتبــــــع ]]

ودمتــــــم ،،،،،

انسانة 19-01-2002 03:59 AM

صرخة
 
أخي الأمير
يبدو أنك من الحريصين على حالنا .. ولك الشكر العميق على ذلك ....
ولكنك وأنت تتحدث عن حال الفتاة وكيف يلعب بها الهوى وتفاهات الحياة ...
ألا تعرف أن الفتاة هي ناقصة عقل ودين ....
وأنها أكثر المخلوقات التي تتأثر بما حولها من ظروف ومؤثرات ...
فلو بحثت في الماضي لن تجد هذه المآسي والفضائح .. لماذا ؟؟؟
ببساطة لأن تفاهات الهوى الكاذب لم يكن تدخل عل الفتيات بذلك الكم الذي نعيشه الآن ....
الآن لا تفتح صحيفة أو كتاب او تقرا شعرا .. أو تشاهد برنامج للمرأة ..أو تسمع أغنية .. الا وكلهم يتنهدون بتنهيدات الحب ...
وكأن كل مصادر الثقافة قد اجتمعت في مؤتمر خاص بها وأعلنت افلاسها في حل جميع المواضيع .. عدا موضوع الحب والتزين لجذب الجنس الآخر ........
والمعروف أنه اتقي اسباب المرض تنجو من أعراضه .. ومشقة علاجه ...........
لماذا ترضون للفتاة أن تتحدث عن الحب وتشاهد إغراءاته .. ثم تمنعون عليها ان تتذوق منه......
إما أن تنقذونا أو تغرقونا ... لكن لا تدعونا كمن يغرق ويده خارج الماء ينتظر من يسحبها ...


اللهم إنك عفو تحب العفو ... فاعف عنا
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

al-jawwal99 28-01-2002 01:22 PM

للرفع فقط ( حتى يعود صاحبه ) سالماً بإذن الله

خيال الصحـــــــاري 04-02-2002 07:04 PM

الاخ الفاضل الامير
موضوعك شيق وكل ما تطرقت له واقعي في زمتننا هذا
اتمنى لك التوفيق ومزيدا من التقدم



الاخت الفاضله انسانه
كيفك انشا الله تمام

من حقك ان تدافعي عن نفسك وبنات جنسك
ولاكن ثقي تماما ان المواضيع التي تطرح من قبل الاصدقاء لا يقصد منها التقليل من شان المراه لا والف لا
كيف يمكننا ان نقلل من قدر المراة وهيه الام والله سبحانه وتعالى قد اعزها ورفع من شانها
المراه هيه الام والله عز وجل جعل الجنة تحت اقدامها
اذا كان الله عز وجل اعزها افنجرء نحن العبيد الضعاف امام قدرت الله ونقلل من شانها لا والف لا
الستي معي عزيزتي في ان النقاط التي تطرق لها الاخ الفاضل الامير تكاد تكون موجوده في زماننا هذا زمان الغفله
وانا معك ان ما تطرق له ليس بموجود في جميع النساء نحمد الله على ذالك
ان الاسلام اعز المراه فكيف لا نعزها نحنو من باب النصح نتكلم لا من باب النقص في النساء
اعذروني على مداخلتي هذه ولاكن صدقوني من معزتكم جميعا كتبت سطوري هاذه
اختتم كلامي بالسلام وادعو لي ولكم بالهدايه والستر ودوام الحال
وتقبلو تحياتي00000000

:cool: :cool: :cool:

ALAMEER99 01-03-2002 08:21 AM

وللموضــــوع بقية ....!!
 
بسم الله ... وبه نستعين
أما بعد :-

أشكر كل الذين كتبوا في هذا الموضوع وأخص الأخوين الجوال 99 والأخ خيال الصحاري

وإستكمالاً للموضوع السابق أكتب للفتاة المسلمة ....

لماذا إهـدار العاطفة ؟

يا فتــاة :- إن الله حكيم عليم ما خلق شيئا إلا لحكمة، ولا قضى قضاء إلا وفيه الخير. علم ابن آدم أو جهل.
لقد شاء الله بحكمته أن تكون المرأة ذات عاطفة جياشة تتجاوب مع ما يثيرها لتتفجر رصيدا هائلاً من المشاعر التي تصنع سلوكها أو توجهه. وحين تصاب الفتاة بالتعلق بفلان من الناس قرب أو بعد فأيُّ هيام سيبلغ بها. قد تعشق فتاة رجلا فتقبل شاشة التلفاز حين ترى صورته، أو أخرى تعشق حديثه وصوته فتنتظره على أحر من الجمر لتشنف سمعها بأحاديثه. وحين تغيب عن ناظرها صورته، أو تفقد أذنها صوته يرتفع مؤشر القلق لديها، ويتعالى انزعاجها فقد غدا هو البلسم الشافي.

يا فتــاة :- بعيدا عن تحريم ذلك وعما فيه من مخالفة شرعية، ماذا بقي في قلب هذه الفتاة من حب لله ورسوله، وحب للصالحين بحب الله؟ ماذا بقي لتلاوة كلام الله والتلذذ به ؟ أين تلك التي تنتظر موعد المكالمة على أحر من الجمر في وقت النزول الإلهي حين يبقى ثلث الليل الأخــــير عن الاطراح بين يدي الله والتلذذ بمناجاته؟
بل وأينها عن مصالح دنياها، فهي على أتم الاستعداد لأن تتخلف عن الدراسة من أجل اللقاء به، وأن تهمل شؤون منزلها من أجله.
بل وما بالها تعيش هذا الجحيم والأسى فيبقى قلبها نهباً للعواطف المتناقضة والمشاعر المتضاربة.

فما في الأرض أشقى من محب *** وإن وجد الهوى حلو المذاق
تراه باكياً في كل حـــال *** مخافة فرقة أو لاشتيــــــاق
فيبكي إن نأوا شوقا إليهــم *** ويبكي إن دنوا حذر الفـراق

إن هذا الركام الهائل من العواطف المهدرة ليتدفق فيغرق كل مشاعر الخير والحب والوفاء للوالدين الذين لم يعد لهما في القلب مكانة.
ويقضى على كل مشاعر الحب والعاطفة لشريك العمر الزوج الذي تسكن إليه ويسكن إليها. وبعد حين ترزق أبناء تتطلع لبرهم فلن تجد رصيدا من العواطف تصرفه لهم فينشأون نشأة شاذة ويتربون تربية نشازا.

