أخوتي وأخواتي !!!!!أسمعوا وأسالوا الله العافية
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





http://www.albrhan.com/arabic/video/ali_hwaej.rm


اللهم استغفرك واتوب اليك
اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعفو عنا
ولا حول ولا قوة الا بالله


___________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

الحمدلله رب العالمين
 

بسم الله الرحمن الرحيم
اختي في الرحمن / سلوى
السلام عليك .. وبعد

الحمدلله رب العالمين .. على اعظم نعمة ..
وانما نعرف قدرها وعظمتها في النظر لحال الروافض وما نزل بهم من انواع الكفر والشرك والضلال .
وانما نعرف النعم وعظم شأنها عندما نعرف ونرى و ( نسمع ) ضدها وفي هذه الشرور الكثيره .

و جزاك الله خير ، وجعله في موازين حسناتك .

تقبل تحيات .. اخوك قرفان

الحمد لله رب العالمين
أما بعد :-
أختنا الكريمة / سلوى ..... تحية طيبة

نسأل الله العافية ....

وقد أعجبني مقالٌ لأحد الإخوة يذكر فيه بغض الإمام ( عليٌ ) كرم الله وجهه لهؤلاء الرافضة الذين أسمو أنفسهم شيعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

قال أمير المؤمنين عليه السلام :

( لو مَيَّزْتُ شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة ، ولو امتحنتُهم لما وجدتهم إلا مرتدين ، ولو تَمَحَّصْتهُم لما خلص من الألف واحد ) ( الكافي/ الروضة 8/338 ) .

وقال أمير المؤمنين عليه السلام :

( يا أشباه الرجال ولا رجال ، حُلوم الأطفال ، وعقول رَبَّات الحِجال ، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة حزت والله ندماً ، وأعتبت صدماً ... قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً ، وشحنتم صدري غيظاً ، وجَرَّعْتُموني نغب التهام أنفاسنا ، وأفسدتم عَلَيّ رأيي بالعصيان والخذلان ، حتى لقد قالت قريش : إن ابن أبي طالب رجل شجاع ، ولكن لا علم له بالحرب ، ولكن لا رأي لمن لا يُطاع ) نهج البلاغة 75 ، 71 .

وقال لهم مُوَبِّخا : مُنِيتُ بكم بثلاث ، واثنتين :

( صُم ذَوو أسماعِ ، وبُكْمٌ ذَوو كلام ، وعُمْي ذوو أبصار ، لا أحرارَ وصِدْقَ عند اللقاء ، ولا إِخوانَ ثقةٍ عند البلاء ... قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفَراجَ المرأة عن قُبُلِها ) نهج البلاغة ص 142 .

قال لهم ذلك بسبب تَخَاذُلِهِم وغَدرِهم بأمير المؤمنين عليه السلام ، وله فيهم كلام كثير .

وقال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته :

( اللهم إن مَتَّعْتَهم إلى حين فَفَرِّقْهم فِرَقاً ، واجعلهم طرائق قدَداً ، ولا تُرْضِ الوُلاةَ عنهم أبداً ، فإنهم دَعَوْنا لِينصرونا ، ثم عَدَوا علينا فقتلونا ) الإرشاد للمفيد ص 241 .

وقد خاطبهم مرة أخرى ودعا عليهم ، فكان مما قال : ( لكنكم استسرعتم إلي بيعتنا كطيرة الدباء ، وتهافَتُّم كتَهَافُت الفرش ، ثم نقضتموها ، سفَهاً وبُعداً وسُحقاً لطواغيت هذه الأمة ، وبقية الأحزاب ، وَنَبَذة الكتاب ، ثم أنتم هؤلاء تتخاذلون عنا ، وتقتلوننا ، ألا لعنة الله على الظالمين ) الاحتجاج 24/2 .

وهذه النصوص تبين لنا مَن هم قَتَلَةُ الحُسين الحقيقيون ، إنهم شيعته أهل الكوفة ، أيْ : أجدادُنا ، فلماذا نُحَمِّلُ أهل السنة مسؤولية مقتل الحسين عليه السلام ؟!

ولهذا قال السيد محسن الأمين :

بايَعَ الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً ، غدروا به ، وخرجوا عليه ، وبيعته في أعناقهم ، وقتلوه ) أعيان الشيعة/ القسم الأول ص 34 .

وقال الحسن عليه السلام :

( أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء ، يزعمون أنهم لي شيعة ، ابتغوا قتلي ، وأخذوا مالي ، والله لأَنْ آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي ، وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني ، فيضيع أهل بيتي ، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً ، والله لأَن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير ) الاحتجاج 2/ 15 .

وقال الإمام زين العابدين عليه السلام لأهل الكوفة :

( هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ، ثم قاتلتموه وخَذَلْتموه ؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقول لكم : قاتلتُم عِتْرَتي ، وانتهكتُم حُرْمَتي ، فلستم من أمتي ) الاحتجاج وقال أيضاً عنهم :

( إن هؤلاء يبكون علينا ، فَمَنْ قَتَلَنا غيرُهم ؟ ) الاحتجاج 2/29 .

وقال الباقر عليه السلام :

( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً ، والربع الآخر أحمق ) رجال الكشي ص 79 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

ودمتـــــــم ،،،،،،،

السلام عليكم
اختي سلوى
انا راح اقتنع ان الكلام الي سمعته شرك بس
ابيكي تردين على سؤالي
فلنفرض انك يوم من الايام في سفينه جات عاصف واغرقت السفينه بمن فيها
بعد فتره جات فرق الانقاذ وانتي في عرض البحر ممكن اعرف شراح تسويين؟
الرجاء الرد على سؤالي اذا رديتي عليه في اساله كثيره ورارها راح تنطرح

السلام عليكم
الاخ alameer99
انت مثل الشخص الي يقرا الايه هذي(ولاتقربوا الصلاة)ويسكت هل معنى الايه لاتقربوا الصلاة
اكيد لا
لان الايه تقول(ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى) يعني الصوره واضحه الحين
زين
هل علي ابن ابي طالب وجه كلامه الى الشيعه عامه
بمعنى هل يقصد فيها اصحابه الاجلاء امثال عمار بن ياسر ,مالك الاشتر,كميل بن زياد,ميثم التمار,رشيد الهجري.....الخ
انا متاكد انك ماتعرف الشخصيات هذي لانك بعيد عن اهل البيت عليهم السلام
يعني الي ابي اقوله لك اهو.......
في ناس يسمونهم الخوارج تعرفهم ولا لا؟ اذا تعرفهم حلو واذا ماتعرفهم انا اقول لك
وفي ناس يسمونهم العلويون وهم من احرقهم امير المؤمنين وجميع الناس تكفرهم
يعني وهم في ناس يسمونهم المرتدين واعتقد انك تعرفهم وهم كانوا من الناس الي عاصروا الرسول الاعظم صلى الله عليه واله يعني هل يمكن نقول عن كل الصحابه مرتدين لان بعض الناس ارتدوا عن الاسلام هذا مو منطق
نقطه ابي اوضحها المرتدين خرجو بعد وفاة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
يعني لو كان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله عايش في الفتره الي ظهر فيها المرتدين اكيد راح يتكلم عنهم باحاديث ويقاتلهم
الفرق ان المرتدين ظهروا بعد وفاة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
لكن الخوارج ظهروا وعلي ابن ابي طالب عليه السلام حي لذا قاتلهم وتحدث عنهم والعلويون نفس الشي
نفس الشي بالنسبه لاهل الكوفه سووا نفس الي سووه الخوارج
وبعدين ليس بغريب على اهل الكوفه الغدر ومن كان واليهم معاويه ابن اكلة الاكباد وهو من نكث عهده مع الامام الحسن عليه السلام(الحب طالع على بذره)
وهم كانوا موجودين عل عهد الامام الحسين وزين العابدين والباقر عليهم السلام لذلك ذكروهم ائمه عليهم السلام
اخوي انت صاير كانك الي يقول (ولا تقربو ويسكت)انت قاعد تخفي الحقائق لازم تبين من المقصود بالضبط
لنرى مثلا سورة المنافقين
هل المقصود بالمنافقين كل المسلمين. لا السوره وضحت من هم المنافقين مع العلم ان المنافقين كانوا يعيشون في المدينه مع المسلمين تحت مسمى الاسلام فمن غير المنطق ان نتهم كل المسلمين بالنفاق
وقال الإمام زين العابدين عليه السلام لأهل الكوفة :

( هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ، ثم قاتلتموه وخَذَلْتموه ؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقول لكم : قاتلتُم عِتْرَتي ، وانتهكتُم حُرْمَتي ، فلستم من أمتي ) الاحتجاج وقال أيضاً عنهم :
من امر هؤلاء المتخاذلون بقتل الامام الحسين عليه السلام اليس الخليفه رغبة في الحكم والم يقاتل عبدالله بن الزبير رغبة في الحكم ايضا ومن هو الخليفه في ذلك الوقت اليس يزيد ابن معاويه
نستنتج:(فلستم من أمتي) حط تحتها 20 خط وفكر فيها زين
من امر بقتل الامام الحسين عليه السلام
ام ان الامام زين العابدين عليه السلام ابن اطهر الخلق محمد صلى الله عليه واله كلامه غير صحيح
اذا تعتبر كلامه غير صحيح هذا يعني انك مالك اي علاقه باهل البيت عليهم السلام ولا تعرف عنهم شي ولا تؤمن بهم
واذا كان كلامك صحيح فمعنى الكلام ان يزيد ليس من امة محمد صلى الله عليه واله ولا شلون يرضى بان يقتل سيد شباب اهل الجنه هل هذا منطقي!:confused:

أين الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا بقى لربنا حتى يدعونه ؟؟؟؟


اللهم فوضوا حوائجهم الى بشر ودعوا بشفائهم الى بشر من دونك ونحن ندعوك أنت وحدك لاشريك لك فأشفي اللهم مرضانا ونفوض حوائجنا اليك فأستجب لنا ربنا ولا تخيب رجائنا .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون _____________________________________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهذا السؤال يا ابا حسن !!!!!
لاحول ولاقوة الا بالله انصحك بسماع الرابط مرة اخرى مع انني متاكدة انك تعرفه جيدا فهذا ماتدعون به عند مزاراتكم في النجف وكربلاء وغيرها.
ثم قولك راح اقتنع !!!!!
ماذا تسمي الاستغاثة بغير الله !!!!اذا لم تكن شرك!!
اما جوابي على سؤالك فهو
قوله تعالى

(وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)الانعام 17
لعل في الايه جواباً على تساؤلك

أسال الله العافيه لانقل ولاعقل


آمنت بالله ربا وبمحمد نبياً وبالاسلام ديناً
ولاحول ولاقوة الا بالله


__________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما ردك على اخي في الله الامير 99مردود عليك فليس شيعة علي رضي الله عنه كلهم من الخوارج !!
اما قولك ليس بغريب من واليهم معاوية فأسال الله العافيه تطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ديدنكم واما امه هند ونعتك اياها باكلة الاكباد فربما لاول مرة تعلم ان الاسلام يَجبُ ماقبله
على العموم انظر الى الاتي:-

قال الشيخ الشيعي باقر شريف القرشي : " وقد غرست بذرة التشيع في الكوفة منذ خلافة عمر ".حياة الامام الحسين 3/13.

وقال الشيعي محمد التيجاني السماوي : " ودخل أبو هريرة الى الكوفة الى عقر دار الشيعة دار علي بن أبي طالب. اعرف الحق ص 161


قال الشيخ جواد محدثي : " اشتهر أهل الكوفة تاريخياً بالغدر ونقض
العهد … وعلى كل حال فان تاريخ الاسلام لايحمل نظرة طيبة عن عهد والتزام أهل الكوفة ".موسوعة عاشوراء ص 59
ويقول أيضاً : " ومن جملة الخصائص النفسية والخلقية التي يتصف بها أهل الكوفة يمكن الاشارة الى ما يلي : تناقض السلوك والتحايل والتلون والتمرد على الولاة والانتهازية وسوء الخلق والحرص والطمع وتصديق الاشاعات والميول القبلية اضافة الى أنهم يتألفون من قبائل مختلفة ، وقد أدت كل هذه الأسباب الى أن يعاني منهم الامام علي عليه السلام الأمرين ، وواجه الامام الحسن عليه السلام منهم الغدر ، وقتل بينهم مسلم بن عقيل مظلوماً ، وقتل الحسين عطشانا في كربلاء قرب الكوفة ، وعلى يد جيش الكوفة " نفس المصدر السابق
وقال الشيخ الشيعي حسين كوراني : " فما هي أهم ملامح وخصائص هذا الايمان الكوفي ؟ يمكن اختصارها بما يلي :
اولاً : القعود عن نصرة الاسلام .
ثانياً : حب المال .
ثالثاً : التلون في المواقف
وقال الشيخ جواد محدثي : ولم يكن عدد شيعة أهل البيت قليلاً في الكوفة ، الا أن ولاءهم كان يتسم بالعاطفة والخطب الحماسية والمشاعر

الفياضة تجاه عترة الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من تمسكهم بالخط العقائدي والعملي لآل علي ، والنزول الى ساحة المواجهة والتضحية.موسوعة عاشوراء ص60
وقال الشيخ الشيعي باقر شريف القرشي : " لقد تناسى الكوفيون كتبهم التي أرسلوها للامام وبيعتهم له على يد سفره .حياة الامام الحسين 2/370
ثم تاتي يا بوحسن وتقول الخوارج!!!!!!العلويين !!

أسال الله لي ولاخواني واخواتي الثبات
أسال الله لك الهدايه يابو حسن
جزاكم الله جميعا اخوتي في الله الجنه

________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السلام عليكم
اختي سلوى
على العموم انتي وفرتي علي الرد شكرا :)
كاانتي قلتيها اهل الكوفه غدارين وانا قلت لج (ابن الوز عوام)من كان حكامهم بني اميه مو غريبه عليهم الشي هذا :cool:
بعدين تتوقعين ان الشيعه في الكوفه بس
انا ابوضح لج
الشيعه في ايران هل انقلبوا ضد الامام علي الرضا عليه السلام وهم جميعهم شيعه
الشيعه في المدينه هل انقلبوا على علي ابن ابي طالب والامام الحسن والحسين عليهم السلام
انتي تتوقعين ان ماكو شيعه الا بالكوفه
يبه في شيعه في اليمن وعددهم ليس بالقليل وكتبو الى الاامام الحسين عليه السلام
هناك شيعه في بلاد هجر والبحرين والمقصود فيها الخليج هل جميع الشيعه الي ذكرتهم نقضو عهودهم باهل البيت عليهم السلام
لا
بعدين نحن بريئين منهم الى قيام يوم الدين(اهل الكوفه)
في الوقت الحاضر هل نقول ان جميع الاخوان السنه ضد افغانستان ومع امريكا
لا
كون هناك بعض الاشخاص وقفو مع امريكا ضد المسلمين في افغانستان هذا لا يعطيني الحق بان احكم على جميع اخواني السنه انهم متخاذلون ومع امريكا والدليل اخواني الفلسطينيين ومواقفهم الجميله والتي ترفع راية الاسلام
ارجو انك تقارنين بين الحالتين سواء عند الشيعه او عند السنه
وهم في نقطه
الناس تعتبر ان السعوديه هي قلب الاسلام لوجود الحرمين وكثرة علماء الدين فيها
ومن المعروف من الحكومه السعوديه انها تمنع شبابها من الجهاد الى افغانستان وبل وتدكهم في السجون :SLEEP: (اين دور علمائكم )
ممكن تردين على الكلام هذا
تردين على نفسك بنفسك :eek:

السلام عليكم
اختي سلوى ليش مارديتي على سؤالي ممكن تردين على السؤال رجاءا؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يابو حسن !!!!
تونا نتكلم عن الاستغاثة بغير الله وعن الرافضة
ثم انتقلت لافغانستان !!!!
تصدق انك ذكرتني ببيت شعر ا رجو ان لاتخوني ذاكرتي
يا اخوتي في الله صححوا لي لو اخطئت
كل داء يستطب له **الا الحماقة اعيت من يداويها

أقول ارجع لموضوع الاستغاثة فهنا الخيمة الاسلامية !!!!!
نحن لم نكمل مابدأناه
أوردت لك الأيه ولم تعلق عليها !!!!!




http://www.albrhan.com/arabic/video/ali_hwaej.rm



______________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اختي سلوى
السلامه عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا شكرا على بيت الشعر ثانيا انا سالتك سؤال وانتي الى الان لم تردي على سؤالي والسؤال هذا كان عن الاستغاثه انت لم تردي على سؤالي حتى الان
ولك جزيل الشكر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اباحسن !!! قلت لك هذا ردي

(وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)الانعام 17

وحتى اوضح لك . لو أراد الله سبحانه وتعالى لي الحياة فسييسر لي من ينقذني !!! ولو كنت في مثلث برمودا
ولو اراد الله لي الموت فلن اجد من ينقذني ولو كنت على الشاطئ

