فماذا الآن ؟
 

اخي يتيم الشعر :

لك ان تتساءل اخي الحبيب وحق لك لماذا يكرر ابن الوردي الرد نفسه في كل هذه المواضيع المختلفة .ولمذاا اغرق الخيمة بهذه المواضيع .

اقول اخي الحبيب لهذا سببين :

الاول : افلاسه عن الحجة وفقره من الدليل .

الثاني : انه يرجو وطمح ان يؤدي هذا العمل الى ان تقوم الادارة في هذه الخيمة الموفق بالغاء كل المواضيع التى طرحت وهذه هي طريقتهم عند الفرار من المواجهه .

واني لارجوان تكون الادارة اعقل من هذا فتفوت عليه ما يتمناه وتلغى مشاركاته المتكررة .


ولماذا تلغى المشاركات هل ترانا خرجنا عن الادب ام كررنا الرد أخي الكريم هو يكرر المشاركات لهذا الهدف .

فلا تجعله يفرض ما يريد من التخريب بالقوة عليك !!

أحذف ردوده المكررة واترك الردود العلميه

أعزائي ..

طلبنا منكم ألا تثيروا مواضيع خلافية وخصوصاً في العقيدة لأنها نشكك من لا دراية لهم ولم يحصلوا قدراً كافياً من العلوم الشرعية وهذه الخيمة ليست للاختصاصيين ..
فأوقفوا هذه الحوارات رجاءً ..

عموما يا عمر ابن الوردي أنت تعرف كيف تصل لمبتقاك..ولست أول مرة تكرر هذه الحركة....

أنا أقترح أن يكون هناك حوارا في خيمة اللقاءات بين مسلم فاهم وعمر ابن الوردي...دون تدخل من أحد ...مع التزام الحواري الإسلامي الهادف...دون شتم أو تكفير كما يفعل عمر ابن الوردي إذا ضاقت به السبل....ثم يطرد الشخص الذي يبدأ بالتهجم على المحاور أو العلماء...أو يحاول أن يفسر كلام المحاور غير ما يعترف به هو....وكذلك لا يدخل في المناظرة الأمور المتفق عليها بين أهل العلم....كما أنه يعطى كل واحد فرصة واحدة للرد على خصمة بما لا يزيد عن 20 سطرا..وألا يتأخر عن 12 ساعة...ثم يبدأ خصمة الآخر...إضافة إذا سؤل الخص سؤالا للمناظر عليه أن يجيب وفق السؤال ...يعني إذا كان السؤال يستوجب الإجابة بنعم أم لا عليه أن يجيت بنعم أو لا....وإذا خالف في أي من شروط المناظره يطرد بعد ثلاث مخالفات وبععد التنبيه...

أما المواضيع أتوقف في موضوع حذفها وأرى أن القارئ يحتاج أن يعرف حقد الحاقد وكذب الكاذب وخرافة المخرف...من أي الفريقين....

إضافة لو أني راعي هذه الخيمة لا أسمح لأحد يأن يحرف في آيات الله مهما كان سابقا....ولا أسمح لأحد أن يكفر مسلما أو يدعيه عليه دون بينة أو اعترافه أو كتابته بنصه؟؟؟؟؟

وأرى أن تحذف التوقيعات التي فيها تجاهل لآيات الصفات كما في توقيع عمر ابن الوردي...أو التي فيهانداءت للأموات سواء كان الرسول صلى الله عليه وسلمأو غيره...وحذف كل ما يسئ للإسلام والمسلمين المتبعين المنهج السلفي....

والله يعينكم ويساعدكم على إحقاق االحق..وليس الحق أن تحل القضية بحيث يكون الحل شيء على هذا وشيء على هذا ...أنا أقول يقال للمخطئ أخطأت والمحسن أحسنة..إن قبل وإلا يغادر المكان....ولا يمنع من تشكيل لجنة ..

والسلام

المسك

يافاتح الباب ياوهاب


أخي يتيم الشعر بارك الله فيه

أظن أن الأخ ابن الوردي قد استفتح هذا الموضوع قبلك و لم يجد إجابة,
و نحن ذكرنا انا لن نستفتح الخلافيات الا إن أرادوا نشر أفكارهم (تشريك و تكفير للمسلمين) و لكنهم أصروا على أن يكون في الخيمة أحد الفريقين بحجة أنهم يحاربون المبتدعين في حد قولهم.

فاعلم أنهم لن يستطيعوا التعايش مع اي فرقة من فرق المسلمين لأنهم يظنون انهم الفرقة الناجية و لن تقف هذه الصراعات طالما حملوا هذا الفكر المتطرف.

و ما أراه ان تحصر المواضيع الخلافية في اقل عدد من المشاركات حسب تصنيفها تجسيم - توسل - تبرك وكل ما يرمون به العالم الإسلامي بالكفريات.

أو تحصر الأمر في مناظرات ( وأنا و إخواني وآل بيت النبوة لهم بالمرصاد)

أعانك الله على ما أبتلاك.