يا فتــاة :- العاقل حين يملك المال فإنه يكون رشيدا في التصرف فيه حتى لا يفقده حين يحتاجه. فما بالك تهدرين هذه العواطف والمشاعر فتصرفيها في غير مصرفها وهى لا تقارن بالمال، ولا تقاس بالدنيا؟

يا فتاة : لقد خصك الله سبحانه وتعالى بهذه العاطفة والحنان وهذه الرقة وهذا التجاوب مع هذه المشاعر لحكمة يريدها سبحانه وتعالى ؛ ليبقى هذا رصيدا يمد الحياة الزوجية بعد ذلك بماء الحياة والاستقرار والطمأنينة رصيداً يدر على الأبناء والأولاد الصالحين حتى ينشأوا نشأة صالحة، فما بالك تهدرين هذه العواطف لتجني أنت وحدك الشقاء في الدنيا؟ فتارة تشتاقين إلى اللقاء، وأخرى تبكين خوف الفراق والأسى، وأخيرا تضعين يـدك على قلبك خوف النهاية والفضيحة، خوف هذه النهاية المؤلمـة، التي أهدرت عواطفك وأهدرت أعز ما تملكين من أجل أن تصلي إليها ...

وللحديث بقية ( إن شاء الله )

ودمتــــــم ،،،،،

انسانة 02-03-2002 10:59 AM

أهلا بك يا أخ الأمير ..
ولموضوعك ..المتميز عن الفتاة ....

فالمرأة في عصرنا تؤكد على صفة وصفها بها سيد الأنام وهي انها قاصرة عقل ..
وإلا فما معنى هذه التصرفات التي تتصف بها ..
كيف يمكن لكلمة حب أن تجردها من عقلها لساعات وتترك العنان لمشاعر هي تظن انها تعيش بها...
كيف يمكن أن تهنأ وشعور بخيانة الأهل يحيط بها ...
ماذا تحوي ساعة النشوة بسماع صوت الآخر حتى ترضى بالعيب ...
فلتحسب هذا العمر الذي تقضيه مع الآخر هل هو ذا فائدة ...
أيتها الفتاة ... الحب شعور سامي .. لا تقضيه بتفاهات الحديث ..وضياع الوقت مع شخص لا يعلم قلبك هل تقضيه الحياة من نصيبك ام لا ؟؟
لا تقولي لا أقدر عى فراقه .. فهنا تبرز شخصيتك . هنا تكمن قوتك حين تحاربي شيطان يحاول أن يغويك بشعور نهايته أقرب من بدايته ولكنها قد تحمل فجيعة قد لا تتحملها سمعة لا يستحق اهلك أن تدنسيها لهم

أيتها الفتاة زينة المرأة في حياء يكسيها وفي عفة تتوشح بها .. وفي براءة تهديها لمن يستحق الشرف الذي تصونه له ....
لا تعبثي فأنت لا تضمني القادم..!!

ALAMEER99 04-03-2002 11:22 AM

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

الأخت الفاضلة / إنسانة ..... تحية طيبة

كم أقع في الإحراج حين أريد أن أكتب لك رداً ...
وما ذاك إلا خوفاً من أن أكون في منزلة قد لا تصل إلى جمال ما تكتبين ...
ومع هذا فأن أختي العزيزة ( أعترف ) أن من أخاطبها هي أختي وابنتي وأمي وزوجتي وعمتي وخالتي ..
وما أقصد واحدة بعينها أو شخصية أعرفها ...
ويبقى الأمر عاماً لأن من يدرك خفايا المجتمعات يعرف ما أعرفه وأكثر ...
ومن جالس الشباب وخالطهم من الإخوة الدعاة الغيورين على دينهم وأبناء وطنهم ، ومن خالطن الفتيات من الأخوات الناصحات والواعظات الآتي نذرن أنفسهن لخدمة هذا الدين وأهله ... جميعهم يسمعون قصصاً يشبيب لها الولدان ...
وليس منّا من لم يسمع بمثل هذه القصص التي تجعل العين تدمع أسى وحسرة في وقت لا ينفع فيه البكاء ولا العويل في هذه الدنيا ..
فما بالنا بذلك اليوم الذي لا بد أن نقف فيه بين يدي الواحد القهار ..

أختي الفاضلة / إنسانة ...
ما وضعت هذا الموضوع إلا شفقة على أولئك الفتيات الآتي عمرن قلوبهن ( بالحب ) ... وجعلن الخير بين أعينهن ... وتصورن أن الحياة جميلة ومن يعش فيها ملائكة ...
وما علمن أن الحياة ( غابة ) فيها الطير والأسد والثعلب ...
ومن هنا كان حرصي على تلك الفتاة المسلمة ..
وأسأل الله أن يديم نعمة الإسلام علينا جميعاً حتى نتخذه بعد الله درعاً يقينا الفتن ما ظهر منها وما بطن ...
وأخيراً ...
جزاك الله خيراً على طرحك الراقي الذي أتمنى أن أصل إلى أبسط أبجدياته ... وأساليبه ...
ولك مني العذر إن شطح القلم أو شط المعنى .. فأنت أهل للسماح ...

ودمتـــــــم ،،،،،

ALAMEER99 10-03-2002 09:58 AM

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

ونستكمل المــــوضوع ....

ألهذا الحد ترخص المرأة ؟

يا فتــاة :- مظهر لا أشك أنك ترفضينه غاية الرفض، وتمقتينه غاية المقت، إنه يمثل إهدارا لشخصيتك وإهانة لمقومات أنوثتك، إنه تحويل للمرأة التي كرمها الله سبحانه وتعالى وجعل لها حقا ومنزلة وأوصى ببرها وحسن صحابتها وربط ذلك برضاه سبحانه، وقرن عقوقها بالشرك به وعده من أكبر الكبائر.
أي إهدار رخيص لقيمة المرأة أن تُجعل وسيلة للدعاية والإعلان لترويج السلع والمنتجات. فهل تصل قيمة الفتاة عند هؤلاء أن توضع صورتها على علبة للصابون أو المناديل؟ وما معنى أن تزين أغلفة المجلات بصورة فتاة جميلة، أليس هذا وسيلة للإغراء والإثارة ولترويج المطبوعة ؟! ألا تشعرين يا فتاة أن في هذا إهانة وتحويلاً لك إلى مصدر للثراء ولجمع المال أيًّا كان مصدره.
لقد بدأت حتى أفجر الممثلات في الغرب يشعرن بسقوط المرأة أمام قدمي الرجل ونفسيته الجشعة فقد نشرت إحدى الصحف أن ممثلة فرنسية بينما كانت تمثل مشهدا عارياً أمام الكاميرا ثارت ثورة عارمة وصاحت في وجه الممثل والمخرج قائلة: أيها الكلاب، أنتم الرجال لا تريدون منا نحن النساء إلا أجسادنا؛ حتى تصبحوا من أصحاب الملايين على حسابنا ثم انفجرت باكية. لقد استيقظت فطرة هذه المرأة في لحظة واحدة على الرغم من الحياة الفاسدة التي تغرق فيها، استيقظت لتقدم الدليل القاطع على عمق المأساة التي تعيشها المرأة التي قالوا عنها إنها متقدمة.