سبحان الله العظيم رب العرش العظيم

لاآله الا الله عليها نحيى وعليها نموت وعليها نلقى الله


_________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم



http://www.albrhan.com/arabic/video/hajr_quran.rm

اختي سلوى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي العزيزه في البدايه اشكرك على اسلوبك الجيد في الحوار والبعيد عن السب والتكفير وان دل ذلك على شي فانما يدل على حسن تربيتك وحسن خلقك
اسمحي لي ان اتكلم باللهجه العاميه
اختي سلوى خلينا نكون اكثر واقعيه لاانا راح اقتنع بكلامك ولا انت راح تقتنعي بكلامي وكلمه اقولها ان رايتي ان مخطي في اتباعي للمذهب الشيعي فهذي وجهت نظرك والعكس مني انا اقول انسانه مثقفه مثلك ومتفتحه المفروض تكون بعيده عن المواضيع هذي وتفكر في موضوع اهم من الموضوع هذا الا وهو قضية المسلمين في فلسطين وافغانستان والشيشان وكشمير والعراق صدقيني اختي الغرب يبي منا الشي هذا ان احنا نغفل عن قضايا امتنا الاسلاميه ونلتفت للمواضيع هذي الى تففكك شمل الامه ولك جزيل الشكر
اخوك بوحسن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لابأس يابو حسن
لكني رددت على سؤالك ولم تعلق فهل تريد أن ننهي الموضوع!!
وتعترف بأن ماقاله الشيخ الرافضي حسين الفهيد في الرابط كفر مخرج من الملة ؟؟




_____________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم




http://www.albrhan.com/arabic/wthaeq...ya/index2.html

هذه هدية للجميع :

[real]pnm://video.islamweb.net/quran/parts_of_quraan/ibrahimAlsa3dan/s89.rm[/real]

السلام عليكم

أختنا القديرة / سلوى

و لله لهو شيء مفرح و مفخرة لنا .. أن يكون لدينا أخت مثلك
لديها من العلم و الثقافة و الدراية العليمة الدينية و العقائدية
و لعلي أول المستفيدين من الطرح الرائع و السهل لموضوعاتك

يسر الله لك طريقك إلى الجنه .. آمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله الجنه أخي في الله كوكتيل ولك مثل دعائك ان شاء الله
ويشهد الله اني أقلكم علماً أخي في الله ولا أقولها عن تواضع بل هو الحق
اللهم اجعلني خيراً مما يظنون وأغفر لي مالا يعلمون



______________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم



http://www.albrhan.com/arabic/video/fali03.rm

السلام عليكم اختي سلوى
انا طرحت عليكي سؤالا من قبل وهو
(تخيلي يوم من الايام كنتي بعرض البحر في سفينه وهبت عاصفه وغرقو كل من في السفينه وكنت في عرض البحر وجاة فرقة الانقاذ وصارة فرقة الانقاذ منك قريبه.ممكن اعرف شراح تكون ردة الفعل (من المؤكد انك راح تدعين الله ينقذك من الوضع الي انتي فيه.لكن هل تتوقعين انك راح تطيرين فوق في السما وتصيرين على اليابسه؟ولا راح تستنجدين بفرقة الانقاذ؟ من المؤكد انراح تستنجدين علشان ينقذونك صح؟كلامك صحيح لو اراد الله لك النجاة سوف تنجين ولو ارد لك الحياة سوف تعيشين الاعمار بيد الله ولكن هنالك اسباب ناخذ مثال (امراض الجدري والحصبه الي اهلكت اهل الخليج قبل سنين. ماحصل له الطب على علاج؟ وكل واحد ينصاب يعالج ويشفى بامر الله .شفاء الانسان اكيد بيد الله ولكن في مسبب الى اهو العلاج ولا شالفايده من العلم والطب. الشفاء بيد الله لكن اكو السبب للشفاء.لو ترك الانسان بدون علاج راح يموت.وناخذ مثال على ذلك السرطان. السرطان من المعروف انه قاتل لكن له علاج يعني في شفاء بسبب لكن لو ماعملنا بالاسبابراح نموت(الله يكفينا شر الامراض انشالله) )فنحن لانسال اهل البيت عليهم السلام غفران الذنب بل نسال الله بان يشفع لنا بمنزلة اهل البيت عليهم السلام عنده.قال تعالى (وابتغوا الى الله الوسيله)
فانتي يوم كنتي في عرض البحر ليش ماسالتي الله ينقذك دون وسيله وهي فرقة الانقاذ
الم يسال الصحابه النبي ان يسال الله بان ينزل عليهم المطر وانزله الله بفضل النبي صلى الله عليه واله
اليس الحسين والحسن سيدا شباب اهل الجنه
تصوري فضل سيد شباب اهل الجنه عند الله اليس فضله عظيم عند الله
اليس النبي صلى الله عليه واله وسلم هو افضل الخلق اليس الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه هم من نسل افضل الخلق ومن نسل من لم يسجد لصنم قط ومن ولد في الكعبه اليسا من نسل من قال عنها الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم(فاطمة مني من اغضبها فقد اغضبني ومن اغضبني فقد اغضب الله ومن ارضاها فقد ارضاني ومن ارضاني فقد ارضى الله)الم يقل صلى الله عليه واله (فاطمة ام ابيها)الم يقل صلى الله عليه واله(علي مني بمنزلة هارون من موسى)هذا النسل الطاهر اليس له منزلة عند الله
الم يشفى امير المؤمنين عليه السلام من بفضل الرسول الاعظم صلى الله عليه واله قبل موقعة خيبر
الم تذكر الكتب السماويه بان هناك نبي اسمه احمد
فما الغريب بان يعلم نبي الله ابراهيم عليه السلام بالامام الحسين عليه السلام في وقته
اهل هذا بالصعب على الله
الم يقتل نبي الله يحيى عليه السلام كما قتل الامام الحسين عليه السلام قطع راسه وجابوا به المدينه لان نبي الله زكريا دعا الله بان يرزقه ولدا يموت كما يموت الاما الحسين عليه السلام لانه كان يعلم بقصة موقعة كربلاء التي ترفضين ذكرها
الا يشفى المريض بقراءة القران (كتاب الله كلام الله وهو مخلوق لان الله لايتكلم ولكن يخلق الصوت لان الله لايحتاج الكلام فلو قلنا ان الله يتكلم هذا يعني باننا نجسم الله اي نجعل له لسان مثل السنتنا فالله موجود لا يحتاج الى خالق له)فالقران له منزلة عند الله وهو مخلوق اهل البيت عليهم السلام لهم منزلة عند الله وهم مخلوقين فاذا كان الانسان يشفى من مرضه ويغفر الله له بالقران وهو المخلوق بما بالك بالرسول الاعظم صلى الله عليه واله واهل بيته الاطهار عليهم السلام (انا لاااقصد المقارنه بين القران واهل البيت عليهم السلام كل له منزلة عند الله) ولكن القصد بان الله يشفع للناس بالوسيله فالصلاة وسيله والصيام وسيله والحج وسيله وقراءة القران وسيله اليس حب اهل البيت واجب وفيه الثواب اذا كانت الصلاة واجبه وهي وسيله فحب اهل البيت عليهم السلام واجب اليس الصيام واجب وهو وسيله اليس الحج واجب وهو وسيله اليس حب اهل البيت واجب فلما لايكون وسيله فلا عيب من كونه وسيله لطلب غفران الله والشفاء من المرض وتلبية الحاجيات فنحن نسال الله بحق اهل البيت عليهم السلام بان يشفى المريض وان تلبى الحاجيات
اختي سلوى صدقيني لو لم تكن هناك نتائج ايجابيه من التوسل الى الله بذكر اهل البيت عليهم السلام لما كان هذا ما سنفعله
ساذكر قصة حدثت لاحد اقاربي
عندماكان هذا الشخص طفلا صغيرا كان مختبا تحت السرير وكان يرفع السرير برجليه دخل احد احوته الغرفه ولم يعلم بان اخاه جالسا تحت السرير قفز الاخ الاكبر على السرير كسر مفصل اخيه نقلوه للمستشفى اجريت له عمليه لم يكتب لها بالنجاح وعملية تلو الاخرى بلا فائده اخذوه الى مدينة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله
طلبوا الى الله بحق نبيه ان تشفى قدمه في الليل وعندما نام الجميع استيقضو صباح اليوم الثاني واذا به يمشي سالو ه كيف حدث هذا قال لهم اتاني شخص في الليل يشع النور من وجهه لم استطع ان اراه وجهه من النور مسح على قدمي وانا الان امشي
(مع العلم بان الشخص هذا لازال حيا يرزق وهو يمشي على قدمه وهو احد اقاربي هل تعتقدين بان طفلا صغيرا في الخامسة من عمره سيدعي هذا الكلام
اقسم بالله ان هذه القصة ليست من مخيلتي وقريبي حتى الان حي يرزق
هل تعتقدين اختي سلوى بان لو لم تستجاب امورنا بدعاء الله بحق اهل البيت سنظل ندعوا بحق اهل البيت عليهم السلام لا بل سنتوقف لاننا سنرى ان لا فائده من دعائنا ولكن بوجود الفوائد سنظل على مانحن عليه الله اعطانا عقول نفكر بيها
لدينا الدكتور والمهندس والكتاب والعلماء هل تعتقدين بان هؤلاء لا عقول لهم لو لم تكن لديهم عقول لما وصلوا لماوصلوا اليه من علم هل تعتقدين بان 100000 شيعي على هذا القدر من الغباء لا والله
اليس الرسول صلى الله عليه واله هو شفيعنا عند الله يوم القيامه لماذا لا نطلب منه الشفاعه في الدنيا (طبعا طلب الشفاعه غير كافي بل يجب ان يكون الانسان ملتزما بدينه يعني لا يصح ان اجلس بلا صلاة وصوم واقول يارسول الله اشفع لي عند الله يوم القيامه هذا غير منطقي)
ثانيا كلام الشيخ حسين الفهيد
اولا الكلام موجه للاشاعره هل انتي منهم
وانا اعترف بان الشيخ مغالط لنفسه (من كفر مسلما فلقد كفر)لكن نحن لاناخذ براي شخص واحد
يعني مثلا في بعض الاخوان السنه مايصلون هل هذا يعني اني اتهم السنه كلهم انهم مايصلون(بعدين اكو ناس كثيرين من الشيعه مدعين العلم واصحاب خرابيط وهم من السنه نفس الشي.بخطا شخص معين مانخطي الناس كلهم.عدل كلامي؟)
هذا رايه الشخصي وانا مااعترف برايه لان من كفر مسلما فلقد كفر
شوفي الوصله هذي وراح تعرفين راي الشيعه الصحيح
http://al3tra.com/vb/showthread.php?s=&threadid=1002