اسلم تسلم

رسائل عاجلة إلى من يهمه الأمر
 

لن انافقك يايتيم الشعر


واعذرني


ولك الحرية في حذف ماساقوله


انا اطالبك بترك الاشراف على الاسلامية ,,, والأسباب هي : -

1- تركك للمبتدعة بسب علمائنا ولعن ابن تيمية والاستهزاء به .
2- حذفك للمواضيع الموثقه التي تدل على بطلان مذهب البعض . لم تنس ( براءة الازهر من الاحباش ) التي حذفتها .
3-كل يوم لك قانون من راسك وتصانيف مزاجية ... يوم ممنوع الكلام ويوم مسموح السب والشتام ويوم تناقشوا ولكن بسلام .
4-ن بان الحق وانجلى غيرت الموجة يايتيم الشعر وقلت كفانا وحذفت جميع الردود والمواضيع !
5-يتيم الشعر لم يضيف على الاسلامية مايميزها ,,,


ارحل واترك الاشراف لمن يتقن فن الاشراف





رحمك الله ياخيمة السنة والجماعة !

اخوتي الاعزاء هو صحيح نحن نفتقد الى العلوم الشرعيه لاننا لم ندرس في مثل هذه المؤسسات اوالجامعات او المدارس الدينيه ولكن نحن مسلمين قراءنا وتعلمنا من الدين الاسلامي وعلومه مايكفي ان نميز ما هو الصحيح من الخطاء وهناك امور كثير لاتستحق البحث عن فتوى اومفتي ويمكن للمسلم ان يستفتي قلبه لما يملك من علم دينه يؤ هله للاستفتاء ونحن كمسلمين من حقنا ان نتناقش بامور ديننا بشكل علنيى وحر وهذه مبادى الاسلام كما لو اننا في مدرسه او منبر علمي ونحن لانكفر او نشتم او نسي الادب لشخص معين ولكن نطرح موضوع للنقاش ونرى وعي المسلم فيما يحصل من حوله وهذا هو الصحيح لبناء المسلم لانفرض عليه راي هو غير مقتنع به حتى وان كان من علامه فكلنا بشر خطائون ولو ليس من صلاحيتنا ان تخطئة هذا اوذاك ولكن كل ما في الامر اننا نطرح موضوع للنقاش وشكرا رغم انني اعلم ان الجميع حريص على دينه الاسلامي قبل حرصه على مذهبه الذي فرقنا على اتخاذا القرار الواحد لعمل ما تمنياتي للجميع بالنجاح

ما خفي كان أعظم
 

أعزائي جميعاً

كلنا نستحق الإيقاف
معظم مواضيعنا لا يوجد مكان لها غير المحذوفات

يا اخوان هل من الصعب ألا تكتب مواضيع أو عناوين شخصية ؟
هل من الصعب ألا نشتم عالماً ما أو مقفركاً ما أو أي شخص ما ؟
هل من الصعب ألا نكتب عن وهابية أو صوفية أو أشعرية أو سلفية أو شيعية ؟





أعزائي جميعاً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استضاف رجلٌ بعض أحبابه في داره العامرة ليالي عدة و أكرمهم بكل ما يستطيع و قال لهم : اعتبروا البيت بيتكم لكم فيه مثل مالي فيه تماماً إلا أنني أرجو منكم ألا تشربوا العسل داخل الدار مطلقاً ليس لآنني لا أحبه أو لأنه محرم أبداً بل هو مشروب كريم ودواء عظيم ورد ذكره في الكتاب العزيز لكني لا أحب أن تشربوه في داري ولي أسبابي الخاصة وراء ذلك .. ثم دخل عليهم فوجد بعضهم يشرب العسل !! فقام إلى كوب العسل و أخرجه من الدار و تكرر الأمر مراراً و صاحب الدار يقول لضيوفه : أما سألتكم ألا تشربوا العسل بداري ؟! فيقولون له : إن العسل من الطيبات التي أحلها الله لنا و لاحق لك في منعنا منه .. فقال لهم يا قوم هذه داري و أنا أكرمتكم فيها ولا والله لا أحرم أمراً أحله الله لكن لكل امرئ ما يريده في بيته وما لايريده و أنا لي أسبابي الخاصة وراء هذا ..

أعزائي ..

هذه الحال بين الخيمة الإسلامية وبين أعضائها .. و إذا كل طرف غير راض عن الخيمة والكل يظن أننا نستهدفه و نتقصده !!
ليس عندي وقت كافي لأن أعقب على كل موضوع أو أطلع على كل موضوع لأعدل ما فيه من تجاوزات وإنما أحاول الإصلاح ما استطعت ..
وقد أعلنت مراراً أنني لا أهتم لكثرة المشاركات بقدر اهتمامي بنوعيتها .. أما المناظرات بين المذاهب و الآراء فلها أهلها ولها أماكنها المخصصة لها فلا يسمح بها في هذه الخيمة ..