وللحديث بقية ( إن شاء الله )

ودمتــــــم ،،،،،

~~همس الحب~~ 18-03-2002 10:21 AM

بانتظار البقيه:)

انسانة 18-03-2002 10:43 AM

شكرا لك أخي الأمير على هذه الحلقات المتميزة

أيتها الفتاة
ماذا تريدين من هذه الحياة ؟؟؟
هل تريدين اللعب واللهو ...أم الكرامة وعزة النفس ؟؟
هل الاختيار صعب . حتى أراك تقفين تائهة ضائعة في وسط طريق تدركين من تجارب الآخرين نهاية أفرعه .....
انا أحدثك أنت أيتها المسلمة ....
هل قرات كتاب الله عز وجل .. وتدبرت في الآيات المكتوبة عن ستر المرأة ....

ما بالك وهذا الاستهزاء الذي يكتب ويقال عنك ..
هذا يقول كلما زادت ثقافة المرأة .. قصر فستانها...
وذاك يقول ........
وذاك يقول.......
والكل في حالة استهاء بسبب ما تفعلين ..
أين عزتك ... وكرامتك ....
هل هذه هي الحقوق التي تطالبين بها أن تكوني أنت والسلعة المعروضة في السوبر ماركت سواء ....

أما علمت أيتها الأخت ... انه كلما زاد كمية المكشوف من جسم المراة كلما زاد اتساع حدقة العين عن الناظر لها وبالتالي زادت شهوته .....
وتأتين بعد ذلك تنوحين من كثرة جرائم القتل والاعتصاب ...
أما فكرت في السبب ؟؟؟؟؟

أختي كلما تمسكت بعقلك ....زاد تمسكك بدينك ....وزادت رفعة رأسك ... :)

بلقيس 24-03-2002 08:07 AM

الكلام يطول ولكن النقاش عقيم.. لماذا لانك تأتي بأحديث رائعه وعظيمة عن نساء المؤمنين ولكن ؟؟؟
اين نحن منها؟
اين حقوقنا؟
ما اقصى مانستطيع ان نفعله؟
لا شي الا باذن ولي الامر فكيف لنا ان نجير كما اجارت ام هانئ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا هوية
ولا حقوق
ولا صوت
ونظرة منحطة وقاصرة جدا تجردنا من عقولنا لتجعلنا تحت الوصاية وان كانت غير مؤهلة:mad
:gun: :

ALAMEER99 24-03-2002 06:22 PM

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

أختنا القادمة الجديدة / بلقيس .... تحية طيبة

كم يسعدني أن أقرأ لكِ رداً في هذا الموضوع ...
وأحمد الله أنه قد لفت إنتباهك لتكتبي فيه ردا ..

واسمحي لي أختي الفاضلة أن ( أعتب عليكِ قليلا ) ...
أنت كتبت أخيتي ما يلي : (( الكلام يطول ولكن النقاش عقيم.. ))
وهذا الأمر فيه وجهان ...
الأول - أن ما كُتبته في الموضوع لم يعجبك ... وهذا يحزُّ في خاطري .. ولكنني أجد في مداخلتك ما يعوض النقص ...
الثاني ... أن ما كتبه الإخوة والأخوات فيه من مداخلات كان ( كلاماً عقيماً ) وأيضاً أجد لنفسي ولهم العذر في ذلك لأنك أضفت بمداخلتك للموضوع ( عبقاً من نور ) جعله يزداد وهجاً وضياءً ...

وكتبت أُخيتي ما يلي :- (( لانك تأتي بأحديث رائعه وعظيمة عن نساء المؤمنين )) وهذا والله ما كنت أقصده ولا غير ه أقصد ...
وكتبت أيضاً ... (( ولكن ؟؟؟ ))
وهذا بيت القصيد ....
وكتبت (( اين نحن منها؟ ))
والأصح أن تقولي أين نحن منهن ... وأنا أقول (( هن أنتن ))

أما قولك (( اين حقوقنا؟ ))
فأقول لك ... وهل هضم الإسلام حقك ..؟؟؟

أما قولك (( ما اقصى مانستطيع ان نفعله؟ ))
فأقول ... أن تتقي الله في السر والعلن ...

أما قولك (( لا شي الا باذن ولي الامر .. ))
فأقول ... وهل طاعة ولي أمرك فيها ظلم كبير عليكِ ...؟؟؟

أما قولك ... (( فكيف لنا ان نجير كما اجارت ام هانئ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ))
وأيضاً .. (( لا هوية ... ولا حقوق ... ولا صوت ... ونظرة منحطة وقاصرة جدا تجردنا من عقولنا لتجعلنا تحت الوصاية وان كانت غير مؤهلة ))

فأنا أقول لك ... (( أُخيتي ))
إخلعي عن ناظريك تلك النظارة السوداء .. وستجدين أن الله قد ( كرم بني آدم ) وأنتِ جزء منهم ...

وأتمنى أن تقرأي هذا الموضوع ..
http://hewar.khayma.com/showthread.p...threadid=20909

ومرحباً بكِ مرةً أخرى ...
وأتمني أن أجد لك في هذا الموضوع ما يضيف إليه ( الحياة ) وما يفيدني أنا أولاً ثم يفيد قراءه من الإخوة والأخوات تحت ظلال هذه الخيمة العربية الأصيلة ..

ودمتــــــم ،،،،،

ALAMEER99 24-03-2002 06:34 PM

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

ونكمل المشــــوار ...