أردت الأجابة ولكن الأخ أبو حسن لم يقصر..
;)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اباحسن اما قولك اننا نتداوى فنعم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(يا عباد الله تداووا فإن الذي خلق الداء خلق الدواء صحيح ) فهل معنى ذلك اننا نعتمد على الدواء لاوالذي خلقنا ورزقنا . بل اننا نرجو العافية من الله

وقولك ابتغوا اليه الوسيلة!!!!!
انظر تفسير ابن كثير
قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ : عَنْ طَلْحَة عَنْ عَطَاء عَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْ الْقُرْبَة وَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَأَبُو وَائِل وَالْحَسَن وَقَتَادَة وَعَبْد اللَّه بْن كَثِير وَالسُّدِّيّ وَابْن زَيْد وَغَيْر وَاحِد وَقَالَ قَتَادَة أَيْ تَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ وَالْعَمَل بِمَا يُرْضِيه وَقَرَأَ اِبْن زَيْد " أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبّهمْ الْوَسِيلَة " وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّة لَا خِلَاف بَيْن الْمُفَسِّرِينَ


قال صلى الله عليه وسلم (اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله)ولم يقل اساله بحق الزهراء او بحق الحسين!!!
وقال تعالى (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)
وهنا ايضا لم يأتي على ذكر ال البيت عليهم السلام!!!!

والايات كثيرة بهذا المعنى

الصحابه طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم ان يستسقي لهم وهو بينهم فلما توفي النبي فداه ابي وامي ماذا فعلوا!!!!!
استسقوا بالعباس رضي الله عنه اي طلبوا منه الدعاء بنزول المطر
ولم يرد عنهم انهم ذهبوا الى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ليطلبوا منه شيء
وهذه عقيدتنا نحن اهل السنه والجماعة بان لانجعل بيننا وبين الله واسطة بل نسأله مانريد
قال تعالى(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ )

اما كلامك عن ال البيت عليهم السلام فانا اؤيدك بفضلهم ولا انكر ذلك لكن ان اجعلهم انداداً لله فلا وكلا
قلت

الم تذكر الكتب السماويه بان هناك نبي اسمه احمد
نعم ولا تنسى ان هذه الكتب من الله سبحانه وتعالى انزلها على انبيائه
فما الغريب بان يعلم نبي الله ابراهيم عليه السلام بالامام الحسين عليه السلام في وقته
اهل هذا بالصعب على الله
انا لن ارد عليك بهذه بل ساترك الله سبحانه وتعالى يرد عليك حيث قال جل من قائل(يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ)
وقال(وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ)

وقال عز من قائل(قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)
والايات كثيرة ولا اعتقد انها تخفى عليك
اما ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام قال ياحسين فلماذا لم يقل يالله!!!
اوليس الله سبحانه وتعالى من خلق ابراهيم والحسين!!!!!
فمن اولى ان ندعو
طيب بو حسن تجربة صغيرة ادع الفالي ليوقد نار ثم يجعلها حتى تحمر ويدخل فيها ويقول ياحسين ولنرى مايحصل ؟؟؟؟

اما قولك الم يقتل نبي الله يحيى عليه السلام كما قتل الامام الحسين عليه السلام قطع راسه وجابوا به المدينه لان نبي الله زكريا دعا الله بان يرزقه ولدا يموت كما يموت الاما الحسين عليه السلام لانه كان يعلم بقصة موقعة كربلاء التي ترفضين ذكرها
ما شاء الله على علمك نبي الله يحيى دعا ان يرزقة الله ولداً فقط ليقتل مثل الحسين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
سبحان الله !! ادعيت الغيب ليحيى كما ادعيته لابراهيم عليهما السلام
والله اني اشفق عليك يابو حسن
ماهذا الهراء الذي تكتبه .على فكرة نسيت ان تقول كما دعى نوح ياحسين فنجى من الغرف!!
لاحول ولاقوة الابالله
واما قصة مقتل الحسين فقد كتبت لك الرابط وكتبها اخي في الله انسان ولكنها لم تروق لك .ولذلك تتهمني باني رفضت كتابتها !!!

ثم كيف يابو حسن كيف ان القران مخلوق !!!!انت الان تنفي صفة الكلام عن الله!!وتعطلها
انظر الى قوله تعالى(إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
وقوله عز وجل(وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا)
نحن اهل السنه والجماعة نثبت لله ما اثبته لنفسه من غير تعطيل ولا تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ولذلك اقل لك ان الله سبحانه وتعالى اثبت صفة الكلام لكن اتوقف عن تشبيهها او كيفيتها الله سبحانه وتعالى اعلم

قلت يابو حسن وارجوا من الاخوة عذري في اني سانقل قصة بو حسن


عندماكان هذا الشخص طفلا صغيرا كان مختبا تحت السرير وكان يرفع السرير برجليه دخل احد احوته الغرفه ولم يعلم بان اخاه جالسا تحت السرير قفز الاخ الاكبر على السرير كسر مفصل اخيه نقلوه للمستشفى اجريت له عمليه لم يكتب لها بالنجاح وعملية تلو الاخرى بلا فائده اخذوه الى مدينة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله
طلبوا الى الله بحق نبيه ان تشفى قدمه في الليل وعندما نام الجميع استيقضو صباح اليوم الثاني واذا به يمشي سالو ه كيف حدث هذا قال لهم اتاني شخص في الليل يشع النور من وجهه لم استطع ان اراه وجهه من النور مسح على قدمي وانا الان امشي
(مع العلم بان الشخص هذا لازال حيا يرزق وهو يمشي على قدمه وهو احد اقاربي هل تعتقدين بان طفلا صغيرا في الخامسة من عمره سيدعي هذا الكلام
انا لااعتقد ان الصغير يكذب ولكن اعتقد بان الكبار ..................
لا استطيع كتابتها لك يابو حسن
انصحكم يارافضة كفاكم تدليسا على الناس كفاكم خرافات تروونها كفاكم كفاكم
ارجوا الى الكتاب الكريم واقراوه ولا تاولونه على مزاجاتكم واهوائكم والايات واضحة وصريحة في ترك الشرك
اسالك بالله كيف ان كلام الفهيد موجه للاشاعرة !!!
كلامه واضح وصريح بان علياً رضي الله عنه هو الخالق!!!

http://www.albrhan.com/arabic/video/ali_hwaej.rm
والله تعالى اعلم

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

______________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


http://www.albrhan.com/arabic/video/fali03.rm

جزاك الله خيرا أختنا سلوى ....... فقد وفيتي وكفيتي .

وأقول لبوحسن : هل أنت فعلا صادق عندما تقول :
لان نبي الله زكريا دعا الله بان يرزقه ولدا يموت كما يموت الاما الحسين عليه السلام لانه كان يعلم بقصة موقعة كربلاء التي ترفضين ذكرها .

يعنى زكريا يدعوا الله أن يرزقه ولد حتى يموت موته الحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟

من أين أتيت بهذه ؟؟ من أين أستقيت هذه القصة ؟؟؟

ممكن قصة ثانيه أضيفها الى قصة أبراهيم لما قذف في النار فدعا الحسين طيب ليش ما دعا على ؟؟

والله كنت أحسن الظن بكم ...أين مهندسكم وطبيبكم أين عاقلكم وعالمكم .