فهل اتفقنا ؟؟


[HR]
بالنسبة لخلافات السنة والشيعة
السلام عليكم،

كما قلنا من قبل، فإننا لم ننشئ هذه الخيمة لفتح جبهة للقتال بين السنة والشيعة، ومن أراد أن يرفع سيفه (الإلكتروني) ويقتل أخاه المسلم، فليذهب إلى منتدى آخر، ومن أراد أن يعرف حقيقة الخلاف بين السنة والشيعة فهناك الكثييييير من المواقع التي تتكلم عن ذلك، وكذلك فإن بطون الكتب تعجّ بها، ونحن في الخيمة ننظر إلى إثارة هذه الأمور -وبالذات في هذا الوقت- كتهميش لقضايا الأمة الكبرى، وبالذات معاناة إخواننا الفلسطينيين على يد السفاح شارون، بل ومعاناة المسلمين في جميع أنحاء الأرض، وبذلك فإن سياستنا هنا قائمة على توحيد الصف، والمقاربة بين المسلمين، ومن أراد العلم مع أعداء الله في تقريق صف المسلمين، فلن يجد هنا ضالته، وعليه بأن يبحث إلى منتديات الغلاة، أو منتديات اليهود فهم أشدّ حرصا على تفريق صف المسلمين.

سياستنا في هذه المواضيع:

1. بالنسبة للإخوان الشيعة: أي موضوع يخالف منهج أهل السنة والجماعة ومسلماته، ويعرّض بأهل السنة مرفوض وسوف يحذف.

2. بالنسبة للإخوان السنة: الموضوعات التي تجرّح أو تعرض بالشيعة بشكل عام مرفوضة وستحذف. وكذلك فإننا لا نريد أي حوار مع الشيعة فليس هذا مكانها، ونريد أن نركز على ما فيه لمّ الشتات، وتوحيد الصف.

3. نرجو من الجميع أن يوسعوا آفاقهم ويكونوا على مستوى التحدي الذي نجابهه.

إدارة الخيمة

[HR]
شروط الخيمة الإسلامية - مهم جدا
1. الخيمة هي منتدى حوار لأهل السنة والجماعة، ولا يقبل بطرح آراء خارجة عن أهل السنة، إلا بالإذن من المراقب وتكون محصورة في موضوع واحد من باب المناظرة.

2. يمنع الخوض في مسائل العقيدة الخلافية كالكلام في ذات الله وصفاته، وفي القدر.

3. يسمح طرح الآراء الفقهية بحرية تامة ما دامت مأخوذة من آراء علماء أهل السنة.

4. يمنع التكفير لأي فئة تنتمي إلى المسلمين، ويمنع سب العلماء وأعلام الأمة وتكفيرهم وتضليلهم أو تبديعهم.

5. يمنع التضليل والتبديع للجماعات الإسلامية بعمومها، ويجوز نقل آراء العلماء في تبديع عمل معين بعينه وليس تبديع الجماعة كاملة.

6. يجب الإلتزام بأدب الإسلام في الحوار وفي التخاطب مع أعضاء الخيمة.

7. يقوم المراقب بتنفيذ الشروط المتفق عليها هنا، ولا يحق للمشاركين الاعتراض على قيام المراقب بتنفيذ هذه الشروط.

8. الشروط قابلة للتغيير في أي لحظة بموافقة مشرف الحوار ومراقبي الخيمة.

9. يمنع نقل موضوعات الإسلامية إلى الخيام الأخرى.

10. يجوز لأي مراقب من الخيام الأخرى المشاركة في الخيمة الإسلامية دون أي صلاحيات تميزه عن باقي المشاركين.

11. لغة الحوار هي اللغة العربية الفصحى.

12. على المشاركين مخاطبة المراقب فيما يخص الخيمة الإسلامية، ولا يجوز تخطي المراقب إلى المشرف العام أو إلى الراعي.

13. يحق لإدارة الخيمة إيقاف اشتراك أي من المشاركين مؤقتا لأسباب خارجة عن القائمة أعلاه.

14. يمنع استخدام الألفاظ المخالفة للشرع، أو الخادشة للحياء، أو الخارجة عن أدب الإسلام.

15. يمنع استخدام القص واللصق في الخيمة الإسلامية.

16. يمنع أسلوب الحشو في الخيمة الإسلامية، ومن ذلك تكرار المواضيع، وتكرار الردود، والكلام الذي لا صلة له بعنوان الموضوع.

17. يمنع مخاطبة المراقبين سواء بالنقد أو بالثناء، أو بالضغط عليهم لاتخاذ قرار معين في الخيمة الإسلامية، وكبديل لذلك يمكن التوجه للمراقب برسالة خاصة.

18. يتعهد المراقبون بالالتزام بهذه الشروط، ولا يحق لهم اتخاذ قرار خارج عن هذه الشروط إلا بموافقة المشرف