|
كيف نريد ان نطور آليات الحوار ولم نقبل به كمبدء اصلا
لابد ان نقبل مبدأ الحوار قبل ان نفكر في تطويره واهم شي في ذلك ((أحترام ذهنيه المحوار )) ...ثم البدء في نقاش بناء يعتمد على الطرح المعزز والموثق لان البعض يطرح طرح يمكن تسميته بالطرح البالوني ...فهو كثير ..وكبير ..الى درجة مخيفه لكنه فارغ ..اما مجرد اتهامات ..أو مجرد توقعات ....وأحيانا تخرصات من واقع صغير ...ثم يبدأ يحارب من أجلها على انها حقائق لاتقبل الجدل ......لابد من توسيع الدائرة الضيقة الحاكمه للتوجه العقلي والنزوع الفكري......
استفد من كل احد لاتحقر اي مخلوق ..أستفد من الطير ..ومن الوحش ..ومن الغابة ..ومن الجبل ..ومن البيئة المحسوسة او الغير محسوسة ..... وسع دائرة التفكير لتشمل كل الوجود وما هو خارجه .....كن دائم التفكير والنظر .....تقبل الاراء الاخرى براحبة صدر .... |
الأخ - المتبع
إقتباس:
هذا هو لب المشكلة موضوع رائع |
اخي المتبع
انت أسميته طرحا بالونيـا و انا اسميه طرحــا زئبقيا يقفز فوق الحقائق و الفقرات و يتنقل بين الجمل و النقاط لدرجة انك تبدأ بفكرة و تنتهي بفكرة ربما في النهاية هي بعيدة عن اصل الموضوع الذي يكتبه الكاتب و من الملاحظ في بعض المواضيع اسلوب التزئبق حتى في التفكير فبعض اشكال الحوار سيكشف المتزيفون والمتلونون و المتجملون على حقائقهم فيعتقدون ان هكذا اسلوب هو الطريق الى نجاعهم و لا يعترفون انهم ربما بنقاش بسيط يكتسب الانسان معرفة جديدة و للناس فيما يفكرون مذاهب و لك مني تحية الدومري |
جميل ..
و للحديث بقية ..
|
أخي الجوال === نعم الاحترام مهم لكن المشكلة ان بعض المحاورين لايعطيك الفرصة لاحترام ذهنيته لانه لم يحترمها هو ,,,,
أخي الدومري لااخفيك سرا اني فكرت ان اسميه طرحا زئبقيا..لكن بما انني اجهل الكثير من خواصه ولست ممن يخوضون فيما يجهلون او لايحيطون به احاطه كاملة ,,,,اعتضت عنه بالوصف الاخر . وأرجو منك ان تتوسع اكثر في وصف هذا الطرح المزئبق .... الاخ كوكتيل .....شكرا ...لكن ارجو من كل قلبي ان تعود ....وتتحفنا .... او عليك احتمال النتيجه وستكون العديد من :: :rolleyes: :rolleyes: وربما اكثر ....... =============== للجميع شكرا للمداخلة وأرجوا ان نحاول ان نجعل هذه القناعات كائنات ناطقه في عالم الحقيقة .... |
الحمد لله رب العالمين
الأخ - المتبع ألا ترى معي أن من الإحترام أن تحترم ذهنية من تحاور ؟؟؟ وإن قيمت إحترامه لذهنيته دخلت في المحظور ... لأنك بذلك تريد أن يكون موافقاً لذهنيتك ، وهذا في العرف يسمى إستبداداَ .. فكيف تحكم عليه وعلى إحترامه لذهنيته إن خالفك هذا هو الطرح الزئبقي أو فلتسميه ما تشاء ولكن إن أردت أن تطور آليات الحوار فيجب عليك أن تتبع التالي :- 1- أن تجرد نفسك من الصورة الي رسمتها لمن تحاور مسبقاً ، فإن رسمت له صورة الأحمق فسيبقى كذلك ، وإن رسمت له صورة الغبي فستنبقى كذلك ، ولكن يجب أن لا يغيب عن ناظريك أنك طرف في الحوار فالطرف الآخر ربما تكون لديه صورة مشوهة رسمها لك 2- أن يكون هدفك الوصول للحقيقة لا إخضاع الآخرين لرأيك 3- أن تتجرد من العواطف والإنفعالات التي تطغي على الحوار لتكون في مكان الدفاع عن معتقد تراه أو فكر تدافع عنه 4- أن تعرف بأن الله فوقك يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور 5- أن تعلم إنك ستحاسب على كل ما تكتبه بشخصك المعتبر دون الإسم المستعار 6- أن تضع نفسك أما مرآة الطرف الآخر لتشعر بشعوره لتحترم مشاعره والأمر فيه متسع وبحث طويل والسلام عليكم |
الاخ الجوال قولك :ألا ترى معي أن من الإحترام أن تحترم ذهنية من تحاور ؟؟؟