عجبا لكم والله ......

أذا لم يكن هذا هو الغلو فلا غلو في الدنيا .

احسنت يا اخ بو حسن على هرد الي يقنع الحجر وشكرا

السلام عليكم
شكرا اخي ستار باند
اختي سلوى
اولا انا لم اقل نعتمد على الدواء انا قلت الدواء سبب للشفاء
لناخذ مثالا هل استطيع ان انجح في اختبار الدراسه بمجرد دعوتي لله لا هذا من غير المنطقي يجب ان اعمل بالاسباب وهي المذاكره
فبعد المذاكره ادعو الله بان يوفقني في الاختبار
قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ : عَنْ طَلْحَة عَنْ عَطَاء عَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْ الْقُرْبَة وَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَأَبُو وَائِل وَالْحَسَن وَقَتَادَة وَعَبْد اللَّه بْن كَثِير وَالسُّدِّيّ وَابْن زَيْد وَغَيْر وَاحِد وَقَالَ قَتَادَة أَيْ تَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ وَالْعَمَل بِمَا يُرْضِيه وَقَرَأَ اِبْن زَيْد " أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبّهمْ الْوَسِيلَة " وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّة لَا خِلَاف بَيْن الْمُفَسِّرِينَ
ضعي تحت التقرب اليه بطاعته والعمل بمار يرضيه عشرين خطا
اليس حب اهل البيت عليهم السلام طاعة لله اليس حبهم تقربا الى الله
قال صلى الله عليه وسلم (اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله)ولم يقل اساله بحق الزهراء او بحق الحسين!!!
وقال تعالى (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)
كلام جميل
لكن هل اتى في الايات ذكر الصلاة او الصوم او الزكاة اليست وسائل للتقرب لله
هل يستطيع الانسان ان يجلس في بيته بلا صلاة ولا صيام ولا زكاة ويدعو الله
انه يخدع نفسه بهذا العمل
انك بقولك هذا تنكرين وجوب حب اهل البيت كما تنكرين وجوب الصلاة والصيام والحج والزكاة
اختي سلوى كل هذه الامور وسائل للتقرب الى الله
اريدك ان تجيبيني بكل صراحة ايهما افضل دعاء الله على سجادة الصلاة ام دعائه وانا جالسا امام التلفاز او استمع الى الراديو
ايهما افضل دعائي له في شهر رمضان وانا صائم ام دعائي له في يوم عادي وانا فاطر
لقد خلق الله لنا عقلا نفكر فيه فمن منطق العقل دعاء الله بوضع العباده افضل من دعائه بوضع عادي
سواءا كان دعائه في الصلاة ام في الحج ام في حالة الصوم وحتى بحب اهل البيت فجميعها اوضاع عباده فما الخطا من دعاء الله بذكر اهل البيت اين الحرام في ذلك اريد نصا بتحريم الدعاء بذكر اهل البيت عليهم السلام هل هناك ايه تحرم الدعاء بذكر اهل البيت عليهم السلام ام هناك حديث يحرم بذكر اهل البيت عليهم السلام لايوجد فلم تحرمون اشياء لم تحرم(اليست بدعه!؟)
انا اعلم بان ردك سيكون لم يقوم الصحابه والتابعين وغيرهم بفعل هذا؟
الجواب لان اهل البيت كانوا موجودين في تلك الفتره فاذا كان امامي موجودا أمامي فلماذا اسال الله بحق امام متوفى كما هو الحال في قصة الصحابه مع عبدالله بن عمر انا لا اقول عبدالله بن عمر اماما
لكن انا اعتقد انك تعرفين من هو عبدالله بن عباس رضي الله عنه
انه حبر الامه وله منزلة عظيمه عند الله
انت بكلامك هذا تردين على نفسك الم يسال الصحابه عبدالله بن عباس لماذا لم يسالوا الله
سالوا لمنزلته العظيمه عند الله
وفي وقتنا الحاضر لازال هناك اماما من اهل البيت عليهم السلام انه الامام المهدي المنتظرالمرفوع عند الله قال تعالى بمعنى الايه(ليس نصا)لاني لا اتذكرها نصا(ان الارض لا تخلو من خلفيه)ليس هذا المعنى.المعنى(لئلا يكون للناس حجة بعد الرسل)المستفاد من معنى الايه منذ ان وجد الانسان على الارض كان هناك نبي ورسول حتى اخر الانبياء والمرسلين الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه واله(لكن الامام مرفوع عند الله ولكنه موجود بيننا بروحه الطاهره. وبعد النبي صلى الله عليه واله اتوا اهل البيت عليهم السلام الائمه الاثني عشر اولهم امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام حتى القائم المهدي المنتظر محمد بن الحسن العسكري عجل الله فرجه الشريف الذي سيملا الارض قسطا وعدلا كما ملات ظلما وجورا
وباتباع القران وسنة الرسول الاعظم واهل البيت عليهم السلام لن نظل قال الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم(اني تارك فيكم ما ان تمسكتكم به لن تضلوا بعدي احدهم اعظم من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفونني فيهم)هذه الروايه موجده في سنن الترمذي كتاب المناقب مستدرك الحاكم الجزء الثالث صفحه 148 وايضا موجود في صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابه باب من فضائل علي ابن ابي طالب عليه السلام.
وانتم كيف تخلفون الرسول صلى الله عليه واله. مسلم يذكر هذا الحديث في باب فضائل علي ابن طالب تترضون على معاويه وهو من قاتل علي ابن ابي طالب عليه السلام. هل هكذا تخلفون رسول الله صلى الله عليه واله. قال عنه رسول الله صلى الله عليه واله(من كنت مولاه.فهذا علي مولاه.اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله)اهكذا تخلفون رسول الله صلى الله عليه واله يقول صلى الله عليه واله اللهم والي من والاه وعادي من عاداه معاويه قاتل علي ابن ابي طالب عليه السلام فهل قتال معاويه لعلي عليه السلام فيه ولايه ام معاداة.ردي على هذا السؤال.
نستنتج من الحديث ان من والى عليا فقد والى الرسول صلى الله عليه واله
ومعاويه اول من قاتل علي عليه السلام وانتم تترضون عليه والله عجبا
قال الرسول صلى الله عليه واله(علي مع الحق والحق مع علي)
علي مع القران والقران مع علي)(علي مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لانبي بعدي)(لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)عجبا من تناقضكم
(علي مع الحق والحق مع علي)معاويه يقاتل من معه الحق اذا كان الحق مع علي ومعاويه يقاتله هل من المعقول ان يكون الحق مع معاويه ايضا
والله عجبا مما تقولون اهكذا تخلفون رسول الله صلى الله عليه واله