يافتــــــــــاه ...
قارني بين صورتين:-
الصورة الأولـــى :- شاب مستقيم محافظ على طاعة مولاه، قد سخَّر وقته وجهده لعبادة ربه، وأفنى شبابه لطاعته. والثــانــي شاب تائه زائغ تقيمه شهوته وتقعده. الأول تعرض له الفتنة، وتبدو أمام ناظريه مظاهر الإغراء والإثارة فيعرض عنها، ويغض بصره، بل وينأى عن مواقعها، إنه كالآخرين لديه شهوة ولديه العواطف لكنه يشعر أنها مأسورة بإطار الشرع ومحاطة بسياجه. تحادثه الفتاة وتنبري أمامه وتسعى لإيقاعه، لكن لسان حاله يقول ((معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي)).
والثاني ينهار أمام شهوته ورغبته؛ فيقضي سحابة نهاره في التسكع في الأسواق وأمام التجمعات النسائية، في قراءة مجلة داعرة، أو البحث عن صورة فاتنة. ويمضي ليلة عند سماعه الهاتف أو مقابل فيلم ساقط ومشهد داعر.

يا فتاة : -
كوني واقعية، ومنطقية واحكمي بعيداً عن العاطفة، أيهما أكثر رجولة؟ ومن أحق بالثناء والإعجاب، الشاب الذي ينتصر على شهوته ويستعلي على رغبته استجابة لمرضاة الله؟ أم الشاب الذي ينهار أمام داعي الشهوة ويسعى لتحقيقها على أشلاء كل خلق وفضيلة؟


يا فـتــاة : - من أولى بالقدوة ؟
لكل أمة تاريخ تفخر به، ولكل امرئ مجد ينافح عنه ويتطلع إليه، وتتحكم ثقافة المرء وخلفيته الفكرية في اختيار المحتوى التاريخي الذي يفتخر به وينتمي إليه. فهناك من غاية التراث لديه موروثات قديمة، ومقتنيات الآباء والأجداد من الأدوات و الأواني و الأثاث. وهناك من يشعر أن المنهج، والفكر، والمبدأ أثمن من هذا كله، فيعتبر أن هذا هو تراثه الحقيقي.

يـا فـتــاة :-
حين نطبق هذه القاعدة على الفتيات فسنجد الصورة نفسها، فمنهن من لا تذكر من التاريخ إلا روايات جدتها وحكاياتها قبل النوم، وهناك من ترى التراث في إناء وموروثات قديمة، ومنهن من تمتد في التاريخ امتداداً أفقيًّا مع الجيل الحاضر والأمم المعاصرة؛ فترى قدوتها في عارضة أزياء كافرة، أو ممثلة فاجرة، أو مغنية ساقطة. ومنهن من تمتد امتداداً رأسيًّا لترى قدوتها في أم عمارة نسيبة بنت كعب، أو ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر، أو في اللواتي أثنى عليهن الله (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )) وقال تعالى : (( قانتات تائبات عابدات سائحات )). ويتجاوز هذا المدى ليدرج ضمن هذه القائمة امرأة فرعون : (( إذ قالت رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين )) .

يـا فـتـاة : -
أدعوك مرة أخرى لتحكمي وبمنطق العقل والموضوعية ؛ من أولى بالقدوة ؟ ومن الأحق بالأسوة ؟.

يـا فـتـاة :-
لو وضع لك الخيار أن تكوني كإحدى الطائفتين فأين أراك تختارين؟ حزب عائشة وزينب وأسماء وآسية. أم حزب عارضات الأزياء والممثلات؟

يـا فـتـاة : -
حين يهديك عقلك الراشد إلى اختيار أحد الحزبين، وخير الطائفتين، فسوف تسعين حتماً للاقتداء بمن تختارين، والسير في ركابه، وإن لم تصلي النهاية التي وصلن إليها، إلا أنك في الطريق.

واليك النهاية التي تصل إليها هذه الساقطات:
إحدى الممثلات الساقطات. الممثلة الراحلة كما يقال مارلين منرو نالت المال الذي تستطيع أن تحصل به على كل شيء، والشهرة التي جعلت اسمها وصورتها تملأ صحف العالم، والجمال الذي يشد أنظار الرجال إليها ويجذبهم نحوها، لقد وجد المحقق الذي درس قضية انتحار هذه الممثلة الشهيرة رسالة محفوظة في صندوق الأمانات في بنك منهاتن في نيويورك، فتح المحقق الرسالة وجدها مكتوبة بخط مارلين منرو نفسها وهي موجهة إلى فتاة تطلب نصيحة مارلين عن الطريق إلى التمثيل فتقول في رسالتها إليها : احذري المجد ، احذري كل من يخدعك بالأضواء ، إنني أتعس امرأة على هذه الأرض لم أستطع أن أكون أمًّا. إني امرأة افضل البيت ، أفضل الحياة العائلية على كل شيء، إن سعادة المرأة الحقيقية في الحياة العائلية الشريفة الطاهرة بل إن هذه الحياة لهي رمز سعادة المرأة بل الإنسانية .انتهى كلامها.

وصرح بعض النقاد بأن الجاني هو كل فرد في المجتمع الغربي. قال أحدهم في إيطاليا إنها لم تنتحر نحن الذين قتلناها نحن الذين نشاهد الأفلام ونقرأ المجلات، بل اعتبرها أديب آخر إنسانة لم تطق استمرار العيش في قاذورات تلك الحضارة، ولم تجد مفرا من موتها اليومي إلا بالموت النهائي.
نعم لقد وجدت هذه الممثلة في الانتحار خلاصا من شقائها وتحررا من واقعها ونجاة من مستغليها والمثرين على حساب أنوثتها.
قارني بين هذه الصورة وبين صورة تلك المرأة التي تقول :
( رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ).


وللحديث بقية ( إن شاء الله )

ملاحظـــة ...
أشكر الأخت الفاضلة / إنسانة ... على ما تضيفه وتكتبه في هذا الموضوع والذي بحق يجعلني أحسب ألف حساب قبل أن أدرج أحد أجزاء هذا الموضوع فيه ..
فهي صاحبة قلم رائع .. وذات فكرٍ نير وروح صافية .. وقيم عالية ...
فجزاك الله خيراً .... وكفى


ودمتــــــــم ،،،،،،

بلقيس 25-03-2002 05:45 AM

أولا: انت تتحدث مع مسلمة تعرف دينها جيدا وحتى لو لم تجد نفسها مسلمة بالوراثة لكانت دخلته باقتناع و طيب خاطر.
ثانيا:تقوى الله في السر والعلن امر مفروغ منه.
ثالثا: كوني اطالب بحقوقي لا يعني ذلك اني تجردت من ديني ولا باني اتخذت(الغربيات الساقطات) قدوة لي. بل على العكس من ذلك فكل ما اريده ان يعاملنا المجتمع كما كانت المرأة تعامل سواء في عصر الصحابة او في غيره من العصور الاسلامية السابقة. ولا تقولوا لي بأن الزمان تغير.. لانكم بذلك تناقضون مقولة ان الاسلام صالح لكل زمان ومكان.
رابعا: نعم لا حقوق للمرأة هنا وليس ذلك بسبب الدين بل بسبب المجتمع المتخلف والافكار البالية . فكيف تصف مجتمعا يخجل الرجال فيه من ذكر اسم امه او بنته او اخته، مجتمع تسمع فيه الاطفال الصغار (يتعايرون) في الشوارع بأسماء امهاتهم وتجد احدهم يعود الى اهله حزينا ذليلا (ليه) (العيال عرفوا اسم امي؟!؟؟!)
كيف تقارن هذا بمجتمع كانت تقف المرأة فيه و ترد وتعبر عن رأيها بلا خوف من قبل اقاربها الرجال من ان يعرف اسمها بل كثير من الاحاديث والاثر نقرا وقالت فلانة بنت فلان او فعلت كذا وكذا... والاحاديث كثيرة لامجال لذكرها.

وشكرا

ALAMEER99 25-03-2002 03:43 PM

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

الأخت / بلقيس .... تحية طيبة

لنتجاوز هذا الأمر قليلاً ...
وأتمنى أن أقرأ لكِ هنا رسالةً توجهينها أنتِ إلى الفتاة المسلمة ...
وثقي بأنني سأكون لك شاكراً حامدا ..

ودمتـــــم ،،،،،

بلقيس 26-03-2002 05:45 AM

لم نتجاوز الأمر؟ أليس له علاقة بالموضوع؟
انا لااوجه رسائل لأحد.. انا اعبر عن رأيي.. وأن كتبت شيئا فهو للجنسين.. ذكرا وأنثى..

انسانة 28-03-2002 12:48 AM

أختي بلقيس

كنت أنوي الرد على موضوع الأخ الأمير ....
ولكن شدتني كلماتك .. ونبرة الغضب المستاء المختبئ خلف بعض حروفك ....
فأردت أن أكتب لك شيئا .. قد قلناه سابقا ..
أختي الفاضلة أنا معك .. فالإسلام أعطانا حقوقا كثيرة .. ولكن مجتمعنا وهو في مراحل نموه غلبت عليه غمامة بسيطة فسلبنا بعض حقوقنا بحكم عاداته وتقاليده ..(وهذا يعتبر جزء من ثقافته الخاصة )
ولكن يا أختي أنت إن أحسست بالنقص مما قد سلب منك ..فهناك الكثير مما قد يحفظ لك عزة نفس أبية وكرامة ...
وإن شعرت أن ما هو موجود لا يُقنع فأنت بثقتك وطرق معاملتك تستردين المأخوذ ...
وقد أتتك الفرصة كي تبني جيلا لا يحمل من الموروثات المرفوضة فأنت المسئولة عن تربية الأبناء .. احرصي على تربية أبنائك بالتربية الإسلامية التي تتناسب مع وجهة نظرك ...

أتمنى أن يجد ردي مكانا وسط تفكيرك !!!!

بلقيس 28-03-2002 08:11 AM

نبرتي لاتحمل شيئا اي غضب.

يجب ان لانقدس عاداتنا وتقاليدنا بحجة انها ثقافة خاصة .. لان ثقافتنا الخاصة تنبع من الدين ذاته.. والا سنكون مثل قريش عندما حاربت الرسول صلى الله عليه وسلم بحجة اتباعهم لما ألفوا عليه آبائهم الاولين!

لا منة علي لمن يعطيني حقوقي.. و و جود الكثير مما يحفظ لي الكرامة وعزة النفس لا يعني السكوت عن القليل المتبقي من حقوقي.. والا لا حق للفلسطينيين بالمطالبة بأراضيهم المتبقية لان اسرائيل قد تصدقت عليهم بغزة والضفة !!

تفكيري رحب و أرحب بكل نقاش موضوعي.

انسانة 05-04-2002 12:50 PM

أختي بلقيس ...
بعدت أفكر في كلامك ....

ووجدت أن الحل في كلمة اقولها ...استرجع منها بعض حقي ...
والبعض الآخر .. لا يعيده سوى رفعة رأسي وعزة نفسي وتعاملي الحسن مع الآخرين ...حينها لن يخجل من ذكري أبن ولن يتعير أخ من اسمي ...وسيفخر بي زوجا قدره الله لي .......


ولي عودة مع الفتاة ...

ALAMEER99 11-04-2002 10:36 AM

ويتواصل المشوار ...
 
بسم الله ..... وبه نستعين
أما بعد :-

ويتواصل المشوار معك (( يا فتاة )) ....

ألم تدخلي المسجد ؟

يـا فـتـاة :
ألم تنقلك قدميك إلى المسجد ؟
تفضلي علينا بدقائق من وقتك وادلفي خطوات إلى القسم المخصص للنساء في المسجد، إلى حيث يجتمع ثلة من الصالحات القانتات، وألقي عليهن نظرة عاجلة فإحداهن تقرأ القرآن، والثانية تصلي ، والثالثة في مجلس علم وذكر. في حين يتحلق غيرهن على موائد اللحوم البشرية. واحتفظي بهذه الصورة في الذاكرة.
وحين تعودين إلى المنزل وتستلقين على الفراش تفضلي على نفسك بدقائق فاسترجعي تلك الصورة .
وقارني بينها وبين فتاة تقف عند بوابة المدرسة ، أو أمام محل تجاري وهي تسارع خطاها ، وأنظارها في كل اتجاه هل جاء صاحبها أم لا ؟
ثم هل يراكم من أحد ؟
أو بين تلك التي تتصفح مجلة ساقطة ، أو تحملق أمام الشاشة أو تمسك بسماعة الهاتف.
بالله عليك أيهما أهنأ عيشاً، وأكثر استقراراً ؟
أيهما أولى بصفات المدح والثناء، تلك التي تنتصر على نفسها ورغبتها، وتستعلي على شهواتها، وهي تعاني من الفراغ كما تعانين، وتشكو من تأجج الشهوة كما تشتكين. أم الأخرى التي تنهار أمام شهوتها ؟