أقول : وهذا اول ما ذكرت في الموضوع ؟؟!! اما قولك : (( وإن قيمت إحترامه لذهنيته دخلت في المحظور ... لأنك بذلك تريد أن يكون موافقاً لذهنيتك ، وهذا في العرف يسمى إستبداداَ )) أنتهي كلامك . الامر بسيط جدا ..... من اغلق جميع الطرق الى عقله ثم اخذ يطالبك ويكرر المرة تلو الاخرى ان ....تقبل رايه مجبرا ..او أنت من اعاديه واضداده ... هل احترم ذهنيته . من اخذ يصيح زاعما انه يحترم راى الاخرين ثم لما يريدون مناقشته ..يطالبهم بالتوقف ..مباشرة ...لانهم لايدركون ابعاد ما يعرف هل احترم ذهنيته ؟؟؟؟؟ من تسرد له الادلة على مسئلة معينه الدليل تلو الدليل ثم هو يرد عليك بكلام واتهامات لايوجد فيها حقيقة واحده فقط هل احترم ذهنيته ؟؟؟؟؟؟؟؟ من تسلط بسيف لسانه على المحاورين حتى اصبح الجميع يتحاشي الحوار معه واصبح كما قال رسولنا __ يتقيه الناس خوف فحشه_ عياذا بالله من ذلك هل احترم ذهنيته ؟؟؟؟؟؟؟؟ نعم اخي نحن نقيم كل ما حولنا من محسوسات ومن عجماوات ومن جمادات ,,,, رزقنا الله اله أسمها العقل ..وشي اسمه ايجابيه التفكير ....نستطيع من خلالها ان نقيم ما حولنا وتتفاوت الصحه بحسب القدرة ......اخى نحن نملك ميزان نزن به الامور ميزان الشرع والعقل اذا لم نستطع ان نقيم ,,,فكيف تحكم الان اني اخالف قولي بحكمي على ذهنية المحاور الذي لم يحترمها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تكون قد خالفت قولك ..لانك حكمت على قولي انه مجانب للصواب فكيف عرفت ذلك؟؟؟؟ هل تجد صعوبة في معرفة ان المحارو لم يحترم عقليته هو ؟؟؟؟ المجادل البيزنطي .....يستحق تجاهله لانه لم يحترم ذهنيته ....قال رسول الهدى ان زعيم بيت بربض الجنة لمن ترك المراء وهو على حق .. كيف اعرف ان ما انا فيه مراء من الافضل التوقف عنه او جدال يثاب عليه المرء ..؟؟؟؟؟ ....بما ذكرت لك سابقا : العقل ,,,,, و ,,,,,,, أيجابيه التفكير .... |
الحمد لله رب العالمين
الأخ - المتبع عيبنا أخي أننا نرسم لوحة في مخيلتنا عن الآخرين ونحاورهم بناء على ذلك ونبني كل ما نقوله أو نفعله بمقياس رسم دقيق مفصل على ما رسمناه مسبقاً والأدهى والأمر في الموضوع بأكمله أن نكابر ونعلم أننا مكابرون ، ومع ذلك نستمر في طرح رؤية خاطئة ونوجد لها المخارج والمداخل بآية أو حديث ليس له مجال في النقاش وحتى لا أكون مجانباً للصواب أعيدك إلى حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي أوردته عن ( فحش القول ) وأنا أعلم تماماً أنك تقصد الجوال .. ولكن لا عليك لست الأول ولن تكون الأخير ... فمن كان يحمل السيف ليخضع الناس تساوى مع الذي يحمل السكر ليستميل الناس به أيضاً فكلا الطريقتين تؤديان إلى هدفٍ واحداً ألا وهو محاولة إخضاع المحاور لأهواء ورغبات الطرف الآخر فهل تريدني أيها ( المتبع ) أن أتبعك إن أجبت بنعم ( فعلت ) وإن أجبت ( بلا ) تحاورنا فلا زلت أعتقد ححتى هذه اللحظة أنني عاقل .. والسلام عليكم |
الاخ المتبع
موضوع جيد وقيم وجزاك الله خير إقتباس:
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( المسلم اخو المسلم لايظلمه ولايخذله ولايحقره ) ونبه الرسول على عدم احتقار المسلم لاخيه المسلم بقوله (( بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه )) وهذا دليل على ان من يستعلي على اخيه المسلم ويحتقره يخرج من الخير وينغمس بالشر 00 وباء بغضب من الله وهناك قاعده يجب ان ينطلق منها كل محاور وهي ( ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك ) |
أخي الجوال قولك :::: ومع ذلك نستمر في طرح رؤية خاطئة ......