ساردعليك قبل ذكر قصة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
انا اعلم بانك سوف تقولين كيف يعيش حتى الان
الم يقل الرسول صلى الله عليه واله بمعنى الحديث(سيخرج في اخر الزمان ولد من صلبي اسمه اسمي سيملا الارض قسطا وعدلا كما ملات ظلما وجورا)
فهذا دليل بان هذا الامامالمنتظر صاحب شان عظيم عند الله (من سيملا الارض قسطا وعدلا. اليس له منزله عظيمه عند الله)
اريد منك جوابا على هذا السؤال؟
نبي الله عيسى عليه السلام منذ متى وهو مرفوع عند الله!؟
هل من الصعب على الله ان يرفع لديه من سيملا الارض قسطا وعدلا (هذا الانسان الموعود صاحب المنزله العظيمه عند الله)وهو من ولد بعد نبي الله عيسى عليه السلام باكثر من الف سنه:confused:
اختي سلوى الفرق بييني وبينك
انك تاتين بكلامك من الكتب حيث انك لا تستنتجين الكلام
بعكسي كلامي كله استنتاجات عقليه
انا لماذا ولدت مسلما اهل لان امي وابي مسلمين هنا يكمن الخطا
انا ولدت لام واب مسلمين هذا صحيح ولكن لماذا انا مسلم .قال امير المؤمنين عليه السلام معنى الحديث(لم اعبد الله رغبة في جنته ولا خشيتا من راه ولكني عبدته لانه اهل للعباده)نستفيد:اننا يجب ان نعرف لماذا نعبد الله؟وبعد ان نعرف لماذا نعبد الله نرغب في جنته ونخشى ناره. ان الله اعطاني عقلا افكر فيه كوني اتبع والداي او اتبع كلام مدرس الدين او الشيخ هذا خطا يجب ان اتبع ماذا يقول عقلي
عقلي قال لي ان الاسلام هو دين الحق
وما يزيد تمسكي بهذا الشي الاحداث التي تحصل للمسلمين والتفاهات التي يقوم بها الغرب ضد الاسلام لو اردت التكلم عن هذا الشئ فاني ساحتاج الى مجلدات كثيره لاثبت باني مسلم
اختي اتباعك لكتابات الكتب واقوال الشيوخ بما يقولونه هنا مكمن الخطا
اختي انت من يجب عليك ان تبحثي بنفسك عن الشيعه
اختي اتعلمين بان هناك العشرات من الاخوان السنه يتشيعون يوميا واذا اردت الدليل يمكنك دخول البال تولك وستري بنفسك
اختي اطلعي على جميع كتبنا (مشكلتك انك تبحثين عن سلبياتنا ولا تبحثين عن اجابياتنا ان اردت ان تري حقيقة الشيعه فاقري جميع كتب الشيعه من اخلاق وعقائد وفقه فسوف ترين بان الشيعه هم مسلمون.
كوننا نختلف في بعض المسائل لا يعطينا الحق في تكفير بعضنا واعتقد انك رايتي راي الشيعه في الاخوان السنه من خلال الوصله التي اعطيتك اياها
اختي اقراي كتاب (اخيرا اشرقت الروح للكاتبه لمياء حماده سورية الجنسيه حنبلية المذهب وهي قد تشيعت وهي خريجة كلية الشريعه بدمشق)اريدك قراة كتاب (هوية التشيع للشيخ الدكتوراحمد الوائلي)ستعرفين حقيقة الشيعه جيدا
اما اخر مااتمنى ان تقرايه ولن اكتب لك اي كلمة بعد هذه الرساله الا بعد ان تقراي هذا الكتابان (الدعاء الميسر,او ضياء الصالحين,اريدك ان تقراي المناجاة الموجوده(هنالك عدةمناجاة,اقرايها,واريدك ان تقراي دعاء كميل بن زياد )
كتاب (الصحيفه السجاديه)مجموعة من الادعيه للامام زين العابدين علي بن الحسين بن ابي طالب عليهم السلام.
بعد قرائتك لهذين الكتابين اسالي اي شي وانا سوف ارد
لكن ان لم تقري اعلمي باني لن ارد عليك باي شي.
(يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ)
صدقيني الايه لم ترد علي بل ردت عليك
اليس هناك وحي يبلغ الرسل ام كيف يحصل الرسل على اوامر الله
هل التوراة والانجيل وصحف ابراهيم والقران نزلوا بالصدفه :rolleyes:
وهذه عقيدتنا نحن اهل السنه والجماعة بان لانجعل بيننا وبين الله واسطة بل نسأله مانريد
قال تعالى(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ )
اذا لا حاجة للصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا الزكاة ولا حب اهل البيت مادام الله يستجيب لكم الدعاء بدون التقرب اليه
والله عجبا من من تناقض كلامك

---------------------------------------------------------------------------------------
وَقَالَ قَتَادَة أَيْ تَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ وَالْعَمَل بِمَا يُرْضِيه وَقَرَأَ اِبْن زَيْد " أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبّهمْ الْوَسِيلَة " وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّة لَا خِلَاف بَيْن الْمُفَسِّرِينَ

وهذه عقيدتنا نحن اهل السنه والجماعة بان لانجعل بيننا وبين الله واسطة بل نسأله مانريد
قال تعالى(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ )
الايه الاولى(الذين يدعون)التقرب الى الله بالطاعه والعمل
الايه الثانيه(اجيب دعوة الداعي)
وهذه عقيدتنا نحن اهل السنه والجماعة بان لانجعل بيننا وبين الله واسطة بل نسأله مانريد
ماهذا التناقض في كلامك
كلمة وسيله تعني الواسطه
فلو قلنا نحن ننتقل بواسطة السياره
تعني ان السياره وسيلة للنقل
في الايه الاولى تقرين التقرب الى الله بطاعته وكيف تكون طاعة الله اليس بفعل الاوامر والابتعاد عن النواهي
وفل الايه الثانيه تناقضين نفسك بانك لا تحتاجين الى واسطه:SLEEP:
---------------------------------------------------------------------------------------

انا لم انفي كلام الله بالعكس انا اثبتها ولكن الكلام مخلوق اذا قلنا بان الله يتكلم هذي يعني بان له لسان واذا قلنا لله يد فهذا يعني باننا نجسمه هذا يعني بان الله خلقنا على هيئته والعياذ بالله (كل من عليها فان* ويبقى وجهك ربك ذو الجلال والاكرام) اذا هذا يعني بان يد الله سوف تفنى وهل هذا من العقول استغفر الله لماذا لم يذكر باقي الاجزاء كاللسان بانه باقي؟ ام لان اللسان في الراس فهو يتبعه استغفر الله. اذا كان هذا ردك فهذا يعني انك تجسدين الله.
اسالك بالله كيف ان كلام الفهيد موجه للاشاعرة !!!
كلامه واضح وصريح بان علياً رضي الله عنه هو الخالق!!!
:D :D
(وماخلقت الانس والجن الا ليعبدون)
اذا كان يقول بان علي ابن ابي طالب خالقا فهو كافرا لان الخالق هو الله
اهل تصديقين بان هناك شخص تحت مسمى الاسلام يقول بان المخلوق يخلق :D :D
هذه خرافه
وهذا نتاقض واضح وكفر ايضا
(على العموم يااخت سلوى يكفي الي كتبته والله لو بكتب باحتاج مجلدات)
لكن كما قلت لك ناقشيني بمنطقك انت فكري في كل كلمه تقولينها
لاتاخذين كلام الغير. الله اعطاك عقلا لتفكري فيه لا لتاخذي كلام الغير وتتبعينه
رجاءا لا تحكمي على الشئ اذا لم تريه.انا لا اسمح لك باتهامي بالكذب
من المتوقع ان لا تصدقي الكلام الذي اقوله لانك بعيده كل البعد عن اهل البيت عليهم السلام!:confused:

لآإله إلا الله هل هذه فعلا أناس لها عقول خلطوا الإستغاثة المشروعة بالإستغاثة الغير مشروعة ، يابوحسن هل أهل البيت يستطيعون إنقاذك من الغرق إذا غرقت في البحر أرجوا ألإجابة ؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاحول ولاقوة الا بالله
يابو حسن لابأس سأحاورك في نقطة ثم نعود للتي بعدها لانك بدات تخلط الامور وتخلط الحابل بالنابل
انا سأتي لك بنصوص من القرآن عن فرضية الصلاة والصيام
قال تعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصابرين)

وَفِي الْحَدِيث أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى وَالصَّبْر صَبْرَانِ فَصَبْرٌ عَلَى تَرْك الْمَحَارِم وَالْمَآثِم وَصَبْرٌ عَلَى فِعْل الطَّاعَات وَالْقُرُبَات وَالثَّانِي أَكْثَر ثَوَابًا لِأَنَّهُ الْمَقْصُود
كما انه صلى الله عليه وسلم قال وجعلت قرة عيني في الصلاة
سؤال :لماذا لم يلجأ الرسول صلى الله عليه وسلم الى قبور الانبياء والرسل السابقين ليتوسل بهم وهو يعرف فضلهم!!!!!
فلو كان التوسل مشروعاً لفعله رسولنا وهو اعلم منا بامور الدين ولكان اخبر نا به!!!
يابوحسن للمرة المليون أقول لك اننا نحب آل البيت ونعزهم ونعرف قدرهم ولكننا لانراهم واسطة بيننا وبين الله .
فالله سبحانه وتعالى ليس بحاجة لاحد فهو غني عن العباد
وهذا شرك عندما تجعل بينك وبينه سبحانه وتعالى احد

قلت يابو حسن
اريدك ان تجيبيني بكل صراحة ايهما افضل دعاء الله على سجادة الصلاة ام دعائه وانا جالسا امام التلفاز او استمع الى الراديو
هل تريد دعاء افضل من هذا وذاك
الدعاء من قلب خالصاً لله تعالى مؤمناً بوحدانيته عالماً بانه الخالق والرازق والمتصرف لاشريك له من قبل ولا من بعد
اما قولك اننا نحرم ما احل الله فهذا عين الافتراء علينا !!!!
اذكر لي اية صريحة في التوسل بآل البيت وردت في القرآن أقول صريحة
ولا تقل الوسيلة !!!!
ثم اذكر اين سألوا الصحابه ابن عباس رضي الله عنه ؟؟
وماذا سألوه اذا قلت عن امور الدين أقول لك نعم كانوا يسألونه ويستفتونه
ولا انكر هذا !!! وضح اكثر
ثم قلت
قال الله تعالى (لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا)
اولاً ادعوك ان تكتب الايات القرآنيه صحيحة ولا تقل معناها ثم تأتي بالنص ناقصاً !!!
ثم هل تعرف معنى الآية ؟؟