يـا فـتـاة :
تساؤل يطرح نفسه ويفرضه الواقع : لماذا هذه الفتاة تنجح ولا أنجح أنا ؟
لماذا تجتاز هذه العقبات وأنهزم أمامها ؟.
أليس هذا أكبر دليل ودافع لك أنك أنت قادرة على أن تسيري في ركاب التائبات القانتات العابدات الصالحات؟
أنك قادرة على أن تودعي حياة الغفلة والإعراض؟
وهاأنت ترين نموذج القدوة أمامك، بعيدا عن أن نفتش لك صفحات التاريخ، أو أن نطلب منك العودة بالذاكرة إلى الوراء.
وهاهي صورة شاخصة أمام عينيك ترينها كل صباح في المدرسة ترينها كل مساء في مناسبات عائلية أو مناسبة أفراح،
ترين هذه الصورة وأجزم أنك وأنت تواجهينها بسخرية لاذعة والكلمة الجارحة أنك تقولين من الداخل كلاما آخر غير هذا كله.
فلماذا لا تكونين صريحة ؟
وتعلني هذا الكلام الذي بداخلك؟
لماذا لا تفكرين مرة أخرى بمنطق العقل كيف تستطيع هذه الفتاة السير في هذا الطريق ولا أستطيع أنا؟
إن كل ما تطرحين من عائق، أو تتوهمين من عقبة، أو تفتعلين من حاجز دون طريق الاستقامة والصلاح.
إن هذا كله موجود لدى هذا الصنف من الفتيات، وربما كان أكثر.

وسنتواصل معك ( بإذن الله ) ..

ودمتـــــــم ،،،،،

انسانة 22-04-2002 02:36 PM

يا أختي الفتاة ...
تاهت من دروبنا الكلمات ....وتلاشت من فوق شفاهنا الحروف ...بل وضاع من امامنا الصوت المنادي للرجوع .
ليس يأسا من اصلاح حالنا .. قدر ما هو هما من حالنا ...
لقد تكاثرت حولنا الاغراءات حتى بتنا لا نفرق بين ما هو الصواب وما الخطأ فيما يقدم لنا ...
صرنا نتبع الموضة بدعوى التحرر والشبابية ومواكبة العصر .. أو نتدارى وبتعد منها خوف نظرة استنكار ...وشعور بالشك قد يراودنا بأن هذه الموضة قد تحمل إثما لا ندريه ... ولكنه مخبأ في بعض التفاصيل ...
أيتها الفتاة ما أحوجنا لمن يمسك بأيدينا وبين لنا طريق النور في وسط ظلام المبادئ الذي يحاصرنا ....وسط تشتت الأفكار الذي يداهمنا ...
وهذه اليد لا داعي لأن تكون من هناك .. من خارج أنفسنا .. نحن قد نمدها لبعضنا البعض ..فبتلاقي أرواحنا على طاعة المولى ...نبصر النور مهما شاعت الظلمة ....
انا إن أخطأت كنت لي المبصر لخطأي الناصح لي ...
وأنا كنت لك العون على السير بدرب السعادة الدائم دنيا وآخرة ....

أختي
أنا لا أطلب عيبا أو حراما ...
وليس في كلامي ما يدعو لشماتة الغير بنا ....
بل هو طلب لرجوع إلى سبيل الحق ....

هذه يدي مقمدمة لك من جانب قد لا تشعرين به إلا عندما تبحثين عنه ...حالما تجديها وصلت إليك لا ترديها .. فهي خير لك ...

ALAMEER99 06-05-2002 03:30 AM

كلام يوصف بالدرر.. ويوزن بالجواهر
ولكن عند من يفهمه ..

بارك الله فيك ( إنسانه )
إقتباس:

هذه يدي مقدمة لك من جانب قد لا تشعرين به إلا عندما تبحثين عنه ...حالما تجديها وصلت إليك لا ترديها .. فهي خير لك ...


وللموضوع بقية سنتواصل معها ( إن شاء الله )

ALAMEER99 22-05-2002 01:16 PM

بسم الله ..... وبه نستعين
أما بعد :-

ويتواصل المشوار معك (( يا فتاة )) ....

قبل أن تذبل الزهرة:-

يا فتاة :
هاأنت تتطلعين في المرآة فترين صورة وجه وضيء يتدفق حيوية وشباباً، هاأنت تغدين وتروحين وأنت تتمتعين بوافر الصحة وقوة الشباب.
ولكن ألم تزوري جدتك يوماً، أو تري عجوزاً قد رق عظمها، وخارت قواها، لقد كانت يوماً من الدهر شابة مثلك، وزهرة كزهرتك، ولكن سرعان ما مضت السنون وانقضت الأيام فاندفنت زهرة الشباب تحت ركام الشيخوخة، ومضت أيام الصبوة لتبقى صورة منقوشة في الذاكرة؟ وهاأنت يا فتاة على الطريق، وما ترينه من صورة شاحبة وشيخوخة ستصيرين إليها بعد سنيات.
إذاً فكيف تهدرين وقت الشباب وزهرته، وتضيعين الحيوية فيما لا يعود عليك إلا بالندم وسوء العاقبة؟

يا فتاة :-
لقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله وذكر منهم صلى الله عليه وسلم شاباً نشأ في طاعة الله عز وجل والخطاب للرجال تدخل فيه النساء، إذا فممَّن يظل الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله شاب نشأ في طاعة الله، أو فتاة نشأت في طاعة الله عز وجل، ومتى هذا الوعد ؟ ومتى هذا النعيم ؟ إنه في يوم تدنو الشمس فيه من الخلائق حتى تكون منهم على قدر ميل، فيعرقون ويذهب عرقهم في الأرض سبعون ذراعا؛ فيرتفع عرقهم في الأرض، فمنهم من يبلغ إلى كعبيه، ومنهم إلى ركبتيه، ومنهم إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما.. فهل فكرت أيتها الفتاة أن تكوني من اللواتي في عرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله؟

وسنتواصل معك ( بإذن الله ) ..

ودمتـــــــم ،،،،،

ALAMEER99 04-06-2002 01:02 PM

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

ويتواصل المشوار معك (( يا فتاة )) ....

(( العذراء في خدرها ))

يا فتاة : -
يمتدح الرجال بالنخوة والشجاعة والكرم، وأما المرأة فتمدح بالحياء وحين يوصف الرجل بالحياء يشبه بالعذراء.. ولهذا كان صلى الله أشد حياءً من العذراء في خدرها
أتظنين يا فتاة أنك حين تطيلين اللسان وترفعين اللهجة، وحين تزيلين عنك غشاوات الحياء أتظنين أنك تبلغين مبلغاً عالياً سامياً أم أنك تضحين بشيء من أغلى ما تمدحين وتوصفين به؟
لا مجال للمخاطرة :
قد يقود الفراغ - وربما الفضول - الفتاة لمكالمة هاتفية خاطفة تكون بداية مأساة لهذه الفتاة:-
1– فإما أن : يعرف ذلك أحد الوالدين.
2- أو أن يتم اللقاء والفضيحة وتدمير المستقبل.
في مجلة مرآة الأمة الصادرة بتاريخ 22/7/1987م نقرأ هذه المأساة "
أنا فتاة أبلغ من العمر التاسعة عشرة، في السنة الأولى في الجامعة اعتدت أن أراه في ذهابي وعند عودتي من الجامعة، في كل مرة يبادلني التحية، وتصادف أن التقينا في مكان عام، وشعرت معه بمعنى الحياة، تعاهدنا على الزواج، ثم تقدم لخطبتي، وعشت أياماً سعيدة.
وفي ذات يوم حدث بيني وبينه لقاء فقدت فيه عذيرتي ووعدني أن يسرع بالزواج ، وبعد عدة شهور من لقائنا اختفي من حياتي وأرسل والدته لتنهي الخطوبة، ولتنهي معها حياتي كلها، فالحزن لا يفارق عيني أعيش في سجن مظلم مليء بالحسرة واللوعة والأسى، ولا تقولي لي إن الأيام كفيلة بأن تداويني بنعمة النسيان. فكيف أنسى ما أصابني من الذي أعطيته كل شيء، وجعلني لا أساوي شيئاً " إنها النهاية التي قد تصل إليها من تسلك هذا المسلك؟

( صور من حياة المرأة في الغرب )

يا فتاة :-
لقد قص الله عز وجل علينا قصص الأمم الكافرة والأمم الغابرة لنتعظ ولتكون عبرة لنا. والآن لنقف مع صور من حياة المرأة في عالم الغرب، الصورة المقابلة للمجتمع المحافظ، وهي النهاية لأي طريق يدعو إلى رمي عفة الفتاة وحيائها، وهي صور سيئة ساقطة يطول الحديث عنها، ولكننا هاهنا نتحدث بإيجاز عن جوانب في تلك الصورة لتعرف الفتاة ما هو الطريق الذي يراد بها أن تساق إليه:-
أولاً: هكذا تهان المرأة :
في دراسة أمريكية أجريت في عام 1407هـ، أشارت إلى أن 79% من الرجال يقومون بضرب النساء، وبخاصة إذا كانوا متزوجين منهن.
وفي دراسةٍ فحص فيها 1360 سجلاًّ للنساء في المستشفيات، تقول إن ضرب النساء في أمريكا ربما كان أكثر الأسباب شيوعًا للجروح التي تصاب بها النساء، وأنها تفوق حتى ما يلحق بهن من أذى نتيجة حوادث السيارات والسرقة والاغتصاب مجتمعة.
وفي فرنسا تتعرض حوالي مليون امرأة للضرب، وأمام هذه الظاهرة التي تقول الشرطة أنها تمثل حوالي 10% من العائلات الفرنسية، أعلنت الحكومة أنها ستبدأ حملة توعية لمنع أن تبدو أعمال العنف هذه كأنها ظاهرة طبيعية. وقالت أمينة سر الدولة لحقوق المرأة: إن الحيوانات تعامل أحيانًا أحسن منهن، فلو أن رجلاً ضرب كلبًا في الشارع فسيتقدم شخص ما بالشكوى إلى جمعية الرفق بالحيوان. ولكن إذا ضرب رجلٌ زوجته في الشارع فلن يتحرك أحد. ونقلت صحيفة FRANSAR عن الشرطة أن 60% من الدعوات الهاتفية التي تتلقاها شرطة الخدمة في باريس أثناء الليل هي نداءات استغاثة من نساء يسيء أزواجهن معاملتهن.
وقد وضع في تصرف الرجال سريعي الغضب خط هاتفي على مدى 24 ساعة، يتصل به الزوج ليفرغ غضبه إلى طرف آخر لعله يغنيه عن ضرب زوجته. ونشرت مجلة TIMES الأمريكية أن حوالي 4000 زوجة من حوالي 6 ملايين زوجة مضروبة، تنتهي حياتهن نتيجة ذلك الضرب. وأشار خبر نشره مكتب التحقيقات الفيدرالية جاء فيه أن 40% من حوادث قتل السيدات ارتكبها أزواجهن.

وجانب آخر من صورة المرأة في الغرب:
العلاقات غير الشرعية: -
دلت الدراسات على أن في الولايات المتحدة نفسها أكثر من 35 مليون متزوج يقيم علاقات غير شرعية خارج عش الزوجية، أي نسبة تصل إلى 70% من الرجال المتزوجين. وبعبارة أخرى فإن 70% من الزوجات الأمريكيات مأسورات بقيد الخيانة، خيانة أزواجهن لهن.
وقد دفعت المعاناة الزوجات اللواتي يخونهن أزواجهن إلى تشكيل تجمع نسائي جديد في أمريكيا، يضمهن أطلق عليه اسم WAHS. أما صورة أخرى فهي صور الاغتصاب الذي تتعرض له المرأة. وفي الولايات المتحدة تقول التقارير الخاصة بالاغتصاب إن حادثة الاغتصاب تسجل كل 6 دقائق، وإن جريمة الاغتصاب أكثر جريمة تسجيلا في محاضر الشرطة والمدن الأمريكية.
ويقول المحللون إن 90% من حوادث الاغتصاب لاتصل إلى سجلات البوليس وهذا يعني بحسبة بسيطة أن عشر حوادث للاغتصاب تتم كل 6 دقائق أو جريمتين كل دقيقة تقريبًا.
وفي LOS ANGELES التي أصبحت تشتهر بأنها عاصمة حوادث الاغتصاب في العالم. واحدة من ثلاث فتيات فوق سن 14 عامًا معرضة للاغتصاب. وقد بلغ الحال من السوء جدًّا أن دفع بحاكم ولاية CALIFORNIA لأن يعلن في حديث تلفزيوني حربًا لمدة عشر سنوات بكلفة 5 مليارات دولار لمكافحة الجريمة. وتحدث الحاكم واسمــه JER BRAUON عن الحال التي وصلت إليها الأوضاع في المدينة بقوله إن مستوى الخوف ودرجة العنف البشعة أنشأت جوًّا من شأنه تقويض حقنا الأساسي في أن نكون أحرارًا في مجتمعنا.
وأما في فرنسا، فقد أذاع الراديو الفرنسي في يوم الأحد 25/9/1977م إحصائية ذكر فيها أن في فرنسا 5 ملايين امرأة متزوجة على علاقة جنسية بغير أزواجهن. وأذاع التلفزيون الفرنسي في القناة الأولى في 23/9/1977م أن المحكمة الفرنسية ردت الدعوى التي قدمها الزوج بحق زوجته التي تخونه، وبعد تقديم الدليل قالت المحكمة، ليس من حق الزوج أن يتدخل في الشؤون الخاصة بزوجته.

والصورة الرابعة من صور الدمار في الحياة الغربية:-
العائلة:
(أنقذوا العائلة من الموت، أنقذوا العائلة من الموت). هذا النداء الدراماتيكي أطلقه العالم الاجتماعي الفرنسي JERNARD OREL وهو النداء الثالث الذي يطلقه خلال 30 سنة الماضية. كان الأول : أنقذوا العائلة من الاستلاب، وكان الثاني : أنقذوا العائلة من التفتت. وهو يطلـق النـداء الثالث لأن المعطيـات التي توفرت لديـه حول وضع العائلة في الغـرب تثبـت جميعهـا أنـه قد حـان الوقـت لكـي تقـرع أجراس الإنـذار في كـل بيت مـن نصـف الكرة الشمالي.
وقد قام الباحث الغربي على امتداد سنتين ماضيتين بمسح ميداني للعائلة الغربية تنقل بين مختلف البلاد الأوروبية وعبر الأطلسي إلى الولايات المتحدة وكندا ليعود بجعبة مليئة بالأصوات التي تحذر من اتجاه العائلة الغربية نحو الهلاك. هذه الأصوات مع تحليل واف لها جمعها OPEL في كتاب أطلق عليه عنوان : أنقذونا. والأصوات تلك هي عبارة عن الحوارات القصيرة التي أجراها المؤلف مع نساء وأطفال وآباء وأجداد حول طبيعة علاقة كل واحد منهم بأفراد العائلة الآخرين، والأصوات البعيدة كانت نادرة جدًّا بل هي استثنائية.

وهاهي المرأة الغربية تنادي :-
أريد أن أعود إلى منزلي. وهذا عنوان كتاب ألفته إحدى المفكرات الفرنسيات.
في إحصائية في السويد تقول إن المرأة السويدية فجأة اكتشفت أنها اشترت وهما هائلا تقصد الحرية التي أعطيت لها بثمن مفزع وهو سعادتها الحقيقية.
والكاتبة الإنجليزية LADY COOK أحست بعواقب الاختلاط الوخيمة. وكتبت قبل عشر سنين في صحيفة ALAIEO تقول : إن الاختلاط يألفه الرجال، ولهذا طبعت المرأة بما يخالف فطرتها. وعلى قدر كثرة الاختلاط تكون كثرة أولاد الزنى وهنا البلاء العظيم على المرأة. ثم تقول : أما آن لنا أن نبحث عما يخفف إذا لم نقل عما يزيل هذه المصائب العائدة بالعار على المدنية الغربية. أما آن لنا أن نتخذ طريقًا تمنع قتل الآلاف من الأطفـال الذين لا ذنب لهـم بـل الذنب على الرجـل الذي أغرى المـرأة المجبـولـة علـى رقــة القلـب. يا أيها الوالدان لا يعنيكمـا دريهمات تكسبها بناتكم باشتغالهن في المعامل ونحوهـا، ومصيرهن إلى ما ذكرنا. علموهن الابتعاد عن الرجال، أخبروهن بعاقبة الكيد الكامن لهن بالمرصاد. لقد دلتنا الإحصائيات على أن البلاء الناتج من حمل الزنا يعظم ويتفاقم حيث يكثر اختلاط النساء بالرجال. ألم تروا أن أكثر أمهات أولاد الزنا من المشتغلات في المعامل والخادمات في البيوت ، وكثير من السيدات معرضات للأنظار، ولولا الأطباء الذين يعطون أدوية الإسقاط لرأينا أضعاف ما نرى الآن. لقد أدت بنا الحال إلى حد من الدناءة لم يكن تصورها في الإمكان، وهذا غاية الهبوط بالمدنية.
هذا ما قالته تلك الكاتبة الغربية.
فها هي يا فتاة، هاهي المرأة الغربية تنادي بأعلى صوتها، أريد العودة إلى منزلي، فقد جربت ورأت نهاية الحياة التعيسة.

القرار بيدكِ أنتِ:-

إن الاقتناع بخطأ طريق الغفلة، والممارسة الشاذة، والسلوك المنحرف . أمر يشترك فيه الكثير من الشباب والفتيات ممن هم كذلك. بل أكثرهم يقتنع بحاجته إلى الالتزام والاستقامة، ولكن هذا القرار الشجاع، الحاسم يقف المرء معه متردداً متهيباً.
لست أدري ما مصدر هذا التردد ؟ ما دام الاقتناع قد تكون لدى الفتاة بخطأ طريقها، وسلامة الطريق الآخر فما ذا تنتظر ؟ إنه التخوف أحيانا من المستقبل، الذي لا مبرر له.

القضية باختصار يا فتاة ....
قرار جريء وشجاع تتخذينه وبعد ذلك يتغير مجرى حياتكِ تلقائيا، ويهون ما بعده، فهل تعجزين عن اتخاذ هذا القرار ؟ لا أخالك كذلك وأنت الفتاة الجريئة في حياتك كلها. واسألي من كنَّ شركاء لكِ في الماضي، فاتخذن القرار، وسلكن طريق الهداية.

( إنتهى ..... )

ودمتــــــــم ،،،،،،

ALAMEER99 05-06-2002 05:04 AM

للعلم ....
[ لن يكون لي أيُّ مداخلات أبداً في هذا الموضوع بعد ذلك ...
وسأكتفي بما نشر .... والله الموفق ]

انسانة 09-06-2002 05:54 AM

أخي الأمير ........
تابعت كلماتك كاملة .....لم تنقص عيني منها حرفا ... إلا ما سقط سهوا ......
كنت أشعر أني أتحدث مع من يهمه أمري ...ويخاف علي وعلى ديني ودنياي ...........

فجزاك الله خيرا ......وبين لك الهدى حيث كان كما اردت أن تبينه لمن بدا الضباب أن يتغشاهن ........


ودمت


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.