كيف عرفت انها خاطئة ولماذا تجزم بذلك الم تقل قبل دقائق اننا ينبغي الا نخضع الغير لرؤيتنا .. هذا هو سبب ادراجي لهذا الموضوع ..لماذا لم تطلب النقاش حول هذه الرؤية وكيف استنتجت انها خاطئة .....؟؟؟؟؟ لماذا لم تقبل رؤيتي ووجهة نظري التى بينتها لك ....ومعها ما اسميته انت مداخل و مخارج ..وأنا اسميها برهان : قال تعالى (( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين )) وقال تعالى (( أيتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين )) ..... فاذا لم تعجبك الايه والدليل واسميتها مداخل ومخارج فالامر اليك . أذا لاتجزم القول انها رؤية خاطئة .....وقد سالتك مرار كيف عرفت انها خاطئة ...وانت تقول لنا .اننا لانقدر ان نعرف هل احترم المحاور ذهنيته ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فلماذا تطالبنا بما تخالفه انت .... أما قولك :وأنا أعلم تماماً أنك تقصد الجوال .. ولكن لا عليك لست الأول ولن تكون الأخير ... )) . فأعيذك بالله ان تكون ممن يفحشون في القول ...وأخشي ان تفتح على نفسك باب الظنون فلماذا تتوقع اني اقصدك ...وهل انت تفحش فيه والعياذ بالله ..؟؟؟؟؟؟ أما قولك لست بالاول ولا الاخير فهذا خطير جدا ان يتهمك الناس بانك فاحش القول ..وأنت تعرف حكم الناس ..وتعرف حديث البخاري عندما مرت جنازة فأثنى عليها الناس ومرت الاخرى واثنى عليها الناس شر فقال سول الله انتم شهداء الله في ارضه ...الحديث )) فمن الخطير ان يكثر الناس عليك القول بهذا ..فعليك ان تراجع اقوالك عاجلا اخي الحبيب ... ثم قولك :ألا وهو محاولة إخضاع المحاور لأهواء ورغبات الطرف الآخر اقول :وهذا عين ما تريده أنت من غيرك انظر الى طريقة حوارك ؟؟؟ راجع اسلوب خطابك ؟؟؟ تأمل في مضمون كلامك ؟؟؟ تجزم بخطائي وتنتفض عندما ذكرت لك الادلة على ما اذهب اليه هلا ناقشت ادلتي ؟؟؟؟؟ اذا لم تفعل فهذا دليل على اني صاحب قول صحيح لان الدليل يعضد قولي ولم تأتي بمعارض ولا مؤيد لقولك ....... أما قولك اني اريدك ان تتبعني فنعم والف نعم ......اذا كنت انا من هؤلاء فاتبعني والعهدة علي والضامن ربنا والدليل نبينا : قال تعالي (( ربنا آمنا بما انزلت وأتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين )) . وقال سبحانه (( ومن يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى )) فأنا متبع لسبيل المؤمنين وادعوك للتبعنا ونتبع رسولنا الكريم ... وقال جل وعلا (( والذين أتبعوهم باحسان )) ... نعم هو الاتباع والخضوع لرب العباد اتباع النص وتحكيم الشرع مع اعمال العقل وتدشين الفكر ..... وأحكام النظر في الدلائل والمسائل .... أنه الاتباع المحرر من ربقة الرق الفكري وعبودية الاتباع العقلي .. أنه الاتباع المنشود والعبودية الممدوحه ..لله وحده ........ |
على فكرة ...أخي الجوال ((((( هناك مسئلة مهمة جدا )))))
تقول ( نتحاور ) ((( هل تتكرم فقط تخبرني على ماذا نتحاور )))) ولنحاول هنا تطبيق بعض النقاط التى ذكرتها ......انت ......فقط . وصدرتها بقولك أتبع الاتي!!!! |
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي في الرحمن / المتبع السلام عليك .. وبعد موضوع مهم .. جزاك الله خير .. ولازم ارجع له .. تقبل تحيات .. اخوك قرفان |
الحمد لله رب العالمين
الأخ - المتبع أراك بدأت ( تَخلِطُ ) و( تُخلِّط ) وهذا ليس بمستغرب عن كل من كُشف عنه القناع ولقد أدرجت أيها الفاضل ما يلي إقتباس:
واستطردت في الكلام الإنشائي الجميل وما عهدتك تنساق وراء عواطفك أخي فأنت من الكتاب البارعين في الدفاع عن حياض الإسلام ومن هذا المقام قلت (( أما قولك اني اريدك ان تتبعني فنعم والف نعم ......اذا كنت انا من هؤلاء فاتبعني والعهدة علي والضامن ربنا والدليل نبينا : قال تعالي (( ربنا آمنا بما انزلت وأتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين )) . وقال سبحانه (( ومن يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى )) فأنا متبع لسبيل المؤمنين وادعوك للتبعنا ونتبع رسولنا الكريم ... وقال جل وعلا (( والذين أتبعوهم باحسان )) ... نعم هو الاتباع والخضوع لرب العباد اتباع النص وتحكيم الشرع مع اعمال العقل وتدشين الفكر ..... وأحكام النظر في الدلائل والمسائل .... أنه الاتباع المحرر من ربقة الرق الفكري وعبودية الاتباع العقلي .. أنه الاتباع المنشود والعبودية الممدوحه ..لله وحده ........ )) ومع أنني قررت أن (( أتبعك ليس إقتداً بك )) ولكن تحقيقاً لرغبتك فلو قرأت ما كتبت لك حرفياً لعرفت ما أعنيه إقتباس:
فأنا أعني إن كنت تريد أن أكون تبعاً لهواك ورغباتك وليس شيئاً آخر مما كتبت وأنت تعلم رأيي في هذا من الأول فلست أخي الفاضل تستدرجني بآيات وآحاديث تقحمها في النص إستشهاداً لتثبت ما تقول وإن أردت أن آتيك بمثلها فعلت فأنا لمعلوميتك مسلم قبل أن تعرف أنت الإسلام فقد سبقتك إليه والحمد لله رب العالمين وحتى لا تحرّف ما أقول تبعاً لما تريد ( كما هي العادة ) فأنا أكبر منك سنّاً .. وقد سبقتك بهذه وليس لك حيلة أن تثبت العكس وثق أيها المتبع أنني أقرأ من بين كلماتك الكثير والكثير وكأنني أقرأ ذلك التصور الذي لديّ عنك ومع ذلك لن تكون الأخير وأما نصيحتك الأخيرة ، فأتمنى أن توجهها لنفسك أولاً وتعمل بها ثم تنشرها علينا لنكون بذلك مقتدين بك ولسنا متّبعين لك ( أم أنني قد جاوزت الحقيقة ؟ ) وأخيراً لقد أسلفت في حديثي أنك إن أردت أن تحاور الناس فضع نفسك مكان من تحاور ، لأنه المرآة التي تريك نفسك سبحانك اللهم وبحمد لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك والسلام عليكم |
الاخ الجوال ,,,,,
اذا كنت في مثل هذا السن ..وتقول مثل هذا الكلام فهذه مصيبه ,,,, اخي الكريم لقد نفذ صبري منك ..ولقد حاولت تجنب لسانك السليط وظنونك السيئة وتلميحاتك القذرة لكل الناس ,,, سكت دهر ثم نطقت اسواء ما ينطق به وبدأت توزع الاتهامات ,, خاطبناك بالادب فقلت (( أنشاء جميل )) ذكرناك بالله وبينا لك اننا نتبعه سبحتانه في اقولنا وافعلنا فقلت (( أستدراج )) بالله عليك وهل يستدرجنا الانبياء ويستدرجنا العلماء ويستدرجنا الوعاظ عندما يذكرونا بآيات الله ؟؟؟؟ لاندري ما الذي تريد لاتدخل في موضوع الا تتلفه ...وكأنك لاتهدف الا الى هذا ...سلم منك اصحاب الضلال وأبتلي بك أخوانك ,,,,وأشغلتنا بتبلياتك وتلميحاتك القذرة ,,,, اما القناع فأسال الله جلت قدرة وأسله وهو الجبار العظيم نصير المظلومين وقامع الظالمين ::: ان ينتقم منك شر انتقام وان يفضحك على رؤوس الخلق اجمعين ان كنت من الكاذبين المتخرصين ... اما كونك قد سبقتني للاسلام فهذا واضح جدا ولا ادري ما الملة التى كنت انت عليها قبل ذلك اما انا فولدت على فطرة الاسلام ...وهذا امر لا يشفع لك فالعبرة بالتقوى ,,,,والسبق الى الاسلام الذي لم يقرنه ادب وخلق ودين فهو وبال على صاحبه .... أما قولك ذلك التصور الذي لديّ عنك اقول تصور ماشئت بقلبك الاسود و حقدك الدفين ,,,,انا لم اناقشك في حياتي ولا اعرفك ابدا ,,, فكيف تتصور عنى,,, ولك ما تريد تصور ماتشاء ونقل فؤادك في اودية الكره والحقد حتى تشبع وتتجشأ من فنون الحقد والسواد ,,,,,,,, وكل ما اخشاه ان يقفل هذا الموضوع بسببك ولن اقول هذا ما تطمح اليه لاني لا استجلب الظنون ,,,,,, يأ اخي اي حوار هذا الذي تدعوا اليه انت لاتحاور انت تفصل التهم وتلبس الظنون ...انت لاتدري لماذا تحاور هنا اصلا ,,,, هلا اخبرتني ما الذي تريده تحديدا ؟؟ على ماذا تحاور اصلا ؟؟؟؟ ولا اخالك والله تعرف نعوذ بالله من شياطين الانس والجن وومرضى القلوب ,,, |
الحمد لله رب العالمين
الأخ - المتبع المثل يقول (( إذا أردت أن تكشف القناع عن الآخرين فانظر إلى حالهم وقت الغضب فإن أنصفوك وهم غاضبون فهم الصالحون ، وإن غير ذلك أبدو لك ما تخفيه قلوبهم ، فاجتنبهم )) وقد حدث شكراً لحلمك ورائع كلماتك وأدبك الجمّ وهذا ما كنت أقول به من الأول (( إخضاع الآخرين بالقوة أو يالسكّر )) إقتباس:
يقول تعالى {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا} (63) سورة الفرقان فسلام الله عليكم |
الحمدلله اولا واخر لامرين :
الاول : اننا تخلصنا من مداخلاتك المؤذيه .. الثاني : اننا قد تكشف لنا ما تخفى ,,,, يعنى كل هذه المداخلات لاجل محاولة أغضابي لماذا لم تخبرني منذ البداية وانا اتصنع ذلك لك ونحفظ وقتنا من اضاعته على مثل هذه التوافه ..... لقد عرفت من البداية انك لست طالب حق و لا تريد الحوار حقيقة ولم اعرف ما الذي تريد تحديدا فشكرا لانك ابنت عن طويتك وارجوا الا يكون دخولك على بقية المواضيع لاجل نفس الهدف وهو اغضاب المحاور ... لك الله كم يخالف قولك فعلك ,,,,واين نقاطك المزعومة ,, اغضبهم ,,, الا تعيش الا لذلك ؟؟ الاتحاور الا لفعل ذلك ؟؟ سبحان الله ما هذه الانفس البشريه والعقول الاسلاميه , اين نقاطك السالفة في اصلاح النيه وان لايكون حاورك الا للحق ,,, مجرد كلام ؟؟ صدقت والله الحمدلله الذي كشف لنا سبب حوارك وابان لنا عن داوخلك وما تخفيه نفسك ؟؟؟ اذا اعد قراءة الموضوع مرار وتكررا فهو موجه لامثالك ,,, الان هل عرفت كيف احكم على ذهنية المحاور ؟؟؟؟؟ ,,, وبماذا تحكم على مثل هذه الذهنيه ؟؟؟؟؟؟ |
الحمد لله رب العالمين
الأخ - المتبع لو أنك قرأت ما كتبته لك بعين الرضا لعرفت ما أعنيه ولكنك قرأته بعين الغضب ، فأفقدك صوابك وبدأت تكتب ما لا ينفع وأنصحك بقراءة ما كتبته أنا لك مرة أخرى في مطلع مداخلتي السابقة لتعرف ما أعنيه إقتباس:
اللهم لا تهتك لنا سترا ، فسلام سلام سلام والسلام عليكم |
الجوال ::
من لم يحترم ذهنيته ولا عقله ,,, لايستحق الاحترام من غيره ,,,,, أنت عبء والله على اصحاب الخيام وعلى اهل السنة ,,,,, لاتأتي في موضوع الا تهدمه ولا قضيه الا تضخمها ....توزع الاتهامات ,,,يمنه ويسره ,,, وتكتب ما تخالف ,, في كل لحظة ,, اما قولك ما لا ينفع بل هو والله ينفع كل النفع مع امثالك بل هو الدواء الناجع لمثل مرضك ,,,, والحقيقة اني لم يعد يهمني رايك لاني قد عرفت (( ذهنية المحاور )) البائسة ,,, أ ما الاستار فالحمدلله لم يبقى لك من الستر ما تختفى من وراءه فقد أظهر لسانك ما كان يخفيه قلبك ,, وعرفنا سبب كل هذه الضجة ,, والحقيقة ان وجود مثلك يحتم علينا ,, أن نكثف مثل هذه المواضيع ,, لعل وعسى ,, مع اضافة مواضيع تتحدث عن سلامة الصدر ,,, وفداحة سوء الظن ,,, وقد لاتفي مع البعض لكن على الاقل ,,تقوم الحجة البالغة ,, (( وأقترح ان تغير شعارك الى هذه الابيات : كن كالبخيل عن الاخوان مرتفعا ** ترمى بخير وتسقط اعظم الحجرا لانه من الظلم ان تحمل الابيات السابقة ,,, وهذه تناسبك كثيرا |
الحمد لله رب العالمين
الأخ - المتبع يا أخي الفاضل أسأل الله أن يهديك وأن يريك الحق حقاً وأن يرزقك إتباعه ووالله إنني مشفق عليك ، وما ذاك إلا لأنني أراك وقد تملكك الغضب فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم وقم فتوضأ فسينطفيء غضبك ( بإذن الله ) وبعد ذلك إستغفر الله كثيراً فلن أنزل إلى الحظيظ الذي أنزلت نفسك إليه ولن أشتمك أو أحقرك ، فلا زلت أعتقد بأنك من المسلمين حقاً حقا وقد حرم الله عليّ دمك ومالك وعرضك ولن أصفك بأوصافك التي وصفتني بها فحسبي الله ونعم الوكيل وسأبقى بالفعل كالنخلة الباسقة لأنك لن تستطيع الصعود إليها أو الإرتقاء إليها وستبقى تسير على الأرض لا ترى إلا ما تبصره عينيك فقد فقدت البصيرة والعياذ بالله أسأل الله أن يهديك إلى طريق الرشاد ، وأن يدلك إلى درب الخير ، وأن يساعدك على السير فيه وأتمنى أن تتخذ من توقيعي منهجاً لك لتجاريني إن استطعت إلى ذلك سبيلا فما يتخذ الشتم والسب أداةً للحوار إلا الجاهلون فسلام سلام سلام والسلام عليكم |
شكرا اخي الجوال ,,,,
وكنت اجزم انه لاينفع مع امثالك الا مثل هذه الاساليب فبعض الناس يستحق الخطاب العلمي والشرعي والبعض الاخر يستحق ما يلائمه ...... أما قولك حول الغضب فمن لايغضب على تناقض البعض ,,, ورفعهم للشعارات الكاذبه .... واتهامهم الناس في كل غاديه ورائحه .... وتأذي الناس من اخلاقهم ,,, وكذبهم المطلق في دعوى الحوار ثم يعترفون انهم لايريدون الا اغضاب الغير ,,,, ومن لم يغضب عندما يبتلاء بالجهلاء فليس له قلب ,,,,, فالغضب انما هو على حالة بعض المسلمين ,,,, التى وصلوا اليها ,,,وعلى ما تعيشه انفسهم الخاويه الا من البهتان وتعمد الاذى ,,,, للغير فهو يعيش في قمة السعادة اذا اذى مسلما او اتلف موضوعا جهلا وعدوانا ,,,,, لاتستفيد منه الا التلميح والتلويح والتكذيب ,,,,اصحاب جدل وجلد عليه ,, ابعد ما يكونون عن الحوار وادبه ,,,, لا لن اجاريك ولن اجازيك فلا يقدر على ذلك الا بليسي قد اتقن فنك وعرف مدخلك ومخرجك ,,,,, حالة يشتكي منها العبد الى الله من بعض المسلمين ولله لن نفلح ونعرف ونتسنم قمم العلوم وفي المسلمين امثالك ,,,, من المؤذين والمتربصين بغيرهم ,,,,, |
يا جماعة قررت ان اغير الموضوع الى :::
كيف نريد ان نطور اآليات الحوار وفينا امثال هؤلاء وش رايكم ؟؟؟؟؟؟ ;) |
الحمد لله رب العالمين
الأخ - المتبع أرد عليك من ردك ، فلعل الله أن يفتح عليك وتفهم ما أعنيه إقتباس:
ثم أن (( هؤلاء )) هم أسيادك أخي الفاضل ;) والسلام عليكم |
ثم أن (( هؤلاء )) هم أسيادك أخي الفاضل,,,؟؟؟؟؟؟
ومالي في جاهل حيلة ؟؟؟؟ جلد على الجدل لاخوف من الله ولا حياء من الناس ,,,ولسان سليط وقلب غليظ ,,, طبل فارغ يقرع ,,فيفزع ,, ويضرب ,,فيفجع ,,,,, قربة مخرومه لو نفخت فيها ...ما الى ملئها حيلة ولا الى فتقها وسيلة ,, عقول خاوية ,,, وقلوب خاليه ,,, ونفوس جافيه ,,,, أسال الله ان يجعل في الرافضة مثلك وفي اليهود مثل رسمك وفي النصاري بعض شكلك وفي الهندوس شي من فنك ,,,, وانا اجزم انه لو حصل ,,,,لما بقى من يؤذى المسلمين لانشغالهم بمصيبتهم ,,,,, قلل الله في المؤمنين امثالك ... وكثر في الكفار اشباهك ,,,, |
الحمد لله رب العالمين
أخي الفاضل - المتبع لن أجد غير ما كتبه قلمك الرائع وحرفك الرائع وعقلك الرائع لأرد عليك به سبحان الله العظيم أيها ( المتبع ) في البداية تقول أنت متبع للرسول الكريم وهو فداه نفسي ومالي وأهلي والناس أجمعين لم يكن لعاناً ولا بذيئاً فهل أنت متأكد من أنك متبع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ أعد حساباتك أخي الكريم فو الله لتسئلن عن كل حرف تكتبه ووالله لن يعذرك الله لجهل أنت فيه أو لسفه تبتغيه ووالله إنك أخطأت في حقي مراراً وتكراراً فأسأل الله أن لا يعغفر لك ولا يسامحك على ما كتبته في حقي ووالله إنك قد تناولت عرضي وديني بالسب والقذف والشتم وأنا أترفع عنك ولا زلت ولن أنزل إلى ذلك الحظيظ الذي تعيش فيه لأجاريك وسأعييد عليك ما كتبت ففيه والله صورة مما لدي عنك ولكن بقلمك أنت هداك الله وأصلح سريرتك ولهذا أقول بقولك ... إقتباس:
سلام ، سلام ، سلام والسلام عليكم |
قلمك الرائع وحرفك الرائع
وعقلك الرائع ,,,, أنا خير مما تقول .. وأعظم مما في نفسك ,,,,يا سعادة الصدى لي ويكفيك هذا فخرا ,,,,ولن اقول ببغاء لاني اكرمك عن ذلك ... ثم تأملوا من يتكلم عن الاخلاق (((( الجوال ))) بين الخيام لاتلاف المواضيع ؟؟؟ يا اخي لم يبقى احد الا وقد تأذى منك ولا موضوع دخلته الا قد طلب السلامه من شرك .,,,, حتى المراقبين لم يسلموا منك ,,,,منذ ان دخلت وانت في عراك مع الجميع ,,, حتى اصبح الكل يتحاشي الحديث معك ... أخذت توزع التهم وتحكم على النيات .... حتى فرقت بين الجميع ,,,, واذا سالناك قلت انا اعرف ما لاتعرفون ...وهناك مصائب تدار في الكواليس ,,, وما هي (( أما ان تخبرنا او تتكرم بالسكوت )) .... وأنا اطالب المشرف جاد ان يخبرنا هل ما يقوله الجوال حقيقة ام لا واذا لم يكن حقيقة ,, فما الهدف من أثارته كل دقيقة ؟؟؟ |
طيب ايه الاخوة الكرام عودا على بدء ,,,,, فما مضى مثال حي على انواع من الجدل السوفسطائ والطرح البيزنطي ..والمعارضة لمجرد المعارضة ...ثم الصراخ المتتابع بدعوى الورع والترفع ,,,
اكمالا للموضوع ::: هل الحوار متاح لاي احد ((( هل هو واجب مع كل احد ))) .. وفي كل موقف . هل احاور لص نكد وقد اقتحم البيت ,, ثم يطالب بالحوار ... هل الحوار مفتوح على مصراعيه للجهلة والادعياء ,,,,, هل من المسموح الحوار بما يخالف الايجابيه الفكرية :: والايجابيه هي الحدود العقلية او القضايا المطردة التى لايخالفها عاقل وقد اتفق الناس على حقيقتها مثل قوانين ارسطو الثلاث (( ا هو ا و ب هو ب) ... أو مسائل الوحى كما هي عندنا نحن المسلمين ,,,,, كحرمة الزنا هل هي قابلة للنقاش المفتوح والاعتراضات العقلية ام النقاش يكون في تحقيق المناط ,,,, هل من المسموح للمحاور ان يناقش بما يخالف اللايجابيه الفكرية ,, بالطبع لا ...لانه اذا لم توجد حدود ضابطة للنقاش العقلي فأنه سيكون مجرد كلام صوتي دون اي اثر حسي او فكري ,,,, |
الحمد لله رب العالمين
الأخ - المتبع أراك بدأت تستصرخ الآخرون وهذا في نظري قمة المجد والتفوق الذي وصلت إليه ووالله إني لأرثي لحالك أخي الفاضل فقد وثقت أنا مقالاتك التي أبدعت فيها بشتمي وتكفيري حتى لا تحرفها أو تحذفها كما هي العادة ومن أراد الحق من الأعضاء فليرجع إلى ما كتبته أنا وما كتبه أنت بقلمك الرائع وحرفك الرائع وفكرك الرائع ولكن أريد أن أقول لك قولاً لم تسمعه مني أبداً قبل ذلك والله الذي لا إله إلا هو أنني أكثر منك أخلاقا وأكثر منك شرفا وأكثر منك تمسكاً بديني ومنهجي وعقيدتي فلا تنتقصني كي لا أنتقصك أيضا. فلدي قلماً إن سلطته عليك آذيتك وترفع يا هذا عن أسلوب التحقير والسب والشتم والتكفير فإنه أسلوب الضعفاء والنساء وإن أبيت أسمعناك منه الكثير الكثير ولكنني أترفع عن سِفلة القوم وسوقتهم لأنني قد تربيت في بيوت عزٍ عامرة بالأخلاق والأدب ولا زلت أحافظ عليها إكراماً لنفسي وللأعضاء هنا وقد أبرأت ذمتي نحوك فانظر ماذا ترى والسلام عليكم |
ما بك بدأت تستمطر الرحمات وتستعجل العبرات ؟؟؟؟؟؟
رويدك يا جوال بين الخيام تبتغي الفساد مظانه .......لاتزيف اخلاقك فقد ظهر المستور ,,,,, ونعم البيوت هذه التى ربت امثالك وأخرجت اشباهك بيوت العز العامرة وعوائل الكرم الغامرة ... أتهددني .,,,؟؟؟؟ ما لك اين حلمك ... اين وعظك ,,,, أخرج المخبوء وظهر المستور ,,,,, كما هي العادة ؟؟؟؟؟ كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الاكذبا ,,,, ومتى ايه المزيف بالوقار حرفت ,,,,,,, لاتهدد يا هذا ,,, وقل ما شئت ..... واخرج نفثات حقدك فمنتهي املك وغاية رجائك ان يقفل الموضوع كما فعل بغيره ,,, وكم تمنيت انا ان اوثق ما حذفه المراقب من ردودك في خيمة الاصدقاء واتهامك اعراض المسلمين ,,,,,, وسلط قلماك كما تشاء فلم يسلم منك احد ولن يسلم منك احد الاالضلال ,,, ولا تحلف بالاخلاق الفاضلة فكل يدعي وصلا بليلى , والله الذي لا اله غيره انك ابعد ما تكون عن الاخلاق واسبق ما تكون الى الخناق فانت ضوء شرارة وذوق مرارة .... زعم الفرزدق ان سيقتل مربعا **** ابشر بطول سلامة يا مربعا |
الحمد لله رب العالمين
الأخ - المتبع والله الذي لا إله إلا هو لقد أظهرت ( سفهك ) وحسبلي أن الشاعر العربي قد قال إذا خاطبك السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابته السكوت يزيد سفاهةً وأزيد حلما *** كعودٍ زاده الإحراق طيبا وسأكون (( حليماً )) لأنني في بيوت العز والشرف تربيت وقد أحسن أهلي تربيتي وتأديبي فسامحك الله أيها الأصيل إبن الأصيل وسامحك الله أيها المتبع لسنة نبي الله وسامحك الله عن كل شيء إلا عن ما ذكرته في عرضي .. فجزاك الله عليه ما أنت أهل له ، وعلى قدر ما نويت وكتبت فيه وحسبنا الله ونعم الوكيل سلام ، سلام ، سلام والسلام عليكم |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.