أَيْ أَنَّهُ تَعَالَى أَنْزَلَ كُتُبه وَأَرْسَلَ رُسُله بِالْبِشَارَةِ وَالنِّذَارَة وَبَيَّنَ مَا يُحِبّهُ وَيَرْضَاهُ مِمَّا يَكْرَههُ وَيَأْبَاهُ لِئَلَّا يَبْقَى لِمُعْتَذِرٍ عُذْر كَمَا قَالَ تَعَالَى " وَلَوْلَا أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْله لَقَالُوا رَبّنَا لَوْلَا أَرْسَلْت إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِع آيَاتك مِنْ قَبْل أَنْ نَذِلّ وَنَخْزَى " وَكَذَا قَوْله " وَلَوْلَا أَنْ تُصِيبهُمْ مُصِيبَة بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهمْ " الْآيَة . وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ اِبْن مَسْعُود قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَا أَحَد أَغْيَر مِنْ اللَّه مِنْ أَجْل ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِش مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا أَحَد أَحَبّ إِلَيْهِ الْمَدْح مِنْ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَجْل ذَلِكَ مَدَحَ نَفْسه وَلَا أَحَد أَحَبّ إِلَيْهِ الْعُذْر مِنْ اللَّه مِنْ أَجْل ذَلِكَ بَعَثَ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ " . وَفِي لَفْظ آخَر " مِنْ أَجْل ذَلِكَ أَرْسَلَ رُسُله وَأَنْزَلَ كُتُبه
أقرا المعنى وتدبر فمن اين اتيت بأن المقصود المهدي المنتظر
ثم ان مهديكم اسمة محمد بن الحسن العسكري
والرسول صلى الله عليه وسلم
قال(عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدنيا إلا يوم قال زائدة في حديثه لطول الله ذلك اليوم ثم اتفقوا حتى يبعث فيه رجلا مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي . ( حسن صحيح ) _ الترمذي 2345 ( مختصرا وانظر المشكاة 5452 وفضائل الشام 16 وصحيح الجامع الصغير وزيادته 5304 .


اما قولك
حبل ممدود من السماء الى الارض فليس له اساس في المراجع التي ذكرت ويستطيع القراء الرجوع للكتب للتأكد
وهذا لفظة

قال الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم(اني تارك فيكم ما ان
فمن اين جئت بالحبل الممدود !!!! لم يرد ذلك وانما ورد بهذا اللفظ
لما رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم من حجة الوداع و نزل غدير خم أمر بدوحات فقمن فقال : كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى و عترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله عز و جل مولاي و أنا مولى كل مؤمن ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و ذكر الحديث بطوله .

ثم انظر لهذا الحديث في صحيح مسلم
‏حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وشجاع بن مخلد ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏ابن علية ‏ ‏قال ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن إبراهيم ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو حيان ‏ ‏حدثني ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏قال ‏ ‏انطلقت أنا ‏ ‏وحصين بن سبرة ‏ ‏وعمر بن مسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏فلما جلسنا إليه قال له ‏ ‏حصين ‏ ‏لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا ‏
‏رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا حدثنا يا ‏ ‏زيد ‏ ‏ما سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت ‏ ‏أعي ‏ ‏من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏ ‏فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال ‏ ‏أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له ‏ ‏حصين ‏ ‏ومن أهل بيته يا ‏ ‏زيد ‏ ‏أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل ‏ ‏علي ‏ ‏وآل ‏ ‏عقيل ‏ ‏وآل ‏ ‏جعفر ‏ ‏وآل ‏ ‏عباس ‏ ‏قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم

فلماذا لاتاخذ بهذا الحديث؟؟؟ هنا قال زيد نساؤه من اهل بيته
واخيرا اسال الله تعالى ان يجعل كتابتي خالصة لوجهه الكريم

_______________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


http://www.albrhan.com/arabic/video/muhajr.rm

(((سؤال :لماذا لم يلجأ الرسول صلى الله عليه وسلم الى قبور الانبياء والرسل السابقين ليتوسل بهم وهو يعرف فضلهم!!!!!)))

سؤال تافه !!!!

يا سلوى لم يكن من الانبياء و الرسل السابقين من هو اعلى من منزلة من الرسول (ص) لكي يتوسل الله بحقهم.



جزاك الله خيرا اخي بو حسن , لا تتعب نفسك معها , فوالله لو اشعلت اصابعك العشرة لما اقتنعت .
فهي لا تؤمن بالعقل و لا بالمنطق , و انما تكتفي في ردها بما تحشيه الكتب , و تحفظها عن ظهر قلب دون ان تتدبر فيه .
و حتى لو اقسمت لها بانك تؤمن بان الخالق هو الله تعالى و هو الرب الاعلى و بان علي هو عبد الله , لما صدقتك ,لان العالم الفلاني الشيعي قد قال ان علي هو الخالق , فلا بد ان تقول انت ايضا ما قاله ذلك العالم حتى لو لا تعرفه و لم تسمع عنه . و ممنوع عليك ان تجادل او ان تفكر , تماما كما امرهم محمد بن عبد الوهاب حينما الف كتاب التوحيد.
اسألني انا , فلقد جادلتها قبلك.و كانت النتيجة صفر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحان الله جهل مابعده جهل !!!!!!

انظري لحديث الرسول هذا ياآية الله نور
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رجل من اليهود بسوق المدينة والذي اصطفى موسى على البشر فرفع رجل من الأنصار يده فلطمه قال تقول هذا وفينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قال الله عز وجل ( ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون ) فأكون أول من رفع رأسه فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أرفع رأسه قبلي أو كان ممن استثنى الله عز وجل ومن قال أنا خير من يونس بن متى فقد كذب * ( حسن صحيح ) _ صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند

وهذا

عن أبي هريرة قال قال رجل من اليهود والذي اصطفى موسى فرفع المسلم يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش في جانب العرش فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله عز وجل . ( صحيح ) _ مختصر العلو ، تخريج الطحاوية : وأخرجه البخاري ومسلم ، شرح الطحاوية 126 ومختصر العلو 61 . وصحيح الجامع 7257 و 7258 .


اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابة



____________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


http://www.albrhan.com/arabic/video/slman.rm

فضيلة الشيخة سلوى :
الم اقل مسبقا انك تحفظين كل ما يلقنونك و لا تتدبرين فيه ؟؟؟ لم اخطىء ابدا, فقد جاء ردك لكي يثبت ما قلت .
ما هذا الحديث الذي اتيتي به ؟؟؟؟؟هل دخل عقلك هذا الكلام ؟؟

الرسول (ص) هو الاعلى منزلة من بين جميع الانبياء و الرسل عليهم افضل السلام.
و هو المصطفى على البشر و ليس النبي موسى عليه السلام , و الرسول هو اول من يبتعث يوم القيامة و باجماع من السنة والشيعة .
و حتى اقطع على نفسي الشك, فلقد اتصلت لتوي بسيدة سلفية , يعني تحمل نفس عقيدتك, و لم الجأ الى شيعية , و قالت لي ان خير البرية و ارفعهم مقاما هو الرسول صلى الله عليه وسلم اما بقية الانبياء فقد خصهم الله تعالى كل واحد بمنزلة و بصفة, فموسى كليم الله و ابراهيم خليل الله . اما الرسول فهو حبيب الله المصطفى , و خير بريته و هو اول من يبتعث على رأس الامة .

هذا يعني انك لا تخالفين الشيعة و السنة فحسب, بل تخالفين السلفيين ايضا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلفيه التي اتصلتي عليها الاتعرف هذه الاحاديث!!!!
سبحان الله حتى احاديث الرسول يردونها !!! تبعاً لاهوائهم
على العموم سلمي لي على صاحبتك الرافضيه عفواً السلفيه وقولي لها ترجع الى المصادر التي كتبتها

وكان الله في عونك الليلة !!!!يا آية الله نور



______________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


http://www.albrhan.com/arabic/wthaeq...ya/index2.html

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يلقنونني !!! سبحان الله (رمتني بدائها وانسلت)
من يلقنني يا آية الله نور والله انكم جهلة
انا لست بحاجة لاحد يملي علي ما اكتب والظاهر ان هناك من يلقنكِ انتي !!!!

على العموم وردت جملة في كلامك واحببت ان ارد عليها برد منفصل
قلتي

ما هذا الحديث الذي اتيتي به ؟؟؟؟؟هل دخل عقلك هذا الكلام ؟؟

أقول لك لان عقلي نظيفاً وعى كلاماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فداه ابي وامي صادقاً لاينطق عن الهوى فتقبله وصدق به

أقول كيف تساليني عن هذا الحديث كيف اصدقة وانتي تصدقين خزعبلات سادتكم !!!!!

ابراهيم عليه السلام قال يااااااحسين فنجى من النار

علي خالق !!! اعجب من الاولى

والبقية تعرفينها


__________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

http://www.albrhan.com/arabic/video/kzab01.rm

السلام عليكم
اختي سلوى
سؤال :لماذا لم يلجأ الرسول صلى الله عليه وسلم الى قبور الانبياء والرسل السابقين ليتوسل بهم وهو يعرف فضلهم!!!!!
حقيقه عندما قرات هذا السؤال ضحكت ضحكا لم اضحكه من قبل
اختي نور العين جزاك الله خيرا على هذا الجواب والله لو تسالينه طفلا يدرس في الصف الاول الابتدائي لاجاب السؤال
(على العموم اختي سلوى انا بسمع كلامك وانا اعرف ان النتيجه صفرا لانها تتبع كلام كتبهم ومقولات شيوخهم ولا تبحث بنفسها عن الحقيقه
صدق امامنا جعفر الصادق عليه السلام عندما قال (جاهلنا اعلم من عالمهم) معنى الحديث.
قال امير المؤمنين عليه السلام (ناقشت جاهلهم فغلبني وناقشت عالمهم فغلبته)
اختي نور العين لو رايتي المناقشه من بدايتها لرايتها قد سكتت في مواضيع كثيره ولم تعلق
والله لو استمر معها بالنقاش لاسكتها ولكن كما قلت النتيجه صفرا فهي تتبع كلام كتب ولا تفكر بعقلها وهي لاتريد الاصلاح بل تريد التفريق بين المسلمين فلقد قال الدكتور الشيخ احمد الوائلي اطال الله في عمره(ومما يهون الخطب ان مواطن الخلاف بين فرق المسلمين منذ كانت لم تصل الى الاصول وانما هي في نطاق الفروع وان حاول كثير منهم ان يوصلها الى الاصول عن طريق عناوين ثانويه ولوازم تحاول الدخول من ابواب خلفيه لكنها وبكل شئ من التامل والتحليل ترتد عن الاصول الى الفروع ومادام الانسان في روحه الكريمه يفترض الصحه في فعل المسلم ابتداءا فعلينا معالجة هذه الامور بوحي من هذا الروح ومادامت العقول متفاوته والمدارك مختلفه فمن المنطق ان نقول ان الاختلاف في مسائل الفكر سنة الكون وسجية النفوس وخاصة العقول وانما يحمل على نسيان هذه الحقائق الافق الضيقه والعصبيه الرعناء والتسرع في الاندفاع وما اجدرنا بالابتعاد عنها) وسلوى هي من يريد الخول من الابواب الخلفيه والله لو علمت امريكا بوجودك لاعطتك جائزة نوبل للسلام :D (اقصد التفرقه بين المسلمين)
سلوى ان اردت ان تحجيني فحجيني بكتابات الدكتور احمد الوائلي حفظه الله
والله لو ان انك تقراين كتاب هوية التشيع للدكتور سوف(ولا خليني ساكت)اذا قراتيه سوف تعلمين مااقصد
شكرا اختي نور العين
اختي نور العين لنتكلم عن قضية اهم من نقاشنا مع اخواننا السنه الا وهي القضيه الفلسطينيه
ساقوم بالبدا في الموضوع لاحقا
استودعك الله اختي سلوى
واعلمي انك على طريق الحق مادمت على طريق بطلة كربلاء السيده زينب بنت امير المؤمنين عليهما السلام

يا فضيلة الشيخة و مفتية الديار الاسلامية سلوى :D
اطمئني ,’ فانا لم اصدق من قال ان عليا هو الخالق , فكفاك تبليا على الناس .
انا اؤمن بان الله هو خالقي و خالقكي و خالق الامام علي كرم الله وجهه.
و اظن انه من الادب ان تترضي عليه بدلا من ان تذكري اسمه حافيا يا من تترضين على معاوية.
====================================
طالما انكي ترين ان نبي الله موسى عليه السلام هو ارفع مقاما من الرسول (ص) فلماذا لا تتبعين قومه ؟؟؟

اية الله نور العين لم تكتف بسؤال سيدة سلفية .;)
و الله ان امرك مضحك. الم يكفيكي تكفير الشيعة حتى تكفري سلفية وهابية مثلك؟؟؟

هذه المرة قمت بالاتصال بشيخ دين بحريني معروف و هو سنــــــــــــــــــي , اكرر سنـــــــــــــــي, و لكن ليس وهابي.
لم ينكر انكم تقولون ان موسى عليه السلام هو اول من يبتعث يوم القيامة و لكنه قال و اجزم ان خير البرية هو ((((((محمد))))) صلى الله عليه و اله و سلم , و هو المصطفى على الخلق
و قال ايضا : لو كان موسى ارفع مقاما من الرسول , لفضله الله بالشفاعة .

هلمي و كفري شيخ جليل لانه خالفك .و خالف عقلك النظيف الذي لا يصلح الا للحشو بكلام الكتب و الاحاديث المنسوبة الى النبي (ص).

اعلم انك ستكذبينني , و هذا امر مفروغ منه .
و لكن لتذهبي بنفسك و تسألي اي عالم دين جليل و ليكن سنيا , و ستجدين الجواب الشافي منه باذن الله .

اخي بو حسن , لا الومك ان ضحكت على سؤالها , فلقد ضحكت اكثر منك .:D
انظر كيف تقلل من شأن نبينا و حبيبنا و من ثم تتهمنا اننا نرفع الائمة عن منزلتهم . :mad:

و الله انك صدقت في كل ما قلته عن موضوع فلسطين مع انني كنت انوي ان اطرح موضوعا عن الحسينية و عاشوراء و ذلك بمناسبة شهر محرم .
لكني ارى ان قضية فلسطين هي من القضايا الاساسية التي يجب ان نناقشها و لا ننسى طبعا قضية العراق و الهجوم المحتمل عليها في الايام المقبلة.
و لكن مثل هذه المواضيع لا احبذ مناقشتها هنا , لان العرب و ان قرأوا فلن يفعلوا شيئا سوى الاستنكار , و لكني افضل طرحها في المواقع الاجنبية . فاذا كنت تملك صورا او روابط عن القضية الفلسطينية , ارجو ان تزودني بها حتى اقوم بالباقي ان شاء الله.
تحياتي لك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يابو حسن دعنا نكمل حوارنا ولا تتهرب .وانا قلت لك والظاهر انك قليل الرؤية انني ساناقش ماجاء في كتابتك كل نقطة على حدى !!!!
على العموم ضحكت على الحديثين السابقين
مع العلم ان الشيخ الالباني قام بتصحيحهما طيب لنعرض بعض ماجاء في كتبكم لنرى ونقارن مع الاحاديث السابقة .حتى نعرف مايدخل منها العقل هذا اذا كان لديكم عقول!!
جاء في ثواب الاعمال ص52 ,كامل الزيارات ص162 ,وسائل الشيعة 10/350(من زار قبر ابي عبد الله كتب الله له ثمانين حجة مبرورة)

وتقول رواية اخرى( من اتى قبر الحسين عليه السلام عارفاًبحقة كان كمن حج مائة حجة مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم )
ثواب الاعمال ص52 ,وسائل الشيعة 10/350

ورووا عن جعفر عليه السلام وهو برئ منهم هذه الرواية(من خرج من منزله يريد زيارة الحسين كتب الله له بكل خطوة حسنة .. الى ان قالواذا قضى مناسكة اتاه ملك فقال له : انا رسول الله ,ربك يقرئك السلام ويقول لك : استانف فقد غفر لك مامضى )الطوسي /تهذيب التهذيب 2/14, ابن قولوية /كامل الزيارات ص132 ثواب الاعمال ص51, وسائل الشيعة 10/341-342

وقد ذكر صاحب البحار مايصل الى ثلاث وثمانين رواية عن تربة الحسين وفضلها وادابها واحكامها انظر ج101 /ص118-140
فجعلت هذه الروايات من هذه التربة البلسم الشافي من كل داء والحصن الحصين من كل خوف يشرب منها المريض فيتحول الى صحيح كأن لم يكن به بأس .ويحنك بها الطفل فتكون مأمنه من الاخطار وتوضع مع الميت في قبره لتقيه من العذاب ,انظروا مبحث اعتقادهم في اليوم الاخر ص631
ويمسك بها الرجل يعبث بها ساهيا يقلبها فيكتب له اجرالمسبحين ,لانها
تسبح بيد الرجل من غير ان يسبح ,تهذيب الاحكام 6/75,بحار الانوار 101/132-133

يكفي هذا لليوم وغدا باذن الله سانقل المزيد
اكمل ضحكك يابو حسن انت ونور

___________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

http://www.albrhan.com/arabic/wthaeq/kafi/index.html

أقول أختى سلوى لاتسمعين كلامهم الباطل والله يقويك ان شاء الله ويجعله فى موازين حسناتك آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين00